本文包含读《十五岁的笑脸》有感、成长，让我们扬帆——《十五岁的笑脸》影评（886字）、十五岁的青春匆匆而去——观《十五岁的笑脸》有感（1594字）、我爱我班——观《十五岁的笑脸》有感（1630字）等500字、700字、900字、1600字左右的精选读后感5篇，供您参阅。

《十五岁的笑脸》观后感_478字

近期，我看了电影《十五岁的笑脸》。这部电影的主人公是一位新转来的班主任。主要演绎着他带领他们班从校倒数第三到校前五，再到成功考上理想高中的故事。这部电影给我印象最深的画面是他们初中的篮球比赛开始了，他们就要三连冠了。最遗憾的事，最后一刻，朱子敬三分不中。也就意味着，42:40，他们输了！这一输让他们受到了沉痛的打击，但程涛（班主任）却让他们找回了自信。这一刻，让我流下了感动的泪水。还有一个画面让我流下了感动的泪水。那是家长会上，家长们一致要求将程涛换下。而白校长却让程老师留了下来，说他是一个既教书又育人的好老师。但同学们听到了要将程老师换下时，在下着暴雨的的操场上奏鸣了一段交响曲。这一电影让我想起了一件事情。那是我们刚刚换班主任时，我们一个个都恋恋不舍原来的班主任。但几个月下来，我们都适应了新老师，于是我们都开始忘掉那个老师了。通过观看十五岁的笑脸，我明白了一个道理，来到新环境一定先要适应，在以后的学习上，时时牢记十五岁的笑脸这部电影，以影片中的主人公为榜样认认真真的走好每一步，争取成为一名对社会有用的人。再向大家推荐这部电影，十五岁的笑脸！

成语恋恋不舍：恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。如：《史记·范睢传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之间，故释公。”宋·王明清《挥尘后录》卷六：“（蔡）元度送之郊外，促膝剧谈，恋恋不能舍。”又如：他们，农会主任和青妇队长在炮声隆隆中，恋恋不舍地把我们送出了很远很远。——峻青《夜宿灵山》

《十五岁的笑脸》观后感_717字

在前一段日子，我们在学校的组织下，观看了《十五岁的笑脸》这部影片。这是一部青春校园系列的电影，给我留下了深刻的印象。

这部影片主要讲述了一群中学生，带着青春期的懵懂与青涩，带着一张张灿烂的笑脸，在与校园、家庭、社会的碰撞中，勇敢自信地迈开了十五岁的笑脸的步伐。在初三的一个班里，转来一个新英语老师——程涛。他担任班主任，来管理这个总不安分的班级。他想用沉重的课业负担压制孩子们对自由的渴求和天性的释放，却遭到了强烈的“抵抗”和反对。无奈，为了在心理上与学生们拉近距离，他只好通过潜伏在班级的QQ群，得到每一位学生的信息。到最后，他鼓舞同学们好好学习，以获得学校篮球赛的比赛资格，获得学生们的号召，同时全班同学齐心协力的精神也感染着他。但在最后时刻，篮球赛中朱子敬三分不中，他们输了，是班主任让他们又有了信心。

影片中我印象最深刻的是那群学生的家长，他们只关注学生的学习成绩，只认为那是老师们的责任，与自己无关，自己也就没有给孩子应有的教育。这也是当代家长应该反思的地方。

其次是那位程老师，他用一种独特的方法来教育学生。他不仅仅是提高学生们的成绩，跟重要的是，他注重培养学生其他方面的素质教育，如良好的习惯、品格、情商、为人处事的方式以及对家庭和朋友的责任与真情，这些都是我们在人生之路上必不可少的东西。或许，当代的教育更需要像“程涛”一样的老师吧。

影片最让我感动的地方是在最后，学生们在雨中用自己的行动，尽可能地留住程老师。一群十五岁的学生与老师之间建立起难能可贵的情感，他们既是师生，也是朋友！

作为青少年的我们，通过这部影片，更应该学会如何与老师，家庭，同学相处，如何走出青春期的迷茫，向着未来自信地微笑。

成语齐心协力：形容认识一致，共同努力。如：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”又如：往后咱们齐心协力，一块打反动派！ ——冯德英《迎春花》第十九章

