本文包括爱的教育读后感（331字）、观《安全教育讲座》有感（306字）、《暖狼》第六章读书笔记（322字）、读红楼梦有感（316字）、母亲的故事读后感（286字）、关于保护动物的读后感（274字）、观《阿甘正传》有感（319字）、小学三年级读后感（286字）等300字左右的三年级读书笔记作文15篇，供您参阅。

爱的教育读后感_300字

《爱的教育》讲了很多关于爱的故事，每个都有爱的存在，爱就在身边，爱就在我们大家的心中。就像前几天南方的冰雪，只要大家众志成城，万众一心，就没有困难而言，因为大家的心中充满着爱。

就像十月的《侠义行为》，四个同学在那里戏弄一个右手残疾的克洛西，有的用尺子捅他，有的学他手残疾的样子，发出可耻的狂笑。克洛西气愤级了，用墨水瓶砸向一个男孩，那男孩躲闪开了，墨水瓶则砸到了刚进教室的老师身上。老师问道：“是谁”卡隆站起来说是他，这是一个美丽的谎言。老师最终也知道了是那四个男孩。

爱还有许多个故事讲述了，有每月故事可爱的《爱国少年》，勇敢的《士兵》，正义《班长》，令人敬佩《少年侦探》等很多很多。

爱有很多很多，这里讲的只有它的一点。我想说：“大爱无边！”

成语万众一心：千万人一条心。形容团结一致。如：《后汉书·朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！”又如：万众一心，同声呼吁，力抗汉奸，唤醒政府。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一０八回

成语众志成城：众志成城[zhòng zhì chéng chéng]，意指众人同心，力量坚固如城。比喻团结一致，同心协力。语本《国语·周语下》。[源]《国语·周语下》二十四年，锺成，伶人告和。王谓伶州鸠曰：“锺果和矣。”对曰：“未可知也。”王曰：“何故？”对曰：“上作器，民备乐之，则为和。今财亡民罢，莫不怨恨，臣不知其和也。且民所曹好，鲜其不济也。其所曹恶，鲜其不废也。故谚曰：『众心成城，众口铄金。』三年之中，而害金再兴焉，惧一之废也。”王曰：“尔老耄矣！何知？”二十五年，王崩，锺不和。[典故]“众志成城”原作“众心成城”。据《国语·周语下》载，春秋末年，周景王打算要铸造一口极大的钟。单穆公和乐师州鸠知道了这件事，便劝阻景王打消铸钟的念头。他们认为：那麽大的钟虽然少见，但是声音不一定和谐好听，若因此劳民伤财，造成人民的痛苦，更是没有必要。然而景王没有采纳他们的意见，仍然执意铸钟。隔年，大钟铸成了，平日惯於献媚的乐工们，纷纷向景王赞美大钟的声音非常和谐、好听。景王十分高兴，就找来当初反对铸钟的乐师州鸠，对他夸耀说：“看吧，钟声果然很好听，你的顾虑是多余的。”州鸠对於景王的无知和自夸十分不以为然，就回答说：“大王铸造大钟，如果人民都十分赞成，那才叫和谐。如今劳民伤财，人民都对大王十分怨恨，这种情形怎麽能叫做和谐呢？而且人民所赞同的，很少有不成功的；人民所厌恶的，很少有不失败的。这就是俗话所说：『众心成城，众口铄金』的道理啊！”但是景王不接纳州鸠的劝谏，反而怒斥他已经老了，懂个什麽？隔年，周景王驾崩，之後再也没有人说大钟的声音好听。後来“众志成城”这句成语就从这里演变而出，用来比喻团结一致，同心协力。出现“众志成城”的书证如五代十国後蜀·何光远《监诫录·卷七·陪臣谏》：“四海归仁，众志成城，天下治理。”

