整理了带读后感的作文（653字）、读《大卫 科波菲尔》有感（589字）、大禹治水读后感（621字）、读《狼牙山五壮士》有感（615字）、幸福的秘诀读后感（562字）、英雄事迹的读后感（604字）、《做一个有道德的人》读后感—做个道德人（646字）、让失败属于过去胜利属于未来（639字）等600字左右的小学四年级优秀读后感10篇，供您参阅。
带读后感的作文_600字
读了《童年》，我深深感受到了当时俄—国社会的那种腐—败，当时人民生活的痛苦。我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境，是多么难得呀！这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我以前是一个特别调皮的“假小子”，有时间还和小朋友打打闹闹，特别贪玩。但是，自从我看了《童年》这本书以后，我开始爱惜时间，我知道时间的重要性。所以，现在我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢来，循序渐进。我们的学习也要慢慢来，不能太急于求成，揠苗助长，这样便会前功尽弃。因为现在要求为学生“减负”，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事。现在的家长多数都认为只要有钱有势，他们的儿女就一定能够考上大学。其实，光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。
《童年》这本书对我的启发很深。我从中体会到了我们一定要珍惜时间，好好学习，天天向上，学好知识报效祖国，向周恩来总理学习，为中华之崛起而读书。中国的航天“神舟五号”可以载人上天的飞船已经顺利回来了，中国申奥成功，加入WTO，足球冲出亚洲，走向世界……，这许许多多令人振奋的消息不断传来，不正证明我们中国的崛起和强大吗？
我们一定要从小立志，为民族的腾飞而努力学习！
成语急于求成：急：急切。急着要取得成功。如：明·罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”又如：她怎样呢？还是那样急于求成，不甘寂寞吗？——陆地《牙科大夫》
成语循序渐进：循序渐进[xún xù jiàn jìn]，意指按照一定的次序与步骤逐渐推进。语本唐·韩愈〈答窦秀才书〉。[源]唐·韩愈〈答窦秀才书〉（据《全唐文·卷五五一·韩愈》引）愈白：愈少驽怯，於他艺能，自度无可努力，又不通时事，而与世多龃龉；念终无以树立，遂发愤笃专於文学。学不得其术，凡所辛苦而仅有之者，皆符於空言而不适於实用，又重以自废；是故学成而道益穷，年老而智愈困。今又以罪黜於朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疠侵加，喘喘焉无以冀朝夕。足下年少才俊，辞雅而气锐。当朝廷求贤如不及之时，当道者又皆良有司，操数寸之管，书盈尺之纸，高可以钓爵位，循次而进，亦不失万一於甲科；今乃乘不测之舟，入无人之地，以相从问文章为事。身勤而事左，辞重而请约，非计之得也。虽使古之君子，积道藏德遁其光而不曜，胶其口而不传者，遇足下之请恳恳，犹将倒廪倾囷，罗列而进也，若愈之愚不肖，又安敢有爱於左右哉！[典故]“循序渐进”原作“循次而进”，见於唐代文人韩愈的〈答窦秀才书〉。韩愈在给窦秀才的信中说道：你是个青年才俊，文采丰富，意气风发。凭着如此优越的条件，当朝廷广招人才时，应该可以获得一官半职，即使未遇良好机缘，“循次而进，亦不失万一於甲科”。也就是说，即使这样平平稳稳，一步一步地来，至少登进士第是没问题的。後来“循序渐进”这个成语就从这里演变而出，用来指按照一定的次序与步骤逐渐推进。宋代大儒朱熹〈答邵叔义书〉一文中谈到作学问的方法时便曾说道：“读书穷理，积其精诚，循序渐进，然後可得，决非一旦慨然永叹，而躐等坐驰之所能至也。”意思就是说：作学问必须靠诚心诚意，一点一滴地累积，逐渐地深入推进，绝对不能想要一下子就成功。
读《大卫 科波菲尔》有感_600字
大卫 科波菲尔是一个苦命的孩子。在他未出生之前，父亲就去世了。母亲支撑不住整个家庭，只好在大卫8岁的时候该嫁了。一开始，大卫的继父对大卫很好，知道他继父的姐姐出现，他才暴露出原本凶狠贪婪的面目。他们姐弟折磨大卫，还把大卫的母亲折磨致死。在这期间，多亏了他善良朴实的老保姆辟果提。大卫才逃脱继父的魔手。
大卫在继父家的这段日子，可谓苦不堪言。可他坚持下来了。为什呢？因为母亲对他的爱，因为他知道如果他不听话，母亲会受苦。因为他身边有一个一直爱着他的仆人。因为他知道，小不忍则乱大谋。
之后，他被继父送到了一所堪称人间地狱的寄宿学校。他天天饱受着折磨………..大卫终于忍受不了折磨，逃走了…..
