本文包含读《感动》有感、读《学会感动》有感（549字）、感动——心灵的舞动（550字）、‘感动中国’观后感（551字）、感动——《一夜的工作》读后感（554字）、“感动中国”读后感（558字）、动物的敬老行为读后感（559字）、《名人传》贝多芬感动了我（560字）等500字、600字左右的精选读后感8篇，供您参阅。

读《学会感动》有感_549字

虽然，我们不能像大作家写的那么好，但是只要用心去感受、去体会，我们就会有很大的收获。《学会感动》分为三十二个通讯，每一个通讯都让人领略到一种不同的感动。让我最为喜欢的就是第十六通讯“关于名字的随想”，它告诉我们：每个人都想有一个好名字，每个家长都希望自己的孩子有一个好名字，希望自己的孩子能有一个好前途。今天我就写一篇有关感动的读后感。要写好一篇关于感动的文章，首先我们必须先知道感动是什么，你们知道感动是什么吗？我认为感动就是人与人之间的相互体谅，相互关爱；感动就是同学们之间的美好友谊，相互的信任。才使我们对生活更加热爱。每当你和别人发生争执时，决定采取报复的态度去面对，你想想那人对你如何的好，你会感动。这样的感动会让你变得更加理智，防止你做傻事。每当你获得了奖状，那激动的泪水就是甜的，当你没有获得奖状，眼泪在很多人的眼里就是苦的，我们在痛苦的时候，往往忘了这样一句话：“失败乃是成功之母”，其实只要用心去做这件事，不管是输还是赢，冷静下来，仔细想想这眼泪都是甜的。曹文轩在书后写了一句话：财富不在远方，财富就在我们脚下。所以，你要坚持用你的眼睛观察你的生活，用你的感觉体验你的生活，用你的思想审视你的生活，这些就是你现在写作文、以后当作家最宝贵的财富。让我们永远向自己的目标前进、努力吧！

感动——心灵的舞动_550字

看过舞台上那优美迷人的舞姿，《天鹅湖》最后一幕那舒缓动人的舞姿，完全表露出对生的眷恋！那是演员对角色的深入洞悉和为之感动，才能用自己那完美的舞姿来表达人物内心，传递着真挚的感情。使台下的每一位观众为之动容，为之感动，为之流泪！只要你能用心去看，用心去品，用心去体会，就一定会有所感动，一定能为之感动。人类是个感情充沛的动物，我们没有理由对生命中的美好与幸福置之不理，也没有必要板着生硬的面孔，表示你无所谓。其实生命的真谛在无时无刻地启迪我们去感动，生活的美好又在不停的配合五们去感动！

金色的阳光中，一片羽毛悠然飘落；清幽深邃的池水中，一般罗红回旋漂浮；黛蓝色的天幕中，一颗流星一瞬而逝；青嫩新绿的草叶尖，一滴晶莹剔透的露珠悄然滑落。千变万化的自然，日生日落，潮汐起伏，多少美景怦然心动，悠然神往。你都一一感受过，体验过吗？自然就是那么简单，那么朴实无华，那么自然生动！感动就在一瞬之间，就在一念之间，十分容易，十分简单。最最重要的事，你要去领听，去体会，去与自然为伍，去与人性为伴！

可爱的人啊！去感动吧！不要掩饰你的心扉，打开心扉面对世界，面对人生，面对自我，面对自然。一切美好的与善良的都应该去感动，感受生命的美好，感受生命的真谛。让我们动起来，让我们的心动起来，让我们的心灵舞动起来！

成语无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”又如：半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心无时无刻不在恋着剑波，就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九

成语悠然神往：神往：心里向往。形容心神要飞到某个去处。如：钱杏邨《死去了的阿Q时代》：“读这一段，使我们悠然神往。”又如：杨过悠然神往，不答她的问话。——金庸《神雕侠侣》第三十五回

‘感动中国’观后感_551字

开学老师就让我们观看’感动中国‘，十位人物，每一位都让我为之感动。可最让我敬佩的是她。她是一位诗人，拥有灵活的头脑和丰富的学识。可现在，她确实在洗碗做饭时吟诗，也会在吟诗时，为今后的柴米油盐发愁。他就是朱晓晖。她热爱文学，热爱钻研，更热爱吟作。如今父亲生病了，而且很严重，她放弃了自己的梦想，回到家乡，照顾父亲。生活的艰苦，让她不得不卖掉房子，去治父亲的病。’开始的生活的确很辛苦，觉得自己的命运竟如此不幸，活得多么不堪，但后来想想，父亲没有倒下，我也不能就此绝望。生活就是这样，不可能一帆风顺，也不会一路坎坷，只要经得起考验，那么一切都会好起来的。‘她说。太阳每天升起落下，他觉得自己就像太阳，虽然劳累，但却光荣。他总说自己挺幸福的。虽然每月还是有不多的养老金，可全都用在了父亲身上。她今年41岁，却已经头发斑白。当主持人问她；’你有没有想染一下你的头发。’‘曾经想过，后来觉得，白了就白了，不需要掩饰什么，这就是生活。’她说。主持人又问；‘那是什么让你坚持了十三年。’‘只要父亲活着，就是我的动力，我就幸福，我就快乐。’

