搜集整理了读《紫藤萝瀑布》有感、紫藤萝瀑布读后感（612字）、《紫藤萝瀑布》读后感（690字）等300字、600字、700字、800字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。
读《紫藤萝瀑布》有感_352字
通过学习《紫藤萝瀑布》，使我深刻的懂得了：无论花和人都会在生命的长河中遇到
各种不幸和挫折，但是个体的生命是有限的，它并不能组装好历史前进的方向与发展潮流。
文中就有这样的例子，如：‘花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的’；‘它是万花中的一朵，也正是一朵一朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布’等句子可以体现出来。
生活在现实中的的我不也正是这样吗？那一次，学校举办田径比赛，在比赛中，不幸摔倒，腿脚流出了红红的鲜血，但我坚持跑到了终点……获得了第三名，恰恰是这个名次，使我的学习也有了很大的进步，但也可以说很失败，小考取得了优异的成绩，但从未在千人考试中荣获前十，这是我最大的遗憾………
无论遇到怎样的困难，只要我们乐观的面对，勇敢的挑战，就一定会成功！！相信自已吧！！
成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。
成语川流不息：川流不息[chuān liú bù xí]，意指像河川般奔流不停，比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：……今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。……方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法：一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇，孔子所说的“逝者如斯乎！不舍昼夜。”孔子有一天来到河边，看到昼夜奔流不息的河水，不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗？这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝，後来也作“川流不舍”。另外一种说法，则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》：“处士山积，学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动，有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多，堆积如山，连绵如流水，往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉：“日中市朝满，车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法，多为此意，所以视为典源自也可通。但是深究起来，此处文献上的“川流”都只是借用流水现象，未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思，或者以出自於《论语》较为恰当。
紫藤萝瀑布读后感_612字
紫藤萝是长绿植物，但它会随着季节而变化。春季的枝叶更显茂盛，因为它经过了酷暑和寒东的洗礼，人生难道不是象紫藤萝一样只有受过历经坎坷沧桑，才能根深叶绿吗？这正应证了一句格言“不经历风雨，怎么见彩虹”，我们生活的价值和意义不是与紫藤萝一样吗？
当我们经历坎坷和沧桑的时候，内心的悲痛也会随着紫藤萝瀑布一样的凋谢而化解，幸与不幸只有看自己的对人生看法去理解和体会感悟了。也许乐观的理解会使今后的生活更为的愉快幸福的吧。即使开放时没有赏花的人群，没有蜂围蝶阵。但它们依然一串挨着一串的开放，活泼热闹的开放着，这不正像我们普通人吗？虽然我们的高兴不会像明星们一样有那么多人注视，但它并不影响我们快乐，我们也不能因为无人注视而放弃我们的快乐吧！由此我想到那些盲目追星的同学们，多么的不值得呀！把自己的快乐建立在见明星一面，甚至是收集一双明星的臭袜子上，多么的可悲呀！
我们的幸福应该是我们自我的感受，应该是我们自己的生活，花遇到不适合它的环境会凋谢，人遇到挫折会徘徊身心会变老，但我们生活得继续。不能站在原地看风景。理会到这一点，可能会是人生中一个不可少的景致。笑迎生活，美丽将会随处可见的。
如果我们是牡丹，当然应该国色天香，如果我们像紫藤萝一样，也曾与群花争芳斗艳，也曾与凤蝶偏偏起舞，在一场风雨过后，群花谢了，凤蝶走了，到只剩有一条紫色的藤萝的时候，仍然应该努力，乐观的开花，长枝，不争不求，无怨无悔。健康快乐的生活！
