文章包括汉字的故事读后感（966字）、血酬定律读后感（957字）、《谁动了我的奶酪》读后感（981字）、观《湄公河大案》有感（994字）、钢铁是怎样炼成的读后感（969字）、思想录读后感（1010字）、做老师真好读后感（993字）、诺贝尔传读后感（958字）等1000字左右的高中二年级读后感8篇，供您参阅。
汉字的故事读后感_1000字
书共有二十三章，每一章的内容都非常有趣，让我重新领略到了汉字的美。在读这本书前，我对于汉字的认识只是平时用的简简单单的简体字，没想到汉字对于辉煌灿烂的中国古代文明如此重要，甚至可以说汉字是中华文明起源的重要标志。
本书中，我印象最深的是汉字的演变这一章。汉字的正式文字自甲骨文开始，这些文字是契刻在龟甲兽骨之上，甲骨文发现的故事更是十分有趣，是一个叫王懿荣的人，因生病需要中药“龙骨”，他在家人买回来的“龙骨”上发现了一些歪歪扭扭奇怪的文字，而王懿荣正好有喜好金石学，对古文字有一定的了解，他觉得这“龙骨”不是一般的药材，便去调查这些“龙骨”的来源，并将要点所有带有文字的“龙骨”买回。然而，当时的农民们去因为种种原因，把这些珍贵的“龙骨”卖了。经过王懿荣的精心研究，这“龙骨”上的字是比当时的古文字更古老的文字。这确实是我国历史上一个重大的发现，而我觉得有些遗憾的是，这些珍贵的史料却被那些只知道赚钱的农民白白浪费了。近代的学者对这些甲骨文的研究已经越来越深入了，这些文字，现在的普通人应该都很难辨别了，我也十分佩服那些仍然在孜孜不倦地研究的学者，他们对中国汉字的发展算是做出了很大的贡献。甲骨文后来有发展成了金文，这是一种可在青铜器上的文字；后来在秦始皇统一六国后，下令全国使用统一的文字，就是小篆：再后来就渐渐演变成了隶书，“隶变”也陈伟汉字古今问的分水岭；到了汉初时期，又由汉隶演变成了草书字体；汉末时期，又出现了楷书，这种字体也一直通用至今；此外，还有一种行书也一直流行至今，陈为了人们日常使用的一种手写字体。汉字是世界上最美的字体之一，用甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书等字体写成的文字。形成了一种书法，各种字体的书法大放异彩，成为与画并称的一种高超精美的艺术，高水平的书法成为一种精湛的艺术珍品，而学习书法的我也深深感受到了书法的美。
世界上有许许多多古老的文字，而它们都没能要过消失的命运，唯独只有我们的汉字，从产生到现在，虽然它经历了蛮长的历史演变和自我改革，但还是保持了它的完整体系，生气勃勃的活了下来。
汉字对于我们是多么的重要，作为中华儿女我们更应该好好学习汉语，正是因为汉语的存在，使能绵延几千年：我们也应该将我们的汉字文化发扬光大，让世界各地的人们感受的中华文字的无穷魅力！
成语歪歪扭扭：歪斜不正。如：王朔《无人喝彩》：“那项链一经抖开，非常之长，上百个菱形树粒密密麻麻歪歪扭扭地摆列着，已完全失去光泽。”又如：路旁的树没人整理，长得歪歪扭扭的。
成语发扬光大：发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。如：《周易·坤》：“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸享。”又如：最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就，把它发扬光大，好教下一辈得到更好的精神的与物质的遗产。——老舍《四世同堂》六十四
血酬定律读后感_1000字
无意间知晓了《血酬定律》是作为浙大大一学子读物，于是就买了一本来细细了解这本书到底有什么价值能让浙大如此推荐。翻开目录，乍看下只是些类似于寓言般的标题。然而细看下去才发现作者的功底的深厚，用一些看似简单的故事，赤裸裸地将整个中国封建制度乃至现代的生存制度放在了人们面前。让人们了解所有的民主独立都只是符合了一条根本的“元规则”——暴力最强者就是整个社会的主导。尽管每个暴力最强者都会拥有不同的手段去安抚他们的“臣民”，区别也只是或温和，或强势，其根本上没有改变他们的本质。对于“臣民”来说，他们只是一群被控制的群体，他们不具有主控权，因为他们的暴力不够强大。而王朝的更替也不过是实力变化的表现罢了。此外，还要提到的一点的就是来自民众的承受能力。毕竟一个王朝的建立除了要有拥有至高无上权利的王者外，还要有众多可以归属其统辖的民众，以及众多的王权代理者即各种称谓的官员。王者加上他们的代理人在各个层次各个环节不断剥削弱小的民众，而民众处于自保心理，在衡量造反和承受的利益差异之后，相应的做出了他们的决定。从这样的角度来讲，民众是整个王朝的基本。民皆反之，王朝必亡。这条规律仍是和正统儒家思想一致的。这样的一个启承转的过程谱写了中华五千年的历史盛衰记忆。