大卫投奔了他好心的姨妈，并被姨妈送进了一所很好的学校，接受良好的教育，从此大卫的好日子来了。
读完这篇文章，我首先感慨的是大卫坚持，奋发向上，刻苦努力的精神。一个人如果能在逆境中成长是难能可贵的，如果一个人能在逆境中取得自己的成绩是更可贵的。大卫就是这样的一个人。整本书的另一个表达的中心就是善良。有大伟在困难后，仍保持的善良，乐于助人。有无时无刻都在想着大卫的善良的老保姆辟果提。有虽貌似严肃，但却有菩萨般心肠的姨婆。正是他们的善良，像是一盏指明灯，照亮了读者的内心。
其实，大卫是幸福的。他最后终究得到了自己想要的一切。只要坚持就能成功。只要善良就能被人喜爱。
成语无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”又如：半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心无时无刻不在恋着剑波，就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九
成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2
大禹治水读后感_600字
今天我读了一篇文章，名叫《大禹治水》，这是一篇讲述大禹为人类造福的文章，读后我受益匪浅。
这篇故事讲了在三皇五帝时期，黄河水域经常发大水，当时的皇帝尧在各个部落联盟首领的推举下，派禹的父亲治水。可他只懂得水来土掩，造了许多大坎儿，洪水一冲，大坝不仅倒了，还压死了很多人。
后来新继位的皇帝舜到工地视察，发现禹的父亲办事不利，便杀了他，让禹治水。禹改变了父亲的做法，他没有采用“堵”的方法，而采取疏通的方法，带领着工人们一起开渠排水，最终把洪水治理的井然有序。
使我印象最深的是在龙门山前的那段事迹。当时洪水一发不可收拾，禹带领着工人们艰苦地开凿龙门山。在这艰苦的治水过程中，禹三过家门而不入，其中还有一次是他的妻子涂山氏生下了儿子启。听见孩子的哭声，人们都劝禹回家里看看，但禹总是为了完成大业而匆匆离开。在开凿的过程中，他们损坏了一件件石器，但禹从没想过放弃。长期的努力工作，把禹的指甲都泡掉了，把他小腿上的毛也磨光了，可他一直在坚持着，最后他们终于疏通洪水，完成了这不可能实现的梦。
虽然这只是一个遥远的传说，但是禹的坚持不懈、一心一意为人民服务的精神是可贵的。在生活中我的身边也有这样默默无闻的人：比如清洁工阿姨、工人叔叔、警察叔叔……他们身上都有着这种为人类造福的精神。是他们用付出换来了我们今天的美好生活。如果没有了他们就没有我们美好、可爱的家园，我想对他们说：“谢谢您。”
今后我也要向他们学习，成为有用的人。
成语井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。如：清·王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”又如：我们的校容要井然有序，秩然有序。——陶行知《育才两周岁之前夜》
成语大禹治水：禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。如：明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“昔日大禹治水，从岷山导出岷江。”又如：你知道大禹治水的故事吗？
读《狼牙山五壮士》有感_600字
宝带实验小学四（6）班
读了《狼牙山五壮士》这篇文章，我的心里久久不能平静，想了很多很多。
《狼牙山五壮士》一文叙述了1941年秋，五位抗日英雄胜利地完成了狙击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务，在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时毅然跳崖以身殉国，谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。
我是含着热泪读完这篇文章的。文中这样一个片段最令我感动：五壮士高呼着：“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”然后昂首挺胸，迈开步伐，相继跳下悬崖。这声音惊天动地、气壮山河，喊出了亿万中国人的肺腑之声。多么伟大的五壮士啊！他们毫不畏惧、不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。
