本文整理了感受书中的人生优秀作文（942字）、教育和自我教育读后感（906字）、《希腊古典神话》读后感（867字）、爱的呼唤—读《爱的教育》有感优秀作文（897字）、读《童年》有感（867字）、为建设幸福中国而奋斗—读《建设幸福中国》有感优秀作文（893字）、后母的三巴掌读后感（907字）、森林报春读后感（859字）等900字左右的初一精选读后感8篇，供您参阅。
感受书中的人生_900字
书是生活的必需品，在书的熏陶下，我们认识了不同的社会，在书海中体验了各种各样的生活，书籍是人类的营养品，让我认识到了什么是生活。
暑假里，我读了老舍先生的著作《骆驼祥子》，故事的情节紧紧牵着我的心，让我仿佛身陷其中，更让我体验了黑暗的社会生活。文章围绕主人公祥子描写了一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他当上人力车夫后，立志买一辆自己的车，去追求自己的生活。但是，用三年的血汗换来的车却被军阀的乱兵抢走，噩耗一个接一个，厂主的女儿虎妞又给他的身心带来磨难。在他用虎妞的积蓄买了一辆车后，却又不得不卖掉以料理丧事。在经过多次挫折后，祥子的梦想随着这个社会的黑暗而落空了，最终小福子的自杀，吹灭了他心中最后一朵希望的火花，他不再想什么，不再希望什么，活下去就是祥子的一切了。通过这个悲惨车夫的命运，让我更深刻地感受到社会的黑暗。
祥子在命运的压迫下，他坚持凭自己的力气拼出一片天地。但在这个无尽的黑暗社会中，他经历了无止境的挫折，祥子已经失去了生活的信心。他曾经是那么要强车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。《骆驼祥子》让我体验了“五四”时期的黑暗社会，随着祥子的悲惨命运，我不仅仅看到了下层人民的命运，更深思黑暗社会中人们的出路。在故事中有一句话——“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”这句话可以看出祥子他在走，在对黑暗的社会进行反抗，但是最终还是“再走入黑暗中”。这句话无情地批判了这个社会，同时让我陷入深思祥子多次顽强的抗争企图获得自由，却是无止境的失败，像祥子这样的人们又如何摆脱悲惨的命运？他们能否正视生活的残酷？
当这样黑暗的社会过去了，这个故事仍然启示着我们，时代和社会只是问题的客观原因，而主观原因则是自己。就像祥子一样，一开始就坚信自己的奋斗可以赢来自由，盲目的认为自己有足够的能力，失败后便一味逃避现实，结局注定是悲惨的。在现在的新时代中，我们应该正确的追求自己的理想，坚定信念，去正视生活并努力地拼出自己的天地，赢得人生的成功。
《骆驼祥子》带来了许多震撼，但更多的是启示我的道理。往往在书中体验过生活，才懂得如何更好的生活，往往在书中感受人生，才明白如何赢得人生。
成语逃避现实：指不敢正视面临的困难和问题。如：刘少奇《论共产党员的修养》：“不能不顾现实，更不能逃避现实，也不能向丑恶的现实投降。”又如：我不喜欢用逃避现实的方法来解决。
成语不声不响：指不说话；不出声。如：茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”又如：这是试探咱，要是咱不声不响，以后开会就不再咱啰。——柳青《狠透铁》三
教育和自我教育读后感_900字
文/张艳艳
聆听了冉乃彦教授的报告《教育与自我教育》后，让我对教育有了一个全新的深刻的认识和理解。老师面对的是一批批天真活泼、个性奔放的孩子们，他们有各自的思维和想法，走入他们的心灵深入，激活他们的自我意识，让他们把教育者的要求，变为自己努力的目标，我想，这才是教育的真谛！