另外一个根本思想“血酬定律”（流血拼命获得的利益，其价值在于拼抢对象的价值）也在这本书中获得了很好的表达。书中注重讲述了这条规则在土匪绑架中的应用，以绑匪要价，绑架对象等来阐述整个血酬定律的过程。当我们将思想更一步深化，我们会惊奇地发现其实这条规则是适用于一切和利益有关的事物上的。小到一件物品，大到人命。于是我们得出了这样一个残忍的结论：任何事物都是可以用相对的价格来购买，来交换的。就当我们振臂高呼：生命无价。我们其实是在喊一个错误的口号。正如书中提到的例子：得了艾滋病的病人并非非死不可，只需要支付大量的现金去完成一套治疗系统。这里艾滋病人的生命已经和金钱挂钩，你有钱就就可以购买存活的权利，否者就是死亡。即你在以钱购买你的生命。
整部书的的确确拥有许多观点可以让人如醍醐灌顶的感觉，许多以前不太明白的勾心斗角，血雨腥风的根本起因都变得显而易见。上面只是我一个人的只能归结和一点点感想，还有许多真知灼见真的不能用语言来藐描述，只能再翻原书来深思了。
成语的的确确：指真实的，毫无疑问。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回：“他还是的的确确的一位候补县太爷呢，还是个老班子，不然，早就补了缺了。”又如：她是的的确确有话要对我讲，还是句对我生死攸关的话。——王朔《空中小姐》
成语血雨腥风：风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。如：明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“腥风血雨满松林，散乱毛发坠山奄。”又如：投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》诗
《谁动了我的奶酪》读后感_1000字
近日，读了《谁动了我的奶酪》一书，真是受益匪浅。书中有四个主人公，两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼、唧唧。他们发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在那里过起了幸福的生活。有一天，奶酪突然不见了。嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的跑鞋出去寻找，很快就找到了更新鲜、更丰富的奶酪。两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却烦恼丛生，他们沉浸在对美好过往的追忆中，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。后来，唧唧觉醒了，他也穿上跑鞋去找奶酪，终于也找到了更多更好的奶酪，而哼哼却一直待在原地等待原有的奶酪重新出现。在《谁动了我的奶酪》里，面对突如其来的变化，两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼、唧唧的反应有很大差异，他们的结局也有很大差异。嗅嗅、匆匆的跑鞋总是挂在脖子上，显示这两个小家伙很有忧患意识，随时准备应对变化。奶酪的消失对于他们来说是很正常的状况，因为奶酪从来不会天然地就在他们面前，本来也是他们找到的。所以面对奶酪的消失，嗅嗅、匆匆连一分钟都没有犹豫，立刻穿上跑鞋去寻找新的奶酪，结果找到了更好的奶酪。而两个小矮人哼哼和唧唧却在对美好过往的回忆中犹豫、伤感、等待。好在经过一番等待后，唧唧也行动了起来，最终也找到了更好的奶酪。只有哼哼还在原地等待。故事很简单，却近乎寓言般地展示了人生各个领域的一种常见困境，寓意非常深刻。故事可以续下去，也许嗅嗅、匆匆新找到的奶酪过一段又消失了，或者被强劲的对手霸占了等，出现这些状况完全有可能。毫无疑问，真的出现这种状况，两个小家伙还是会马上取下挂在脖子上的鞋子继续寻找，寻找就是他们的生活常态。而哼哼也许在即将饿死的威胁下也行动了起来，兴许也找到了新的奶酪，也许至死不悟，我希望是前者。作者斯宾塞·约翰逊博士是美国知名的思想家和畅销书作家，同时还是一名医生、心理问题专家，他是将深刻问题简化的高手。他清晰洞彻大众心理，告诉人们怎样去面对生存危机，迎接挑战。《谁动了我的奶酪》是本很薄的小册子，讲了一个很简单的小故事，但却形象地演绎了面对变故时人们不同的表现以及得到的不同结果，引人深思。它也启发人们，应对变化甚至危机的正确做法便是积极行动起来，寻求种种可能的办法进行自我拯救。面对变故，面对危局，只要行动起来，就有可能让危机终止，甚至出现“柳暗花明又一村”的新局面。也只有行动起来，才能让危机终止，而坐等无疑是慢性自杀。
