整理了读《最后》有感、总有一种爱让心灵震撼——读《男孩的最后8个愿望》有感（1061字）、最后的常春藤叶读后感（1066字）、《林间最后的小孩》读后感（1079字）、最后的演讲读后感（1085字）、读《最后一头战象》有感（1108字）等1100字左右的优秀读后感5篇，供您参阅。
总有一种爱让心灵震撼——读《男孩的最后8个愿望》有感_1061字
每个人都有愿望，如果愿望实现了，那它将成为你生命中最闪亮的明珠。我不知道别人是否感动，但我却被有着愿望的男孩感动着，直透心灵……故事的主人翁萨姆，11岁，患了急性淋巴细胞性白血病。萨姆在生命最后的四个月里，写了一本书，描述他这四个月里的生活经历和想法，还包括最后的八个愿望：他想弄清UFO是什么，还想弄明白灵魂是否存在，想坐一次飞艇，还想飞上太空看地球，想打破一项世界纪录，还想逆着步行电梯的方向跑一次，想看一次大人不让看的恐怖片，还想体验一下恋爱的感觉。这八个愿望对于平常人来说，有些是不能实现的，何况萨姆还是个白血病患者。但是在父母和好朋友菲利克斯竭尽全力的帮助下，萨姆的愿望，最终一一实现了。这个故事名叫《男孩的最后8个愿望》，是我在暑假里看的一本书。看完后，我的心情久久不能平静。11岁，伴随萨姆的应该是阳光、草坪和那天真无邪的笑声，但无情的病魔却一点点的吞噬他稚嫩的生命，使他不得不承受着连成人都难以忍受的痛苦。“白血病，一个让人谈病色变的疾病；十一岁的孩子，花一样的年龄。”这两个概念不停地在我脑海翻滚、碰撞，萨姆究竟过得是怎样的生活？他的心里到底承受着多大的压力？我无法想象！不禁再次翻开书，感同身受着萨姆患病的痛楚，深深体会着他们一家徘徊在几尽绝望的边缘。人的生命是脆弱的，但也是坚韧的。小萨姆非常懂事，他用他的坚强、勇敢，抵抗着病魔；他用他的积极、乐观，让家人不再痛心无奈。他并没有为死亡而感到不安，虽然他也曾经幻想，有一天会有一种药能治好白血病，之后再没有人因为白血病而死去。但是当他的好朋友菲利克斯被癌症夺去了生命，萨姆还是感到了一点点害怕，当然，这个世界有谁不怕死亡呢？面对这一切，萨姆却始终坚持他的梦想……看到这里，我明白了，世间最珍贵的不是得不到和已失去的，而是现在握在自己手中的幸福。萨姆做到了，而且超乎常人做到了，他用8个愿望，实现了他最后的梦想。书的封面上写着这样一句话：还没有来得及长大就要去死去，爱让我体味完美的人生。是的，小萨姆是幸福的，他的幸福来自于他对生活的理解，来自于他的朋友、家长，以及社会给予的爱。他在最后的时间里，老师和病友爱他，陪他在这四个月里体味学习、思考的乐趣；医生和护士爱他，告诉他真实病情，缓解他及家人的焦虑；飞艇协会的爱心人士爱他，帮他实现坐飞艇的愿望；他的家人爱他，始终伴随他左右，直到死去。有人说，每一个人都有一双天使的翅膀，可以飞在爱的天空里，那么，就用我们的天使之翼，感受爱、散播爱，让我们的世界处处充满爱的暖流、爱的气息，让爱感动自己、感动心灵……
成语感同身受：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。如：清·藤谷古香《轰天雷》第二回：“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，感同身受。”又如：你如果能给我解决三分之一，我真是感同身受呢！（叶圣陶《感同身受》）
成语主人翁：当家作主的人。如：邓小平《各民主党派和工商联是为社会主义服务的政治力量》：“我们热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度，关心国家大事。”又如：路遥《平凡的世界》第五卷第37章：“因此，很多人对煤矿没什么主人翁感。”
最后的常春藤叶读后感_1066字
繁忙的工作之余，我会随手拿起一本书看看，权当是放松思想，接收一些专业以外的知识。
世界三大小说家：莫泊桑、契诃夫和欧·亨利。较之而来，欧·亨利的绅士气质和其他两位有所不同，欧·亨利一生命运多舛，被称为囚徒小说家，他一生佳作无数，但我对于他，并不熟悉，关于他的作品，知道的不多，只听孩子介绍过他的《感恩节的两位绅士》，从他的写作风格中，我能感受到他细腻的描写，他还很善于设置悬念。
