本文整理了读《心灵鸡汤》有感、心灵鸡汤的读后感（959字）、小学生心灵鸡汤读后感（969字）、懂得知足——读《心灵鸡汤》有感（1039字）、读心灵鸡汤有感（1044字）等1000字、1100字左右的精选读后感作文6篇，供您参阅。
心灵鸡汤的读后感_959字
有一本书叫《心灵鸡汤》，我带着好奇心把它买回了家。看着看着，我喜欢上了它。
“我们过着尘埃喧嚣的生活，心灵太多的负累，渴望夜晚地明灯照在这温暖地书页上，让我们沉醉于每个故事中一点一滴地感动。”这是《心灵鸡汤》封面上的一段话，却是我整个内心深处的真实写照。她拭去了我蒙尘已久的心灵上的一层厚厚的尘土，让我能够清明透彻地去感知我身边的一切。真与假，美与丑，善与恶。
心灵鸡汤这本书是由杰克 · 坎菲尔、马克 · 汉森写的，他是全美著名的激励演讲者。他除了这本书外还推出了：心灵鸡汤 I 和心灵鸡汤 II 等系列作品，这几本书感动了世界上近 6600 万名读者。本书收录了本书收录了近百篇的故事，每位作者都提供了他们的生活体验和处世哲学，内容是日常生活中的点点滴滴，虽然简朴，但也发人深省。因为有爱，所以人与人之间得以互动，维持人际关系的和谐。在这只求功名利禄的社会中也有着只求付出不求回报的义工，为“希望工程”默默奉献的无名人士，这些人牺牲他们的休息时间为社会付出，真值得我们为他们拍手鼓励。施比受更有福，许多人不了解这句话的真正含义而起了疑问，觉得应该是“受比施更有福”才对，其实不然，在你学会付出的那一刻起你也学会了收获。“授人玫瑰手留余香”才是人与人之间相处的真谛。在“解救海星”这篇文章中有人感到疑问 ∶ 海滩上有成千上万的海星，犹如天上繁星，这样做并不能改变什么。他微笑，仍是弯下腰再度拾起另一只海星，当他把海星丢进海中的时候，喃喃的说 ∶“又改变了一只海星的命运了。”也许一个人付出的关怀在大环境之下显得非常地渺小，但仍然有它的力量和作用，如同“又改变了一只海星的命运了。”与这句话的意义一样，一个人的力量很渺小，但是如果能推己及人，那大家发挥的力量将会是无穷的。在这个世界上，每个人都是独一无二的，各自有着不同的特征，不同的内涵和不同的家庭环境等。即使是双胞胎，也有着不同的兴趣和爱好。所以，我们不要一味地模仿别人，特别现在科技发达了，只要别人流行什么，我们就跟着流行什么，这是不必要的，我们应该有自己的主张，不要随波逐流。
读完这本书，我也走了好长地一段路，却是走得很轻松，从未有过的惬意。在这段旅程中，我放下了身上太多得行李，从从容容的跨完每一步，但得到的却是我一生也享用不尽的“心灵鸡汤”。
成语随波逐流：随波逐流[suí bō zhú liú]，意指顺着水流而行。比喻人没有确定的方向和目标，只依从环境潮流行事。语本《史记·卷八四·屈原列传》。[源]《史记·卷八四·屈原列传》屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”[典故]“随波逐流”字面义是顺着水流而行，引申为人顺着环境潮流行事，最早的源头是屈原的〈渔父〉一文。屈原是战国时楚国大夫，後因受谗言被流放至江南，作〈渔父〉一篇以申己志。〈渔父〉使用设问的方式，假托一名江边渔父与屈原对话，用以表达他不愿同流合污的心声。文中写到屈原在被放逐後，披头散发，形容枯槁地在江边行走。有一位渔父看到他，问他说：“您不是三闾大夫吗？怎麽落得此地步？”屈原回答：“因为举世皆浊只有我独清，众人皆醉而我独醒，不见容於朝廷，所以被放逐於此。”渔父便问：“自古以来，圣人都能随环境变化调整自己，既然举世皆混浊，何不淈其泥扬其波呢？”“淈”是扰乱而使其混浊之意，“淈其泥扬其波”就是要屈原随着大环境，跟着众人起舞，一起沉沦。《史记·卷八四·屈原列传》也收录这篇文章，同句话则载为“随其流而扬其波”，意思与原意相似。後来“随波逐流”这句成语就从这里演变而出，比喻人没有确定的方向和目标，只依从环境潮流行事。
