本文包括《亮剑》读后感（762字）、第二个太阳读后感（834字）、《魔法师的帽子》读后感（772字）、想念地坛读后感（817字）、在人间读后感（844字）、求名著读后感（769字）、套中人读后感（840字）、销售心理学读后感（851字）等800字左右的小学五年级精选读后感8篇，供您参阅。
《亮剑》读后感_800字
“作为一个军人，要有不怕死，遇敌敢于迎击的亮剑精神”。这一句话出自电视剧《亮剑》的主人公、李云龙之口。
李云龙，一个老红军、老八路，他作为独立团团长却经常“闯祸”，到处“惹事生非”。有一次，为了自己的老婆，竞带他的独立团攻打鬼子占领的县域，将局面搅得一踏糊涂，可是，却弄拙成巧，反而功过相抵，还受到了国民党蒋介石的表扬。真把我给吓坏了，当时我还以为李云龙要被枪毙了呢。
李云龙是一个敢爱敢恨，有情有义的人，遇敌作战时，他热血沸腾；部队训炼时，他既严厉苛刻，又花样百出；犯错时，他又强词夺理……若把部队看作一个学校，那么李云龙就是学校里最调皮捣蛋的学生，但奇怪的是，他又屡建奇功。这到底是什么原因呢？我思考了很久，后来终于想通了，那就是他遇敌时敢于沉着冷静、敢于拼命的精神，一种亮剑精神！
这种亮剑精神是很厉害的。在生活中，我们也要有这种亮剑精神，不是吗？在遇到难题时，不去躲避它，反而拿岀自己所积累的知识去解决它，知难而不畏难，这就是亮剑精神。我国的大数学家陈景润为了证明歌德巴赫猜想，他天天跑图书馆，计算的稿纸堆满了房间，可是他仍不放弃，夜以继日地努力研究和工作，最终攻克了世界数学难题的大门，从而在国际上有了突破性发展和深远的影响。
李云龙这种“亮剑”精神也感染了我，让我更加努力地学习，使我对学习的兴趣大大增加，就拿作业本上的一条数学几何题目来说吧，当时这题目很难，以前从未遇到过，我是想破了头也想不出来，后来我努力地去理解题目，反复地去阅读题目，并且大量运用了平日里在课堂上学到的知识，我终于将它解决了。因为这道题目是我自己解决的，所以我能更熟练地运用解题方法，我的脑海里记忆犹新，让我终生受益。
《亮剑》这部电视剧让我受益匪浅，它告诉了我在困难面前要竭尽全力突破难关，敢于拼搏，勇于“亮剑”。
成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册
成语竭尽全力：竭尽：用尽。用尽全部力量。如：《宋书·宗越传》：“诛戮群公及何迈等，莫不尽心竭力，故帝凭其爪牙，无所忌惮。”又如：竭尽全力地去反对第一个可能性，争取第二个可能性，反对第一个前途，争取第二个前途。——毛泽东《论联合政府》
第二个太阳读后感_800字
这学期开课以后，我就去图书馆借了一堆获得茅盾文学奖的小说。其中，我阅读的第一本就是刘白羽老先生的《第二个太阳》。刚开始被这个美丽的名字所吸引，带着满心的期待翻开扉页。
从大致浏览到仔细阅读，从崇拜到失望，《第二个太阳》并没有像书名一样精彩。小说着重表现新中国成立前后中革命者们的人情伦理以及信念情操，但是大篇幅的抒情描写，冗长的人物心理活动，不够紧凑的情节发展……都让我感到有种视觉上的和心理上的疲惫。这让我想起当初看电影《无极》时的情景——浮夸的妆容，空洞的剧情，矫揉造作的台词，整个让人觉得莫名其妙，不知所云。有人说“为人处世过度的谦虚就等同于骄傲”由此看来，对情感信念的过度抒情难免成为小说中一个最为显眼的败笔。
不过，这与作者所生活的时代背景是分不开的。一直投身于延安文艺工作的刘白羽老先生，他的作品具有鲜明的革命时代色彩。并且，他在文化大革命后不久创作此书，也许在思想上还受着一定程度的禁锢。这是时代大环境的限制。
1991年4月的文艺报，公开了记者对刘老的“病中访谈”笔录。老先生说“文学诉诸感情，不能打动人，就不成其为文学。”也许老先生太过于追求“打动读者”这一点，反而使小说显得有些做作矫情了。当作者过于重视读者的感受就往往会事与愿违，作者只需将自己的所思所想用自己的方式表现出来，读者的解读是具有主观性的，作家不可能满足每个读者的期待值，那么也就没必要那么重视打动读者。
除此之外，在笔录中老先生还很可爱的认为白洁的命运是他为作品设置的一个悬念。我相信明眼的读者从一开始就能看出白洁悲剧的结尾。白洁的命运是一开始就注定了的，一名打入国民党内部地下党员在被国民党发现后还能不“光荣”吗？并且，白洁只有牺牲才更能显示出战争中革命者的煎熬与痛苦，拼搏与奉献，热忱与无私。只有这样小说才能得以升华。所以说，白洁这条“悬念”实在是不够悬。