成语难能可贵：难能可贵[nán néng kě guì]，意指难能，不容易做到。“难能可贵”指做到了不容易做到的事，所以特别可贵。语出宋·苏轼〈荀卿论〉。[源]宋·苏轼〈荀卿论〉（据《苏东坡全集·应诏集·卷九》引）子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也，然三子者，每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能，若无以异於众人者，而夫子亟称之，且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉？亦观其意之所向而已。夫子以为後世必有不足行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在於不可易也。宋·吴曾《能改斋漫录·卷一四·记文》胥公有启谢欧阳秀才云……赏孙诗之零雨，何止一章？赞沈赋之磓星，岂惟数句！固将备西崑之玉府，奚独易东堂之桂枝？允矣难能，诚哉可贵！[典故]“难能可贵”之“难能”是指不容易做到的事。《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引魏文帝的话：“尚书令荀彧奉使犒军，见余谈论之末，彧言：『闻君善左右射，此实难能。』”是说荀彧曾赞美文帝左右开弓的射箭技巧，认为这是一般人无法做到的。若能将不容易做到的事做成，当然就显得更加有价值，更加珍贵，故有“难能可贵”之语。宋人苏轼在〈荀卿论〉一文中，便赞美“子路之勇，子贡之辩，冉有之智”为“天下之所谓难能而可贵者也”，意思是说：孔子弟子中的三个杰出人才，子路性格勇敢，行事义无反顾；子贡反应迅捷，遇事机敏能辩；冉有多才多艺，处事左右逢源。他们拥有的才干，都是普天下难以寻求而弥足珍贵的。另外，与苏轼同为宋代的另一位文学家吴曾的《能改斋漫录·卷一四·记文》中，亦有“允矣难能，诚哉可贵”之句，将“难能可贵”这个成语拆解置於两个句子中，但意思同样是“难以寻求，故而可贵”。

成长，让我们扬帆——《十五岁的笑脸》影评_886字

十五岁，是古文中的“及笄”之年，是花季雨季里的做梦年华，也是青春靓丽的少男少女们勾勒出的一幅优美图画。上课时认真，下课时疯狂，放下繁重的课业包袱的我们绽放出一个个笑脸，这就是十五岁的我们，爱笑爱闹。电影《十五岁的笑脸》是原北京市第161中学15岁的初三学生崔晴创作的，讲述了信息化时代下，在美丽的海滨城市青岛，某中学初三年级学生与老师斗智斗勇，最后教学相长、相处融洽的故事。剧中那个令老师们“谈虎色变”的班级里来了一个新的英语老师程涛，他担任班主任后，着实被眼前这一群鬼灵精怪的孩子们弄的头疼，年轻不服输的他采用了新方法—“潜伏”在班里的QQ群里，终于，程涛在毫无戒备的孩子们中间了解到了每个孩子的心理想法，于是他因材施教，成功地把最差班级变成了优秀班级。本片为献礼第29个教师节创作并上映，对于老师们来说，最高兴的莫过于看到学生们成才。可剧中的二师兄朱子敬无疑是当代学校里后进生的真实写照，爱打篮球的他闯祸不断，成绩也差得一塌糊涂。而影片却让我们改变了对差学生的看法，朱子敬虽然成绩差，但他乐观开朗，十分孝敬自己的妈妈，这是现实生活中许多好学生都做不到的，他的经历仿佛在告诉所有的老师：成绩并不是评价一个学生好坏的必要因素，德智体美劳兼顾，才能真正算得上人才。现今教育制度的弊端，恰恰就体现在这里。如今的中学生里，多数青少年面对学习压力时，都无法正确的方式进行处理，而情感懵懂、行为叛逆的他们不愿把自己的困惑告诉父母，他们更愿意把烦恼埋在心底，父母也不知道该怎样帮助孩子解决问题。面对这个问题，同样是十五岁孩子的父亲、演员张山告诉我们：“通过参演这部电影，最大收获就是，知道了十五岁的孩子都在想些什么，更学会了怎么和女儿相处。”而放眼当下，明年就要参加中考的我们，正处在十五岁的花样年华，即使沉重的课业负担让我们不再那么自由，但我们还是应该在一起疯、一起闹的时候，尽情地绽放出自己最美的笑脸，演绎一段不一样的青春岁月。古人尚能苦中作乐：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；我们更应该成长，向世界喊出我们青春的宣言，挥洒我们青春的汗水，留下自己青春的笑脸。扬起风帆，即刻出发。

