本文整理了《魔法森林公主》读后感（362字）、达尔文读后感（366字）、盲人摸象读后感（443字）、狐狸和乌鸦的读后感（438字）、追逐梦想，永不止步（413字）、夏洛的网读后感（406字）、十里长街送总理读后感（372字）、感恩朋友读后感（372字）等400字左右的初中一年级读后感范文10篇，供您参阅。
《魔法森林公主》读后感_400字
在去年的暑假里，我让妈妈带我去新华书店买了一本芭比公主童话故事书，这本书的名字叫做《魔法森林公主》。
这本《魔法森林公主》上面介绍了非常多的芭比公主童话故事，比如说有：《会唱歌的魔法树》，《喷火小龙》，《神奇的独角兽》，《彩虹方舟》等等许多芭比公主童话故事。
这本芭比公主童话故事书上面的主要人物就是魔法森林公主，也就是魔法森林的守护神柳儿。这本书上的主要内容就是柳儿和各种人物。动物。植物的交流，比如说《会唱歌的魔法树》，这里面的内容就是有一天，会唱歌的魔法树突然消失了，柳儿就去找它。
这本《魔法森林公主》上的芭比公主童话故事讲的非常精彩。具体。生动。特别有亲切感，每当我看到这本书，我就会想起上面的每一个故事，也会想起这本书留给我的深刻感受，但我有一个小小的遗憾就是这本书里没有收集我们中国的童话故事……
达尔文读后感_400字
读了《达尔文》我知道了他的姓名叫查理·达尔文，国籍是英国，出生日期是1809年2月12日，逝世日期1882年4月19日之外。还知道他的性格呢，他勤奋好学、坚韧不拔，职业是博物学家、生物学家。
达尔文的勤奋好学很值得我们学习。他小的时侯一天看一本书，并且认真做笔记，不懂的还会马上问老师，把问题一定要搞懂。做实验和写文章伴随着达尔文走完了整个生命历程。达尔文被人们称他为创立进化论的生物家。达尔文写过很多书，有《物种起源》、《一个博学家的日记》、《动物和植物在家养下的变异》、《攀援植物的运动和习性》、《人类的由来及性选择》、《人类和动物的表情》、《同种植物的不同花型》等很多书，其中他的代表作品是《物种起源》。每一本书都装满了他一路的辛勤和汗水，都彰显了他对科学事业的一片赤诚之心。
我觉得这本书很好看，建议同学们看一下。
成语坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇如：方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”又如：丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔，从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”
成语坚苦卓绝：坚苦：坚忍刻苦；卓绝：超过一般。坚忍刻苦的精神超过寻常。如：《三国志·魏志·管宁传》：“德行卓绝，海内无偶。”《宋史·邵雍传》：“始为学，即坚苦刻厉，寒不炉，暑不扇，夜不席者数年。”又如：泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做。——鲁迅《坟·未有天才之前》
盲人摸象读后感_400字
前几天，我看了一本《成语故事》，这本书里有许多个故事，每个故事都很精彩。其中《盲人摸象》特别有趣，故事主要讲的是：有几个盲人在谈话，然后一个商人带着一头大象路过，路边的人都来看大象的样子。盲人听说那边有大象，也去人群中，他们摸着大象、争论着，有人说大象就像一个又大又粗、又光滑的大萝卜，有人说大象明明是一把大蒲扇嘛，有人说大象只是根大柱子，还有人说它只不过是一根草绳。他们各执一词，争得一个个脸红脖子粗。而实际上呢？他们一个也没说对。
看完之后，我想：他们如果把大象处处摸一下，就不会只认为自己的观点是正确的。同时，如果他们互相信任，学会听从别人意见，就不会争吵了。这让我想到了自己，在平时的生活中，我们碰到一些难题时，不要从一方面看或瞎猜，要从多方面思考，从整体上去衡量，同时也要多听同学们的意见或建议，这样才可以得到正确的结果。另外，千万不能因为别人的观点与你不同，就简单地认为别人是错的。判断事情的对错，不要轻易下结论，而是要综合各种情况和根据，经过深思熟虑之后才能下结论。
成语深思熟虑：反复深入地考虑。如：《楚辞·渔父》：“何故深思高举，自令放为？”《史记·穰侯列传》：“愿君熟虑之。”又如：而其人亦得深思熟虑，周旋于是，不过十年，将必有卓然可观者也。——宋·苏轼《策别第九》
