《悲伤》读后感5篇1100、1200、1300、1900字

文教艺术2023-02-07 01:01:42百科知识库

《悲伤》读后感5篇1100、1200、1300、1900字

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读《悲伤逆流成河》有感_1084字

消沉在本就枯黄的落叶里;凋零在本就荒芜的东风中;埋葬在本就贫瘠的山野上!心,被捆绑!那份消失后的浮现,占据的不仅仅是心灵深处的一丝慰籍!而是期望邂逅中苍白的美!当悲伤逆流成河时,眼泪是滚滚而来的河水,它将无情摧毁一切人与人之间微妙的关系,淹没悲伤,流至大海。当眼泪变成奔流到海,一去不返的河水时,那悲伤就是那条眼泪流过的沟壑;比海深一寸的沟壑。刻骨铭心?望断天涯路!来来回回,牵挂的人始终在牵挂;走走停停,最终还得有个归宿!一本日记,永远的沉沦。残酷的现实,难以忘怀的记忆。他们就像两条平行线,相遇,却永无交错的痕迹。易遥走了,对着那发霉的家,苍白的墙,那浅藏的多少个非人的夜,多少个希望流血的窝呀?喧嚣仿佛永远定格在耳边,折成了最搞笑的笑话,声音越来越大,震的心在流血,泪没有理由的滚出来了。齐铭是可悲的,从来没有自己想要的生活。就像一只鸟,被关在金丝笼里。即使逃脱,却有一个温室包裹着他。齐铭对易遥的关心、心疼都让人感动,但他却逃脱不了母亲的桎梏。在林华凤晕倒时,母亲的威胁中,易遥的无助时,他选择了他的母亲。他放弃了易遥,走向顾森湘,留下易遥一人面对黑暗。易遥在猜忌、诋毁、漠然、背叛的夹击之下,坠入了黑暗。当她张开口躺在血泊中,所有的一切都破碎了,那些曾经用巨大勇气筑成的薄纱,那些含着爱,含着恨,含着悲伤的围墙,轰然倒塌。闭上眼的一瞬间,这个黑暗的世界再也看不到,不用再用力地承受一切,不用再用力地忍住眼泪。

永远有人拧错水龙头。

弄堂里有两间已经空掉的屋子。

其他的人路过这两间屋子门口的时候都加快脚步。

这个世界上每一分钟都有无数扇门被打开也有无数扇门被关上。光线汹涌进来然后又在几秒后被随手掩实。

不同的人生活在不同的世界里。各种颜色在我眼前漂泊

但为什么惟独你生活在黑色的世界里。

黑暗中浮现出来的永远是你最后留在电视屏幕上的脸呆呆的像要望穿屏幕的眼睛不肯合上的嘴。欲言又止的你是想对我说“原谅我”还是想说“救救我”?是想要对这个冷冰冰的从来没有珍惜过你的世界说一声“对不起”还是一声“我恨你”?

到底是这个世界对不起她,还是她对不起这个世界?”

我迷惑了,或许这两者之间根本就没有界限。

一切都只像是一场梦,醒了,一切都灰飞湮灭,消散于尘土之间。

几个年轻的,意气风发的中学生共处一台,演绎着青春,并不完美的青春,他们没有自由的选择,更没有选择自由的余地,说他们有思想,不如说思想是别人强加给他们的。

当悲伤逆流成河时,眼泪是滚滚而来的河水,它将无情摧毁一切人与人之间微妙的关系,淹没悲伤,流至大海。

成语滚滚而来:滚滚:指滔滔流水。形容波涛汹涌连续不断。比喻事物、言谈等连续不断。如:唐·杜甫《登高》诗:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”又如:甄龙友日常问一答十,问十答百之口,滚滚而来,不知此时怎么就……一句也答不出来。——明·周楫《西湖二集·巧书生金銮失对》