有这样一则故事：古刹里新来了一个小和尚，他积极主动地去见方丈，殷勤诚恳地说：“我新来乍到，先干些什么呢？请方丈指教。”方丈微微一笑，对小和尚说：“你先认识和熟悉一下寺里的众僧吧。”第二天，小和尚又来见方丈，殷勤诚恳地说：“寺里的众僧我都认识了，下边该去干些什么呢？”方丈微微一笑，洞明睿犀地说：“肯定还有遗漏，接着去了解、去认识吧。”三天过后，小和尚再次来见方丈满有把握地说：“寺里的所有僧侣我都认识了。”方丈微微一笑，因势利导地说：“还有一人，你没认识，而且这个人对你特别重要。”小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房，一个人一个人地寻问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地寻思着。不知过了多少天，一头雾水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然顿悟了，赶忙跑去见方丈……
人，总是忘记去好好看清自己，对于中学生，也许更多的是迷失自己，不知道自己想要什么，自己有什么价值，所以过的不明不白，学的稀里糊涂。自报自弃，甚至于不求上进。
理论指导实践，在初三紧张的学习中，我与同学们共同开了一节班会——《认识自我》，请同学们谈一谈你的优点，缺点，你被你的父母、老师、朋友了解吗，你做的最有意义的事是什么，你的生活是快乐的还是痛苦的，你的将来会是什么样的，你在走你自己的人生路吗……同学们大胆地说出自己，表达自己，“天生我才必有用”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”……听着同学们不绝于耳的励志名言，我知道自我教育才是育人的传家宝！
让我们再一次温习冉教授的话：“给孩子一些权利，让他自己去选择；给孩子一些机会，让他自己去体验；给孩子一点困难，让他自己去解决；给孩子一点问题，让他自己去找答案；给孩子一些条件，让他自己去锻炼；给孩子一片空间，让他自己向前走。”我们的教育任重而道远！
成语稀里糊涂：不明白，迷糊，不认真，随意。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“我稀里糊涂地回答说她家里有事来了个亲戚。”又如：他稀里糊涂地接受她的请求。
成语不明不白：指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。如：元·无名氏《连环计》第四折：“怎么不明不白，着他父子每胡厮闹了一夜。”又如：薛婆当时满脸堆下笑来，便道：“大官人休得错怪。老身一生不曾要别人一厘一毫不明不白的钱财。” ——明·冯梦龙《古今小说》卷一
《希腊古典神话》读后感_900字
在《希腊古典神话》中，神与人都是具有情感的，神并没有如我一开始所想象的那样，高洁傲岸，他们之间也会有斗争，也会有爱情等等他们也是有人性的。虽然希腊神话主要是歌颂神的英雄事迹，但我觉得同时也揭露了人性的丑恶：自私，为了自己的复仇不惜一切代价。而亲情和爱情都很有可能遭到背叛。这本书中当然也有光明的一面，人们也并不都是如下面我所说的美狄亚一样。
这本书中有这样一段：伊阿宋与希腊著名、勇敢的英雄们去科尔喀斯取金羊皮。在那里，他与埃厄忒斯国王的女儿美狄亚互相爱慕。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱父亲的追捕，美狄亚背叛了自己的祖国与父亲，而且还亲手杀害了自己的弟弟。美狄亚因此得到了她所深爱的伊阿宋，两人一起度过了一段美好的时光。然而当美狄亚年老色衰时，伊阿宋还是放弃了她娶了临近一个国王年轻貌美的女儿。
爱情的背叛使得美狄亚丧失了理智，对伊阿宋由爱变恨。在嫉妒心的怂恿下，美狄亚将那个国家的国王和公主都给毒死了，而后她为了让伊阿宋痛苦一辈子，又残忍地把自己的三个孩子也给毒死了。但在做完这一切后，美狄亚知道伊阿宋肯定不会饶了她，于是她逃走了。但是我认为，无论她逃到哪里，她都逃不过自己良心的谴责。后来伊阿宋独自回想自己的一生，更是悲痛、绝望地结束了他自己的余生。
这个本该美好的爱情故事就这样悲惨地结束了。爱情本来就是自私的，这是人之常情，但是为了爱情伤害到自己的亲人，就是不可取的了。伊阿宋和美狄亚等人本来被认为是美，英雄的化身，他们尚且如此，更何况凡人呢。即使是神也会有人性的丑恶，宙斯就是一个代表性人物。他乃是众神之主，却屡次下凡，找人间女子。这能否说是人性中的贪婪？而赫拉身为宙斯的妻子，嫉妒心又太重，所以造成了人间那些女子的痛苦。