成语盲人摸象：盲人摸象[máng rén mō xiàng]，意指盲者以各自所摸大象身体的不同部位来形容象。比喻以偏概全，不能了解真相。典出《大般涅盘经·卷三〇》。[源]《大般涅盘经·卷三〇》譬如有王，告一大臣：“汝牵一象，以示盲者。”尔时大臣受王敕已，多集众盲以象示之。时彼众盲，各以手触，大臣即还，而白王言：“臣已示竟。”尔时大王即呼众盲，各各问言：“汝见象耶？”众盲各言：“我已得见。”王言：“象为何类？”其触牙者，即言象形如莱茯根；其触耳者，言象如箕；其触头者，言象如石；其触鼻者，言象如杵；其触脚者，言象如木臼；其触脊者，言象如床；其触腹者，言象如瓮；其触尾者，言象如绳。[典故]佛经中常用譬喻来解释佛理。如《大般涅盘经》中为解释一般人各自解说佛性，都只是一种片面的看法。有如古代有一个国王，要大臣召聚盲人来摸大象，摸完之後，问每个盲人他们认为大象长什麽样子，摸到象牙的人说“象长得跟萝卜一样”，摸到象耳朵的人说“象长得跟畚箕一样”，摸到象头的人说“象长得跟石头一样”，摸到象鼻的人说“象长得跟杵一样”，摸到脚的人说“象长得跟木制的臼一样”，摸到背的人说“象长得跟张床一样”，摸到肚子的人说“象长得像个瓮一样”，因着每个人摸到的部位不同，而对象的外观有了不同的看法。其实他们摸到的都是象，也都不是象。象在此指佛性，而盲人则是指芸芸众生，若是有人执着於某些行为或文字才是真正的佛性，就像摸象的盲人一样，只看到了佛性的一部分，就执着於自己所认知的部分，甚者非议别人看到并非真正的佛性，这样反而迷失了观照佛性本质的能力。後来这个故事被浓缩成“盲人摸象”，用来比喻以偏概全，不能了解真相。
狐狸和乌鸦的读后感_400字
我们学过乌鸦和狐狸这一课，这个故事说的是一只乌鸦叼着一块肉站在树枝上，一只狐狸在树下就想着要吃到乌鸦嘴里的那块肉，它想：怎么样才能把那块肉骗过来呢？狐狸一开始说：“亲爱的乌鸦，您的羽毛可真漂亮呀！”乌鸦没有理睬，狐狸又说：“您的孩子们好吗？”乌鸦看了一眼，没有回答。狐狸继续说：“听别人说您的歌声很动听，您就唱几句吧！”乌鸦听了得意极了，它刚一开口，肉就掉了下来，狐狸看见连忙咬住。狐狸叼着肉飞快的跑了。
我想对乌鸦说不要轻易相信别人，要经过自己的大脑思考，要分清好坏最后吃亏的还是自己。在这里我想对狐狸说你不要太狡猾，你这样会失去很多朋友，就连你的孩子也和你一样狡猾，因为你总是在抢别人的成果。
这个故事告诉我们：闪光的东西并不都是金子，动听的语言并不都是好话。我们要不断的学习，知道事情的好坏和自己的本领，不要听到一些赞美的话就得意洋洋，取得了一点小进步就骄傲自满，这样只会像这只乌鸦一样上当受骗。要知道谦虚使人进步，骄傲使人落后。人外有人，天外有天，学海无涯。
成语天外有天：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”如：《敦煌曲·何满子四首》其四：“金河一去路千千，欲到天边更有天。”又如：要知道天外有天，不能骄傲自满。
成语得意洋洋：洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。如：《史记·管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”又如：单道台得意洋洋的答道：“忙虽忙，然而并不觉得其苦。” ——清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回
追逐梦想，永不止步_400字
最近，我读完了《根鸟》，心里颇有震撼。
这本书讲了一个名叫根鸟的14岁小男孩，相信有一个叫紫烟的小女孩被困在了一个长满百合花的的峡谷里，于是，在父亲的鼓励下，他马上开始了自己的遥远是旅途。路上，他虽然遇上了千难万险，但他都凭着自己的机智和勇敢逃脱了。经过一波三折的旅途，他终于实现了自己的梦想，来到了大峡谷，但并没有找到紫烟这个小女孩。
这个结果的确令人丧兴，但是你再换一下思考方位，就会感到根鸟爱追求梦想，他放弃了与秋蔓的幸福时光，为了梦想，他烧掉了菊坡的家；为了梦想，他差点丧于鬼谷……
说实话，我也有一个梦想—“以篮球为傲”。虽然我是个眼镜歪着鼻子走的人，但仍喜欢在课余时间打打篮球。在体育课上，你一定会看到我那俊俏的身姿和投中后那狂喜的呐喊。即使很累，我也充满了动力，在腿酸腰疼时，我也会毅然地选择咬咬牙挺过去。
我爱打篮球，更爱追求梦想，有了梦想就要努力，就要奋斗，否则，一切都是竹篮打水—一场空。
成语一波三折：一波三折[yī bō sān zhé]，意指原指书法中的一捺，笔锋需作三次转折，使之曲折多姿。语本晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉。後用“一波三折”形容声音、文章的跌宕起伏多变，或比喻事情进行的曲折不顺。[源]晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉（据《法书要录·卷一》引）夫欲书者，先乾研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直。振动令筋脉相连，意在笔前，然後作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前後齐平，此不是书，但得其点画尔！昔宋翼常作此书，翼是锺繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢见繇，即潜心改迹，每作一波，常三过折笔；每作一点，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如高峰坠石，屈折如钢钩；每作一牵，如万岁枯藤；每作一放，纵如足行之趣骤。