成语形容枯槁：槁：枯干。指形体容貌消瘦不堪。如：战国·楚·屈原《楚辞·渔父》：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”又如：看见王夫人形容枯槁，众人眼肿腮红，便也大哭起来。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十九回
小学生心灵鸡汤读后感_969字
今天，我读了一本书，叫《小学生心灵鸡汤》。这本书里的故事使我受益匪浅，它让我懂得了如何去感恩别人，回报他人。
《小学生心灵鸡汤》感恩版里的第二辑，“那是通行全球的驾驶证”里的一个小故事使我感触颇深。这个故事主要讲了作者实习时接手的一个五年级的班级，班级里的学生每次拖地都要留一条路，为了让应车祸而架起双拐走路的徐阿姨不再摔倒。这个故事写的很生动，也很感人。如果生活中能多一点这种爱，那将会变的多么美好。有一次，我和奶奶在街上散步，突然看见前方围了一大群人。走上前一看，几个残疾人士正在唱歌，在他们面前放着一个捐款箱，我又看了看那几个人，他们有的个子只有一米高；有的缺了一个胳膊；有的双脚残疾，还有的双目失明……周围的人无动于衷，我摸了摸口袋，掏出2元钱就放进那个捐款箱，接着人们都上前捐钱，那几个残疾人看到那么多人捐钱，激动得连声说“谢谢”。我们在成长的过程中，会得到不计其数的爱，但同时也要学会传递爱，使得别人也感受到。
《小学生心灵鸡汤》感恩版里的第三辑，“为了呵护另一颗心的尊严”里的一个小故事也十分感人，说的是一个小男孩与他的妈妈在坐车，突然上来了一对母女。这对母女在车上不停的呕吐，使车上有了一股难闻的味道，所以司机把天窗打开了。天窗开了，这对母女明显好受了些，但天气越来越冷，风从天窗里吹了进来，使车里的人冷得发抖。小男孩虽然很冷，但是始终没有说出口，直到那对母女下车，小男孩才让司机把天窗关掉。因为小男孩想让那对母女好受些，不再呕吐。社会上，人人都像这个小男孩，处处为别人考虑，那社会会变得多么和谐！一次，我和姐姐乘公交车去苏州玩。车在路上缓慢地开着，突然停了下来，上来了一位老爷爷，老爷爷在车上寻找着座位，可车里都坐满了。老爷爷很失望，他只能紧紧地拉住装在车顶上的“把手”。车已经开了很久，始终都没人给老爷爷让座，姐姐可能看不下去了，突然站起来，走到老爷爷身边，把他扶到位子上。老爷爷感激的说了声：“谢谢”。忽然间，姐姐的形象在我眼里一下子变的好高大。经过了这件事，我每一次乘车都会主动给老年人或一些比我小的人让座，使他们感到温暖。
如果人与人之间多一点爱该会有多好，读了这本书，我真正的懂得了爱是天底下最无私最伟大的情感，所以，我们要学会感恩，学会把所感受到的恩情传递给他人，传承给社会，让整个社会更加和谐！
成语不计其数：没法计算数目。形容很多。如：宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者，不计其数。”又如：去州桥河内周围上下点灯，不计其数。——明·施耐庵《水浒全传》第六十六回
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
懂得知足——读《心灵鸡汤》有感_1039字
“虽然有时我们声称自己很快乐，但是最初对生活的热情已经消失不在。”这是《心灵鸡汤》序言上的一句话。虽然很短，却是我们的真实写照。
这本书是小学四年级买的，当时读的时候，没有太大感受。今年暑假，我又读了一遍，却别有一番韵味。
里面有一个故事是这样的：美国某个小镇上的一位老人过生日，当地的记者也来向这位寿星祝贺，同时采访了他。在采访中，老人说道：“我是这儿最富有的人。”
不久，这句话传到了镇上的税务稽查员那儿。稽查员马上登门拜访他，开门见山地问：“你自称是最富有的人，是吗？”
那老人毫不犹豫地点了点头：“是的，我确实这样说过。”
稽查员一听，马上从公文包里拿出纸笔和登记簿，继续问道：“既然如此，能具体说一说你的财富吗？”
老人兴奋地说道：“第一项财富是我身体健康，别看我七十多岁了，但我能吃能走，身体可不输你喔！”
稽查员有些吃惊，但仍然耐心地问：“你还有什么财富吗？”