成语国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。如：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”又如：于那娉婷妩媚之中，无不带着一团书卷秀气，虽非国色天香，却是斌斌儒雅。——清·李汝珍《镜花缘》第六十六回
紫藤萝瀑布读后感_653字
时光流逝，岁月如歌，但记忆如同一条绵延而深情的河流，静静地穿过悲伤的茫茫平野，欣悦的深深山谷，穿过生命中那些漫无止境的孤独与寒冷，留下了一些难以忘却的记忆。
女作家宗璞在经历了个人、家庭、国家的浩劫之后，面对那树盛开的、闪光的藤萝，心中释然了，焦虑与悲痛被轻轻抹去，获得了暂时的精神的宁静和喜悦。那神奇的藤萝每每出现在我的眼前，我的心里。
盛开的紫藤萝花是一片辉煌的淡紫色，似一条从空中发源的瀑布，把流动的欢笑的生长的生命尽情绽放，在一个无人关注的角落。那是被禁锢十多年的生命在经历了漫长而艰辛的等待后的勃发。那应该是含泪的笑靥，是含笑的泪眼。
从某种意义上说，人和花一样，生命都是及其卑微和渺小的，都在经受着自然和人为的各种不幸和些许的幸运，也就是我们成为命运的东西，无力反抗。从孩童时期开始，我们就开始被动地经受着生命的风吹雨打，不能低头，不能放弃。我们把悲痛埋着心底，我们依然挺立坚毅的身躯，直到有一天，我们连啼哭的能力都被迫放弃，以致于含着厌倦地情绪麻木地前行，甚至于连麻木都变成一种疲惫，被迫平静。生命只是放任他的生长，长，长，长……一直到他自然停止。生命的不可预期性让人局促而窘迫，无助而无力。我们渴望从别人身上汲取力量，获得温暖。我们必须结伴而行，跟亲人，跟伙伴，跟国家，跟世界，跟所有的生命贴近，互相鼓励，共同向前。挨挨挤挤的生命，密密麻麻的生命，永不磨灭的生命……
每每读到作家关于生命的篇章，我总不由得被深深触动，那种砥砺生命的积极情怀每每给我力量，让我平静，促我向前！
成语风吹雨打：原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。如：唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”又如：不是夸大和开心，它本身就太轻飘，禁不起风吹雨打的缘故吗？——鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》
《紫藤萝瀑布》读后感_690字
读完了《紫藤萝瀑布》，我的心情久久不能平静，感觉太美了！
一片辉煌的新颜色，一条美丽的瀑布，使作者再也无法迈开脚步，不得不停下静静的欣赏这久违、灿烂的美。
美在那不见其发端也不见其终极的浅浅的紫，美在那泛着银光，仿佛在流动欢笑的朵朵的花；更美在作者对生活对理想忠贞不渝的追求，作者希望之火再次点燃。这里没有赏花的人群，没有蜂舞蝶戏，却有一朵朵一串串活泼热闹，正在闪光盛开的藤萝花。好静！它们也曾与鲜花争芳斗艳，也曾与蜂蝶偏偏起舞，但一场风雨过后，群花谢了，蜂蝶走了，只留下一条紫色的藤萝仍在努力，乐观的长枝开花，它们无争无求，无怨无悔。
作者与藤萝花有着特殊的感情，好像是久别重逢的故友。十年浩劫，藤萝花遭过厄运，花的主人也在期间历尽坎坷。看着眼前的花，作者更进一步的认识了生命的价值。一直压在作者心头的焦虑和悲痛被这藤萝一一化解了，幸与不幸对于一个健康坚强的人来说，是没有区别的，因为在我们心中每一件事都是尽力而为的，“不经历风雨，怎么见彩虹。”正是这一个个不幸之后的静思，为我们人生的乐章，点上一个个音符，紧接着的是更辉煌的旋律。
“花和人都会遇到各种各样的不幸，但生命的长河是无止境的”，是啊，也正是这一个个所谓的不幸为人生乐章奏出了高低起伏，弹出了抑扬顿挫，成为生命中不可多得景致。每个人都应对生活有正确的意识，怀着乐观的态度，在经历过种种不幸之后，仍能笑迎世界，将自己所做的一切看成一种宝贵尝试，那样，你就能发现生活中的美随处可见。
一片美丽的花海，一片梦幻的瀑布，是她让我们感觉到了自然的伟大，是她让我们感受到了生命的可贵，是她让我们加快了步伐……
成语尽力而为：尽：全部用出。用全部的力量去做。如：《孟子·梁惠王上》：“以若所为求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”又如：但我看得目下决难挽回，丞相可去尽力而为。——清·吴趼人《痛史》第八回
成语抑扬顿挫：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。如：晋·陆机《遂志赋·序》：“崔蔡冲虚温敏，雅人之属也。衍抑扬顿挫，怨之徒也。岂亦穷达异事，而声为情变乎。”又如：那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那时弹似的。——清·刘鹗《老残游记》第二回
紫藤萝瀑布读后感_702字