成语一去不返:返:回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去,再不能重现。如:《史记·刺客列传》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”又如:不想过了几天,金寓做了黄鹤,一去不返。——清·无名氏《官场维新记》第四回

《悲伤逆流成河》读后感_1255字

有时候看见生命里那些来路和去路,就像一场天光,丢失着岁月皑皑。于是我总是习惯在某一个清澈的日子里把那些记忆拿出来一遍遍地看,看着夕阳消失的方向,看我们那些清澈的寂寞已被关在另一座山岗。——题记

就是这样的记忆,让我无法忘却。当悲伤的思绪化作汹涌的河水,滚滚的泛黄的河水不是向东流去,而是流进你小小的身体里去的时候,你,是一种怎么样的感觉。是感觉不能承受,就快要崩溃,离自己的期望很远很远。还是没有感觉,就像是天空划过的飞鸟,虽然不是一样的鸟儿,但是每一天都会有一只。又或者是,感觉到无比得轻松,好像是逃离了那个一直就想离开的世界,来到了一片干干净净,没有一点污秽的净土。读完这本书,确切的说是作完这本书的文摘后,不由泪流满面。易遥的影子在我心中划过一阵阵涟漪,文末有这么一句话“齐铭抬起头,一个影子突然砸落在他的面前,那种声音,那种吞没了一切的声音……”真的会有很多涌动的黑色源泉,流淌出来的冰凉而漆黑的泉水,慢慢的洗涤着所有人的内心,冰冷的泉水把整个沸腾的嘈杂世界洗涤得一片寂静。眼前慢慢浮现的是那条缓慢流动的悲伤与寂静的巨大河流。悲伤是一种情绪,是一个人绝望的时候,体内分泌出的激素,这种激素会在外表和内心改变的现有的身体情况。有一些人悲伤时,体外不会产生效果,有一些人悲伤的时候,体内不会产生效果。如果你是体外效果,恭喜你,你是上帝眷顾的孩子。体外效果,会让你看起来像是经历了一场海啸,那场海啸卷走了你所有的快乐,你就像是一个迷了路的孩子,你是那么的可怜,让人忍不住想要去抱抱你,对你说,不要伤心,会好的,一切都会好的。事实上,你却什么事情都没有,不是吗。那些体内效果的人,才是真正的可怜人。悲伤的时候,激素会和体内的血液混在一起,然后溃散。引起你意识到的悲伤。当整个世界安静下来之后,心脏会在每次跳动的时候悄悄的漏掉半拍,那是因为,他需要时间,他需要时间让那些悲伤的细胞分裂,分裂,分裂成很多很多,流到身体个各处,知道将你的血管每一处都挤得满满的,就快要爆炸的时候,他会慢慢变凉,变凉,直到,你死去。

这个时间有时很长,有时又很短,谁都不知道当悲伤来的时候,自己在干什么。

悲伤逆流成河。我不知道这是几个人的故事。有可能这是一个人的故事,那个可怜的女孩易瑶的故事,有可能这是两个人的故事,是那个为了易瑶什么都愿意做的齐铭的故事和很爱自己的姐姐的顾森西的故事,还有可能,这是几个妈妈的故事,以为他们的孩子都为了同一个青春献出了自己的生命,也有可能,这是唐小米的故事,她想要得到的一切,虽然没有得到,但是,没有任何人得到了,不是吗,有可能,这是那个学校的故事,在学校里的所有人,你们都知道这些人,对吧,有可能,这是所有人的故事,因为,我们也曾想他们一样,像他们一样可以毅然的放弃所有,做自己想做的事对吗,只是因为后来,我们害怕的死亡,把我们挡在了门外而已。

那些让我们悲伤的东西就像拆毁一件毛衣需要找到最开始的那根线头,然后一点一点地拉扯,就会把一件温暖的衣服,拉扯成为一堆纠缠不清的乱线。

成语泪流满面:眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如:明·罗贯中《三国演义》第110回:“言讫,以印绶付之,泪流满面。”又如:听完这个故事,他已经泪流满面。