以上是我对《第二个太阳》一些粗浅的看法，可能太过于主观和幼稚，不过这些观点的确是我最真实的读后感。
成语事与愿违：事与愿违[shì yǔ yuàn wéi]，意指事实和愿望相违背。语出三国魏·嵇康〈幽愤〉诗。[源]三国魏·嵇康〈幽愤〉诗（据《文选·卷二三·诗》引）嗟我愤叹，曾莫能俦！事与愿违，遘兹淹留。穷达有命，亦又何求！古人有言，善莫近名。奉时恭默，咎悔不生。《仁王护国般若波罗蜜经·卷下》昔有天罗国王有一太子，欲登王位，一名班足太子，为外道罗陀师受教，应取千王头以祭家神。自登其位，已得九百九十九王，少一王，即北行万里，即得一王，名普明王。其普明王白班足王，言：“愿听一日饭食沙门，顶礼三宝。”其班足王许之。一日时，普明王即依过去七佛法，请百法师，敷百高座，一日二时，讲《般若波罗蜜》八千亿偈竟，其第一法师为王即说偈，言：“……生老病死，轮转无际。事与愿违，忧悲为害。……”尔时，法师说此偈已，时普明王眷属得法眼空，王自证得虚空等定，闻法悟解，还至天罗国班足王所众中，即告九百九十九王，言：“就命时到，人人皆应诵过去七佛仁王，问《般若波罗蜜经》中偈句。”[典故]三国魏嵇康〈幽愤〉诗是他的好友吕安为其兄吕巽诬谄系狱，他仗义执言，却受到牵连，在狱中藉以抒发情绪之作。他生性不与世俗同流，志在守朴全真，对於自己无端被陷害入狱，心中的哀痛和愤慨，是谁也比不上的。他感叹身陷囹圄的残酷事实，和本想“嗈嗈鸣鴈，奋翼北游”──像雁一样翱翔天际自在悠游的愿望相违背。最後他和吕安全因此被杀了。後人就以“事与愿违”表示事实和愿望相违背。
成语不知所云：云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。如：三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“临表涕泣，不知所云。”又如：这篇文章逻辑性太差，使人看了不知所云。
《魔法师的帽子》读后感_800字
这两天我一口气读完了《魔法师的帽子》这本书。
书中讲的是小木民矮子精、小嗅嗅、小吸吸冬眠结束后在山坡上捡到了一顶帽子——魔法师的帽子。所有进入帽子里的东西都会在下一刻变成你意想不到的，和原来完全不一样的东西。鸡蛋壳进入帽子后变成了五朵可以驾驶的小彩云，蚁狮变成全世界最小的刺猬，几株植物标本变成大森林。
木民家后来又遇到了两个不速之客——某甲和某乙，他们总是带着一只大大的手提箱。在八月来临的时候，木民妈妈举办的晚会也开始了。某甲和某乙觉得木民一家对他们实在太好了，为了报答他们，就在晚会的最后时刻，打开了手提箱。这个手提箱里的东西，竟然是魔法师梦寐以求的，寻找了百年的红宝石之王！此时在月球上的魔法师一眼就看见了红宝石之王，骑着黑豹飞向了木民家的花园，魔法师想用两座红宝石山和一座珍珠山来换红宝石之王，可某甲和某乙拒绝了。魔法师虽然心情很沮丧，但还是给木民谷所有的居民都实现了一个愿望，虽然他有这么多的法力，但却不能够满足自己的愿望。最后某乙不忍心看着魔法师沮丧的样子，便许愿：希望世界上能够出现第二颗红宝石之王，然后把第二颗红宝石之王送给了魔法师。晚会继续欢乐地举行了！
这本书让我明白了许多道理，比如：小木民矮子精、小嗅嗅、小吸吸他们三人敢于动手实践，冒着危险去抓蚁狮。在晚会上，魔法师拥有那么多的法力，却没有抢红宝石之王，而是打算与某甲某乙交易，以德服人。而最终，好人有好报，某乙把第二颗红宝石之王送给了魔法师。而且我非常喜欢木民家人的热情好客，在见到某甲和某乙的时候还让木民爸爸多准备了两张床，还让小吸吸端了一大盘食物送给某甲和某乙。我想：如果所有人都能够这样热情好客，人们走到哪里都有免费的宾馆住，那么，家，也不会遥远了吧。
如果我们都能像故事中的人物一样，那，这个世界将充满真诚和爱，这个世界将会更加和谐、美好。
成语以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。如：宋·范仲淹《奏上时务书》：“臣闻以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望。”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“这样，便只有‘以德服人’来打码头，想起‘冲天炮’的嘴脸，实在可恨。”
