文章有读《万水千山》有感优秀作文(508字)、《那个黑色的下午》读后感(525字)、明天要出大事读后感(491字)、于丹心得读后感(470字)、新版神奇校车读后感(529字)、城南旧事读后感(533字)、致女儿的信读后感(518字)、鸿门宴读后感(536字)等500字左右的小学六年级读后感10篇,供您参阅。
读《万水千山》有感_500字
今天,老师叫我们写一篇关于红军长征故事的读后感,我听完后感觉非常有压力,怎么写呢?但是当我看完这本书的时候,完全被里面的内容感染了,顿时百感交集。
书讲述了红军叔叔们历经的许多战斗故事,其中《一块牛肉》最令我感动。故事是这样的:一个小孩为了参加红军便去请求王指导员,但是王指导员觉得太苦了就没让他参加。在小孩的再三请求下,王指导员最终终于答应了。在一次战争中,这个孩子快饿死的时候,王指导员将自己仅有的一块牛肉给了他,自己却饿死了。
从中,我们可以感受到王指导员有一颗仁爱、舍己为人的心。正因为他是指导员,所以他要保护小兵,更看得出他的尽责。
其实,从红军战士们的所有故事中我们可以感受到他们是祖国最大的功臣,如果没有他们的血汗和付出,又怎么会有我们现在繁荣而又昌盛的祖国呢?在战争时期,他们吃的只是树皮和草根,穿着破旧的衣服,而鞋子,就更不堪了。
我们现在生活水平是提高了,丰衣足食的,要什么有什么,但我们应时刻问自己,这些东西是怎么得来的呢?是啊,是革命先烈用生命换来的。所以我们应该要好好地爱我们的祖国,从现在开始好好学习,长大以后报效祖国,成为祖国的栋梁,这样才对得起我们所敬爱的红军叔叔。
成语舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。如:《论语·先进》:“夫子喟然叹曰:‘吾与点也。’”朱熹注:“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。”又如:爱朋友,讲义气,舍己为人,这些地方他和朱老忠有共同的地方。——梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作(代序)》
成语丰衣足食:足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。如:五代·王定保《唐摭言》卷十五:“堂头官人,丰衣足食,所住无不克。”又如:我们用自己动手的方法,达到了丰衣足食的目的。——《毛泽东选集·组织起来》
《那个黑色的下午》读后感_500字
相信大家与我一样,是个小书虫,爱读的书当然像天上的星星数不尽。我最喜欢的,就是《那个黑色的下午》这本书了。
一听题目,同学吗肯定就会疑惑不解:“下午怎么会是黑色的呢?”5.12大地震,大家肯定不陌生。在主人公笑猫的记忆里,5。12大地震的那个下午,就是黑色的。
笑猫一家五口住在望龙山庄。地震前,笑猫一家在马小跳的好朋友马天宝的学校里。突然,操场对面的青山,从中间被劈开,露出了狰狞的石块;学校里的教学楼被撕裂开来,钢筋水泥制成的预制板一块一块地掉下来。笑猫意识到地震了,于是,它拼命拉住妻儿。可是,在自然灾害面前,人类、动物、植物,不论做什么都是劳而无功的。笑猫一家被震散了。为了寻找妻儿,笑猫踏上了这条艰苦的寻妻之路。一路上,有许多真实的故事让笑猫十分感动。当我读到“母亲为了保护孩子,不惜用自己那柔弱的身体来挡住狰狞的岩石”时,我泪流满面。
是啊,在大自然面前,一切生物都是渺小的,是不堪一击的。但是,在自然灾害面前,有的人是善的,有的人是恶的。善的人会用自己的生命换来别人的生命,恶的人会逃避掉这一切,不顾别人的死活。而善人的做法无疑是值得肯定的。
同学们,请读一读这本书吧。我相信,你们看了这本书也会受到启发,有所感悟的!