成语长风破浪：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。如：《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”又如：唐·李白《行路难》诗：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

成语苦中作乐：在困苦中勉强自寻欢乐。如：宋·陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰运：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”又如：此第三首，则俗所谓苦中作乐也。言山行之可畏若此，而于其中强寻乐处，则亦有可喜者。——清·无名氏《杜诗言志》卷十

十五岁的青春匆匆而去——观《十五岁的笑脸》有感_1594字

回到十五岁的渡口旁边找不到一朵可以相送的花。那么没关系，我们自己上路。——题记

十五岁的少年们展开十五岁的笑脸，渴望十五岁的自由，释放十五岁的天性，与老师展开十五岁的、叛逆的“师生大战”；他们经历十五岁的伤痛，拥抱十五岁的理想，带着十五岁应有的成熟、稳重、坚强、勇敢，单纯、善良、狂热、激情——带着人生中最最美好的纯真，书写了最最灿烂的十五岁青春。

曾经的我们就是那样的，难以置信，但却毋庸置疑。

对于一个人的生命来讲，挣扎与和解，到底哪个更珍贵？这我不知道。但我知道，对于一个人的生命来讲，青春年华最最珍贵。

一、写给还不到十五岁的人　十五岁的这一年，不过是人生中一段必不可少的、不得不经历的、平淡无奇的青春年华，只是在十五岁的时候，这段时光会因为遇见某些人某些事而变得不同寻常。十五岁的时候，你冲动、狂热、青春、叛逆，你会有理想、有憧憬、有懵懂，你身体中会流淌着十五岁特有的沸腾着的热血。十五岁是最最美好的青春。

许多年后，已经长大后的你能不能明白，曾经十五岁的我们是以怎样的心情站在十五岁的青春里？二、写给正在十五岁的人　十五岁是忙碌压抑的年纪。十五岁的你就像影片中的主人公那样，所有热爱的东西都要为学习让路，接踵而来的考试让原本应当色彩绚丽的十五岁天空变成一个巨大的黑洞，好像吸收了所有的光，只剩下大雾掩映下的一片压抑。但你要知道，十五岁的颜色本来就是浓郁而深沉的，这压抑的雾色只不过是其中的一小部分。不要总是苦恼于这片难以驱走的雾，只有经历艰难、挫折，你才会得到真正的能力，只有这样的实力才能证明自己。至于明天是不是还会有不可抗拒的挫折或难以言状的忧伤，谁在乎呢？十五岁是毕业的年纪。十五岁的青春里有些人出现了，又走了，只是一切都没有归于原点，多了许多沉甸甸的回忆。时光打磨没有让它暗淡，反而更加刻骨铭心。出现过的那些人教会你勇敢，教会你坚强，教会你等他们全部离开时，也可以一个人向前，不害怕，不迷茫。

三、写给经历过十五岁的我们　你回头去看十五岁的我们，是那么自信，自信自己是澄澈的，是纯粹的，是打不败的。就算现在，我们也许已经被打败了，但至少我们用曾经的飞蛾扑火换来今天手心里握着的一把余温尚存的灰烬。值得庆幸的是，我们依然没有忘记这把灰烬的名字叫做理想。

十五岁的春天，放在哪里都是会被珍惜的，因为它包含了太多太多值得去爱去回忆的事。“风吹疏竹，风过而竹不留声；雁过寒潭，雁去而潭不留影。”等着我们去做的事情太多了，纵使我们再珍惜这段十五岁的光阴，我们也不能总沉醉在这种辉煌或失落于这种痛苦里，就让如意或不如意的种种如一池飞雁已过的寒潭般宁静安好，让开朗和无所牵挂的的心情陪我们度过全新的日子。