《希腊古典神话》对人和神都没有掩饰什么：既不粉饰光明，又不掩盖黑暗的一面。就比如说伊阿宋的贪婪，美狄亚的嫉妒心。希腊神话并没有因为他是英雄或者神，就把所有的光芒都放在他身上，也没有因为他是人，就把一切卑鄙与黑暗都安在他身上。所以，我非常喜欢这本书，同时也对人的本性有了更新的认识。
成语人之常情：一般人通常有的感情。如：南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》：“又贵远贱近，人心向背；重耳轻目，俗之恒弊。”又如：慕富贵者，人之常情也。——明·赵弼《赵氏伯仲友义传》
成语年老色衰：色：容貌，美色。指女人因上了年纪而衰老。如：巴金《谈<寒夜>》：“对她来说，年老色衰的日子已经不太远了。”又如：她年老色衰，没有人会喜欢她了。
爱的呼唤—读《爱的教育》有感_900字
亚米契斯以一个13岁男孩安利柯的口吻，对这个世界诉说着爱与感动，涤荡着人们因利益而冷漠无情的心灵。10个月的校园生活，让安利柯学到的不仅是知识，还有为人处世的道理，也学会了怎么去爱自己身边的每一个人。安利柯的同学来自不同的地方，有着不同的家境。所以，“爱”不仅仅是彼此照顾，还包含了平等、尊敬、与宽容。
有这样一个故事：一名黑人出租车司机载着两名白人母子，小孩问妈妈：“为什么叔叔和我们的肤色不一样？“妈妈说：“那是因为上帝为了使这个世界变得绚丽，所以造就了不同肤色的人。”黑人司机倍受感动，因为小孩的妈妈并没有告诉小孩皮肤黑的人地位低下之类的话。在安利柯的世界，不论是母亲靠卖野菜为生的克洛西，还是父亲是军人的可莱谛，不论是土生土长的本地孩子，还是远道而来的插班生，大家在一起就没有地位高下之分，情同手足。在我们的生活中也一样，每个人即使种族地位不同，但都是同一个祖国母亲的儿女，应当平等相待。
就算是贫民窟里的难民也值得人们尊重他们的人格，他们也有自尊，残疾人也同样如此。我们不能因为自身条件的优越而歧视他们，甚至嘲笑他们，这些都是不尊重对方的表现。我们应当像安利柯和他父亲一样，善待难民和残疾人，尽自己最大的努力去帮助他们，抚平他们内心的伤痛，让他们感受到人间的关爱，而不是遭人冷漠的世态炎凉。劳动人民更值得世人的尊敬，虽然他们满身土灰、大汗淋淋，但是没有他们的付出，何来今天的繁华？他们身上的每一把灰都是高楼大厦的砖瓦，每一滴汗都是为祖国的繁荣而艰辛的荣耀，所以我们不应看不起劳动人民，而应该对劳动人民心存感恩和敬意。
俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空“。在人与人的交往中，难免会受到别人无意的伤害，就像克洛西并非有意把墨水瓶砸在了老师身上。安利柯的校园生活让我们懂得了宽容，懂得原谅别人的无意伤害。争吵是一颗钉子，深深扎在心上，尽管钉子已不在，心中还是会留下伤痕。而宽容则是一根线，把两颗因愤怒而疏远的心又牵在一起。
希望每个人都能够像这本书中的人物一样，用慈爱的心面对世界，面对身边的每一个人，多点关爱，少点算计，多点和谐，少点争吵，那么这个世界会更加美好。
成语情同手足：手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。如：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”又如：名虽各姓，情同手足。——明·许仲琳《封神演义》第四十一回
