本文包括读《走向高效课堂》有感、走向高效课堂读后感（645字）等600字、900字、1100字左右的优秀读后感3篇，供您参阅。
走向高效课堂读后感_645字
文/葛盛菱
假期阅读了《走向高效课堂》一书，使我感到受益匪浅。本书中，刘老师指出“高效课堂不仅要让全体学生在课堂上都能得到分数的提高，更要使全体学生在课堂上都能得到素质的提升。仅此还不够，还要使学生得到‘又好又快的发展’，最终实现师生共生双赢。”所以，课堂高效关键就在于教师的高效和学生的高效。
所谓高效的课堂，是每一个学生在每一个时间段都有事做。在新课程条件下，我们在课堂上要关注每一个学生，在具体的一节课中使学生提高能力，让孩子们过得心情舒畅，有针对性地讲，把学生的作业消灭在课堂中。课堂教学的目标是使每一个学生都有发展，它针对的主体是学生群。通过这一节课，使每个学生个体都有所发展，取得实实在在的效果，课堂教学的目标才能算实现，教师如何教，学生如何学。二者有机结合，才能出高效。
高效课堂教学不能仅仅局限于向学生传授学科知识，而应该以促进学生生命的整体发展为核心，培养完整的人，建构学生完满的精神世界。高效课堂中的教师，既是老师也是学生，学生既是学生也是老师。他们的角色可以根据需要不断转换，真正实现“教学相长”。作为一名教师，就要与学生做朋友，对孩子各种各样的想法、探索精神给予理解接受，这就是高效课堂的一个中心：“一切以学生为中心，以快乐为根本”。只有这样，孩子的心灵才能得到自由，舒展自我，超越自我。
总之，作为天底下最光荣的职业，在新理念知道下，我们教师要改变生命现状，做一个发展的人，一个教育理念的行动者，一个敢于开拓，不断学习进步，敢于创新的幸福的职业者。
成语教学相长：教学相长[jiào xué xiāng zhǎng]，意指教与学互相增长。指通过教授、学习，不但能使学生得到进步，而且教师本身的水准也可藉此提高。语出《礼记·学记》。[源]《礼记·学记》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自强也，故曰“教学相长”也。[典故]《礼记》为十三经之一，大概是孔子弟子及其後学所记。本为许多关於“礼”的单篇文章，西汉戴圣从中选取四十九篇编订成书，世称“小戴礼记”，成为现今通行的版本。其中的〈学记〉篇，论述了学习的功用、方法、目的、效果，及教学为师的道理。此段文字是论述教与学互相促进的作用。就像虽然有好菜摆在那里，如果不去尝试，就不知它的美味；虽然有最好的道理，如果不去学习，就不知它的美好，所以一定要学习过後，才能知道自己的不足的地方；接着，透过教学，才知道自己的困惑缺乏在哪里。知道自己的不足，然後能自我反省，要求自己要更进一步的学习；知道自己的困惑缺乏，然後能自我勉励，学不懈怠，所以说，教与学是互相增长的。後来“教学相长”被用来指通过教授、学习，不但能使学生得到进步，而且教师本身的水准也可藉此提高。
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
走向高效课堂读后感_881字
假期里，终于有机会静下心来读几本书，想来，真是一件幸福的事情。专业书籍方面给，我阅读了《走向高效课堂》一书，说实话，刚开始看时觉得理论性太强，但细心揣摩，发现《走向高效课堂》一书是结合案例剖析，通过发现问题与困惑、提供策略与方法，系统阐释了高效课堂的内涵。用心读下来，受益匪浅。什么是高效课堂呢？通俗地讲就是让学生主动地学习，快乐地学习，让课堂精彩的生成，让学生狂欢着生命，让学生能持续发展。高效课堂的灵魂是相信学生，解放学生，利用学生，发展学生。相信学生是“师德”，解放学生是教育的使命，利用学生是一切教育的智慧源头，发展学生是教育的根本。教育即解放、学生即创造。
第一，高效的课堂教学氛围应该是民主平等的、融洽的。课堂上，老师要让自己与学生、学生和学生之间形成互动的、和谐的、民主的、平等的、融洽的关系，要成为引导学生学会寻求知识、吸收知识、运用知识的组织者和领路人，调动学生的学习积极性，并成为学生表达观点、倾诉情感的知音。
第二，高效的课堂教学组织应该是高质、有效的。因为即使一位教师的课讲授得很出色，如果没有有效的组织教学，那么这一节课一定是一节失败的课。一节有效组织的课堂教学也就是一堂好课的标准。任何一节课都要以组织教学开始，并贯穿课的始终。所以我们作为教师，要学会课堂教学的各种组织方法和策略，并按照新课程理念要求，从关注学生终身发展的高度，不断优化课堂教学结构，改善学生的学习方式，积极地营造民主、平等、和谐的教学氛围，使教师有效地教学，学生有效地学习。
第三，高效课堂教学评价应该是真诚的。在课堂教学中，教师要熟悉学生的差异，站在学生的立场思考问题，多角度地预测可能会产生的多元化的答案，从而做到心中有数、准确地评价学生可能出现的各种各样的回答，给予鼓励与肯定，从而让每一个独特的个性得以张扬和发展。
当然，无论多么高深的理论，多么多变的学习方式，离开了教学实践，只能是纸上谈兵。因此，怎样把从书本中诸多名师的先进理念和经验运用到自己的日常教育教学中，才是最关键的一步。新的学期，新的开始，让自己从现在的每堂课开始行动起来吧！