西方文化和东方文化的不同，铸就了两个地域文学作品风格的差异。对于西方的小说，我的兴趣不是很大，不知为什么，我只觉得西方小说似乎只停留在叙述的层面，文章的好坏也就是由描写的得当与否和情节的陈铺是否精巧来体现，少了东方文化，特别是中国小说里特有的神韵。
《最后的常春藤叶》是我近期看过的西方小说中为数不多的，有些亮点的作品。首先不得不说这文章和我的缘分，我见过类似的文章不下三次，大多是在孩子小学或初中试卷的阅读理解中碰到的，如今看到这篇文章的原作，多了几分亲切感，同时也少了几分新鲜感。
文章描写了一个真挚感人的故事，作者花费大量的笔墨描写苏艾与琼珊之间的对话，那阴暗潮湿的小屋，体现出的是普通人之间浓浓的深情。文章中有几处情境描写，是对情节的融合，文中写到窗外的冷雨连绵，一方面暗示了被疾病侵蚀身心的琼珊是经历了生命的低潮与痛苦的煎熬。另一方面，以美国的暴风冷风为常青藤的凋敝以及后来伟大的人性光辉的出现埋下伏笔，可见作者构思缜密。
而文章给我感触最深的，还是那位老人贝尔曼，作者在行文至一半时提及过，那位老画家一生没有一幅杰作，而后来，那片给予了琼珊无穷生命力的常春藤叶，就是老画家冒着冷雨贴上去的，为此，贝尔曼付出了自己的生命，而那片常春藤叶却拯救了一个生命。
这是一份杰作吗？我不禁问自己，不用多讲，大多数人会认为这是一份杰作，因为无论多少名贵的画都不及一条生命的价值，而贝尔曼所画的这片常春藤，恰恰给了琼珊活下去的希望，因此这是一份杰作。
可我却犹豫了，贝尔曼拯救了琼珊，但他自己也付出了生命的代价，我想这杰作的代价是否太大了，或是这能算是杰作吗？思索半日，终于得出了答案，不得不叹服，作者在写这文章时一定倾注了太多的构思与心血。其实，作者一生景凉悲凉，因此，他内心所追求的就是人性的美好，文中的线索，就是人性美。苏艾对琼珊的关怀，贝尔曼舍身画春藤三叶，体现的就是作者理想世界里的人格，贝尔曼作品，不仅仅给予人们生的希望，也倾注了他自己的生命。最后的常春藤叶，凝聚了人性的光辉，殷切真诚的希冀与祝福，因此是一份杰作。
《林间最后的小孩》读后感_1079字
文/韩思琦
“肥胖率提高”、“运动能力下降”、“缺乏探索精神”等等的词汇越来越频繁的出现在孩子们的身上。我们总在鼓励孩子全面发展，却忘记了让孩子“自然”的发展……
在理查德·洛夫这本《林间最后的小孩》中讲到，在科技发展、时代进步的同时，一些不好的现象也正在悄然滋生。清澈见底的小溪、生机勃勃的大丛林、一望无际的绿色“海洋”都正在远离我们的孩子。他们的生活正在被电子产品占据，被科技占据，没有原始的快乐，只剩下枯燥乏味冷冰的电子伙伴。
多少孩子每天吃着肉却不知肉的来历，多少孩子每天吃着米却从未见过麦子金黄色的灿烂，又有多少孩子能进入大自然和大自然成为真正的朋友？
孩子爱自然，对世界充满好奇心和拥有探索欲是天。可我们现在更多的是把他们困在一个小小的天地，让他们在我们为其设好的安全的环境中去绽放天性，去绚烂成长。可我又不禁想到，这就是他们所需要的吗？我认为不是，真正让孩子解放天性就应该让他们在真正自由，充满生机的环境中去生活和成长！每个孩子都是独特的存在，他们都富有无限可能，我们要做的就是为他们提供激发潜能的机会！
在《林间最后的小孩》这本书中，作者还提到为什么珍妮现在不出去玩了？原因是钢琴补习班、足球补习班以及其他形形色色的补习班。我不禁为孩子们感到心痛。有些父母早早的就把社会中的压力强加到孩子的身上，以对他们好、为他们好为理由，无情地剥夺了属于他们的快乐时光。孩子就像是渴望自由的小鸟，他们需要有人为他们提供自由的天地去闯荡，去探索，去了解这个他们好奇而又畏惧的世界！拥有一技之长固然重要，但我认为这个“技”要基于孩子的需求和需要，要基于孩子的兴趣爱好。任何事物只有孩子对他感兴趣，孩子才能从内心萌发出想要学习的动机。这是他们学习的动力也是他们赖以坚持的力量来源。坚持这个词对他们来说是陌生且困难的，能找到让他们不断坚持的事情更是不易的！我们应多给孩子自由发展的空间，让他们自己将自己的世界和外面的世界连接起来形成一个完整的认识，而不是提起“自然”对他们来说是陌生且畏惧的。
而作为孩子的家长，我们要鼓励放手，敢于放手，勇于放手，要多给孩子接触自然、探索自然的机会。我们要相信自然能给孩子“自然”成长的教育！让他们在一个“自然”的环境中，“自然”的社会中不断地成长，不断的丰富自己！而作为老师，我们要培养孩子这种爱探索的心，帮助他们热爱上自然，引导他们走进自然，此外我们还要帮助他们探索得法，探索得趣，探索得成长。