成语风平浪静：风平浪静[fēng píng làng jìng]，意指无风无浪。语出宋·杨万里〈泊光口〉诗。後用“风平浪静”比喻平静无事或情势稳定。[源]宋·杨万里〈泊光口〉诗（据《诚斋集·卷一六》引）风平浪静不生纹，水面浑如镜面新。忽有暗流江底出，衮翻水面作车轮。[典故]“风平浪静”是无风无浪的意思。宋代文人杨万里的〈泊光口〉诗：“风平浪静不生纹，水面浑如镜面新。”意思即是：无风无浪的天气，水面上没有半点波纹，简直有如镜面般光滑。元人郑廷玉的戏曲《楚昭公·第三折》：“今日风平浪静，撑着这船，慢慢的打鱼去来。”又明代小说《初刻拍案惊奇·卷八》：“卿卿哝哝了一会，天色渐渐明了，那时已自风平浪静，拨转船头望镇江进发。”其中的“风平浪静”皆为如此语义。明代大儒陆九渊《语录》：“因提宫昨晚所论事，只是胜心。风平浪静时，都不如此。”及清代小说《三侠五义·第八七回》：“整顿饭食吃毕，已有掌灯之时，却是风平浪静，毫无动静。”其中“风平浪静”所修饰的对象则由自然现象转而为人事景况，引申成平静无事的意思，现今使用这个成语时多用此义。
读《童年》有感_900字
童年，是美好的梦；童年，是理想的港湾：童年，是记忆里的甜蜜……童年，对我们每个人来说都是美好的，但是，对高尔基来说，却是另一番感受……就在前几天，我读完了他的自传体小说《童年》，这令我十分感动。书中说到他小时候，妈妈把他寄养在外祖父家中。当他来到外祖父家时，外祖父已经变得十分暴躁。他的两个舅舅不断地争吵、斗殴。然而，他的奶奶和外祖父他们却是截然不同的，她慈祥、聪明。这给幼小的高尔基留下的不仅仅是当时社会的丑恶，还有生活的勇气和信心。就在这种艰险、恐怖的生活环境中，他只能默默地忍受着，默默在这种污浊的环境中生存着。然而，在这么恶劣的生活环境中，他依然走了过来，成为了一名享誉世界的大文豪，为人类留下了一部又一部的名著，流传千古。凭借着这一点，我心里油然而生一股敬佩感。但此时我也感到十分惆怅，还有一种从未有过的压抑，我觉得仿佛有一堵墙在挤压着我，我的心都有掉下来了。只因为现在的我们与小时候的高尔基相比那是天壤之别。现在的孩子们有的就如同那一株株枯萎的桃花心木一般，无法在不确定中生活，无法经得起生活的考验，无法深入“地下”，无法学会把很少的养分转化成巨大的力量，努力生长，即使幸而存活下来的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒，除此之外，孩子们没有烦恼和痛苦，从来不用考虑衣食往行不需要为生活去奔波，更是衣来伸手，饭来张口。不仅如此，有的也如同寄居蟹一样，整天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长的更强壮，整天只活在别人的庇佑下，从而使得自己的发展受到限制，变得越来越懦弱了，遇到一点困难就想退缩，逃避或是走捷径……我们应该知道没有任何捷径可取，要面对的始终都要面对的，与之同时，没有经过任何风吹雨打的成功是不会长久的。此时，我们应该感到惭愧，我们无疑是在糟蹋父母辛勤的汗水，自立是成才的第一步，没有自立能力，也就没有未来。时光，一触即去，童年，也随之流逝。让我们一起赶上童年的末班车，奋斗拼搏，不再依赖任何人，脱离有力的庇护，单纯靠自己的力量在不确定中锻炼出一颗独立自主的心，深深扎根，茁壮成长，给自己带来更精彩的人生。
成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》
成语风吹雨打：原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。如：唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”又如：不是夸大和开心，它本身就太轻飘，禁不起风吹雨打的缘故吗？——鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》
为建设幸福中国而奋斗—读《建设幸福中国》有感_900字
这个假期，我仔细的把《建设幸福中国》读了一遍，使我体会到中国这些年以来日新月异的变化，让我们感受到党和政府对我们青少年的亲切关怀，让我明白、体会到“幸福”的含义。
说到“幸福”这个词，相信同学们并不陌生，可是，如果问“什么是幸福”，也许同学们就不好回答了。对小草来说，春风就是幸福；对鸟儿来说，蓝天就是幸福；对孩子来说，妈妈的怀抱就是幸福；对乞丐来说，吃完了上顿有下顿就是幸福；对农民工来说，庄家年年大丰收就是幸福；对国家领导人来说，治理好国家就是幸福……总而言之，幸福就像春天的花朵一样，千姿百态、五彩斑斓。