成语梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”又如：这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！ ——茅盾《联系实际，学习鲁迅》
想念地坛读后感_800字
慢慢地合上《想念地坛》，内心有一股涓涓细流缓缓流淌开来，直至那无底的深处，恰似朝圣者的虔诚。
作者史铁生是一个在人生最黯淡的季节截瘫的人，一个历经苦难磨炼却又与命运顽强抗争的人。在《想念地坛》中，史铁生从怀念地坛讲到写作意义，再转而思考人生价值，将个人的苦难经历和思想的成熟过程娓娓道来，让人读罢犹如喝了一杯甘甜醇香的美酒，沁人心脾，回味无穷。
像史铁生一样，我们的人生也会有风雨雷电、寒霜黑夜一起袭来的时候。面对生命固有的痛苦、失落和感伤，我们与其逃遁，不如像海燕一样迎着闪电和海浪飞翔。人生本就像一列负重的列车，在苍茫的人世间喘息着前行，直到那世人皆知的终点。在长长的通道里，我们难免会因黑暗而畏惧，因孤单而沮丧，只有在蓦然回首瞥见远方起点的一刹那，才恍然：自己已经走过了这样的一段人生旅程。于是发现，在过于匆忙的脚步中，在一次次的得意失意中，我们竟忘记了细细品味流逝在身后的美丽风景。殊不知，只有让岁月的沧桑和苦难洗尽一身的铅华，生命才能显出别具一格的分量与魅力。
萧伯纳说：“生命的道路在于把地狱变为天堂，把人变为上帝，在于在那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯，普照大千世界。”诚如太阳不会永远被云层遮挡住一样，苦难也终将过去。纵然是乌云密布、大雨倾盆的时刻，我们也无须害怕无须彷徨。无论怎样的疲惫，怎样的无助，怎样的看不见光明和希望，只要如史铁生那样，拂去挡在心间的阴影迷雾，寻找到属于自己的“地坛”，点亮心灯，让思想从灾难中解脱，让灵魂在一次次的回望和思索中释放，就能抛却心中的苦闷与惆怅，守住心中的追求和希望，永不言败地一程一程奋力前行。
境界，让人生充满韵味；自然，使生命归于纯净。当生命被生活推向极致，往往展现出一份从容之美。临乱世而不惊，处放舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲风霜雨雪，生命才会焕发别样光彩！但愿我们每一个人都能守住自己的一块“心灵地坛”，在遭遇苦难时勇敢地洗涤心扉，抛却繁杂，回归本然。
成语大千世界：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。如：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”又如：大千世界无奇不有，充满了矛盾。
成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。
在人间读后感_800字
高尔基的《在人间》描写了他在上大学之前经历了生死离别、家庭破产、处于幼年就不得不踏上社会以及在“人间”的痛苦经历。“高尔基”其实并不是他的真名，而是笔名，“高尔基”在俄语中的意思是“苦，痛苦，苦呀”他取这个名字也是为了体现他“在人间”所经历的十分坎坷和艰苦的生活。
高尔基自幼父母双亡，不得不离开家寄住在位于俄罗斯日科托夫市的外祖父家，转眼间，高尔基家庭落败，他的外祖父破了产，年纪还未满12岁的高尔基就又四处搬家，不得已，只能独自一人外出谋生。如今的我们也就只有12岁，还在父母无微不至的照料下成长，就像温室里的花朵，禁不起风吹雨打。但他，必须面对社会的残酷考验。