愿天下的孩子“自然”成长，也愿天下的孩子能远离自然缺失症，愿天下的孩子都能自信、快乐、自由的健康成长！
成语形形色色：形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。如：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有色色者。”又如：人上一百，形形色色，难免良莠不一，何况是上千上万。——姚雪垠《李自成》第一卷第六章
成语一技之长：技：技能，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。如：清·郑燮《郑板桥集·家书·淮安舟中寄舍弟墨》：“愚兄平生漫骂无礼，然人有一才一技之长，一行一言之美，未尝不啧啧称道。”又如：风琴棋书画，医卜星相，如有一技之长者，前来进谒，莫不优礼以待。——清·李汝珍《镜花缘》第六十四回
最后的演讲读后感_1085字
还记得高一那年暑假路经图书馆看到这本书，翻开数页，明朗的字文依然历历在目——受伤的狮子仍然想吼叫，把这本黑白交替的白皮书衬得无限生机，继而引领我去了一趟Rnady的人生旅途。
《最后的演讲》是美国教育家兰迪·鲍许所着，Randy Pausch，1960年出生于美国，28岁那年获得计算机科学哲学博士学位；2006年诊断患有晚期胰腺癌，次年，因肿瘤转移被告知仅剩3——6个月的生命，此时他拥有分别是6岁﹑3岁﹑十八个月大的三个孩子和一位漂亮的妻子。
承受语言的快感是多么的幸福，又多么痛苦。Randy，他用无数的开始阐述唯一的结束；用一小时证明了自己的价值。在仅剩的几个月里，他没有放任突如其来的病魔扰乱他们的生活，因为他们坚守着：磨难不需要用公平阐述，让我们迈步向前。但是再坚强的内心也无法抵挡片刻的忧伤，是的，他将没有…他将没有…他将没有…，难道这些是他真正关心的吗？“不是的”他可以斩钉截铁地回答。因为更让他感到心痛的是他的妻子和孩子们，她一个人要怎么照顾三个孩子？而等孩子们再长大一点时，会发现没了父亲。这一刻那个幽默风趣的教育家已从容接受现实，他知道现在孩子们和妻子需要他，然而在他仅剩的几个月的生命中必须为他们做些什么。
他说过，假如我是一个画家，我会为他们挥笔作画；假如我是一个音乐家，我会为他们谱写乐曲；但我是一个演讲者，所以我为他们作了演讲——Lead your life。（用梦想引领你的一生，用感恩﹑真诚﹑助人圆梦的心态引领你的一生，用执着﹑无惧﹑乐观的态度引领你的一生。如果你做到了这些，因缘会给你一切你应得的）。
得知仅剩数月生命后的早晨，同事的碰巧遇见他毫无设防：那个吹着晚风喝着音乐倚在驾驶座上轻轻晃动的男人，并且衬着当一个人独处并快活的沉思时才会流露出的微笑。正是这真实的自己为他打开了心灵之窗——依然相信生活是美好的。他此刻的乐观，再次敲击到我的内心深处，而我再无法面带微笑的继续征途，那些无功而返的液体终夺眶而出。我想到了他说的一句话：即使童话般的时光也会包含着危险。而我们还在为片刻的不愉快焦虑些什么呢？开心起来吧！就像那个帮助过我但还未来得及回报的人写的那首诗：上帝造人有天数，成长成熟必由路。一堑一智炼风度，开心快乐转祸福。
不要再谈论社会的不公，也不要再尝试使自己奔向愤青，所有所谓的不公不是上帝为我们关上了门，却是为使我们学会生存；为使我们学会责任和感恩；为使我们长大，而去忍受我们的咒骂创造的荆棘……兰迪教授用行动横扫荆棘突破一个有一个梦想，直到生命的尽头用最后的演讲实现了自己更伟大的目标——助人圆梦。
成语斩钉截铁：形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。如：宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“师谓众曰：‘学佛法底人如斩钉截铁始得时。’”《朱子全书·孟子》：“君来惟是孟子说得斩钉截铁。”又如：我喜欢那种斩钉截铁的作风。
成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