观《安全教育讲座》有感_300字

七月七日晚上吃过饭，我和爸爸、妈妈早早地就坐在了电视机旁，准备好了纸和笔，准备观看《安全教育讲座》。《安全教育讲座》开始了，一张张真实的照片，一个个活生生的事实告诫同学们：“注意安全，珍爱生命”。看了这次《安全教育讲座》，我学到了许多知识，比如：有人落水，自己不要去救，应该请大人去救；未满十二周岁不能骑自行车；地震时应该躲到桌子下面去，双手护头，听从老师的指导。我印象最深的是一个“篮球女孩儿”。因为她出了车祸，下半身截肢，只能坐在篮球里维持生活。看到这儿，我真想哭。因为她太可怜了！和小姑娘相比，我太幸福了！因为我身体很健康，可以自由自在地和小伙伴们一起玩耍。同学们，我们一定要注意安全，因为生命只有一次。

成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》

《暖狼》第六章读书笔记_300字

《暖狼》第六章读后感

文章名：《一场意外》

作者：托尔·赛特勒

内容摘要：黄石公园的冬天来的特别早，拉马尔把弗里克带到温泉，温泉里雾气腾腾，有很多动物在那里享受，但拉马尔好像依然克服不了那次事件给他造成的阴影，于是拉马尔和“我”进去了，许多动物因为见到拉马尔，害怕他把他们给吃了，都慌忙逃窜，一只黄鼠狼像箭一样逃走了，一只黑尾鹿也消失在云雾中，在里面他还看到了两头小狼，他向那两头小狼打招呼，可谁知那两头小狼因害怕也消失的无影无踪。有一头小狼在逃窜中掉进了滚烫的水中给活活烫死了，拉马尔知道后非常愧疚，所以想尽一切办法找到了另一头小郊狼，送礼物给那头小郊狼以补偿拉马尔基本每天都要捕猎送到郊狼的住处，所以他和那头郊狼也算认识了吧！

成语无影无踪：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。如：元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。”又如：那贾芸早说了几个“不用费事”，去的无影无踪了。——清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回

成语不知去向：向：方向。不知道哪里去了。如：明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’”又如：他一下子就不知去向。

读红楼梦有感_300字

我记得在初中和高中时，我就不爱看名著，反而喜欢看下里巴人的书，可能更有情趣！反而名著更加枯燥无趣，因为要不和政治、党派、社会地位和风气有关！要不就是思想的深刻度！我喜欢看消遣的书，不喜欢去看严肃的书，让人更加难受！我希望一笑而过！不需要反映什么！娱乐，欢快就行，有一定哲理和启发就行！红楼梦让人感到衰败的凄楚和冷清！让人心有余悸！世界万物，都是有也都是无的！人生何必来世走一遭！压根就没有人类不是更好！何必转来转去！人其实就是自己的神！神就是人，就看你怎么想了！人的思想和心态更重要，她左右人的喜怒哀乐和对财富的看法！你觉得快乐就快乐，你觉得幸福就幸福！就看你的感受，谁也代替不了你的，只要勇敢面对，一切都会过去，没有过不去的坎！

成语下里巴人：下里巴人[xià lǐ bā rén]，意指战国时代楚国的民间通俗歌曲。语出战国楚·宋玉〈对楚王问〉。後用“下里巴人”泛指通俗的文学艺术。[源]战国楚·宋玉〈对楚王问〉（据《文选·卷四五·对问》引）楚襄王问於宋玉曰︰“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？”宋玉对曰：“唯，然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人；其为阳阿薤露，国中属而和者数百人；其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。……夫圣人瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民又安知臣之所为哉！”[典故]“下里巴人”本是战国时代楚国的民间通俗歌曲，相对於“阳春白雪”这些高雅的乐曲而言。在战国楚·宋玉〈对楚王问〉中，记载了楚襄王和宋玉的一段对话。有一次楚襄王对宋玉说：“我听到许多有关於你的不好传言，是不是因为你的言行举止有不端正的地方呢？”宋玉擅长言论，马上就说：“请大王先宽恕我的过错，让我先讲一段故事。”楚襄王答应了，於是宋玉便说道：“有一个外地的歌者来到了郢都，在市集中唱着通俗的歌曲，一开始跟着他一起唱和的人有数千人之多；後来他改唱比较不俗的歌曲，跟着唱和的人就只剩下数百人；等到他唱起高妙、优雅的歌曲，又夹杂着许多高难度的技巧，国中能够一起唱和的人就寥寥无几了。这不是因为歌者唱得不好听，而是因为曲子愈高雅，能够跟着唱和的人也就愈少。同样的，那些批评我的人，不过是些平庸之辈，怎麽能够欣赏、了解我的为人呢？”宋玉以“阳春白雪”这种高雅的曲子来比喻自己，用“下里巴人”这种通俗的歌曲来形容那些因为自身程度不够而无法了解他，进而排挤他的人，表达了自己不被世人所了解的苦闷心情。後来“下里巴人”这句成语被用来泛指通俗的文学艺术。