成语干干净净:没有污垢、尘土、杂质。如:清·曹雪芹《红楼梦》第28回:“凭我心爱的,姑娘要,就拿去,我爱吃的,听见姑娘也爱吃,连忙干干净净收着等姑娘吃。”又如:将民众的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体等项自由权利剥夺得干干净净。——毛泽东《论联合政府》

当,悲伤逆流成河_1272字

幽深的小巷里,少年斜着肩膀顺过书包递出一包热牛奶给少女。少年和少女并排走着,从小巷的深处走向阳光照射的地方。线段有两个端点,射线有一个端点,而直线是没有端点的,在同一处的两个分子就这么沿着直线的两边渐渐地愈行愈远。而齐铭和易遥就是这条直线上的两个动点,在这个燥热的夏天沿着不同的方向无限延长向相反的两方。这世上,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。齐铭和易遥是,顾森西和顾森湘也是。我曾那么像紧紧抓住你的手,最后却不得不眷恋不舍地放手。当熟悉的世界渐渐放弃自己,自己也学会了放手远离这个世界。当易遥坐在顾森西的自行车后座上慢慢离开教学楼,就算看不见也可以感受到教学楼内的齐铭,感受到那种,熟悉的世界见见离开自己时的心痛吧……我曾以为,世界是如此的单纯美好,知道我看到它的龌蹉肮脏。“死”对我们来说是一个沉重而又悲哀的词,然后书中的两位女主角,一位在自己的房间,发好了最后的遗言,轻轻地划开手腕,慢慢渗透的血液像是开在洁白床单上的花。另一位从高高的教学楼上轻然跃下,在空中划出一道优美的弧线然后狠狠的摔在地上,那种,全身的骨头血肉都被撕裂,内脏绞在一起的“吧唧”声。她们的死很轻松,也许是太轻松了,才会对比突显出死亡的沉重。说好的是青春题材的小说,内容却是如此的沉重悲哀,它是一曲舒缓优美的奏乐声,引得迷途的羊羔循声进入幽绿的森林,有葱郁的绿林,稚嫩的草坪,然后羔羊沉浸在美好的森林,渐渐地渐渐地忘了来时的路,用它那温润而迷惘的眼眸悲哀地望着绿林的深处。满以为最后齐铭会和易遥牵手,一起走过余生的日子,后来易遥的怀孕堕胎,唐小米的无意发现,于是易遥对唐小米的整蛊一次容忍,二次反抗,三次主动出击。“你是不是觉得我很过分?”易遥问出,直到齐铭说出“难道你觉得这仅仅是过分而已吗?你不觉得你和她们一样恶毒吗?”是啊,我恶毒,所以你该活在你王子的世界里,让我的恶毒来衬托你的洁净。后来,顾森西的出现,渐渐让彼此的关系有所缓和,齐铭最终和同样优秀的顾森湘走在了一起,两个一样干净而美好的少年少女,就是上天的“天生一对”而顾森西也和易遥愈走愈近。就在所有人都认为是美好结局的时候,一条意外的短信,打破了这个局面。短信说如果易遥是齐铭的女朋友那就请她放学后到学校的仓库去一趟。易遥看着这个陌生的号码只觉得是对方发错了,因为她不是齐铭的女朋友,顾森湘才是。于是摁下转发建发给了顾森湘。谁也想不到,这条语气平和得稍显礼貌的短信就是顾森湘的死亡邀请卡。但我们都知道的是,顾森湘赴约后便说出了“我讨厌这个肮脏的世界”这样的话,然后了结了自己的生命。然后是顾森西的误会,再接着是齐铭的误会,然后是教学楼顶上一跃而下的身影。以平和还带着小小浪漫的语调轻松地描绘出少年少女在小巷里并肩而过的身影,然后依次为线头,渐渐地,渐渐地把裹在毛线球里深藏的真相扯出来,赤裸裸地呈现在你面前,就是这样,让你在庞大而冰冷的世界面前有种弱小无力的卑微感。看完后,心绪是乱麻麻的,总觉得最后的结局不该是这样,总觉得善良的他们都应?a href='http://www.baiven.com/baike/224/300497.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>帽徽飧鍪澜缥氯岬纳拼皇墙ド煜叮バ薪ピ丁?/p>