成语劳而无功:花费了力气,却没有收到成效。如:《管子·形势篇》:“与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。”又如:不注意科学,一味地蛮干,结果必定是劳而无功。
成语泪流满面:眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如:明·罗贯中《三国演义》第110回:“言讫,以印绶付之,泪流满面。”又如:听完这个故事,他已经泪流满面。
明天要出大事读后感_500字
王一峰
当我依依不舍地合上了《明天要出大事》这本书的时候,我不仅心情激动,而且十分敬仰书中的主人公,因为他干了一件伟大的事情——他自己一个人独立救了一个快被陨石砸中的小女孩。
书中主要讲了:欧阳吹牛自己认识欧阳汉姆,然后这一个消息让全校同学、记者等各类人都知道了,然后欧阳东无计可施撒了一个谎,让人们都变得不好。后来欧阳东认识一个网站,从而知道了很多明天发生的事。一天,他看见了陨石砸女孩的消息,自己经过各种困难救了那个女孩。
你能自己在什么都没有的情况下只身登岛独立救一个小女孩吗?你能在被公牛撞、蜜蜂蛰的情况下逃出来吗?你能在只有一根烧火棍的情况下打败一个海盗吗?你能在衣衫褴褛没有鞋的情况下自己爬山、过水吗?你能在被海盗当作人质的时候沉着冷静吗?我想没有说自己可以完成,但是有一个人就做到了,没错!他就是——欧阳东。这不能不说是一个奇迹。然而奇迹背后,欧阳东身上的许多品质值得我学习。
掩倦深思,我学到很多:我应该做一个诚实讲信用的人,那样别人才愿意和我做朋友。然后,作为男子汉,我更应该勇敢。面对困境,哪怕只有一线生机都要坚持到最后,沉着冷静地想解决办法。
成语依依不舍:依依:依恋的样子;舍:放弃。形容舍不得离开。如:明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》:“那卢楠直送五百余里,两下依依不舍。”又如:晚会结束已经大半天了,同学们才依依不舍地离去。
成语一线生机:线:微小;生机:生存的机会。还有一点儿生存的希望。如:宋·罗大经《鹤林玉露》:“若借温太真之事,为小人开一线生路,借范尧夫之言,为君子忧后来之祸,则失之矣。”又如:眼前分明有一线生机。——茅盾《林家铺子》
于丹心得读后感_500字
“于丹心语”之“做人之道”我则迫不及待一气看完,因为早就耳闻于丹老师在百家讲坛与易中天媲美。
于老师的讲述,气韵好,哲理清,沁人心脾,似一股清泉潺潺流入身心。尤其是于老师对孔子教学生做人之道的阐释,更是浅显易明,娓娓动听。听着于老师的讲述,感觉很实在,很清新。我不禁思索:世人能有几多这样深入领会孔子真意的?能有几多按孔子所言去做的?我刚刚看的这一段,触及我心灵深处的是孔子教我们终生受益的“恕”字,它要我们宽以待人,宽宏容人;它要我们善待家人,广容他人。可细想,自己不是常常困惑于他人之过而不能自拔吗?不是常常迷茫于他人之错而哀怨无终吗?看来早该像于老师这样细细研读孔夫子对我们的教诲,慢慢品味孔夫子的做人之道呀。
我想我一定会将于老师的“心语”一一细赏,然后一日三省吾身,爱亲人,爱朋友,爱同事,爱学生,爱身边的一人一事,一草一木,以一颗博爱之心最大可能地活出一个真我。(好像是有点言过其实)
注:这是朋友传给我“于丹心语”之一时,特意留给我的作业,再三嘱咐我,要我一定写观后感。这就算是我随“于丹心语”一起的心得之一吧。
成语迫不及待:迫:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如:清·李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不急待。”又如:他迫不及待地推开门,走进屋去。