成语平庸之辈：思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。如：路遥《平凡的世界》第四卷第42章：“在农村这个天地里，他原来就不是平庸之辈。”又如：他是一个平庸之辈。

母亲的故事读后感_300字

《母亲的故事》讲述了一个母亲为了从死神手中找回自己的儿子，一路追踪着死神，历经了种种磨难，哭干了眼泪，还献出了自己明亮的双眼和长长的黑发。当她到达死神的温室的时候，死神把眼珠还给了她。死神让她看到了儿子痛苦的未来，叫她自己选择救还是不救。看到儿子将来会承受巨大的痛苦，作为母亲她当然不愿意然儿子受苦，最后她痛苦地决定放弃救回儿子。这不由得让人感叹：母爱是最无私最伟大的。

我想到妈妈在平日里对我的严格要求，我不理解妈妈，还和妈妈斗嘴，磨蹭拖拉，是多么的不应该呀！妈妈严格要求是为了让我以后能生活得更幸福，路走得更稳当，更加有人生经验呀！

我们都应该感谢母亲的爱。

关于保护动物的读后感_300字

今天，我读了一篇关于保护动物的文章。这让我想起了那天跟妈妈上街时看到的一幕。

老远就看到一堆人围在哪儿，我使劲的挤了进去，原来是耍猴的。在空地中间有一只小猴和一只大猴。耍猴人拿着一把飞刀飞向大猴，大猴轻松一跳，就接住了飞刀，观众连声叫好。耍猴人又拿起飞刀向小猴飞去，小猴没有接住，耍猴人很生气，拿起鞭子使劲抽打小猴。这时母猴拿起地上的砖头砸向了耍猴人。我看到这里不敢再看下去了。

我来到了妈妈的身边，我问妈妈为什么他们要把动物抓起来呢，保护动物就是保护生态环境呀。妈妈无奈的摇了摇头。我想如果我有钱，我会买下所有的动物，送它们回归大自然。

观《阿甘正传》有感_300字

今天，老师给我们看了《阿甘正传》，使我感触很深，让我收获了很多。

阿甘尽管是一个智力发与育不良的人，但他有很执着的精神，很讲义气，他的朋友遇难，他无论如何也会帮他，他做事从不三心二意，都一心一意地做事。

他的女友珍妮在里面扮演了一个反面的形象，他不想做平凡的自己，可最后的结果令人没想到，它她得了病毒，不幸死去。阿甘唯一的特长是很能跑，他不会让人欺负珍妮，一直保护她，还给他的船起了一个名字叫做珍妮号。阿甘去参军的时候，认识了一个人，名字叫巴布，他两成了军中的好朋友好哥们，最后巴布在战斗中不幸牺牲。而他的愿望是当一个捕虾船长，阿甘帮她实现了这个愿望，由此可以看出他很讲义气。

他最终成为一个人人都知道的人。我们要向他学习。

成语三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。如：元·关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”又如：可是眼下大敌当前，后有追兵，你可千万不要三心二意，迟疑不决，误了大事。——姚雪垠《李自成》第一卷第四章

成语迟疑不决：形容拿不定主意。如：《宋史·侯益传》：“尔往至彼，如益来，即置勿问，苟迟疑不决，即以便宜从事。”又如：我做了她的俘虏，她反而有点迟疑不决了。——巴金《春天里的秋天》