涂自强的个人悲伤读后感_1884字

终于挤出时间看完了方方的最新小说《涂自强的个人悲伤》,心里颇不是滋味。方方是我喜欢的女作家,像莫言所说,我只是喜欢她讲的故事,别的没有资格妄加评论。

方方自己没说,但是我是觉得“涂自强”这个名字是取谐音的,“徒自强”而已。这个出身在贫穷偏远地区的孩子虽然靠自己的努力出人头地上了大学,却并没有顺利地走上“知识改变命运”的道路。闭塞的乡村,淳朴到无知的父母亲,在孩子们外出打工几年杳无音讯时也只是低低地念一句,“人恐怕已经是没有了……”让你似乎透过字里行间看到被贫穷折磨的双亲蓬乱的白发、颤抖的手和那颗安于天命逆来顺受的心。涂自强的道路就是一个普通人的人生之路,他周围的人对他都非常好,包括他那些家境富裕的室友,自始至终都没有嫌弃他、疏远他,而是尽可能地帮助他,因为觉得他不是“真自卑、假自尊”。但是这又有什么用呢?困窘和艰辛自从他出生便与他如影随形,即便是工作了还洗不起一个热水澡,即便是把年迈的老母亲带在身边也一样居无定所。他的某个室友曾经感慨地说,我从前总是觉得命运是公平的,自从看到你,我觉得命运真的是不公平。最终,他的努力节俭宽厚、他的知足和感恩也丝毫没有感动上天,安顿好了母亲,他就像预知死亡的大象奔向人们从未涉足过的神秘的葬身谷。没有人知道他去了哪里,实际上根本没有人关注他去了哪里,被安顿在寺院里的母亲还以为他真的去了美国。

涂自强一直忘不了高中落榜的女同学采药的那句诗,“这只是我的个人悲伤”。可是为什么采药的悲伤刺痛了他的心,他的悲伤又被方方一点一点运到我的心里?方方自己解读,“在一个没有公平的社会里,他的悲伤注定不是个人悲伤”,没有背景、没有财富的涂自强,也便只是白费功夫而已,根本不可能改变自己的命运。

但我觉得这又似乎太灰暗了一点,那平凡之辈岂不是这一生都暗无天日?

我还是喜欢金星的论调,命运就是公平的,在这里亏欠了你,别的地方一定会弥补的。好比周立波说过的,你又想有钱,又想身体健康,世界上哪有那好事啊!得到和失去本就是相辅相成的。那天看到作家苏童写的一篇散文,贫困窘迫的童年生活日后成为他创作的源泉,刚刚年过半百的母亲查出罹患绝症,他手里却拿到了登载着《妻妾成群》的刚出版的《收获》杂志,他说他不敢想这里面的因果关系。

“我母亲动手术后的某天,我在去医院的路上顺便拐进邮局,买了一本刚出版的《收获》杂志,上面登载了后来给我带来了好运的《妻妻成群》,现在我常常想起这里面的因果关系,想想就不敢想了,因为我害怕我的好运最终给母亲带来了厄运,当我在我的文学路上‘飞黄腾达’的时候,我母亲的生命却在一天天黯淡下去,我无法确定这种因果关系,我害怕这种因果关系。”“炎夏之际,我抱着牙牙学语的女儿照在母亲的病榻前,女儿已经会叫奶奶,母亲回报以宁静而幸福的微笑。我在一边心如刀绞,深感轮回世界的变幻无常,我有了可爱的女儿,慈爱的母亲却在弥留之际。七月七日母亲去世,她才五十六岁。”每当看到这一段内容,我的心里都非常难受。但同时又对作家充满了敬畏。得到与失去之间,让我们战战兢兢,这就是人生吧?这就是生活的本来面目吧?常常感恩的人才是幸福的,就像小说中的涂自强,自始至终,他从未埋怨过命运把他降临在僻远穷困的小山村,从未因为贫富的巨大差距而指责命运的不公,也许他的个人悲伤,只是不能继续留在这个世界上,不能继续赡养自己的老母亲而已呢?我们只是看到了他的悲伤,也许,他这一生也有很多我们无法理解的幸福呢。