幸福没有最好，只有更好。“十二五规划”已经明确地提出要建设幸福中国。也许有的同学会说，这和我有什么关系？可是，请问你要不要呼吸？要呼吸就要关注大气环境，关注碳排放量……请问，你要不要吃饭吃菜喝水喝牛奶？可是这乒乓球似的假鸡蛋你敢吃吗？这三鹿牛奶你敢喝吗？带农药的蔬菜你敢吃吗？看来，这些民生工程与我们息息相关，建设幸福中国更是离不开你，离不开我，离不开我们每一个中国人。
如今，当我们坐在宽敞明亮的教室里，听着老师娓娓动听讲课时，你可曾想过：我们今天的幸福生活是如何得来的？它是由我们的先辈用血肉之躯换来的！中国人民在中国共产党的领导下，历经种种磨难才走向今天的辉煌；中国革命从奋斗的历程中，闯出一条通往胜利的路，这才有了60年前新中国扬眉吐气屹立在世界东方的不朽篇章。
爸爸曾告诉过我，在他小的时候，兄弟姐妹多，家庭并不富裕。一日三餐仅能填饱肚子，根本别想吃什么美味佳肴，更谈不上吃什么零食，就连穿的衣服也都打满了补丁。那时候，老百姓的物质生活是极其匮乏的。现在我们的生活条件和以前简直是天壤之别。一座座高楼拔地而起，一条条道路四通八达，还有超市里琳琅满目的商品，电视里丰富多彩的节目……这就是我们的幸福生活。
是啊，幸福是多么令人向往啊！但是，幸福生活就像一座摩天大楼，需要全国人民用一砖一瓦、一石一木去建设。让我们守望心的和谐，采撷（xie）新的幸福；让我们以和谐的心为五线谱，谱写幸福的乐章；让我们用一颗最真的心，去点亮祖国每一处的美丽人生吧！
成语千姿百态：形容姿态多种多样。如：蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”又如：当然，千姿百态的生活本身又为这种竞赛提供了根本的条件。——秦牧《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》
成语总而言之：总的说起来。如：《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》：“若总而言之，殆不可胜算。”又如：总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而千结束。——《毛泽东选集·论反对帝国主义的策略》
后母的三巴掌读后感_900字
今天，我读了《后母的三巴掌》，心里百感交集。
“我”和“我”后母一起生活了三十年，后母打了“我”打了三巴掌，这三巴掌将永远烙在“我”骨子里。第一巴掌是“我”8岁那年、“我”同卖瓜的老头框里偷了一个瓜。被后母知道了打了一巴掌。第二巴掌是“我”10岁那年。要过年了，邻居二奶奶向“我”家借钱，而“我”却把钱拿走。等二奶奶一走，才给后母看。可后母却打了我一巴掌，然后夺过钱跑了出去……
第三巴掌是14岁那年，“我”读县里的重点中学，但家里负担不起我的学习。“我”要求辍学，在家里帮后母干活，后母二话不说，”啪“就是一巴掌。
母亲打孩子，天经地义，可后母打孩子，却被人看做是虐待。难免被人指指点点，被人误会。所以母亲难做，后母更是难做。有句话说得好，“打是亲，骂是爱”。有时候，打孩子，骂孩子，更是一种爱啊！
我也觉得这个母亲真是太善良太伟大了，她既严格又慈祥，令人敬重。她虽然是后母，但对于作者，就像自己的亲身骨肉一样。人们常说：“后母是天底下最恶毒的女人。”可我觉得，天下母亲都一样，对于孩子，不论是否亲生，都一样疼爱。这三个巴掌，虽然让作者一时有些怨恨，可当他长大之后，自然就会明白母亲对他的用心良苦。
我的妈妈对我的爱也是这样。
记得那一段日子，我一直沉迷于梳妆打扮，不专心学习，成绩一落千丈。老师父母好言相劝，我只当耳旁风。妈妈看在眼里，急在心里，可拿我没办法。