成语言过其实:言过其实[yán guò qí shí],意指指言辞虚妄夸大,与事实不相符。语出汉·应劭《风俗通义·卷二·正失》。[源]汉·应劭《风俗通义·卷二·正失》成帝曰:“其治天下,孰与孝宣皇帝?”向曰:“中宗之世,政教明,法令行,边境安,四夷亲,单于款塞,天下殷富,百姓康乐,其治过於太宗之时,亦以遭遇匈奴宾服,四夷和亲也。”上曰:“後世皆言文帝治天下几至太平,其德比周成王,此语何从生?”向对曰:“生於言事。文帝礼言事者,不伤其意,群臣无小大,至即便从容言,上止辇听之,其言可者称善,不可者喜笑而已。言事多褒之,後人见遗文,则以为然。世之毁誉,莫能得实,审形者少,随声者多,或至以无为有。……”向以为如此。及世间言文帝小生於军中,长大祭代东门外,使者求得之,因立为代王,徵当即位,後期,日为之再中,集上书囊,以为前殿帷,常居明光宫听政,为薄太后持三年服,治天下,致升平,断狱三百人,粟一升一钱:凡此十余事,皆俗人所妄传,言过其实,及傅会,或以为前皆非是,如刘向言。《三国志·卷三九·蜀书·董刘马陈董吕传·马良》良弟谡,字幼常,以荆州从事随先主入蜀,除緜竹成都令、越嶲太守。才器过人,好论军计,丞相诸葛亮深加器异。先主临薨谓亮曰:“马谡言过其实,不可大用,君其察之!”亮犹谓不然,以谡为参军,每引见谈论,自昼达夜。[典故]东汉应劭所着的《风俗通义》中的〈正失〉篇,开头即点出此篇是为了纠正历史上善恶谬误所写,所以立篇名为〈正失〉。在孝文帝这段中,指出刘向认为世俗流传汉文帝的许多事迹,大多是些夸大,与事实不相符的穿凿附会之说。只因文帝非常礼遇来上谏的大臣,所以大臣们对文帝多有褒奖。例如:文中列举十数件关於文帝的善行,都有溢美、牵强附会之嫌。後人看到这些褒扬的文章,就以为全是事实。世上的非议与称赞,有很多是名实不符,但会去求证的人不多,随声附和的人倒是不少。应劭在此对刘向的看法表示赞同。後来“言过其实”被用来指言辞虚妄夸大,与事实不相符。
新版神奇校车读后感_500字
文/尹丽珍
假期和孩子一起读了《神奇的校车》这套课外书,起初是想先带孩子读,然后就放手给她,让她自己读。可没想到自己读起来,一下子出感觉好玩外,更大的感触是“卷毛老师”的那份心。孩子们从一开始不喜欢这位老师的课,到后来期望上弗瑞丝小姐的课,这是老师创新教学的结果呀!这本书的神奇之处,用简简单单的几句话画配上色彩鲜艳的图,让读这本书的小读者一下子就明白里面的情节。弗瑞丝小姐的一辆校车,真的是“神奇”,它可以变成潜水艇、变成一艘船;可以穿越时空,到未来到古代;也可以到人的身体里面去。在书里,校车带我去了人体内逛了一圈,校车先是从嘴巴进到胃里,又到了肠子里,然后到血液里,我看到了许多红细胞和白细胞,红细胞比较多,像游泳圈,白细胞少一些,正在忙着杀死病菌。这次旅行使我了解了人体内的构造,知道了人体由亿万个细胞组成和身体里器官的用处。
其实,校车怎么可能变身呢?学生怎么可能变成蜜蜂呢?我们怎么能走到水中呢?这些都是老师的神奇之处,作为一名老师,我也想向这位老师学习学习,学习这种对工作的态度,对学生的耐心。我非常喜欢这本书。让我们轻松游戏般的阅读中学习了许多科学的知识,理解了大自然的神秘与奥妙。这本书非常有趣,图画很优美,相信每个人都会喜欢的。
城南旧事读后感_500字
《城南旧事》不同,淡淡的文字,悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京,在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤,不但写得亲切动人,而且每个故事都能令我思绪起伏,多种交集的感觉同时在心头涌现。
《城南旧事》中满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,恰似一首淡雅而含蓄的诗。
这部作品由五个篇章组成:惠安馆,我们看海去,兰姨娘,驴打滚儿及爸爸的花儿落了,全文由一个人引起—英子,以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴,记载着英子七岁到十三岁的成长经历,旁观着成人世界的悲欢离合,凭着她微妙的记忆,将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来……
英子的世界是单纯的,充满疑问的,她从不在自己的世界里上锁,总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情,三天两头的往惠安馆里钻;她和“小偷”写下承诺,甚而认真地听着“小偷”的故事;她爱着自己的奶妈,望着她离去,英子伤心难过。透过英子童稚的双眼,我们看到了大人世界的悲欢离合,虽然很天真,却道尽人世复杂的情感。