成语突如其来：突如：突然。出乎意料地突然发生。如：《易·离》：“突如其来如，焚如死如弃如。”又如：其在前曰：真为素昧平生，突如其来，难怪妾之得罪。——元·王实甫《西厢记》第二本第三折
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
观《湄公河大案》有感_1000字
一部期待已久的史诗之作，它独特、客观，如果以敏慧对其进行欣然审视。就必然会得出：国家之兴衰定取决于全体公民对与国家的民族价值观。
近些年来中国伴随着生活方式的多样化、互联网的使用量增大，有些公民开始关注在国外华人的基本权利的保障问题，过去我们这个民族曾经受到过非人的奴役和压制，所以我们面对同胞被欺负总是会爆发出不一样的勇气和力量。就在前年湄公河上中国无辜渔民遭到莫须有的罪名侮辱，而这莫须有的罪名也正是对于我国政府、团体和所有公众的一次考验，验证一百年前的悲剧究竟会不会重演，会不会再次重现那使得国家蒙难社稷沦丧的浩劫时代。
一百年前中国国家人心背离、山河分立国家虽存犹亡，国家利益民族尊严的不到一丝保障和宽慰，面对东西方殖民者的联合夹击表现出毁灭的状况。百年之后在历史曾经的转折点，中华民族再次经历了生死攸关考验，与上次不同的是，这一次全国上下在党和政府的正确领导下，进行了一次前所未有维权运动。
中国警务人员赴国外执行特殊任务，最终破获湄公河大案，保卫了民族尊严和死难同胞的尊严。这部大戏正是根据这样一个惊天大案的原型制作拍摄的。
在剧中中方警务人员面对武装贩毒的猖狂，凶狠没有表现出一丝的恐惧，反而将勇气正义贯彻全剧，这不正是中国警务人员长期所表现的出来的吗？一个又一个谜底被揭开，一个又一个犯罪份子落入法网接受法律和人民的审判。没有人知道这背后是怎样的凶险，为了匡扶正义，打击恶势力，让全部的孩子和弱势力的基本权利可以得到维护，他们总是会义无反顾的冲到最前面，不是因为他们有着高出常人多少倍的薪资，不是他们为了逞英雄，而是因为他们是人民警察是国家法律的执行者，是正义的维护者，是人民的依靠者。正是这个平凡而又伟大的名称使得他们不顾息自身的生命与安全而义无反顾的去维护法律的公正。他们正是警察，正是他们用自己的生命与健康换的了这个社会的稳定与和谐。剧中有一特写画面，令我至今感慨万千，当最后高野抓住湄公河案元凶的时候周围一人由爆炸声，面对这样一个杀害自己女儿的狂徒他没有向这个人开枪，没有在爆炸中躲开，而是用身体压住了这个人，因为在法院没有审理之前谁都没有权利剥夺这个人的生命，因为中警务人员是安规章办事的。
在任何时候面对同胞被杀害的消息，面对国人被侮辱的事件，国家和政府以及全体国民都会紧密的凝聚在一起，国家的的发展与民族的振兴源之于每一个参与者的力量。
成语前所未有：从来没有过的。如：宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”又如：如此好令，真是酒席宴前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回
成语浮一大白：浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。如：汉·刘向《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’”又如：得此喜信，胜听挞音，当浮一大白。——清·曾朴《孽海花》第二十四回
钢铁是怎样炼成的读后感_1000字
《钢铁是怎样炼成的》的这本书，想必大家都不陌生吧！这部小说的作者是奥斯特洛夫斯基，这本书是他在双目失明时，忍着病痛写下的。他用了三年时间才完成这不朽的著作，作者和书中的主人公保尔·柯察金一样，他们有着同样的毅力和顽强的精神。
读完了《钢铁是怎样炼成的》这本书后，我认为主人公保尔·柯察金是一个非常勇敢的人。朱赫来是保尔的精神导师，每当保尔在成长中遇到问题，朱赫来便会及时地出现，为保尔排忧解难，指明前进的方向。正是因为这样，朱赫来被捕时，保尔·柯察金挺身而出，英勇的冲上前去，打倒了士兵，把朱赫来解救了出来。不料，由于维克多的告密，保尔被抓进了监狱。在监狱中，保尔经受住了拷打，坚强不屈，后来，保尔·柯察金又被当作普通犯人给错放了。当时，保尔·柯察金无处可去，又不敢寄宿在别人家，怕连累他们，只能去前线和荷兰白军战斗。他出生入死，英勇杀敌，在战争中直至身负重伤，才迫不得已离开了战场。痊愈后，保尔仍然没有忘记党，在车站做宣传，他始终保持着乐观开朗的精神，他有着为革命事业而奋不顾身的的态度。
保尔·柯察金一生的道路十分坎坷。不过他有毅力，是毅力给了他继续生活下去的勇气，使他拥有了3次生命。经过了几番波折，他终于如愿以偿，成为了一名共产党员。