当过洗碗工，当过钟点工，当过圣像作坊的学徒，当过鞋店的小二，当过酒吧服务员……为了谋生，他不停地工作，没有钱上学，他就四处借书，尽管受到了主人、老板、师傅的百般阻挠，可是他仍然没有放弃对书的渴望和渴求。因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我十分佩服高尔基的毅力和恒心，这种毅力和恒心不仅仅是体现在他热爱读书，也体现在生活中的正义：在工作中，高尔基碰到了各种各样的人：善于偷抢拐骗的，爱嫖娼的，爱酗酒的……他们教着高尔基干坏事，无数次，高尔基都将他们拒之门外。高尔基在《在人间》中有这样一句话“生活顽固而粗鲁地从我的心里抹去了美好的字迹，恶毒地用某种无用的废物代替他们。我气愤而固执地抵挡着这种暴行，我与所有人在同一条河里浮游，可水对我来说冷得刺骨，但我不能和别人一样轻易地浮起。”高尔基的勤勉、毅力和恒心，他一切的一切，他高尚的外祖母都有不可磨灭的功劳，他的外祖母在他的眼里是那么心地善良甚至让他觉得“这颗美丽的灵魂被童话故事蒙住了眼睛，不能看见，不能明白苦难的现实生活，也体会不到我的惶恐与忧虑。”高尔基也就是在这样的教育下成为了永远的成功者。
“在人间”需要的是勤勉、毅力、恒心和追求真理的信念，真理不是别的就是一颗不被凡尘俗世所污染的心这样的高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同！
成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。
成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。
求名著读后感_800字
《水浒传》这部小说相信大家都不陌生吧？它就是我国的四大名著之一。这本书中那栩栩如生的人物形象，更是让人过目不忘：高俅、蔡京等一批像吸血鬼一样的统治者；最具有反抗精神的李逵；逆来顺受，最后走上反抗道路的林冲……我最喜欢的是性格刚烈、英勇无畏的武松。
武松先是不惧生死，赤手空拳地打死了人见人怕的吊睛白额老虎，然后又用得来的赏钱接济生活贫困的老百姓。最后，为了替哥哥报仇，杀了潘金莲和西门庆这对奸夫淫妇，并去了县衙自首。这等大仁大义、英勇无畏，怎能不让人敬佩？
可如今，胆小怕事的人越来越多。比如说：有的人不小心做错了事，但却不敢承认，往往避而远之；有的人则是明知道事情的缘由，但却怕惹是生非，不肯站出来指正，造成了世界上那么多“冤假错案”；还有的人天生一副胆小相，做任何事都是畏首畏尾的……所以，我们必须发扬武松那种永无畏惧的精神，才能有所作为。
记得那一次上数学课，老师问我们正数和负数有什么不同点？我心里想：正数都大于0，而负数都小于0。但我怕说错，被老师批评，所以没举手。这时有位同学站起来说了，没想到他和我的观点是一样的，老师听后表扬了他。我当时真是既后悔，又懊恼，我为什么没胆量站起来说呢？于是我下定决心下次有答案后一定立即举手发言。一会儿，机会又来了，老师问我们正数和负数各有多少个？我心里想着机不可失，失不再来，这次错过了可能就再也没机会了……我把握好时机，举起了手。老师见我举手，就请了我发言。我说：“正数和负数都有无数个。”因为这个问题太简单，老师只是“嗯”了一声就请我坐下了。但我心里却在默默地赞叹自己：“刘教坤，你真棒！”从此以后，我就养成了积极举手发言的好习惯，所以能一直得到老师的好评。
希望大家以后无论在何时何地都能勇敢、自信地面对困难或挑战，不能胆小怕事，否则就连50%的成功几率都会没有的。
成语机不可失：机：机会；时：时机。好的时机不可放过，失掉了不会再来。如：五代·安重荣《上石敬瑭表》：“须知机不可失，时不再来。”又如：机不可失，这正是革命力量重新振兴之时。——耿可员《孙中山与宋庆龄》第五场
成语时不再来：时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。如：《国语·越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”又如：事机一失，时不再来，惟望宸断。——清·陈忱《水浒后传》第七回
套中人读后感_800字
这里的《套中人》是契诃夫的一本小说集，《套中人》是这本书中的一个选篇，可见《套中人》是一片很不错的小说，是契诃夫的代表作。这篇文章令我感触颇深。
读《套中人》令我感到《套中人》中的形象在现实中也是存在的，有人说《套中人》很深刻的揭露了那个社会对人性的压迫和歼灭，《套中人》别里科夫既是那个黑暗社会的牺牲品，同时也是那个吞灭一切新鲜事物的黑暗环境的象征。但在我看来，我不太了解当时的社会情况，我无法追究别里科夫这种性格的原因，自我眼中，别里科夫是一个可怜的老头。虽然他并不老，只有四十来岁，但是他的思想很是老套。