每当回想起五壮士惊人的壮举，我就感到非常惭愧。我作为一名少先队员，二十一世纪的接班人，在学习上遇到难题就退却，有时干脆就放弃了。而狼牙山五壮士为了民族的解放，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。再说正是因为无数革命先烈抛头颅、洒热血，前扑后继，才换来了我们今天的幸福生活。如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓，那明天怎么去为祖国做贡献呢？我又怎么能对得器先烈们的英灵呢？我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学文化知识，练就过硬的本领，做新世纪的接班人，把祖国建设的更加美丽、富饶。
五壮士，你们放心吧！我们一定肩负起振兴中华的神圣使命，让我们的祖国永远繁荣昌盛。
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成语昂首挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。如：欧阳予情《小英姑娘》：“她伸开两手昂首挺胸，狂了似的往外跑。”又如：个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。王之燕同志领头高呼起口号。——《上饶集中营·浩气长存》
成语以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。如：南朝·梁·沈约《宋书·沈文秀传》：“伯宗曰：‘丈夫当死战场，以身殉国，安能归死儿女手中乎？’”又如：或是表现在不做新朝的官甚至以身殉国上。——朱自清《论气节》
幸福的秘诀读后感_600字
这几天我看了一本书，叫《幸福的秘诀》。就让这本书来告诉你幸福的秘诀吧！
说的是有位商人把儿子送去了世界最聪明的智者那里，讨教幸福的秘诀。少年时，智者让少年在他的宫殿转上一圈，滴了两滴油在勺子上，给了少年。叮咛少年，走的时候不能滴下一滴。
在生活中，人们都在寻找快乐，找到快乐，享受幸福时，顾此失彼是人类的生活状态，顾前不顾后，幸福是可望不可及的。珍惜幸福，智者说道：“幸福的秘诀在于欣赏世界上的所有奇观异景，同时永远不要忘了汤勺里的两滴油。”而我是小学生，在寻找快乐，找到快乐的同时我应该不忘记怎样做人、怎样做事、怎样学习。小时侯全面发展，长大后才会有幸福，用辛勤的劳动换来幸福是值得的。
有一次，我写完作业，正跟妹妹玩，爸爸突然走过来问我：“你长大后，要过怎样的生活？”我毫不犹豫地回答：“我要过幸福的生活，但现在，我就要学习好，品德好，长大后才能过幸福的生活。用努力、劳动、汗水，换来的幸福才是真正的幸福！”爸爸对我的回答十分满意，笑眯眯地点了点头。
其实，在生活中，很多时候都能找到快乐，如帮助有困难的人，他快乐的同时我也得到快乐；又如我辛勤种出了漂亮的花，人们欣赏我的花，并赞美它，这时我也感到很快乐。原来幸福的秘诀就是学会珍惜，学会帮助，在全力以赴中寻找快乐。所以我要珍惜现在，去创造幸福的生活！
成语顾此失彼：顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。如：明·冯梦龙《东周列国志》第七十六回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大五率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。”又如：于是敌军处于一种恐怖气氛中，顾此失彼，疲于奔命。——冯玉祥《我的生活》第三十三章
成语顾前不顾后：只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。如：清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“明日你自己当家立业，难道也这么顾前不顾后的？”又如：一听见有人告诉了，把我吓昏了，才这么着急的顾前不顾后了。——清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回
英雄事迹的读后感_600字
今天，我在一本书中看了一篇感人的文章。题目是《江姐》。