小学三年级读后感_300字

我读完这本书后，我知道校园隐形人是谁：我知道了幻想大王是谁！

接下来说一说“太空欢乐谷”吧！那个神奇的电话亭，在太空中越飞越快，突然长出长长的铁轨。我问这是什么呀？这是银河特快列车，比你们的磁悬浮列车早一亿年了。列车开始减速了，我觉得到了太空欢乐谷。那里应该有太空迈步、海盗船、旋转木马、碰碰车、死亡狙击、美国队长、黄金追尾、魔鬼屋、死神联盟、千雷冰斩、天天炫龙神、招财狗、摇摇乐、五行天神、火线精英、生死狙击、创世兵魂、天天大飞转、杀死海盗、复仇者、隐形激光。我被闹钟吵醒了。

《幻想大王奇遇记》读后感

这我才知道天上是不会掉馅饼的，我明白了，你明白了吗？

生命的药方读后感_300字

这个故事讲得是一位叫德诺的孩子染上了爱滋病，其他的朋友都离他而去，只有一位叫艾迪的孩子，还照样和他玩，不知是天真还是什么，艾迪竟然带德诺去求医，不过，最后还是以败告终。德诺死后，他妈妈对艾迪说了一句话，非常好！“德诺一生最大的病其实是孤独，而你给了他快乐，给了他友情，他一直为有你这个朋友而满足 ……”

爱滋病是一种非常可怕的疾病，我觉得一般在病魔与友谊之间，人人往往选择病魔。可是该多么深厚的友谊才能胜过病魔呀！

文中这两个孩子之间的友谊，我觉得已经达到了比山还高，比海还深的程度了。我非常敬佩这两个孩子之间的友谊，因为我和朋友的友谊，和他们比起来，是非常脆弱的。

我佩服你们的友谊，也要向你们学习。

树屋读后感_300字

最近，我一直在看《神奇树屋》10套。它实在是太好看了。故事主要讲了八岁半的哥哥杰克理性冷静喜欢看书，他会把沿途看到的事物有重点地写下来。而七岁的妹妹安妮喜欢幻想与冒险，并且勇于尝试。这两个一动一静、个性截然不同的兄妹，在森林里发现了一个堆满书的神奇树屋。

神奇树屋就像时光机器，带他们来到一个个不同的时空旅行。于是，兄妹俩来到史前21世纪恐龙时代的恐龙谷；去骑士时代访探中国古世纪的城堡；到古埃及破解木乃伊之迷；陪海盗们寻找宝藏……每一次冒险都紧张刺激得不得了，更能让你在探险过程中受到不少启发和教育呢！

通过这薄薄的十本书，我明白了做事要勇于尝试，书中的安妮就是这样。

成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》

繁星春水读后感20篇_300字

读《繁星春木》是一种享受。读它不必太拘谨，更不必刻意去追求什么。这本诗集中有许多富有哲理、布满灵性、晶莹清丽的句子，内容有著作者对母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟等等。带给我很多道理，也给了我人生很多启示。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言。

成语引人入胜：引人入胜[yǐn rén rù shèng]，意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》（据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引）王佛大叹曰：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年，政治腐败黑暗，各方豪强据地相争，社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间，司马氏与曹魏的争权，再度形成一个恐怖的政治局面，士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境，每个人都有死生无常、祸福难测的无力感，导致了一种消极遁世的生命态度，於是纵情於酒池，用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大，即王忱，亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载，王忱在二十岁左右名声就已经很大，他的舅舅范宁曾称赞他说：“风流隽望，真後来之秀。”他亦自负不凡，恃气傲物，性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡，更能体认到乱世中的无奈，所以与当时其他许多名士一样，也是极好饮酒，常常一连醉个数月，有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。”也就是说，若有三天没喝酒，就觉得形骸不受心神的控制，他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地，喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放，才能忘却所有的不满，抛掉形骸的束缚，真正任心性所为而放纵不羁，故又云：“酒自引人入胜地耳。”後来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出，指引领人进入美丽玄妙的境地……

成语心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。如：臧克家《得识郭老五十年》：“字里行间，有一种高亢的声音在呼喊，有一种强大的力量在撼人，有一种呼风唤雨的革命精神和雄壮气魄使得你心潮澎湃，激动不已。”又如：这特大喜讯怎能不让我们心潮澎湃，热血沸腾。