另可参考：晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉（据《太平御览·卷七四八·工艺部五·书中》引）[典故]“一波三折”本是书法术语。用笔时平捺称“波”。凡写捺笔要三次转拆笔锋：起笔束紧，颈部提起，捺处铺开，呈波折状，犹如水流自高处而下，穿涧而行，故以“一波三折”作比喻。王羲之（西元321～379），字逸少，晋临沂人。其人品高洁，曾任右军将军，世称“王右军”。善书法，所写草隶，冠绝古今，以〈兰亭集序〉、〈乐毅论〉等为最，後人称为“书圣”。在〈题卫夫人笔阵图後〉中，王羲之提到，如果把一幅字写得平直呆板，像算盘珠子整整齐齐排在算盘上一样，就是只描出字的点画，而不是写字。从前锺繇的学生宋翼就常常这样写字，锺繇经常责斥他，吓得宋翼跑回家去，三年不敢来见。宋翼在家潜心研究锺繇所写的《笔势论》，颇有心得，经过数十年的苦学，终于成为晋代有名的书法家。“一波三折”这句成语，就从王羲文中“每作一波，常三过折笔”演变而出，用来形容笔势的曲折多姿，後则多借以譬喻声音、文章的跌宕起伏多变，或比方事情进行的曲折不顺。
成语整整齐齐：保持整洁和有条不紊。如：明·施耐庵《水浒传》第四回：“长老选了吉日良时，教鸣钟击鼓，就法堂内会集大众，整整齐齐，五六百僧人，尽披袈裟，都到法座下合掌作礼，分作两班。”又如：请把座位排得整整齐齐。
夏洛的网读后感_400字
今天，我读过了《夏洛的网》这本书。我读完后，非常感动。
这本书主要描写了这样一个故事：从前有一户人家，主人是约翰·阿拉布尔先生。他家有一头落脚猪，先生想把它杀了，但他的女儿弗恩不忍心让爸爸杀了，阿拉布尔先生只好把猪给了女儿。她非常喜欢小猪，每天都精心照料它，还给它取了一个名字——威尔伯。渐渐地，威尔伯长大了，阿拉布尔先生将它卖给舅舅朱克曼先生。在他的谷仓里，生活着一群快乐的动物。威尔伯和蜘蛛夏洛成为了最好的朋友。但不久，一个坏消息出现了，就是——威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿！威尔伯很伤心，可渺小的夏洛却说：“我救你！！”听了这句话，威尔伯非常开心。于是夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底改变了威尔伯的命运。这时，夏洛的生命已经走到了尽头……
夏洛帮助了它，但自己却即将失去生命。我想：就算它豁出命，也要救威尔伯。让我懂得了，友谊很强大，很重要。我以后也要多多帮助同学！
十里长街送总理读后感_400字
我怀着十分激动的心情读完了《十里长街送总理》一文。敬爱的周总理是一个伟大的无产阶级革命家，从新中国建立起，就一直担任政府总理。他以崇高的品格博得了人们的敬爱。1976年1月8日，周总理因病而失去了宝贵的生命。在长安街送总理的情景给我留下了深刻的印象。
那时，天不是很黑，又阴又冷。长安街挤满了人，他们焦急而又耐心的等待着灵车的到来。
夜幕开始降下来了，灵车终于来了，人们心情沉痛，眼泪一直往下掉，他们多么希望时间能停下来，车子也能停下来，可是灵车渐渐远去，最后还是消失了。人们还是站在那里等着周总理回来。
周总理时凡人，也是伟人。他之所以成为人民公认的伟人，就是因为他以凡人的标准来严格要求自己。我虽然是一名小学生了读了此文懂得了以个道理：要想将来成为一位像周总理怎样伟大的人并不难，只要你品格好，学习上必须刻苦，生活上必须简朴。
感恩朋友读后感_400字
看了《感恩朋友》这本书，里面有一篇文章叫《生死跳伞》，我看了十分感动。
这篇文章的一对好朋友是汤姆和库尔。他们的飞机发现没油了。于是汤姆先跳下去，然后还留了一包降落伞给库尔。当库尔准备跳下去时，却发现那包不是降落伞。库尔最后却“幸运”地降落在了一个海岸上。库尔对刚才那事很气愤，但是最后当库尔看到那张友谊的纸条时，库尔痛哭流涕。纸条是这样写的：库尔，我的好兄弟，机下是鲨鱼区，跳下去必死无疑。不跳，没油的飞机不堪重负，会很快坠海。我跳下后，飞机减轻了重量，肯定能滑翔过去……你大胆的向前开吧，祝你成功！所谓“患难见真情”，也许就是这样。可能平时真心朋友对你不是很关心。但到真正的困难的时候，真心朋友会为你牺牲，而假朋友会为了自己逃跑。汤姆为了飞机减轻重量，让库尔安全降落到海岸，自己选择了那条必死无疑的死路，却给了朋友一个继续生存的生路。
成语痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。如：《汉书·贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》：“而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。”又如：我怎能忍心告诉他，使这个老人痛哭流涕呢？——冯德英《迎春花》第六章
一片树叶读后感_400字