无论生活怎样挤兑‘她仍然坚持把眼睛睁开’坚持熬下来，去等待着阳光的到来。十三年的相守，命运的百般折磨，她却不感到疲惫，寒风四起‘简陋的家，只要有父亲的陪伴，一样是温暖的家。

成语百般折磨：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。如：宋·李昉《太平广记·精察二·孟简》：“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰，百般折磨污辱，包君的妻子本来就瘦弱多病，并且怀有身孕，回到船上就死了。”又如：她任凭酷刑百般折磨，紧咬着牙关，始终坚贞不屈。——《言行和心理》

成语一帆风顺：一帆风顺[yī fán fēng shùn]，意指船挂满帆，一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利，毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗（据《诚斋集·卷二九》引）又从洪泽泝清淮，积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚，波摇日影入船来。辛勤送客了未了，珍重顺风催复催。明早都梁?a href='http://www.baiven.com/baike/220/253889.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺，若照字面上来看，就是指船帆张开，一路顺风。这本来是行驶帆船，自然产生的一种景象，但也切合了行船人的期盼心理，因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通，一路顺利。在文献中，出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里，西元1127～1206，字廷秀，号诚斋，南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力，与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手，中年以後转而批评江西派的弊病，从而走上师法自然的创作道路，形成了他独特的风格，号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色，以及和朋友之间送行的经过：一连下了好几晚的雨，冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来，水波晃动，日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行，一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早，彼此就要分开，踏上各自的旅程了，希望一路上都能顺顺利利的，届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻非常顺利，毫无阻碍。另外，在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗：“江与湖相通，二水洗高空。定知一日帆，使得千里风。”，後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。

感动——《一夜的工作》读后感_554字

在生活中，有很多令我感动的地方，或许是电视里一个感人的镜头，或许是一个并不熟悉的陌生人的帮忙，或许是书籍中一句句感人的话语……最近，让我深受感动的却是一篇刚学不久的课文——《一夜的工作》。

《一夜的工作》讲述了周总理一夜的辛苦工作。这篇课文让我了解了并不是很熟悉的周总理。刚读完第一遍时，我心里只有一点熟悉的感觉，等老师讲了一遍，我又对周总理产生了敬佩之意，最后，等我仔仔细细用心去看时，带回了满心的感动。

要问我为什么感动？不仅仅是因为他是我们的总理，还因为他不惜辛苦的工作，并过着简朴的生活。最让我感受深的，那一盘数得清颗数的花生米。数的清颗数！那是多么少啊，要是换做我，工作了一天，那样劳累的情况下，一盘仅仅只有几颗的花生米，是远远不够的。可是周总理却只要这么多，而且还是两个人一起吃。一共就那么几颗，再分给客人，总理自己还能吃多少呢？两颗？或者三颗？两三颗花生米，对于一个工作了一夜的总理，只怕是还不够尝味吧，又怎么能吃得饱呢？就是这，我感动了，我感动了。感动周总理的生活简朴！我不禁想起了平常大手大脚的自己，每次吃零食，总是一次性打开一大堆，吃饱了也不停。比起周总理，我多惭愧啊！周总理的节约和我的浪费相比，让我无地自容。和周总理相比后，我更加对周总理敬佩了，当然，敬佩里还藏露这几分感动。

成语无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。如：《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”又如：大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福渐汗无地自容。——清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》

成语仔仔细细：指人处事认真细心，丝毫不马虎。如：明·伏雌教主《醋葫芦》第18回：“只见都氏慌忙的一把挈起，声也不做，仔仔细细的看上一回。”又如：我瞅见史良仔仔细细地把小红花一个个嵌入上衣的扣眼，嵌好后还左右端详。——章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》

“感动中国”读后感_558字

有一个人，他对他的孩子们说过这样一句话，“在这个门中，如果有强盗拿到进来，要捅你们的时候，的一个为你们挡刀的人，绝对是我！”

这个人，他抛下刚断奶的亲生女儿，年迈的母亲，亲爱的妻子。毅然来到这些孩子的身边。

后来，他的妻子受他的影响，也带着可爱的女儿，来到这高原地区，照顾那些他们的孩子——一百多个孤儿。

这个人，便是胡忠，他的妻子是谢晓君。他们的孩子有理由像我们过着衣来伸手饭来张口的公主日子，有理由像我们一样总是在父母面前撒娇。可是她没有，因为他是为了爸爸妈妈的“孩子”。