《跑出一片天》观后感_300字

星期一，我们全班看了《跑出一片天》的电影。

电影讲述了一个叫李小天的男孩，因为学习不好，人又长的矮小，经常被同学欺负。可是他却喜欢跑步，他父亲很反对，希望他好好学习。他还是坚持跑步锻练，结果通过他的不懈努力，在一次跑步比赛中拿到了冠军。从此父亲对他跑步的态度发生了转变，到最后父亲全力支持他。

这部影片让我笑让我哭，太感人了。有句话让我印象最深“就像人生一样。输在起跑线，却赢在终点。”看完影片我感慨万千，我要像小天学习，学习他的那种坚持不懈的精神，像小天一样，用自己的双腿跑出自己的梦想，跑出自己的一片天。

成语感慨万千：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。如：路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“孙玉厚坐在这里，心里忍不住感慨万千。”又如：面对波涛汹涌的大海，我感慨万千。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

笑猫日记读后感_300字

连续好几天，车库里的车一直没有开出来。到了中午车库里的车终于开了出来，我们猜雕塑家一定在废寝忘食的创作他的第一百件雕塑作品，那个雕塑家准备办个展览会，展览他的第一百件绿狗雕塑，然后，笑猫和球球老老鼠偷偷进去看见了不多不少的一百件绿狗雕塑，它们正在琢磨着地包天被关在那房间里，忽然它们听见了一声“笑猫哥哥”它们向楼梯上望去看见地包天从楼梯上跑下来，它们一起跑下来以后地包天就朝大门跑去，笑猫大声说：“大门上安了电网”地包天一听大门上安了电网像是自己已经触了电一样。

后来，笑猫让地包天闭上眼睛，球球老老鼠滚到地包天身边笑猫让地包天抱着那个球球，地包天却挣开了眼睛，笑猫又让地包天闭上眼睛并给它说了不闭上眼睛的后果，地包天这才乖乖的闭上眼睛还嘟嘟囔囔的说着什么它显然明白后果的严重性。

成语废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。如：《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”又如：但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。——元·曾瑞卿《留鞋记》第一折

成语嘟嘟囔囔：不断地、含混地自言自语。如：清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“一面向宝玉脸上用指头画了几画，口内嘟嘟囔囔的。”又如：请不要嘟嘟囔囔的，有话好好说。

女娲造人读后感_300字

我读了《女娲造人》的故事后有很多感想。

女娲是因为她太孤单了，才造成出了人类。女娲是一个爱动脑的女神。我要向她学习，让问题化解掉。例如，我有些题不会做，多读几遍就会了。

女娲是这样造人的：有一天，女娲找到一条小溪。于是，她就在溪边蹲下身来，拿起泥巴，照自已的样子，做了一个泥娃娃。让她没有想到的是，当她把泥娃娃放到地上时，那个泥娃娃居然活蹦乱跳的。

女娲心里很高兴，就继续捏泥娃娃。不一会儿，女娲就做了好多好多小泥人儿。并且还给她们都戴上了头饰。

女娲心里想：如果死亡一批再造一批，也太麻烦了。于是她就给男的注入了阳气，给女的注入了阴气。

因此，女娲也就被人们称为始祖。

成语活蹦乱跳：欢蹦乱跳，活泼、欢乐，生气勃勃的样子。如：曹禺《日出》第四幕：“我一定可以把小东西还是活蹦乱跳地找回来。”又如：大水看到活蹦乱跳的艾和尚一眨眼的工夫，就死在敌人枪弹之下，心里一阵疼。——孔厥、袁静《新儿女英雄传》第九回

成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”

金色草地读后感_300字

我们学习 了《金色的草地》这篇文章，我很喜欢这篇文章。这篇文章主要写了，乡下家，窗前是一大—片草地。地上长满了蒲公英。兄弟俩自由自在无拘无束的在草地上玩耍。有趣的蒲公英给它们带来了无限的快乐。