星期天，妈妈不知从哪里弄来个上身穿着羽绒衣，下身穿着超短裙的小模特。我对妈妈说：”妈妈，这哪儿弄来的啊？这么难看。”可妈妈却说：“难看吗？可有些人觉得漂亮啊。”我听出了妈妈话里有话，她在指责我的穿着，我不禁低下了头。妈妈见了，走过来说：“知道自己错了吗？”我点了点头。妈妈语重心长地说：“好孩子，你知道吗？你还小，还不能真正了解美与丑。你目前的任务就是好好学习，等将来有出息了，随便你怎么打扮，明白了吗？”我含着泪点了点头。
母爱是世界上最伟大的爱，也是最无私的爱。她永远在付出，却不求任何回报。不管是亲生母亲还是后母，我相信，天下母亲的心都是一样的。
我们都是在母爱的滋润下成长的，让我们也用爱去回报母亲吧！
成语耳旁风：同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。如：清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“比不得你，拿着我的话当耳旁风，夜里说了，早起就忘了。”又如：他总是把夫人的话当耳旁风。
成语用心良苦：用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。如：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“尝读时髦所撰，惜其惨淡经营，用心良苦。”又如：不能不说他们的‘用心良苦’，然而事实告诉我们，这样枝枝节节，一手一足的办法，何时才能有成效！ ——王统照《青纱帐》
森林报春读后感_900字
先请大家猜个来自《森林报》的谜语——春天叫人高兴，夏天教人凉爽，秋天叫人吃个畅快，冬天叫人温暖过来，是什么呢？对了，是森林。《森林报》是一部比故事书更有趣的科普读物，它的作者维·比安基，生于1894年，逝于1959年，是俄国有名儿童文学作家，他像一个干练而又幽默的报纸总编纂，更像一个充斥童心童趣的向导，通过《森林报》中春、夏、秋、冬四列火车，以12月份为序，向我们实在活泼地展现了动动物的生长繁殖和爱恨情仇。
浏览这本书，你会发明森林是纷纷多彩、令人着迷的，森林里到处都有惊喜和激动。所有的动植物都是一个个鲜活的生命，他们担当着繁衍后辈的神圣使命，他们处在自然之中，又是自然的一局部，无时无刻不在为生存而训练、回避和猎杀。动物们要学习生涯必备的本事，还要学会配合。“鹤和琴鸡都有一块真正的练习场，供本人的孩子们学习。”“谁先发现了敌人，就得尖叫一声，忠告大家，让大家赶快四散飞逃。要是有一只鸟碰到祸事，大家就一腾飞起来，大吵大叫，把敌人吓退。”
所有的动植物在与自然的格斗之中成长或者灭亡，他们既能面对残暴的事实，又不忘享受生命的快乐。“两只小熊上了岸，看来倒是洗完澡挺干脆似的：火盆似的气象，他们衣着毛茸茸的厚皮大衣，正热得要命呢！在冷水里浸了那么一下，他们凉快多了。”纵情地享受这份开心和惬意吧，生活之中或者充满了磨难和竞争，但也布满了惊喜和快活。
读《森林报》，也让我们领会到作者对生命的尊重。“那只熊娃娃是个又好笑、又可恶的小家伙……后来熊娃娃非常亲切地迷恋着这个小个子猎人。”恩格斯说过：“我们不要过火沉醉于我们人类对天然界的成功，……连同我们的肉、血和脑筋都是属于天然界和存在于做作界之中的。”正由于如斯，森林里的人们在夏日里千方百计捕获野禽，又在冬日里给苦于觅食的禽鸟筹备食粮；在秋日里捉拿肥沃的鱼儿，又在冬日里结着厚厚冰层的河面上敲上多少个冰窟窿，避免鱼儿会群体憋逝世。
让咱们一起坐上《森林报》这列神奇的列车，徜徉于森林之中，感触所有性命成长跟斗争的美，也学会尊敬生命、爱护生命。
成语无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”又如：半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心无时无刻不在恋着剑波，就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九
成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。