这一家人，他们抛弃了一切。来到了这艰苦的地方，为了那些无人顾及的，无人疼爱的，可怜的孤儿。如果在这个世界上，每一个人，每一个家庭都像他们这样的话，哪怕是一丁点样子，那么就不会有那么多人独自承受一切痛苦，就不会有那么多人不能享受他们本应该拥有的幸福与快乐。

如果他们的爱心都明泯灭了的话，那世界该会有多么悲惨啊！如果爱心泯灭了，人活着也没意义了。

就像那可怜的小悦悦，她被车撞倒了，可那没良心的司机却驾车逃走了，可怜的小悦悦便无力地瘫在冰冷的水泥路上。没有一位有爱心的人来扶扶她。最终，可怜的小悦悦离开了人世。

只要每个人有那么一点点的爱心，只要每个人愿意去做一件有意义的事。这个世界就会多一份美好，多一份关怀。

成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十

成语现成饭：已经安排好的饭食。比喻没有经过自己的劳动，坐享其成。如：清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“每月可以得他几钱银子，你又有现成饭吃，只在明日就要去了。”又如：吃现成饭，是最没有意思的事，是最没有出息的人才喜欢的。——清·梁启超《治国学杂话》

动物的敬老行为读后感_559字

今天，我读了《动物的敬老行为》这个故事深有感触。

这个故事主要讲了动物们的敬老行为。澳大利亚的彩虹和英国秃鼻乌鸦它们总是让年老的停在高处，年轻的停在地处；美国的棕头椋鸟居住时也是年轻的住在外围，年老的住在里面；白尾鹫寻找到食物都是老者先吃；乌鸦也有子女赡养父母的美德，年老体衰的乌鸦飞不动了，年轻的乌鸦会不辞幸苦地捕食，直到它送终为止；更值得一提的是大象，老象只要还可以吃东西，就一直生活在象群里，受大家尊重。

动物都这样敬老，可是社会上有些人连动物都不如。还记得上一次坐公交车，突然上来了一位年青的小伙子和一位老太太，车里只有一个座位，那个小伙子一屁股坐了下来，那个老太太手里还拿了一大堆东西，从他们的谈话里知道他们是母子。就连自己的母亲都不疼惜，还能疼别人吗？

还记得我在书上看到过一个故事：一个很穷的家庭，那个女孩叫莉莉，她的爸爸妈妈离婚了，她和妈妈生活在一起，不幸妈妈生了重病，要许多钱才可以治，莉莉去找他爸爸，可是狠心的爸爸对她们不理不睬。16岁的莉莉只好独自撑起这个家，便一边上学一边在街头卖艺，靠卖艺的钱和别人捐的钱供自己上学、给妈妈看病，尽管这样，她还年年被评为“三好学生”。

多么感人的故事，多么值得学习的榜样啊！我们应该向他们看齐，尊敬老人，报答多年养育自己的父母，让他们安享晚年。

成语不理不睬：指对人或事物不闻不问，漠不关心。如：毛泽东《必须注意经济工作》：“官僚主义的表现，一种是不理不睬或敷衍塞责的怠工现象。我们要同这种现象作严厉的斗争。”又如：毛泽东《必须注意经济工作》：“官僚主义的表现，一种是不理不睬或敷衍塞责的怠工现象。我们要同这种现象作严厉的斗争。”

成语不闻不问：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。如：清·石玉昆《三侠五义》第七十六回：“也不想想朝廷家平空的丢了一个太守，也就不闻不问，焉有是理。”又如：大约这里的环境，本非有利于病，而不能完全不闻不问，也是使病缠绵之道。——《鲁迅书信集·致沈雁冰》

《名人传》贝多芬感动了我_560字

“名人，名人，又是名人，哪来的这么多名人”。我小声嘀咕着。最近经过老师的推荐，我阅读了一本传记，名字叫《名人传》。虽然开始对这本书的印象不怎么样，但是一读，这本书却像一块磁石一般吸引着我，越读越精彩。

最令人我难忘的是着本书中的《贝多芬传》。贝多芬不像莫扎特一样，有家人的呵护与爱，也不像舒伯特那样，从小就进入了皇宫。贝多芬在我们眼中是一位举世闻名的音乐家，可是，我们又何曾去关注过悲惨的身世。