通过这篇文章，使我懂得了世上万物并不是一成不变的是千变万化的。

记得有一次我和爸爸妈妈及我的朋友去海边钓鱼。海水正好淹没了我的小脚丫。这时我们被那五颜六色的贝壳吸引住了。突然我发现了一个大约8厘米长的贝壳，上面有两三种颜色，有灰色褐色黄色非常漂亮。它的花纹就像波浪一样一起一伏非常的美妙。这也许就是大海的杰作吧！这时我叫来了妹妹和我一起欣赏这美丽的贝壳。大海仿佛也在为我们高兴扬风起伏着。

成语千变万化：千变万化[qiān biàn wàn huà]，意指形容变化无穷。◎语出《列子·周穆王》。[源]《列子·周穆王》周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不碍。千变万化，不可穷极。既已变物之形，又且易人之虑。穆王敬之若神，事之若君。推路寝以居之，引三牲以进之，选女乐以娱之。化人以为王之宫室卑陋而不可处，王之厨馔腥蝼而不可飨，王之嫔御膻恶而不可亲。穆王乃为之改筑。土木之功，赭垩之色，无遗巧焉。五府为虚，而台始成。其高千仞，临终南之上，号曰中天之台。简郑卫之处子娥媌靡曼者，施芳泽，正娥眉，设笄珥，衣阿锡，曳齐纨。粉白黛黑，佩玉环。杂芷若以满之，奏承云、六莹、九韶、晨露以乐之。月月献玉衣，旦旦荐玉食。化人犹不舍然，不得已而临之。居亡几何，谒王同游。王执化人之袪，腾而上者，中天乃止。暨及化人之宫。化人之宫构以金银，络以珠玉；出云雨之上，而不知下之据，望之若屯云焉。耳目所观听，鼻口所纳尝，皆非人间之有。王实以为清都、紫微、钧天、广乐，帝之所居。王俯而视之，其宫榭若累块积苏焉。王自以居数十年不思其国也。《列子·汤问》周穆王西巡狩，越崑仑，不至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：“若有何能？”偃师曰：“臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。”穆王曰：“日以俱来，吾与若俱观之。”越日偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人邪﹖”对曰：“臣之所造能倡者。”穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹曰：“人之巧乃可与造化者同功乎？”诏贰车载之以归。夫班输之云梯，墨翟之飞鸢，自谓能之极也。弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧以告二子，二子终身不敢语艺，而时执规矩。《庄子·田子方》庄子见鲁哀公。哀公曰：“鲁多儒士，少为先生方者。”庄子曰：“鲁少儒。”哀公曰：“举鲁国而儒服，何谓少乎﹖”庄子曰：“周闻之：儒者冠圜冠者，知天时；履句屦者，知地形；缓佩玦者，事至而断。君子有其道者，未必为其服也；为其服者，未必知其道也。公固以为不然，何不号於国中曰：『无此道而为此服者，其罪死！』”於是哀公号之五日，而鲁国无敢儒服者，独有一丈夫儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千转万变而不穷。庄子曰：“以鲁国而儒者一人耳，可谓多乎﹖”《史记·卷八四·屈原贾生列传·贾谊》且夫天地为鑪兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则；千变万化兮，未始有极。忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！[典故]《列子·周穆王》有一段记载：周穆王时，有一异人从西方极远之国来，他能进出水火，穿透金石，使山川夷为平地，把城市迁到别处；能凌空而不会坠下，碰撞实物也不受阻挡。变化多端，无穷无极。周穆王对他非常敬畏，奉若神明。典源又见《列子·汤问》。其内容则是记载周穆王西游时，遇到一个巧匠，他制作的木偶与真人无异，并且在巧匠的操控下跳起舞来，动作千变万化，十分灵巧。周穆王见了非常惊异，称赞工匠的技艺精巧，有如自然的化育。“千变万化”就是直摘自典源的一个成语，被用来形容变化无穷。

成语一成不变：成：制定，形成。一经形成，不再改变。如：《礼记·王制》：“一成而不可变，故君子尽心焉。”又如：事物都是在发展的，世界上没有一成不变的东西。