这本书的主人公是一片叶子，名叫弗雷迪。他和他的伙伴们住在一棵大树上，他们一起经历了温暖的春天，炎热的夏天，凉风习习的秋天，和老人孩子一起玩耍……终于，冬天来了，伙伴们一个接一个地落了下去，直到弗雷迪也轻轻的落了下去，他逐渐明白了生命的意义在于经历美好的事物；死亡是每个人或事物都不可能避免的事情，它也并不是代表一切毁灭，还可能是另一个新的开始，由此生命得到了延续。
有一段话让我明白了生命的意义，那就是“我们活着，就是要让别人过得更快乐。我们活着，就是要给因为家里太热，到这里来避暑的老人遮阴。我们活着，就是要给孩子们一个阴凉的地方，好让他们来玩。人们到树下野餐，再格子台布上吃东西，我们活着，就要用叶子给他们扇风。我们活着，就是为了做这些好事情。它告诉我，活着就是要为别人奉献，这样自己的生命才变得更充实。
东郭先生和狼的故事寓意_400字
《东郭先生和狼》的故事已经家喻户晓了。今天我也读了这篇寓言故事，感觉受益匪浅。
这个寓言故事讲的是，东郭先生在狼遇到危险的时候救了它，而狼却恩将仇报的要吃了东郭先生，正在这时，一个老农民从这里经过，在了解了事情的来龙去脉之后，老农民让狼重新钻进口袋并打死了狼。
读完这个故事，我在愤恨狼的可恶的同时，更敬佩这位老农民。他的临危不乱，聪明果断，善恶分明的行为深深的感染了我。他看见狼之后，没有慌张，很快的想出了办法打死了狼。他让我明白，对凶狠的敌人不能盲目的仁慈，否则就会像东郭先生一样遭到被当作食物的命运，只能给自己带来灾难。善良和仁慈一定要有原则，看清楚对象，分清敌友，不要做东郭先生似的糊涂好人。
在现实生活中也是这样，不能像愚昧的东郭先生那样死读书，要让书本知识与生活实际相结合，不能盲目善良，要看清坏人的本质，要像老农民一样善恶分明，机智勇敢！
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语家喻户晓：家喻户晓[jiā yù hù xiǎo]，意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”，意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓，形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者，梁之妇人也。因失火，兄子与其己子在火中。欲取兄子，辄得其子，独不得兄子。火盛，不得复入，妇人将自趣火，其人止之曰：“子本欲取兄之子，惶恐卒误得尔子，中心谓何，何至自赴火？”妇人曰：“梁国岂可户告人晓也！被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！吾欲复投吾子，为失母之恩，吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里，朝令夕行，岂家至户晓也哉！以吾有庆赏刑威之柄，以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时，刘向编了一本《列女传》，讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人，有一天家里失火了，她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中，原想先救侄子，在慌乱中抱出一个小孩，一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大，已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过，想投火自尽，旁人赶紧把她拦下劝说：“你原本是想救侄子，只因一时慌乱才救成自己的孩子，又何必想不开呢？”妇人说：“话虽如此，但我又怎麽可能挨家挨户的去解释，让全国上下都知道呢？一定会有许多人不了解事情的经过，因而指责我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背负这个不义的罪名，还有什麽脸见人？要我再把自己的孩子推回火场，和侄子一起死，我这个做母亲的也办不到，这样下来，还是只有一死吧！”说完就冲进屋子，葬身火海。在这篇故事中，原作“户告人晓”，指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》，有这麽几句话：“昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里朝令夕行，岂家至户晓也哉？以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中，靠着行政机制的运作，不用挨家挨户告知就能实行政令，也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出，用来表示家家户户都知道，亦用来形容事情、名声传播极广。