成语进进出出:走进走出,穿进穿出。如:邓小平《精简机构是一场革命》:“以后人员可以动,但是名额不能动,这样有利于进进出出。”又如:他进进出出的都不理众人。
成语有条不紊:有条不紊[yǒu tiáo bù wèn],意指指条理分明,有次序而不杂乱。语出《书经·盘庚上》。[源]《书经·盘庚上》非予自荒兹德,惟汝含德,不惕予一人。予若观火,予亦拙谋作,乃逸。若网在纲,有条而不紊;若农服田,力穑乃亦有秋。汝克黜乃心,施实德于民,至于婚友,丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩,惰农自安,不昏作劳,不服田亩,越其罔有黍稷。[典故]这篇典源的背景是殷帝盘庚欲从河北迁都至河南,引起臣民不悦,内容是一篇盘庚安民的训辞,他说:我如今迁都,并非荒废了先王的美德,只是你们隐藏了这个美德,不畏惧我这个君王。我内心非常清楚,只是拙於谋划,以致造成你们的过失。就像网要系在纲上,才能条理分明而不杂乱;农民从事田耕,只有努力耕作才会有丰收的道理一样。後来“有条不紊”被用来指条理分明,有次序而不杂乱。
致女儿的信读后感_500字
16岁的天空有月亮,有星星,有欢笑,有泪水,我想应该还有朦胧的爱情吧。可能那也不能称为爱情,它应该是介于友情与爱情之间的某种物质吧,我至今不能给它一个名称。
《致女儿的信》中,作者用一个充满诗意的故事,解释了爱情的真谛。这对我们这些青少年来说,是非常好的清醒剂。因为,现在的我们都有开始对异性产生好奇的现象,也有些人开始希望自己像青春偶像剧中一样,来一场浪漫的爱情。但他们知道爱情吗?难道,眉来眼去就是爱情?难道,手牵手逛街就是爱情?难道,甜言蜜语就是爱情?如果你认为这就是爱情的话,那天下就不会有那么多的失恋者了。如果一定要说这是爱情的话,那这也是劣质的爱情,就像劣质巧克力,只有瞬间的甜蜜。而不像真正的爱情──优质巧克力,甜蜜中有苦涩,使你更加珍惜这品尝的机会,使你更加地回味无穷。
爱情并不需要轰轰烈烈,真心不用天天粘在一起。在她需要温暖时,送上一杯咖啡,在他需要安慰时,送上一个拥抱,这就是实实在在的爱情。而现在的青少年,只是为了满足自己的虚荣心,欲望,硬是把爱情这顶帽子扣在自己的头上,到头来,却都是一场空。
所以说,我觉得爱情是要一生来经营的。真爱不在一朝一夕的,而是永远的。这是我读了《致女儿的信》后的感受。
成语实实在在:真实,不夸张,现实存在的。如:邓小平《关于经济工作的几点意见》:“就是说,我们的工作要扎实,效果要实实在在。”又如:我们需要实实在在干活的人。
成语轰轰烈烈:轰轰:象声词,形容巨大的声响;烈烈:火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。如:宋·文天祥《沁园春·题张许双庙》词:“人生欻翕云亡,好烈烈轰轰做一场。”又如:比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈,做出惊天动地的事业来。——清·陈忱《水浒后传》第一回
鸿门宴读后感_500字
文/戴春晖
前几日,我们学习了《鸿门宴》这一古文,这篇古文向我们讲述了古代“鸿门宴”这一惊心动魄的“天下第一宴”。
学完课文后,难免会引起我们的深思:项羽是因为这鸿门宴上不杀刘邦而失去天下的吗?
在我看来,答案是否定的,不管项羽在鸿门宴上杀不杀刘邦,他都无法称霸天下。
为什么这么说呢?从课文中我们也不难发现,项羽这个人,优柔寡断这样的人即使杀了刘邦,他还是无法称霸天下。同时,我们还可以发现,项羽不善于采纳他人的好的建议,对于范增的忠言置之不理,反而听取自己的叔父的无稽之谈,这也就了他是无法得到更多优秀的人才,以至于之后发生陈平反叛,范增也弃他而去。我们常说“得人心者得天下。”其实,在这“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而项王在这一方面就做得很不好。所以即使项羽在鸿门宴上杀了刘邦,他也会由于自己的一意孤行、任人唯亲的性格而使他身败名裂的。