这小说总让我想到一些乱七八糟的东西。“个人幸福”也便是和“个人悲伤”相同的吧?

国外那个七八十岁的咖啡店的侍者,一样让人感到风度翩翩,充满敬意;那个一辈子开电梯的人,拍照片、为穷人募捐,在方寸之地把这个原本单调的“事业”做得津津有味——这未尝不是一种个人幸福。

当你还在为物质和金钱而奔波,你在心里暗暗和别人比较的必然是财富的多少;当你在逐名逐利的道路上迂回曲折,你必然要和他人在权势和地位上一决高下。没有对错之分,只有追求不同。你在意的,别人可能不屑一顾,所有的,都只是你的个人悲伤与幸福罢了。所以,还是别去比较,一比,你的生存状态和人生追求势必大白于天下。或许遭人不耻,或许被笑清高,有什么意思呢?那不过是你的个人的幸福悲伤罢了。就像现在,你觉得你钱比我多,生活比我好,但是你却不知道,你追求的这些,我小时候就已经拥有了。我也想问你,你拥有我现在的单纯与快乐吗?我们根本就没有可比性。那么,还是你去追求你的追求,我去快乐我的快乐吧!

就像我写下这些乱七八糟的文字,我看了,想了,写了,这只是我的个人想法而已。

成语如影随形:好像影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密,常在一起。如:《管子·任法》:“然故下之事上也,如响之应声也;臣之事主也,如影之从形也。”汉·刘向《说苑·君道》:“故天之应人,如影之随形,响之效声者也。”又如:善恶昭彰,如影随形。——清·李汝珍《镜花缘》第七十一回

成语津津有味:津津有味[jīn jīn yǒu wèi],意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉(据明·王骥德《曲律》引)余不谙词法而酷好词致,犹忆弱冠之年,侍先君子山阴署中,获同王伯良先生研席。先生於谭秇(艺)之暇,每及词曲,津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质,先生辄颐解首肯,谓可与言曲。先生於此道故本夙悟,加以精探逖揽,自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷其元始,究厥指归,靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”,是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来,“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语,较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德,其字伯良,工於词曲,为明代著名的戏曲理论家,所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言:“诗不如词,词不如曲。”(《曲律·卷四·杂论下》)由此可见他对戏曲的喜爱,所以毛以遂描述他:“每及词曲,津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲,绝对是充满兴味,滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出,被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛,亦可用来描写食慾盎然的样子,或直接形容食物的美味。

悲伤逆流成河读后感_2089字

读《悲伤逆流成河》是在18岁。是高二唯一一位好友赠与的生日礼物。翻开扉页,还有当时傻傻记下的由衷感言。与“悲伤”形成最不相称的映照。

一直喜欢郭敬明的文字,尽管《梦里花落知多少》的丑闻一度让我对他产生些许抗拒的心理。或明媚,或忧伤,阴晴的个性或许跟每个正在稚嫩与成熟中挣扎着蜕变的孩子一样吧。当然包括我在内。

从第一部的《幻城》,《左手倒影,右手年华》,《爱与痛的边缘》,《梦里花落知多少》,《夏至未至》。我渐渐地发觉小四成长了。《悲伤逆流成河》让我看到在卸下了名利纷争,冷嘲热讽等种种不应让这个风华正茂的男子承受的负担之后对社会矛盾的深沉思考。