别里科夫即使是在顶晴朗的天气出门上街，也要穿上套鞋，带着雨伞，而且一定要穿暖和的棉大衣，他的一切几乎都用套子套着，这篇小说中写道，“在者人身上，可以看出一种经常的难以忍受的、难忍难熬的心境，想用一层壳吧自己包裹起来，仿佛要为自己制造一个所谓的套子，好隔绝外界，受外界影响。别里科夫是一个躲避现实，渴望摆脱现实的人，他总是担心会出什么乱子，总是害怕，他生活在一个套子中，现实的桃子中，他严格遵守现实的规则，把自己置身于一个套子中，一点也不敢越瑶池半步，他固守自己的那套规则，渴望与现实隔开，但他并不是与现实隔开，而是被现实所束缚，他所推崇的原则像蚕丝那样，把他自己包裹在里面，欲挣脱也不能。
别里科夫是一个可怜的人，他被现实裹得紧紧地，整天的担惊受怕，别里科夫这一性格使他连媳妇都吹了，本来他们俩挺合适，但是就因为别里科夫的一句话，”结婚到不要紧，就不定惹出什么麻烦来。这真是一个可怜的人，一心守着现实守着规则，却始终未走出自设的套子。“
在当今社会中，我们不需要因循守旧者，现实就是一场游戏，在遵循游戏规则的同时，若一味去不知变通，那游戏就差不多over了，游戏的意义也差不多结束了，高明的棋手，高明之处就在于他运用规则，变通规则，而不是让规则，让所谓的下棋套路束缚自己，受限制。我们要学会在现实中动的变通，不是去变得圆滑，而是要不去刻板的对人对事。
成语担惊受怕：担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。如：《水浒传》第三五回：“你们若要做夫妻，每日同一处，不担惊受怕，我却有一条妙计，只是难教你。”又如：担惊受怕的一晚，就是我生平最甜蜜的一天。——欧阳予情《屏风后》
成语因循守旧：因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。如：《汉书·循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”又如：如果因循守旧不求进取，那么人就不会进步。
销售心理学读后感_800字
凭我对销售的认识，我觉得销售的确是一种非常复杂却又似简单的人性需求认识录。你不了解自己，你很难做销售，你不了解人性，你就会到处碰壁。销售中的心理学第一章是讲销售的内在博弈。
决定一个人销售成败的是一个人的内在心理因素。我情愿认为这是指一个人的情商。一个情商高的人，一个善于人际交往的人，他就容易会取得成功。销售在我看来就是做人、做事。人做不好，销售也难好。决定一个销售人赚钱多少的，还是他内在的因素。自我意识就是一个人赚钱多少的关键因素。你得永远记住你所赚的钱，不可能超出你的期望。
销售与一个人的自尊有很大关系，自尊越强，对自己的认可度越高，销售能力和感觉就会变得越好。销售有很多技巧，可是很多时候人并不需要技巧。销售人员的障碍，通常就是精神和心理上的障碍，销售人员的大病就是无法战胜害怕失败和害怕拒绝的恐惧。为什么会有恐惧，恐惧就是自我意识变的渺小的时候的一种感觉。当一个销售人员止步不前，举止欠佳的时候，那不是因为失败本身，而是对于失败的恐惧、对失败的想当然以及对失败的预期所造成的。
所以我觉得提升业绩，最重要的就是提升自我意识和自我期望值。心理承受能力的训练和自信心的训练应该排在首位。如何提升自我的意识？最好的最直接有效的办法是对自己进行重复的坚持性的自我积极暗示，例如，我喜欢我自己，我爱我自己，我是最棒的！我真的很出色，我一直都很出色！我是最好的！另一个办法就是直面恐惧。不用太多言辞，就是直接面对它。你躲的越久，你就会越痛苦。说到底，销售就是在和客户玩心理战术。看谁心理素质过，看谁更加有耐性和意志力。
销售中的心理学第一章讲的内容很多，可是最核心的还是一个销售人员的自我意识。一种积极的自我意识可以帮助一个人走向成功，一种消极的自我意识可以毁灭一个人的自信。这是最重要的，所以自我暗示要排在最重要的位置。其次，害怕失败和拒绝的恐惧是另一个需要克服的。销售就是要面对拒绝，没有拒绝就没有销售。怎么克服呢？直接克服。周恩来总理说的特别好，他说，“做着谈，何如起来行？”