项羽最终被刘邦所灭,并不是因为项羽没有在鸿门宴上杀了刘邦。即使他杀了刘邦,时势造英雄,还是会出现第二个、第三个刘邦来消灭项羽。项羽虽有勇却无谋,只知道用武力来征服天下,却不知道智谋要远远比武力重要。所以,项羽未能称霸天下,未杀刘邦只是客观原因,项羽自己的种种弊端才是导致他乌江自刎的主要原因。
成语身败名裂:身败名裂[shēn bài míng liè],意指事业、地位丧失,名誉毁坏。指人澈底失败。语或本宋·辛弃疾〈贺新郎·绿树听鹈鴃〉词。[源] 宋·辛弃疾〈贺新郎·绿树听鹈鴃〉词(据《全宋词·辛弃疾》引)绿树听鹈鴃。更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。将军百战身名裂,向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血。谁共我,醉明月。[典故]“身败名裂”原作“身名裂”,而“身名裂”又从唐·司马贞《史记索隐》中〈袁盎鼂错列传·述赞〉“悲彼二子,名立身败”一语转化而成。“身败名裂”是说一个人地位丧失,名誉毁坏,遭到澈底失败。“身名裂”出自宋·辛弃疾〈贺新郎·绿树听鹈鴃〉词,当时辛弃疾的十二弟茂嘉,因获罪而被谪放,辛弃疾在这首词中写了五个古时生别离的故事,藉以发泄心中的悲痛。其中:“将军百战身名裂,向河梁,回头万里,故人长绝。”写的是李陵与苏武别离的故事。“将军”指李陵,他与匈奴多次对战,却因得不到後援,不得已投降匈奴,於是“身名裂”。李陵与苏武原是故交,在此一别即永离,是多麽悲痛的情景。後来“身败名裂”这句成语就从这里演变而出,用来指人澈底失败。
成语优柔寡断:优柔寡断[yōu róu guǎ duàn],意指优柔,柔弱。“优柔寡断”形容行事犹豫,不能当机立断。语本《韩非子·亡徵》。[源]《韩非子·亡徵》凡人主之国小而家大,权轻而臣重者,可亡也。简法禁而务谋虑,荒封内而恃交援者,可亡也。群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民内困者,可亡也。好宫室台榭陂池,事车服器玩好,罢露百姓,煎靡货财者,可亡也。用时日,事鬼神,信卜筮而好祭祀者,可亡也。听以爵,不以众言参验,用一人为门户者,可亡也。官职可以重求,爵禄可以货得者,可亡也。缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。喜淫刑而不周於法,好辩说而不求其用,滥於文丽而不顾其功者,可亡也。浅薄而易见,漏泄而无藏,不能周密而通群臣之语者,可亡也。[典故]“优柔寡断”原作“柔茹寡断”,典源出自《韩非子·亡徵》。〈亡徵〉篇,顾名思义就是灭亡的徵象,韩非在这篇中所论述的是国家将要灭亡的徵兆和迹象,他从政治、经济、文化、军事、外交等各方面深入考察,从中识别徵兆,分析导致亡国的原因,多达四十余条,这是他总结历代治乱兴亡的结果。一个国家,如果君主的权力、领土小,而诸侯、大夫们的权力、封地大,那就可能灭亡。忽视法律禁令而致力於权谋智计,荒废内政,必须倚靠外援的国家,可能灭亡。官吏喜好研究私家学术,贵族子弟们爱好争论是非,商人在国外屯积财货,而人民却在国内忍受穷困的国家,可能灭亡。喜好修建宫室台榭,经常劳动百姓、消耗财物的国家,可能灭亡。讲求祭祀鬼神、迷信卜筮的国家,可能灭亡。可以用权势谋求官职,可以用贿赂取得爵禄的国家,可能灭亡。处事迟缓而无成就,行事柔弱而缺乏果断,喜好与憎恶都无法决定,没有坚固立场的国家,可能灭亡。後来“优柔寡断”这句成语,就从原文中的“柔茹而寡断”演变而出,形容行事犹豫,不能当机立断。
读《夏至未至》有感_500字
那些男孩,教会我成长。
那些女孩,教会我爱。
我们要爱了,才会知道这就是爱。
我们要很了,才知道,恨也是因为爱。
在这个炎热无比的夏天里,我看了郭敬明写的一本名叫《夏至未至》的书。这本书使我记忆犹新,也使我明白了什么是爱。
这是一部青春励志的小说。里面讲了陆之昂、傅小司、立下、七七、遇见等一群追梦的青春少男少女如何为自己的梦想努力着。
他们坐在炎热的教室里,在题海里冥思苦想,为的就是有一天化茧成蝶。但现实与梦想还是有差距的,现实的虚伪吞噬了美好的梦想,黑暗的光夺走了心的纯洁。陆之昂为兄弟情谊被关在监狱里,立夏中计离开了小司,傅小司失去所爱而不再执笔画画,遇见离开了青田又失去了段桥,七七变成了背叛者。结局总是那么悲伤。