《CryMeASadRiver》几行凝重的英文深深地刻在暗黄色陈旧质感的沧桑封面上,竟然无声中有持续而细密的压抑感充盈着我的胸口。记起某位朋友的评价:“逆流都成河了,顺河还得了?”我想,这条河会映出我期待的精彩。

易遥,17岁,齐铭,17岁。在同样逼仄狭长的弄堂里成长。但是他们是两条同一个端点里放出去的射线,朝着两个方向,越走越远。

有这样一个女生。他情愿把自己早上的牛奶给她喝。他情愿为了她骑车一个小时去买验孕试纸。他情愿为了她每天帮她抄笔记然后送到她家。尽管他们只是一同生活在弄堂里被同样的阳光以不同的强度照耀着成长的蓬勃生命。或许到最后,也永远不会相会。因为他注定是超越爱情的存在。

高中少女未婚怀孕,尖锐而敏感,小四用细腻的笔触描画出这段古老弄堂里不愿提及的悲伤记忆。有些不堪的沉重,引人思索。

年少的爱情,或许理由简单的几乎有些可笑。“会为了她打架。”“很帅。”“会在放学后等在学校门口送她回家。”正是这样的简单,才会在人的胸膛里拉扯出一阵强过一阵的伤痛。十六岁的天空,头顶掠过的却是一片片浅灰色的浮云。在这样的背景之下,发生的一切都更显得令人窒息。一不小心,胸口有钝重的闷。特别是触及了某些人熟悉的某些记忆时。

“妓女。烂女人。我恨她。可是我有时候还是很爱她。”尖锐而矛盾,这是易遥十三岁的年轻心脏里撒下的一大把荆棘的种子。毕竟不是每个人都会违反伦常和道德去嫌恶自己的母亲。“那个烂女人”,每天在爱中纠缠,用自己的卑微换取最爱女儿的成长。这是我看到过的最矛盾的亲情。没有温馨的灯火,没有贴心的关怀,没有全家人的餐桌,在激烈的咒骂与泪水中交织出深刻的意味。冰冷的背后其实是铺天漫地汹涌澎湃的情感。只是在生活面前,谁都必须选择低头。以逃避但仍倔强的姿态上演着这对母女之间无声的爱。

小四的敏锐是朵妖艳的巨大玫瑰,带着刺在最后愈发强烈地散发出刺鼻的全部香气。第一次在里书中了解了有关堕胎的文字。竟是那样极致的撕心裂肺。故事到这里开始走向寒冷寂静的深渊。这段叙述是全书的高潮,为了最真实地触摸到这个敏感的字眼,小四咨询了自己在医院工作的朋友。一幕幕像潮水漫过心脏。留下的是无尽的心酸。压抑得人透不过气来。尽管身为男性,在他的笔触下清晰地提及“清宫”“扩宫器”“血肉模糊”“千刀万剐”“剧烈疼痛”这些沉重的描述时,更显得无可奈何的客观与真实。

如同那段潮湿尔阴郁的上海老弄堂,故事似乎没有一丝阳光照耀的温暖气息。即使偶尔几丝光线,也是为了烘托更巨大的悲伤。结局吞没了一切声音。碎裂、挣扎、沉默、黑暗、仇恨、爱恋。一张张棱角分明表情各异的面孔在碰撞的激烈矛盾中一步步接近自己选择的无边悬崖。林华凤,顾森湘,易遥,齐铭,以自己的方式在全书的末页留下自己最后的背影,慢慢地闭上了疲惫的双眼。也许,种种的错综复杂,只为了制造这最后的各分西东,却是出乎意料的通往另外一个世界的遥远距离。