老人回答说：“我和我妻子生活在一起将近六十年了。另外我还有好个几聪明孝顺的孩子，这儿的所有人看了都很羡慕，这不也是财富吗？”
稽查员打住他，单刀直入地问：“你没有银行存款或任何有价证劵吗？”
老人十分干脆地回答：“没有。”
稽查员问：“你没有其他不动产吗？”
他得到的仍然是老实诚恳的回答：“没有。除了刚才我说的那些财富，其他我什么也没有。”
稽查员收起登记簿，肃然起敬地说：“老人家，确实如你所言，你是我们这个镇上最富有的人。而且，你的财富谁也拿不走。连政府也没办法抽你的财产税。”
是啊，有时快乐确实是与财富多寡、名位高低无关。素衣淡饭不一定比锦衣玉食者不快乐，贩夫走卒不一定比高官厚禄者不快乐。
“别以为前面旗帜飘扬，后面就一定有我追随的脚步，你有你的烂漫，我有我的锦绣。”知足并不意味着我们没有理想没有追求、固步自封停滞不前，知足是在充分了解自己的内心与实力后的准确选择。
扣紧的弦可以奏出美妙的音乐，松弛的弦却无法让音符在上面欢快的跳跃；拉紧弓可以将箭圆满射出，过度拉紧的弓却只能遗憾的折断。恰到好处的一池碧水，可以依风举荷；过满的一河水，却带给人们无尽的灾难。所以凡事都应当适度，所谓知足常乐亦是如此。
找到最适合自己的生活，不贪心，不要不自量力，平稳踏实的度过每一天，知足，才能常乐。
读完这本书，我走过的也只是我漫漫旅途中的一个开端，但正因为有了这个美好的开端，我相信我能，一定能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。
成语固步自封：比喻守着老一套，不求进步。如：《汉书·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”又如：在成绩面前，我们不能骄傲自满，固步自封。
成语不自量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。如：《左传·隐公十一年》：“不度德，不量力。”《战国策·齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”又如：就说我们殿试都是侥幸名列上等，并非不自量力，何敢自不量力，妄自谈文。——清·李汝珍《镜花缘》第八十七回
读心灵鸡汤有感_1044字
俗话说，心灵美才是真的美。这段时间，我读了一本关于心灵的书，叫《心灵鸡汤》。
《心灵鸡汤》收录了近千则非常经典的故事，以通俗的评议和活泼的方式还原了本来简单的人生真谛和深刻道理。读《心灵鸡汤》，让心灵喝上美味的鸡汤，就像花儿吸收甘甜的雨露，孩子投进父母的怀抱，小树得到悉心的培育，鸽子在天空自由翱翔。读这本书让我受益匪浅。
《心灵鸡汤》这本书的内容有很多，有九个章节。第一个章节求知探索，告诉我们环境和条件不是学习的决定因素，只有人的内因最重要；第二个章节智慧之花，告诉我们要敢于超越自己，使自己获得最后的成功；第三个章节辉煌旅程，告诉我们要把握机遇，才能把握成功；第四个章节掌控命运，告诉我们不要为我们的遭遇埋怨命运的不公，要对自己有信心；第五个章节心灵泡澡，告诉我们人要学会知足，才会快乐；第六个章节生活果实，告诉我们一切毫无实际根据的忧虑是不必要的，它只能使人们自寻烦恼，陷入颓废和混乱的精神状态；第七个章节为人处世，告诉我们一个人应该用诚实，谦虚的态度去对待知识，对待别人；第八个章节友谊长存，告诉我们在人们的交往中，应该以诚相见，真正的友谊必须用真诚的心来换取；第九个章节爱满人间，告诉我们在别人需要的时候伸出你的援臂，让生活变得更加美好和温馨。读《心灵鸡汤》，领悟深刻的人生哲理，与其说它是一本书，我觉得它更像是一位良师益友，一盏明灯，为我指明方向，教我如何做人，如何做事，让我在今后的人生道路上勇往直前不退缩，避免走弯路。