而这一切一切的结局,都是因为爱。
想到自己,我觉得十分惭愧。我总是经常对爸爸妈妈说我爱他们,却从没有真正为他们做过什么。而爸爸妈妈对我的爱才是伟大的。他们生下了我,把我从一个无知懵懂的小女孩变成现在这样一个懂事听话的小学生。我很感激他们,也谢谢他们对我的爱。
爱是无私的,爱是伟大的。希望大家通过我的介绍看了这本书,能将爱散发到全世界。
成语记忆犹新:犹:还。过去的事,至今印象还非常清楚,就象刚才发生的一样。如:宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》:“仆曩官健上,多识其士,友去之数十年,犹记忆如新相知;今屈指故交存者十无一二。”又如:恭王因为皇帝的告戒,记忆犹新,在这些加官进爵的事上,要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册
成语加官进爵:爵:爵位,君主国家封贵族的等级。旧时指官职提升。如:《金史·章宗元妃李氏传》:“向里飞则加官进禄。”明·周楫《西湖二集·巧书生金銮失对》:“……征聘吴与弼进京,加官进爵,将隆以伊傅之礼。”又如:恭王因为皇帝的告诫,记忆犹新,在这些加官进爵事上,要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册
读《中国兔子德国草》有感_500字
这“只”中国的“兔子”在德国发生的事真是太有趣了!《中国兔子德国草》是一部以“国际合作”的形式完成的作品。一个在德国汉诺威出生并长大中国男孩儿爱尔安,他的故事被妈妈通过电子邮件讲述给国内的舅舅,而这个舅舅是一个大名鼎鼎、著作等身的作家,于是,就诞生了独特而有趣的“中国兔子德国草”的故事……
在本书中共有十章,我最喜欢的是第八章:古腾堡出事了——在爱尔福特市的那个古腾堡中学,十九岁的学生持枪打死了十四个老师,两个学生,一个警察,最后自杀。究竟是什么导致他做出这样疯狂的举动?
“暴力影片的影响。”
“最有害的可能还不是那些白刀子进红刀子出的镜头,而是看起来很滑稽的动画片:汤姆和杰瑞一见面就打得死去活来,明明汤姆被杰瑞砸死了,但现在汤姆又活生生的站在你面前。这会让很多小孩子觉得死一次不要紧,反正还会活过来的。”
“……”
这些可能是他杀人的原因,但是也证实不了了,因为十九岁的他犯下了无可挽回的错误并结束了自己年轻的生命。读到这里,我很想哭:为十九岁的少年不值;为老师们的生命悲伤:为牺牲的警察心痛。
在爱尔安想去动物园实习时,我看到了这样一幕:那位先生很和气地说:"今年的实习生已经排满了,请再到别的地方试试看吧,祝你好运!“
德国人多么有礼貌呀!我要向他们学习。
成语死去活来:指因极度的疼痛或悲哀,晕过去,又醒过来。多形容被打得很惨,或哭得很厉害。如:清·曹雪芹《红楼梦》第一百回:“便是小户人家,还要挣一碗饭养活母亲;那里有将现成的闹光了,反害的老人家哭的死去活来的。”又如:让众官进去,才晓得柳知府已经吓得死去活来。——清·李宝嘉《文明小史》第三回
成语大名鼎鼎:大名鼎鼎[dà míng dǐng dǐng],意指鼎鼎,盛大貌。“大名鼎鼎”形容人的名气声望很大。语或出《官场现形记·第二四回》。[源]《官场现形记·第二四回》黄胖姑心上很晓得这个说头的来历,而且同他也有往来;因为想赚贾大少爷的钱,只得装作不知。又假意说道:“大爷你既有这样门路,那是顶近便没有了。为甚麽不去找找他呢?”那贾大少爷道:“动身的时候,原问过老人家,老人家道:『你一到京,打听人家,像他这样大名鼎鼎,还怕有不晓得的?』所以我来问你,到底他如今怎麽样?”[典故]“鼎”是古代用来烹煮食物的金属器具,也是古代礼仪中的重器。夏禹时,以九州贡金铸成九鼎,夏、商、周三代奉为象徵国家政权的传国宝器。“鼎”因此引申有分量极重之意,“鼎鼎”,即是形容盛大的样子。晚清小说《官场现形记》中有一段话:“老人家道:『你一到京,打听人家,像他这样大名鼎鼎,还怕有不晓得的?』”指这个人名气如此之大,京城里没有人不晓得的,就是用“鼎鼎”来形容一个人的盛名。後来“大名鼎鼎”就被用来形容人的名气声望很大。