读《最后一头战象》有感_1108字
看完《最后一头战象》这本书，我唏嘘不已，我边看边笑，也边笑边哭。谁说动物和人不一样，为什么人们看见动物就像看一个玩具，看一顿盘中餐？它们和我们一样！有着高尚而美丽的品质和情感。它们也有喜怒哀乐，也有亲情恩仇，动物小说作家沈石溪给我们送上了一份精神大餐。在《最后一头战象》中的嘎羧，曾经是一头战象，在与日寇的战斗中侥幸生还。身体残疾的嘎羧，被寨子的人照顾休养了二十多年。在预感声明行将结束之际，它披戴上当年作战的鞍马，风尘仆仆的赶路。而它并不是去祖传的象冢，而是奔赴当年和它并肩作战的牺牲的伙伴的墓前，掘墓自葬，这是一种多么令人敬佩的思想感情！二十多年来，它从来没忘记硝烟弥漫的战场，从未忘记浴血奋战的几十个同伴，从未忘记自己虽是一头大象，但却是一头战斗的大象的荣誉感和使命感。直到死，它依旧认为自己没死在战场上，也应该死在长眠在此的同伴身边。这是英雄！我的眼前仿佛出现了一位为革命鞠躬尽瘁、死而后已的老军人，在弥留之际，他穿戴整齐、军装肃整，然后安卧于苍松翠柏之中，给人无比的震撼。《给大象拔刺》中的一家三口（象），公象和母象舔犊情深，小象受伤，竟像知道“我”是赤脚医生似的胁迫“我”，让“我”给小象拔钉子。可拔钉子哪能不痛呢？小象哭，大象特别难过，它就拿“我”出气，好像是“我”故意把小象弄哭的。所以小象疼得乱叫、乱跳时，“我”就学它，好像“我”也很难受。大象大概觉得这样很公平，于是不再折磨“我”了。小象康复后，大象送了“我”一个野蜂蜜做为报酬。它们虽然不会说话，但也和人一样，也爱子情深，也懂得感恩和回报。《愤怒的象群》告诉我们，大象在通常情况下与人和平共处，但是受到伤害，也是一种有仇必报的动物。所以不要伤害它们，动物是人类的朋友，也会给我们带来很多的乐趣，所以人类应该和动物友好相处。《象警》中，大象好像是尽忠职守的警察，在履行自己神圣的使命。它们凭借庞大的身躯和威严，保护不同的动物在炎炎夏日里免遭鳄鱼的袭击，在水里痛快的洗澡、喝水，在这个时候狼不追兔，虎不吃鹿，大家一起和和睦睦。我觉得大自然里有了各种各样的动物才如此多姿多彩。沈石溪的小说语言流畅优美，描绘了云南的特别是西双版纳的原始风光，带我们走进了一个充满了神秘的美丽地方，沈石溪为我们创造了一个的动物王国。狼王、鹿王、老虎、狐狸、战象、野牛、野猪王、云豹……就是他动物故事的主角。他把这些动物的生活习性性格特征描写得栩栩如生，惟妙惟肖，更为难得的是，他赋予这些动物的行为以强烈的感情色彩，把他们当作有灵性的生命来写，深深地感动了读者，并给我们以生命的启示。在动物身上，我们能看到高尚，也能反省自己作为人，所作所为是否有许多的不足之处，发人深省。
成语硝烟弥漫：弥漫：充满。指战场上炮火充满了整个空间。如：路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“掌子面炮声轰响，硝烟弥漫，成千上万的人二十四小时三班倒，轮番在地下作业。”又如：在那硝烟弥漫的年代，想读书是太难了。
成语栩栩如生：栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng]，意指栩栩，生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真，彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言，生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中，庄子说他曾经作了一个梦，在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶，自快得意地四处飞舞，完全忘了自己是一个人。直到清醒过来，庄子才发现自己原来还是庄周，而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”，所以庄子感到好奇，到底是庄周作梦化为蝴蝶，或是蝴蝶作梦化为庄周？後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出，用来形容貌态逼真，彷佛具有生命力。