成语纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。如：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。又如：新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是纸上谈兵。——清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回
成语心中有数：对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。如：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”又如：春玲要先同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老东山交锋做准备。——冯德英《迎春花》第八章
走向高效课堂读后感_1089字
在学校推荐的众多书目中，《走向高效课堂》一书对于当今教育教学工作者来说最具实际意义。“高效课堂”是每位教师所追求的，也是提高教育教学质量的有效途径。很多老师都有这样的困惑：“教师教得很辛苦，学生却不爱学；教师教学很投入，学习效果却不佳。”如何让我们的课堂高效？如何能将老师辛苦的劳动转变为学生有效地学习？如何构建“生本高效”的课堂教学模式？许多问题都一直困扰自己。读完《走向高效课堂》一书，自己收获很多。
“高效课堂”是师生通过心灵的对接、意见的沟通、思维的碰撞，追求教学的协调、和谐，实现学生高效学习，自主发展。提出高效课堂主要是针对原有课堂教学的低效性而言的。高效课堂不是教出来的，而是教师给学生提供一个宽松的展示平台，学生在自主的学习、游戏中学习。但是在长期的教学实践过程中我一直没有真正领会到它的内涵。回头看看我们的课堂：“自主、合作、探究”为核心的课堂教学备受青睐。曾经一味追求课堂气氛上的“热闹”；一味追求课堂教学手段的花哨等教学过程表面上的“唯物主义”。“自主、合作、探究”固然重要，可是学生综归是学生，有些问题，只在同一个浅层面上讨论，乱糟糟地无味重复浅显的表面问题。教师不加以引导，不发挥教师在课堂教学中的主导作用，这样的课堂能谈得上高效吗？显然，只要我们把自己真正的放在引导者和“旁观者”的位置上，做到把课堂还给学生，让学生成为课堂的主人。
因此，实现高效的课堂，需从教师自身做起：
1、思想转变——不做“讲师”做“导师”。读完这本书后，反思自己的课堂，真的是毫无“高效”之迹。我所做的，也就是一名“讲”师而已。课堂上，我只顾声嘶力竭地去讲，生怕哪个重点遗漏，而学生的学习效果却微乎其微。这样低效的课堂哪来得高效的成绩呢？要想做学生的“导师”，先要转变观念，敢于放手，舍得放手，科学放手，让学生真正成为学习的主人，而不是学习的奴隶。
2、提高自身素质。让学生成为课堂的主人，教师应该更好地发挥主导作用，要求教师有更高的素质，凌驾于课堂之上。就讲授环节来说，高效率的课堂要求教师少讲，这必然要求教师以少胜多，要言简意赅，重点将学生闻所未闻、见所未见、思之粗浅、感之不深之处，这无疑对教师提出了新的挑战。我们如何能讲在点子上，如何教会学生自己提炼等问题，需要教师自我学习，自我加压，提高自身素质迫在眉睫。
3、理论联系实践。无论什么先进的理论，无论怎么学习，离开了教学实践，只能是纸上谈兵，毫无用处。因此，学习了书中的诸多名师的先进经验，应用到自己的教学中，才是最关键的一步。
也许自己不能一下做好，但我相信：只要肯做，就能有成功的一天。
成语唯物主义：认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。如：我们要坚持马克思主义的～观。又如：我们要坚持马克思主义的唯物主义观
成语微乎其微：微乎其微[wéi hū qí wéi]，意指“微”有衰微或微小、精微等意。“微乎其微”形容极其衰微。语本《尔雅·释训》。後用“微乎其微”形容事物极其细小或精微。[源]《尔雅·释训》式微式微者，微乎微者也。[典故]《尔雅》是我国最早解释词语、名物的专书，〈释训〉篇有“式微式微者，微乎微者也”一节，系释《诗经·邶风·式微》之文。《诗》云：“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？”这是黎侯被狄人所逐，寄居卫国时，他的臣子劝他回国的话。黎侯流亡到卫国，卫国给他优厚的待遇，局势稳定後，他竟然不想回去了。他的臣子因此来劝谏他。据朱熹诗经传的说法，这段劝谏文字的意思是：“您被逐而寄居卫国，已是衰微得不能再衰微了，您为何不回国呢？不是为了您，我们做臣子的何必餐风露宿，陷身泥涂，这麽辛苦而受不到庇护拯救呢？”“式微式微”是诗歌常见的叠句，有加强语气的作用；其中的“式”是发语词，无义。後来“微乎其微”这句成语就从这里演变而出，但多用来形容非常微小，也偶见用於形容事物极其精微，清·杨伦《杜诗镜铨·白丝行》眉批引蒋弱六云：“写妙技不觉说入自家话，微乎其微。”就是形容其精微。