江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入党组织，在白区工作。1947年江姐奉命来到奉节县与丈夫彭咏悟接头，哪知她丈夫和好几位同志都被敌人杀害了。江姐接受了这个沉重的打击后找到了党组织，向党组织汇报时，并没有哭而是请求留在奉节县工作。几个月后，由于叛徒出卖，江姐不幸被捕。在集中营里，她又多次遭到敌人的严刑拷打，但江姐没有说出一个对党不利的字来。江姐的意志多么坚强呀！江姐回到牢房后接到了许多难友的秘信，江姐深受感动，她的回信中写道：“……竹签子是竹子做的，但是党的意志是钢铁铸成的！”
这句话说得多好呀，党的意志像泰山一样不可动摇，而我们这代呢？从小就生长在社会主义国家里，是在蜜罐子里泡大的，是在妈妈的亲吻，爸爸的怀抱，老师的爱抚中长大的。我们没有亲身体验过旧社会人民的痛苦，我们没有亲身体验过吃皮带和吃野菜的滋味，我们更没有亲身体验过竹签子的痛苦。有多少战士为了解放中国，抛头颅、洒热血，献出了宝贵的生命，而我们却不知道珍惜今天的幸福生活。
有一次，妈妈给我改了一条裤子，我一见是旧的就扔在床上，妈妈只好给我换一条。今天我感到十分惭愧内疚，与那些坚强的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀！
想到这里，我不禁想起了一首歌《没有共产党就没有新中国》……是的，今天的幸福生活是烈士用鲜血换来的，是来之不易的。让我们从今天开始珍惜生活吧！
成语不可动摇：形容极其坚定、牢固。如：不可动摇又如：这是中国人民从五四运动到现在六十年来的切身体验中得出的不可动摇的历史结论。——邓小平《坚持四项基本原则》
成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
《做一个有道德的人》读后感—做个道德人_600字
读了《做一个有道德的人》，我的心久久不能平静，心中都在想着一个问题：每个人都能做到“道德”这两个字吗？也许只有一个人是道德的，也许会有一百个人是道德的，也许会有成千上万个人是道德的，也许……
这种也许，我希望是永久的，我希望有更多的人会做个“道德”人！
生活中，不道德的人也随处可见，就像那次——在候车间，有人明明看见了墙壁上的“禁止吸烟”，可却还是拿出了烟若无其事的抽的起来，弄得旁边的人都不想再坐在他旁边。当然，道德人也随处可见——每次我都不愿去丢垃圾，因为垃圾箱的味道实在不好闻，可是那次，我改变了我的想法，那天，烈日当头，偏偏有事情要出去，走到垃圾桶旁，我下意识的捂了捂鼻子，看见了两个衣服上有“街道清理员”字的人，这两个人毫不避讳的端起垃圾箱，把里面的垃圾倒入垃圾车中，好像丝毫没有感觉到垃圾箱的臭味，那时候，我便肃然起敬，并不感到垃圾箱的臭味。
像《做一个有道德的人》中的有一篇文章，我读了又读，觉得这是一篇好文章——“我不能失信”，就是这篇文章，我觉得当中的汽车修理老板特别的好，同时我也觉得那个汽车司机想出来测试汽车修理老板的办法特别好。
在很多人眼里，道德就像一块糖，开始很甜，但是又有谁能做到永远不让这块“道德”糖融化？在我眼里，道德是一杯苦咖啡，很苦很苦，所以需要一直一直做道德的事，就像给这杯苦咖啡加了几粒糖，感觉不那么苦了，越来越好喝……
做三分钟的道德人很简单，做一辈子的道德人很难，又有谁能做到一辈子呢？趁我们都还小，决定吧！做一个道德人！
成语若无其事：象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。如：清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“统领听不见，庄大老爷也听不见，就作为如无其事，不去提他了。”又如：王柬芝若无其事地闩上门，又叫她点着灯，他那双眼睛四处巡视着。——冯德英《苦菜花》第三章
成语如无其事：象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。如：清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“统领听不见，庄大老爷也听不见，就作为如无其事，不去提他了。”
让失败属于过去胜利属于未来_600字
鲜花献给凯旋的人，也应该献给失败者，因为这是对他已经付出自己心血的肯定，也表示对他的支持、真诚的关爱，恰当的充满爱的语言、行为是能给人温暖的。这是我在课文《献你一束花》中学到的……
课文《献你一束花》中记述了一个女体操运动员多次获得冠军之后，因为心中的负担，加重了她的思想包袱，在一次国际大赛中从平衡木上跌了下来，并在其他的项目中也大败而归。在她万分沮丧地回国后，却受到机场女服务员的热烈欢迎，女服务员勉励她不要气馁，这位运动员深受感动，找到了自信，很快从失败中吸取经验和教训，在以后的多次大赛中取得冠军，从而进一步说明胜利者需要祝贺，失败者需要鼓励。