“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”这是《紫藤萝瀑布》这篇文章的中心句，也是本文的文眼。“它”让我深深地陷入作者的内心世界。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”这是三国演义开头的一首诗词，是明朝大才子杨慎的作品。哪怕你家财万贯、纵横古今、建功立业，都是南柯一梦，功不过一枕黄粱，毕生恩怨，满腔雄心壮志，都随那滚滚长江而去，回想一生，得到了什么，又失去了什么，上帝只送给了我们一个健全的身体，但死的时候也不过还给你一个臭皮囊，一具尸体罢了，也许会有一些伟人这样感叹：一生功业，一生家财，换不来一生时光。所有生死，个人的悲痛都算不了什么，历史的车轮可以因为你而改变方向，却不会因你而停止；也许你出将入相，一人之下，万人之上，甚至九五之尊，都不过是“长江”中的一滴水珠，人类，这条长江，也不过是大海中的一条江罢了。
大多数人把生死看得无比重要，似乎人一生一死，世界就会因此改变，但作家的眼光则更深远，把生死看得淡了。是呀！生又如何，死又如何，人死如烛灭；人的一生，在别人的笑声中开始，从别人的泪水中结束；从自己的哭声开始，到自己的笑容结束。人生短暂，电光一闪，人，是否能在一闪之间活出自己的价值。只要有了价值，死也并不如何可怕，我们每个人都是历史上一个匆匆的过客，来也匆匆，去也匆匆，生和死也许个人悲痛，但世界上每秒钟都有近三千人死亡，你不过是三千人中的一份子。你的悲痛，你的思念，也许对你来说，是那滚滚长江水，挥之不去，在你心中奔腾，但最终也将流入大海，终归平静，只不过偶有大风大浪罢了。人，还是必须活下去的。
这也许就是作者的心声吧，也许这就是生死之谜，本文的真谛吧！
成语建功立业：建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。如：宋·苏轼《上两制书》：“古之圣贤建功立业，兴利扞患，至于百工小事之事皆有可观。”又如：……凭着这资格可以建功立业，也可以升官发财。——朱自清《经典常谈〈四书〉第七》
成语一人之下，万人之上：多指地位崇高权势显赫的大臣。如：《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”又如：老公在一人之下，万人之上，沧海似的大量哩，就合小的这们东西一般见识？——清·西周生《醒世姻缘传》第70回
《紫藤萝瀑布》读后感_765字
紫藤萝花的花语是醉人的恋情，依依的思念，对你执着，最幸福的时刻，而宗璞写的紫藤萝想表现出的是对她弟弟的怀念。
本文主要讲的是作者有盛开的紫藤萝花，由衰到盛联想到生命的无休止境，从中感悟到人生的美好和生命的永恒，增强了生命的勇气。
宗璞这个人追求本真，崇尚自然，散文集都比较贴近自然，紫藤萝瀑布也不例外，先开始运用了比喻和你人的修辞手法，写出了紫藤萝的繁茂，壮观和生机盎然，通过描写紫藤萝的颜色，形态，样子和香味，表现出紫藤萝的可爱与美丽。
但是当作者站在紫藤萝面前的时候，回忆起曾经的家门前的紫藤萝，又由紫藤萝想到了十年浩劫，在这十年浩劫中，她的弟弟死去，这悲凉的心情使宗璞描绘出了他们家以前的紫藤萝，但就是这已经与死亡相隔一线的紫藤萝，却以自己顽强的生命力挺过了这一劫，全文的描绘都在为这样一段话做铺垫“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里装满生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的话的河流上航行。它是万花中的一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。”
第一句话说明了在人生道路上，会遇到许多困难和挫折，要正视这些困难和挫折，不要向命运低头，我们应该向紫藤萝花一样，不能总深陷在伤痛和焦虑中，应该让生命更加绚丽多彩!
第二、三句话是想告诉我们，人亦如花，时代的洪流总会冲走种种令人不快的往事，只要你勇敢向前，扬起生命之帆，在闪光的时代中航行，你也会再次盛开，也会汇成那灿烂瀑布的一朵浪花。
这篇文章是想告诉我们，个体的生命是有直径的，人类生命的长河是无止境的，所以，我们不能现在各人的不幸中不能自拔，要坚强，要与祖国人命同命运，共呼吸，在遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的美好保持坚定的信念，厄运过后，要面对新的生活，振奋精神，投身到伟大的事业中去。
成语绚丽多彩：形容色彩华丽。如：《飞向太平洋》：“荧光染色剂把蔚蓝色的海水染成翠绿色，像一条数百米长的锦带漂浮在洋面上，绚丽多彩，好看极了。”又如：我希望有绚丽多彩的生活。
成语不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。如：《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”又如：其既入世也，又复受此感染焉。虽有贤智，亦不能自拔。——清·梁启超《小说与群治之关系》