贝多芬在1796年到1800年之间，痛苦的耳疾和内脏已快让他筋疲力尽，课他并没有放弃，他开始大量的创作曲子，从此谱写了今日的辉煌。

读到这里，我突然十分敬佩贝多芬。上帝为他关上一扇健康的门，必定就会为他打开一扇窗，而他的窗就是那音乐的大道。他坚持不懈的精神令人感动。

的暑假，我准备要考钢琴七级，对于才学钢琴两年的我还是有难度的，为了让曲子呈现出来的效果更好，我每周要上两节钢琴课，每天练习3个半小时，刚开始的一个星期，我兴致勃勃地练，每天很认真，可渐渐地，我有些厌烦了，每次不耐烦地坐到琴凳上，能拖一会儿就拖一会儿。这时，妈妈总是对我说：“加油！坚持就是胜利！”我只好硬着头皮，叮叮咚咚地练习起来。终于，功夫不负有心人，我顺利地拿到了七级证书。

是啊，世上无难事，只怕有心人。贝多芬的这种精神令人敬佩！

成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。

成语兴致勃勃：兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。如：清·李汝珍《镜花缘》第五十六回：“到了郡考，众人以为缁氏必不肯去，谁知他还是兴致勃勃道：‘以天朝之大，岂无看文巨眼。’”又如：全班同学早就集合好，兴致勃勃地向野游地进发了。

感动中国_560字

获得殊荣的，大多数都是普通人。可以说，没有人是为了今天的奖台而选择自己独特的生活。他们不知不觉中，做出了不平凡的举动，只是因为忠于自己的内心，缘于爱。

《感动中国》让我明白：因为爱祖国，有了“核潜艇之父”黄旭华；跟随将军回乡务农，扎根并奉献农村一生的龚全珍以及中国航天团队，因为爱职业，因此有了98岁高龄依旧工作在第一战线的“良心医生”胡佩兰；因为亲情之爱，有了身患绝症，为了孩子未来的苦绣《清明上河图》的姚厚芝。

中国古老的美德，包括仁、义、礼、智、信。仁者爱人，位列第一。

爱，超越年龄，阶层、民族，在这些不同的职业，不同背景下的普通人，身上折射出光辉，它是人类最美的语言。

爱还可以传承。当我们看到90多岁的刘盛兰老人老有所养，当我们看到残疾的方俊明背后的母亲和女儿，当姚厚芝年幼的儿子那样动情地出“我爱你”，我们不仅能够理解现场的眼泪，还收获了对社会的信心。

都说中国梦，中国梦其实源于每个人普通的梦，关键在于有爱，在于坚持爱，传承爱。

爱需要传承，感动不只是一场晚会的激情，一次刹那间心灵的温暖，它落实到具体的行动。每个人都行动起来，我们的明天会截然不同。

让我们伸出我们的双手，去拥抱那些让我们感动的人，让爱的力量充满整个中国，让爱充满千家万户，让每个人都生活在爱中，让爱传万家。

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语醉生梦死：醉生梦死[zuì shēng mèng sǐ]，意指像在酒醉和睡梦中那样醉醺醺、昏沉沉地过日子。形容生活目的不明确，过得糊里糊涂。语出宋·程颐〈明道先生行状〉。[源]宋·程颐〈明道先生行状〉（据《河南程氏文集·卷一一》引）道之不明，异端害之也。昔之害近而易知，今之害深而难辨。昔之惑人也，乘其迷暗；今之入人也，因其高明。自谓之穷神知化，而不足以开物成务。言为无不周遍，实则外於伦理；穷深极微，而不可以入尧、舜之道。天下之学，非浅陋固滞，则必入於此。自道之不明也，邪诞妖异之说竞起，涂生民之耳目，溺天下於污浊；虽高才明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。是皆正路之蓁芜，圣门之蔽塞，辟之而後可以入道。[典故]“醉生梦死”是用来形容人的生活目的不够明确，恍恍惚惚，好像是喝醉或在睡梦中。宋代大儒程颐在〈明道先生行状〉一文中，谴责当今学者说：“虽才高明智，胶於见闻，醉生梦死，不自觉也。”而这一切，乃源自於“道之不明”。正道无法彰明，则“邪诞妖异之说”横行，迷惑人心，掩蔽良能，即使是聪明之士，亦因受异端邪说的蒙蔽，以致於心智无法清明。“醉生梦死”就用来比喻人糊里糊涂地活着。另一位宋代大儒朱熹亦曾说过：“『百姓日用而不知』，便是不知所谓发生，亦不知所谓收敛，醉生梦死而已。”（见《朱子语类·卷一一六·朱子·训门人四》）朱子认为一般人这样一日过一日，懵懵懂懂，对一切事物的发生都不知其所以然，此即所谓“醉生梦死”。後人在使用此一成语时，则不仅止於指生活目标不明确的情况，有时会扩大到用於指称生活颓废消沉，如清末小说《东欧女豪杰·第三回》：“你不见现在那些巴结官场的、崇拜黄金的、在温柔乡里醉生梦死的人吗？”此处所说的便是程度更为严重，沉湎於声色场所中的人。