这本书每个章节都有很多小故事，内容虽短小却寓语深刻，读后回味无穷。如爱满人间中的《护子心切》故事感人至深，在这个故事终因保护子女而失去生命的主角是一条鳝鱼。让我们来看看鳝鱼是怎么保护自己的子女的：从前，有一个读书人叫周豫，他很爱吃鳝鱼，有一天，朋友送了他几条鳝鱼，他就立刻下锅，想吃鳝鱼，喝鳝鱼汤。可在煮熟的时候，他惊讶地发现，有一条鳝鱼的腹部向上弓起，只留头部跟尾巴在沸水之中，一直到死，都把腹部露在外面而不倒下。他好奇剖开才发现，那条鳝鱼的腹部装满了鱼卵。看完这个故事后，我深受感动，鳝鱼都懂得母爱，它至死也保护自己的子女！我从这个故事明白了，在任何母亲的眼中，孩子是最重要的，她们始终都是一颗大树，任凭风吹雨打，酷暑严寒，都毫不犹豫，心甘情愿地庇护自己的孩子。回想过来，孩子却不一定体会到母亲那伟大的爱……读了这个故事后，我深受感动。
我一定要努力学习，天天向上，长大后孝敬父母，报答父母！
这本书不愧是一条沟通心灵的桥梁！
成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。
成语风吹雨打：原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。如：唐·杜甫《三绝句》：“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀。”又如：不是夸大和开心，它本身就太轻飘，禁不起风吹雨打的缘故吗？——鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》
心灵鸡汤读后感_1074字
望着窗外那几十年难得一见的皑皑白雪，手中翻阅着昨日与同学一起去书店买来的书——《心灵鸡汤》，思绪一下子飞入到书中。
清楚地记得书中有这样一位老人，他头发花白，50多岁，身上穿着一件旧夹克，脚上穿一双绿色的解放鞋。看似那么平凡的一位老人，手中却攥着一颗圆溜溜的粉红色棒棒糖。他顽皮地把糖放在眼前端详了一会儿，吸了吸，又把它塞回嘴里，继续慢条斯理的踱着步子，在大街上走着，任凭大家的眼光。看到这里我不禁笑了起来，这是一位多么可爱率性的老人呀，他是如此的肆无忌惮，全然不在乎别人会拿什么样的眼光来看他。
想想在我们平时的生活中，有多少次，我们为了顾忌所谓的面子，让那难得的机会一再的逝去。有多少次，我们为了顾忌身份，隐藏起自己的本性，天天戴着面具生活；有多少次，我们为了顾忌别人的看法而没有做该做的事，却在追悔莫及；有多少次，我们又为了顾忌那些本不该顾忌的一切而犹豫不决，浪费光阴……要知道我们的生活除了金钱、除了权力，还有许多东西。想想看当你为了挣钱忙得焦头烂额，甚至脸都顾不上洗、饭都顾不上吃的时候。为什么不一把甩开，到外面呼吸一下新鲜的空气，欣赏一下路边无名的小草。要知道人只有这短暂的一生，我们一定要为自己生活，开心幸福的生活，在累了的时候，在找不到目标与方向的时候，想想那个手中拿着棒棒糖的老人，别忘了给自己的生活松松绑。
如今，已踏上幼教工作岗位的我，每天面对的是一群群天真可爱的孩子。他们所表现出的行为无疑是最可爱，最纯真，最直率的。记得刚进入幼儿园实习的时候，我做事情都还是有点畏首畏尾的，做什么事情都感觉很拘束的。通过半年的实习，我学到了许多，也成长了许多。如今，幼儿园对于我来说，就像第二个家，因为那里有亲切的同事，有可爱的小朋友，还有校园中熟悉的一草一木。每天伴着他们，我觉得很温暖，于是我不再拘束，不再紧张。其中，对我影响最大的还是我可爱的孩子们，正是与他们每天的朝夕相处，才让我学会了放下腼腆，放下紧张，放下拘束，尽情地与他们一起学习，一起玩耍。那样如孩子般的感觉真的很轻松，很快乐。
在如今日趋激烈的社会竞争中，人们所承受的压力也越来越大了，要顾及的东西也越来越多了。于是他们因为社会的需求或是环境的压力，被迫戴上了原本不是属于他们的面具，扮演着一些他们并不是十分喜欢的角色，紧绷的神经让他们觉得透不过气来。所以，偶尔地拿掉戴在脸上的面具，像孩子一样释放自己，那样会使你感受一个不一样的世界。
正如歌曲中这样唱道“如果感到幸福你就拍拍手，……”无论当你觉得幸福快乐或者悲伤难过的时候，请你尽情地抒发出来吧。