在这大千世界里，人口众多，不可能人人都是胜利者，总有那么一部分人是失败者，我们不能因为这些人的一两次失败而忽略他、责备他，更不能讨厌他，毕竟人无完人嘛！
想到这里，我不禁惭愧地低下了头，我不也是因为别人的一两次失误而责怪过别人吗？上次学校运动会举行接力赛，我们班得了个倒数第一，可我不先从自己身上找原因，一个劲儿地责怪别人，这难道不是更伤了他人的心吗？回想起来，心里真不是滋味……
看到这儿，我不由得想起了自己的妈妈，有几次我考试没考好，可我的妈妈也没有责怪我，更多的却是给我鼓励和关爱，妈妈的这种精神是多么可贵啊！
失败，是常有的事，就连举世闻名的许多大科学家都失败过，一句关心的话语，或是一束美丽的鲜花，都能给人温暖，给失败者力量，最终达到成功的彼岸，正如文中所说“让失败属于过去，胜利属于未来！”
成语大千世界：佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。如：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”又如：大千世界无奇不有，充满了矛盾。
成语无奇不有：什么奇怪的事物都有。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“上海地方，无奇不有，倘能在那里多盘桓些日子，新闻还多着呢。”又如：海底世界无奇不有，光是已知的动物就有三万多种。
荒岛历险读后感_600字
暑假里我看了一本书，名叫《荒岛历险》。这本书和《非洲历险记》是同版，因此，里面的数学故事也很有趣哦。
这本书有两个博士，一个叫罗克，一个叫铁蛋。我相对来说铁蛋博士。铁蛋是一个小学生，因为他小机灵拉到了矮人国，做上了博士。帮助矮人国把许多难题解决了，可惜好景不长，几天后，长人国来攻击矮人国。矮人国的胖总统召集A.B.C军团的司令，和他们商量战事。他们首先让铁蛋算出4个分队由几人。结果是红衣分队162人，黄衣分队108人，绿衣分队243人，黑衣分队387人，总人数900人。首先，胖总统让B.C军团合力击败了黑衣分队的人。然后B军团司令往东，C军团司令往西，去击打黄衣分队和绿衣分队。结果因为铁蛋博士算出那些地方最弱B.C军团才能打败黄衣分队和绿衣分队。后来A.B.C军团司令的军力合在一起准备攻打最难打的一个分队—红衣分队。A军团司令先拿出一份军事情报。铁蛋算出一共有400人。而大家决定请贼闲情汪把售皇帝先抓住。可当大家在打时，发现售皇帝逃了铁蛋赶紧去追，却中了一枪，但还是追。可售皇帝得是自己的儿子被水淹了，刚想自杀，铁蛋拦住他说自己可以找到他儿子。胖总统又运来了食品，售皇帝就和矮国人世代友好了。
看了这本书，我明白了一个道理，友谊能让地雷变成西瓜，友谊能让敌人变成朋友，友谊能让战机变成和平鸽，只要大家友好，世界会变得更美好！
成语好景不长：景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在。如：路遥《平凡的世界》第四卷第41章：“可是好景不长！中午时分，老人的病情突然加重了——肚子疼得在一堆破棉絮中滚来滚去！”又如：他们匆匆结合，总是好景不长的。
《华胥引》读后感_600字
花了一天半看完华胥引，突然什么也不想干，就想闭上眼睛回忆那一个个凄美虐心的故事。早之前就下了它的电子书因为听说它口碑不错，但不知为何就弃了。后来想起始终觉得半途而废很不爽又从闺蜜那借来了并一口气读完。浮生尽，十三月，杯中雪和一世安，相信每一个读者读完后总有一个故事能深入脑海。我印象最深刻的便是莺哥——那个强大却也脆弱的女子。
小小年纪却去学习如何杀人，害怕打雷，晕血，却仍穿梭于暗影中挥刀嗜血。只因身为杀手的她，犯了两个错，动情和对一个不该动情的人动情。对于容浔，我作为旁观者始终没有太强烈的情感，或是憎恨，或是为莺哥而不值，痛心。只觉得，这是一个不敢正视情感的懦夫，自欺欺人将对莺哥的爱移植到锦雀身上，直到得知她的死，才恍然若悟。而他的懦弱却也成全了莺哥与容垣。他知她，他懂她，他心痛她。他知她不叫锦雀，她叫莺哥，莺哥。他懂她身上的每一道伤痕。“不喜欢我的东西，我也不喜欢他。”他心痛她。他决定爱她护她，一直护到了最后，纵使她恨着他，误会着他。在莺哥与容垣的爱情面前，容浔微不足道。
大抵是性格原因，喜爱莺哥的那份强大与冷漠，却也只是希望着能有一个那样懂她的所有软弱的容垣吧。大抵都是如此，外表越是如何的强大与冷漠，却总希望着有一人能一眼看穿。