印象中,所有的悲剧都选择以一场壮烈的牺牲作为收尾的旋律。这种悲壮的唯美,或许是中国人印象中最完美不过的意象了。因悲壮而凄美而崇高。在读者的迷离的泪水中收获这一路最渴望得到的认同。

我的泪水悄悄滴落,不是因为每一个人最后无不选择的壮烈,不是易遥承受的无边疼痛,不是林华凤为女儿付出的不惜的卑微。而是易遥与齐铭之间的微妙情感。

从始而终,都能感受到这样一种感情,没有明晰的定义,不是爱情,也不是友谊。在易遥与齐铭之间,一直维系着。泪水滑落是因为这一段齐铭对于易遥最真挚的虔诚。

“——你恨不得掏出自己的全部去给她,塞给她,丢给她,哪怕她不想要也要给她。

——你一定会忍不住想要去帮她擦掉眼泪,一定会想要买好多的礼物塞进她的怀里,你一定会在她被殴打哭泣的时候感受到同样的心痛,你也一定会在她向你求救的时候变得义无反顾,因为你想要看到她开心地微笑起来,哪怕一次开心地微笑起来。又或者不用奢求微笑,只要可以抬起手擦掉眼泪,停止哭泣也好。”

我的身边,也有如此深沉的感情,不是爱情却超越爱情。埋藏在内心深处的爱尽管不能经过发酵,却能越来越醇。在那段身处爱恋之中的日子里,却被朋友越过友谊的情感所深深地触动,自觉惭愧不已。

小四这段前所未有的深沉文字,在爱与痛中浮现出一个个破碎的青春的画面。或多或少,每个人都能从中寻觅到自己的影子。看着它在别人的述说中,慢慢地进入记忆的最深处,不再轻易触碰。

成语千刀万剐:剐:割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大,死也不能抵罪。如:元·无名氏《盆儿鬼》第四折:“即日押赴市曹,将他万剐千刀,凌迟处死。”又如:谁敢再有二心,俺便拿送辕门,听元帅千刀万剐。——清·孔尚任《桃花扇·誓师》

成语义无反顾:义无反顾[yì wú fǎn gù],意指秉持正义,勇往直前,绝不退缩。语本汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉。[源]汉·司马相如〈喻巴蜀檄〉(据《史记·卷一一七·司马相如列传》引)相如为郎数岁,会唐蒙使略通夜郎西僰中,发巴蜀吏卒千人,郡又多为发转漕万余人,用兴法诛其渠帅,巴蜀民大惊恐。上闻之,乃使相如责唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。檄曰:……夫边郡之士,闻烽举燧燔,皆摄弓而驰,荷兵而走,流汗相属,唯恐居後,触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私雠。彼岂乐死恶生,非编列之民,而与巴蜀异主哉?计深虑远,急国家之难,而乐尽人臣之道也。[典故]“义无反顾”原作“义不反顾”。“义无反顾”这句成语的意思是说:本着正义,勇往直前,绝不退缩。有一年,汉武帝派唐蒙修治通往夜郎、僰中的西南夷道。由於唐蒙徵集民工过多,又用战时法规杀了大帅,使巴蜀百姓大为震惊恐惧。武帝听到这种情况,就派司马相如去责备唐蒙,发布一份文告(喻巴蜀檄〉,告诉巴蜀人民唐蒙的举动皆非皇上本意,并且恳切要求巴蜀官民了解和支持皇上开发西南夷的行动。檄文中提到:边疆郡县的士兵,听到烽火高举、燧烟点燃的消息,都张弓待射,驰马进击;扛着兵器,奔向战场;汗流夹背,唯恐落後;即使身触利刃,冒着被流箭射中的危险,也从没想要回头。就是因为他们一心只想着国家的危难,竭尽全力去履行臣民的义务。希望巴蜀百姓也能忠於朝廷,将国家的事视为自己的事。後来此篇文告原文中的“义不反顾”演变成“义无反顾”这句成语,用来指本着正义,勇往直前,绝不退缩。

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