十五岁里的有些事情我们不能同任何人说，因为就算再回头，我们也不会比曾经更加勇敢。同样，十五岁的青春追逐中我们也许会弄丢很多很多的东西，但值得庆幸的是我们没有因为失去的东西而向任何人求助，向任何人撒娇，向任何人妥协，我们忍受了自己应该忍受的代价。就算现在无法判断这值不值得，可是我们不后悔。我们都明白，只是逃避的话，未来是不会出现的。

《小王子》里说：“一切只怪匆匆，太匆匆。”三毛说：“让我们把这份快乐的时光，化作永远的力量，在我们遭遇到伤痛时，拿出来鼓励自己——人生，还是公平的。”我要感谢他们。感谢影片中的潭笑笑，姜大鹏，朱子敬，还有路雯雯、武斌和大喇叭。我们曾经在灵魂的旅途中萍水相逢，他们曾经带着我恣意地飞翔。现在，他们以最美好的姿态停顿在一个另外的时空，全在一伸手的距离，微笑或者聊天，等待下一节课的铃声响起。而我，就要下车了。总觉得自己好像被耍了，被他们留在一个空旷的寸草不生的荒原上。那个荒原，就是我们生活的人间。生活必须继续下去，我们所珍惜的过去和憧憬的未来并没有界限。

笑倚春风不自知:那年时待人？唯有旧日青春年华好。

成语平淡无奇：奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。如：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“听起安老爷的这几句话，说来也平淡无奇，琐碎得紧，又不见得有什么惊动人的去处。”又如：江西境内的风物，太平淡无奇了，这儿和长江沿岸所见到的别无二致。——郭沫若《涂家埠》八

成语飞蛾扑火：飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡。如：《梁书·到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”又如：他今日自来投到，岂不是飞蛾扑火，自讨死吃的。——元·杨显之《潇湘雨》第二折

我爱我班——观《十五岁的笑脸》有感_1630字

初三的学生，朝气蓬勃，活力四射，调皮爱闹；刚来的班主任，木讷老实，苦口婆心，和蔼可亲。他们之间将会碰撞出怎样的火花？怀着这个疑问，我观看了《十五岁的笑脸》这部电影。

初三一班换了一个新来的班主任——程涛。程老师刚进教室，就被外号“二师兄”的朱子敬同学用篮球打中了头部。但程老师出乎意料的并没有生气，而是捡起了篮球，还给了二师兄。同学们见程老师这么好欺负，便更加肆无忌惮了，这让程老师很是头疼。

不久，班里来了一名有些“老土”的新同学，惹的同学们哄堂大笑，这使原来就恐惧的新同学更加自卑。后来经过程老师的调解和安慰，才使那位新同学重拾自信。可见这名老师是多么慈祥啊。

程老师为了了解同学们的想法，便混进了同学们的QQ群。戏剧性的一幕发生了，程老师因对同学们说自己是学生，所以同学们便毫无保留的骂起程老师来，而程老师却因怕暴漏身份而连连称是。为了鼓励二师兄好好学习，程老师便通过QQ进行鼓励，却换来了“Whoareyou？”（你是谁）一句话。一计不成再施一计！程老师又给他的妈

妈打电话，让她督促二师兄学习，可见这个老师是多么细心，耐心啊。

学校要举行篮球赛，这可得意了全一班同学，因为整个班里的同学都是篮球迷，正当大家欢呼雀跃之际，程老师却说篮球赛被自己上报领导后给取消了。

啥？那还了得！同学们个个愤愤不平，纷纷找老师理论。这时老师开出了条件——打球赛可以，但必须考到年级前三。于是一场沸沸扬扬的内战又打开了——好的同学职责学习不好的同学，说他们拉了班级的后腿，尤其是二师兄，上次数学考试只考了九分。