同时也羡慕着慕言与君拂，一个一心一意只想嫁与她，一个后宫只想她一人独占，她们的爱情如此纯粹而干净。一个是时常耍性子的小孩子，一个是如兄如父的令人安心的夫君。这样的爱情再简单不过，再幸福不过。即使只相伴了十五年，却也足够永恒。
成语自欺欺人：自欺欺人[zì qī qī rén]，意指不但欺骗自己，也欺骗他人。语出《石门文字禅·卷二五·题古塔主两种自己》。[源]《石门文字禅·卷二五·题古塔主两种自己》六祖谓永嘉曰：“汝甚得无生之意？”对曰：“无生岂有意耶！”又问：“让公什麽物与麽来？”对曰：“说似一物即不中。自是观之，古盖吾法中罪人，而自以能嗣云门，其自欺欺人之状，不穷而自露也。”《朱子语类·卷一八·大学·或问下·传六章》因说自欺、欺人，曰：“欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。便教尽大地只有自家一人，也只是自欺，如此者多矣。”[典故]宋代时，禅宗出现了一派禅者，他们打着禅宗“教外别传，不立文字”的名号，却不讲经教、不从师训，以为是脱去文字的束缚来说禅，其实所谈论的都只是些浅薄无根的空话，却自认为继承了禅宗的正统。宋代僧人惠洪十分不满这一派禅者的作法，他在所着《石门文字禅》中认为他们让“佛祖之微言，宗师之规范，扫地而尽也”。禅宗本不立文字，惠洪却用文字说禅，正是对此种现象的一种反省。在书中列有“题古塔主两种自己”一节，惠洪藉六祖和永嘉玄觉禅师之口，说明佛法本来不能用任何事物来加以比喻，因为所有存在的事物均无实体，只是空，根本无法描述。所谓的“两种自己”，就是落入了形体的对立之中，不合於禅宗的主旨。这些人被自己局限的想法所蒙蔽，还认为自己继承了禅宗的正统，并向信徒们传扬他的思想，更是自己欺骗自己，又欺骗了他人。原文中的“自欺欺人”，就是用来比喻不但欺骗自己，也欺骗他人。
成语一心一意：一心一意[yī xīn yī yì]，意指同心同意。亦用於指心意专一，毫无他念。语本《杜氏新书》。[源]《杜氏新书》（据《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》裴松之注引）喜欲恕折节谢己，讽司马宋权示之以微意。恕答权书曰：“况示委曲。夫法天下事，以善意相待，无不致快也；以不善意相待，无不致嫌隙也。而议者言，凡人天性皆不善，不当待以善意，更堕其调中。仆得此辈，便欲归蹈沧海乘桴耳，不能自谐在其间也。然以年五十二，不见废弃，颇亦遭明达君子亮其本心；若不见亮，使人刳心着地，正与数斤肉相似，何足有所明，故终不自解说。程征北功名宿着，在仆前甚多，有人出征北乎！若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。杀胡之事，天下谓之是邪，是仆谐也；呼为非邪，仆自受之，无所怨咎。程征北明之亦善，不明之亦善，诸君子自共为其心耳，不在仆言也。”喜於是遂深文劾恕。唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗（据《全唐诗·卷七七·骆宾王》引）寄语天上弄机人，寄语河边值查客。乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。[典故]“一心一意”出自於《三国志》裴松之注引《杜氏新书》。其中记载，三国时魏国大臣杜恕在写给上司宋权的一封信中说到：“若令下官事无大小，咨而後行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。故推一心，任一意，直而行之耳。”意思是自己虽为下属，但如果做任何事都要先问过上司，那麽上司订定的原则就没有意义了；假使问了又不能按照上司的决定去做，也是不应该。所以在很多事上，就自己作主了。其中“推一心，任一意”是指揣测上司的想法，与上司同心。“一心一意”就表示同心同意的意思，如《二刻拍案惊奇·卷三六》：“他不拘一文二文，常自喜不吝舍。他妻子见惯了的，况是女流，愈加信佛，也自与他一心一意，虽是生意浅薄，不多大事，没有一日不舍两文的。”“一”也有专注的意思，因此後世也用“一心一意”表示心意专一之意。如唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗：“一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。”指两人的情感浓厚、专一，无穷无尽，用如胶似漆都无法形容。後来“一心一意”这个成语就从“推一心，任一意”演变而出，被用来表示同心同意或心意专一，毫无他念的意思。