成语焦头烂额：烧焦了头，灼伤了额。比喻非常狼狈窘迫。有时也形容忙得不知如何是好，带有夸张的意思。如：《汉书·霍光传》：“曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”又如：殡焰飞腾，众水手被火烧得焦头烂额。——清·李汝珍《镜花缘》第二十六回
成语畏首畏尾：畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。如：《左传·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余几？”又如：妹子平日但凡遇见吃酒行令，最是高兴，从不畏首畏尾。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回
心灵鸡汤_1106字
一个偶然的机会，我从老师那里借到了《生活的镜子》，如获至宝。晚上，我躺在床上，细细品味。虽然已夜深人静，但我爱不释手，仍然沉浸在诸多故事当中，久久不能入寐。
作为刚跨入中学时代的我，强烈的求知欲使我浑身的血液都在流动。我喜欢看书，喜欢读别人的故事，因为它能给我力量，催我奋进。
《人生的第一桶金》中那个鲁南贫穷乡下的小男孩，家里穷得买不起化肥，为减轻家庭的负担，不得不辍学，四处寻找工作，后来在漂白粉厂工作，经常加班加点，累得吐血，身上被漂白粉灼伤如鱼鳞一般，却毫无怨言。终于挣得了他平生的第一桶金：500元。
与这位哥哥相比，作为同龄人的我真是自愧不如：我们生活在改革开放的大好年代，家庭生活条件优越，打小从来都是“小皇帝”，饭来张口，衣来伸手。尤其是像我，常常在父母面前耍性子，不肯吃饭，闹情绪。像他那样一个未成年的孩子，辍学也不怪罪家人，还能为家人着想，并担当起家庭的责任，实在是难能可贵！
《平凡的震颤》中的那个男孩，把他的一条腿连同青春的梦想都留在了不属于他的成市，曾是被嘉嘉的父母鄙视和冷落的打工人，恰恰就是他救了嘉嘉的命。
读到这里，我的眼睛被湿润了，我的心灵被震撼了。我不禁掩卷而思：一个素不相识的异地人，下意识地以自己的生命去救助了一个与他毫不相干的小男孩，付出了自己的青春，以致终身残废。这不就告诉我们生活中就是这样，被我们鄙视和冷落的，恰恰是我们最需要的。于是我油然而生敬意。
与此同时，这使我联想到浙江教育频道“记实”栏目，日前播出朱强无辜多次杀人案件，并记录杀人经过，留下上万言的杀人日记。我们为之震惊，为之惋惜、为之痛心，为之愤怒。这扭曲的灵魂震撼着我们每个人的心灵。造成这种变态心理的原因是多方面的。当然主要来是家庭教育的不当，溺爱和放任，积小成大，渐渐形成了只求索取，不愿付出的恶习，情感上产生了严重的缺陷，自私虚荣，性格孤僻，缺乏爱心，缺乏责任心，心胸狭窄，视不顺眼者为仇恨。最终走上了不归路。
在当代社会中，诸如此类青少年违法犯罪屡见不鲜，这与上述两位少年的行为是格格不入的。随着经济建设的发展，生活条件越来越优越，我们这一代大多出生于独生子女家庭，爷爷奶奶护着，爸爸妈妈宠着，外公外婆依着，久而久之养成了一种只求索取不求付出的人格个性，那种天经地义式的索取一旦不能满足，心灵极易畸形发展而扭曲。
《生活的镜子》拜读之余，我仿佛看清了自己的背影，寻找到了自己的症结，它如同一付良药医治我心灵的缺陷，又犹如一碗人参鸡汤滋补我的身心。夜更加寂静了，我在日记上这样写道：
生活中不仅仅要索取，同样更要学会付出，人们的灵魂才不被扭曲，社会才充满爱。
成语素不相识：素：平素，向来。向来不认识。如：元·尚仲贤《柳毅传书》第四折：“我与你素不相识，一旦为你寄书，因而戏言，岂意遂为眷属。”又如：船儿只管乘风破浪的一直的走，走向那素不相识的他乡。——冰心《寄小读者·通讯十八》
成语久而久之：经过了相当长的时间。如：清·李汝珍《镜花缘》第十三回：“因置大缸一口，内中贮水，日日伏其中，习其水性，久而久之，竟能在水一日之久。”又如：久而久之，凡在上海来来往往的人开口便讲应酬，闭口也讲应酬。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回