朱子敬和一名学习较好的女同学吵了起来，归根到底还是因为球赛，女同学的一句：“你以为好同学都欠你的啊！”深深伤了他的心，回到家后，他对姥爷说：“我不想上学了。”姥爷深深叹了一口气，他知道自己的孙子学习不好，便语重心长地说：“人生就是要忘记过去，朝着目标前进！”这句话不仅唤醒了二师兄，也提醒和感动了我——是啊，只要有目标有动力，我们还有神么不前进的理由呢？

后来同学们才知道，篮球赛原来是被校长给取消的，原因是临近中考，家长们不同意孩子再玩闹。相反的，程老师竟为孩子们求情，后用考进前三的条件谈妥，并借以激励同学们学习。知道真相后，同学们个个懊悔不已。

篮球赛开始了，可是最后却败了。同学们经不住打击，有的痛哭流涕，有的倒地不起。后来，又是程老师激励同学们说：“球赛输了不要紧，重要的是与朋友在一起的感觉！”这句话就像雨后的阳光

使大家重新振奋，程老师又说：“考试不也是一种拼搏与比赛吗？我们是一班！”

到了家长会，一班家长都要求校长换个老重班主任，不能耽误了孩子的前程。

此时，初三的同学都了解了老师的那颗深沉的心，纷纷跑到外面操场上，那时正下着大雨，可他们毫不退却，齐喊：“我们要程老师！”看到这一幕，看到这一幕，我不仅为老师和同学们的真情所感动，最终老师义无返顾的回来了。

程老师与同学们诠释了同学间的友，演绎了同学之间的情，传递了共同的爱——师生之爱！

我感受颇深——啊，老师啊，我终于懂得，您的唠叨，是为了我们的未来，我们的成长。您的斥诉，是对我们的学习，我们的健康。您的发怒，是对我们恨铁不成钢的爱！我也理解，同学之间，要相互团结，共同进步！我也认识到老师的无私与深沉，他是工程师，为我们搭起了通往知识的桥梁；他是制造者，为我们制造了知识的结晶；他是酿造者，为我们酝酿了科学的琼浆。

我又联想到了我自己。在班上，我周围的同学有不会的题都不还来问我，不是因为我学习差，而是因为我这个人没耐心，对他们的问题我总是不愿耐心讲解，总是给个答案草草应付，或是皱起眉头不耐烦的说一句：“不知道！问别人去！”同学们总会讪讪地走开我认为那是理所当然的事。可现在想来，我意识到，同学们来问我，是对我的肯定与相信，我们都在同一班内，我们应互助互爱，可我呢？每当想到这，我便羞悔难当。

我爱我班，我爱我师。

成语苦口婆心：苦口婆心[kǔ kǒu pó xīn]，意指“苦口”，不辞辛苦的反覆规劝。语出《宋史·卷二五六·赵普列传》。“婆心”，像老婆婆那样慈爱的心肠。语出《景德传灯录·卷一二·镇州临济义玄禅师》。“苦口婆心”形容以恳切真挚的态度，竭力劝告他人。[源]《宋史·卷二五六·赵普列传》朕昨者兴师选将，止令曹彬、米信等顿於雄、霸，裹粮坐甲以张军声。俟一两月间山後平定，潘美、田重进等会兵以进，直抵幽州，然後控扼险固，恢复旧疆，此朕之志也。奈何将帅等不遵成算，各骋所见，领十万甲士出塞远斗，速取其郡县，更还师以援辎重，往复劳弊，为辽人所袭，此责在主将也。况朕踵百王之末，粗致承平，盖念彼民陷於边患，将救焚而拯溺，匪黩武以佳兵，卿当悉之也。疆埸之事，已为之备，卿勿为忧。卿社稷元臣，忠言苦口，三复来奏，嘉愧实深。《石门文字禅·卷一七·云庵生辰诗一一首之一一》大地无一法可见，云庵露万象中身。顽空消殒明方极，肉眼遮藏觑不亲。苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰。罏香长伴青灯晓，赛却灵山法供真。《景德传灯录·卷一二·镇州临济义玄禅师》镇州临济义玄禅师，曹州南华人也，姓邢氏。幼负出尘之志，及落发进具，便慕禅宗。初在黄檗，随众参侍。时堂中第一座勉令问话，师乃问：“如何是祖师西来的的意？”黄檗便打，如是三问，三遭打。遂告辞第一座云：“早承激劝问话，唯蒙和尚赐棒，所恨愚鲁，且往诸方行脚去在。”座遂告黄檗云：“义玄虽是後生，却甚奇特。来辞时，愿和尚更垂提诱。”来日师辞黄檗，黄檗指往大愚，师遂参大愚。愚问曰：“什麽处来？”曰：“黄檗来。”愚曰：“黄檗有何言教？”曰：“义玄亲问佛法的的意，蒙和尚便打，如是三问三遭被打，不知过在什麽处？”愚曰：“黄檗恁麽老婆，为汝得彻困，犹觅过在。”师於言下大悟，云：“元来黄檗佛法无多子。”大愚搊住云：“者尿床鬼子，适来又道不会，如今却道黄檗佛法无多子，你见个什麽道理？速道速道！”师於大愚肋下筑三拳，大愚托开云：“汝师黄檗，非干我事。”师辞大愚，却回黄檗。黄檗云：“汝回太速生。”师云：“秪为老婆心切，便人事了。”侍立次，黄檗云：“大愚有何言句？”师遂举前话，黄檗云：“这大愚老汉，待见，痛与一顿。”师云：“说什麽待见，即今便与。”随後便打黄檗一掌。黄檗云：“这风颠汉却来这里捋虎须。”师便喝，黄檗云：“侍者引这风颠汉参堂去。”[典故]“苦口婆心”系由“苦口”及“婆心”二语组合而成。“苦口”见於《宋史·卷二五六·赵普列传》。宋代建国之初，宋太祖即曾与宰相赵普商议，谋复燕云，但宰相趟普力持谨慎，才暂时作罢。雍熙三年，宋太宗不顾赵普三次劝谏，执意北伐。东路以曹彬为主帅，中路以田重进为主帅，西路以潘美为主帅。战争开始时，三路军队节节胜利。但因急於立功及主将指挥不力，在歧沟关之役大败於辽军。在〈赵普传〉中有一段文字记载宋太祖赐诏给赵普说：“卿社稷元臣，忠言苦口，三复来奏，嘉愧实深。”写出太宗没有听从赵普三次劝谏而执意用兵，以致失败的悔恨之心。“婆心”见於《景德传灯录·卷一二·镇州临济义玄禅师》。临济宗的祖师临济义玄禅师，在他追随黄檗习禅的时候，也被黄檗棒打三次。当时他在黄檗身边习禅许久，一天，首座和尚睦州勉励他去参问师父，但他不知道要问什麽，和尚就建议他可以问：“如何是祖师西来的意。”临济就跑去问师父，但黄檗没有回答，反而把他打了一顿。临济连续问了三次，就被打三次。他觉得自己很笨，没有办法了解师父的意思，想要离开。首座和尚来找黄檗，希望黄檗能开示临济。临济来向黄檗告辞时，黄檗要他去见大愚和尚。临济见到大愚和尚，大愚和尚问他：“你从什麽地方来？”他说：“我从黄檗处来。”大愚和尚问：“黄檗对你有什麽教导？”临济说：“我三次问祖师西来意，三次都被打一顿，到现在还不知道错在哪里。”大愚和尚说：“你师父真爱徒心切，为了让你能澈底解脱，才动手打了你三次。”临济终于彻悟了，於是告辞大愚，回来见黄檗。黄檗看到他就说：“你来来去去是在做什麽？”临济说：“我回来是因为师父像老婆婆般地爱徒心切。”黄檗说：“这话一定是大愚说的，这个人这麽多嘴，等我见到他一定要打他一顿。”临济说：“为什麽要见到才打？今天就该打。”说着，就打了黄檗一巴掌。後来这两个词语被合用成“苦口婆心”，用来形容以恳切真挚的态度，竭力劝告他人。

成语恨铁不成钢：形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。如：清·曹雪芹《红楼梦》第96回：“只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”又如：这是‘恨铁不成钢’的恨，不是仇恨。——周立波《山乡巨变》