如果我是书中的主人公保尔·柯察金，我肯定不会有他这么的坚强，这么的勇敢。在平常的学习生活中，我遇到了一些小困难。譬如写作业时，有些题目不会写或弄不清楚题目的意思，我就空在那儿，等着别人告诉我答案，不去想也不去问老师。生活中，不小心摔了一跤，擦破了点皮，流了点血，泪水就在眼眶里打转。不像保尔·柯察金，身负重伤了，什么也不说，没有流泪。痊愈后，重新拿起武器，返回到战斗的队伍当中，他时时刻刻都没有忘记战斗，更没有忘记共产党，没有这些就没有新中国，没有国家的繁荣富强，更没有现在人们这么安逸舒适、幸福的生活。我和保尔·柯察金比起来，我比他差远了，我不可能自己一个人离开家，到野外生活，况且我也没有那个能力独自生活。在外面不到一天，就要赶紧回家了，何况是这么长时间呢？
钢铁是怎样炼成的？是要通过烈火的焚烧冶炼成的。有句话说：不经历风雨，怎能见彩虹呢？事实的确如此，那些曾经伤害过我们的人或事都是上天派来磨炼我们的，我们应该感谢他们，要是没有他们，我们也不会这么的勇敢、这么的坚强。
成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》
成语坚强不屈：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。如：《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”又如：盖刚是坚强不屈之意，便是卓然有立，不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八
思想录读后感_1000字
帕斯卡尔在科研和读书的间隙，把思绪随时写在纸条上，整理起来，便成了思想录；
我在暑假闲思游荡的时候，把每一点思考都敲打在电脑上，发表出来，就有了博客。
我这样比较，并不是想抬举自己，而是因为我写博客，帕斯卡尔写思想录，都不是刻意的，它都出于人性的本能，那就是会思考。人永远不能停止思考，否则就只是一个半真的存在。
血缘让动物世代交替，而思想却让人类一脉相承。我想这就是为什么帕斯卡尔说，“人因为思想而伟大”。我们广泛的阅读，就是吸取或是交换思想的一种形式。年轻的人，通过获取或继承先辈的思想遗迹，然后才知学问之大，才会有提升和成熟。
帕斯卡尔教导我写作的原则，那就是文如其人。写作，就是表达自己，求一个“真”字，真实所以感人。写作不能放弃自己的风格，必须要坚持到底。帕斯卡尔首先是数学家，物理学家，所以他的随笔总是简练而又精准。是人生阅历，性格习惯成就了他的文风，这并非一般人所能模仿的。又比如张晓风是一个幸福的人，所以她的笔调温和柔美。两个截然不同的风格，却都是受欢迎的，因为他们都操守了文如其人的规则。写作是一扇窗口，可以让别人了解你，然后喜欢你。可如果你做作了，是虚伪的，谁愿意与你交朋友呢？
我曾经犯过这方面的错误。是在写话题作文《孤独》的时候。在这以前我接受过很多话题作文的熏陶，怎样开头，怎样强调，怎样讨巧，怎样举例子等等。我十分辛苦得把那篇文章写完了，然而那是我最不愿意看到的一篇文章，我觉得他十分别扭，看得我毛骨悚然。不仅如此，许多认识我的人都不觉得好。是功力心吧，它让我放弃了太多自己的东西，以至于成为了文字的堆砌。诚如书中说的，“不能为了对称而做假窗户”不知怎样正确地讲述，就不应该摆出正确讲话的样子。精心的模仿，也许不如坚持自己粗糙的风格。
写作是这样的，做人恐怕也不外乎于此。
帕斯卡尔教给我的第二样东西，就是关注人。《思想录》这整一本书，就在关注人性。许多时候我知道的仅仅是人应该怎样，为了整个集体，人该培养哪些品行。这本书却给了我一个新的视角，它让我更清楚的看清了个体，人的本能本性。它天生具备的丑恶和善良，高尚和平庸，操守和欲望，宽容和自私等等。也许清晰地剖析下来，我们会更加容易的理解一些浅陋的行为，它们不过都是一些人性的需要。这样，我们会更宽容地包容和接纳他们。
读了《思想录》，多多少少对我有一些启迪。我想我会一如既往的热爱生活，热爱读书，热爱思考。
成语一如既往：一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。如：苏叔阳《第二次握手》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”又如：它一如既往，是一片蓬勃的繁忙景象。——浩然《艳阳天》第124章
成语文如其人：指文章的风格同作者的性格特点相似。如：宋·苏轼《答张文潜书》：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如；其为人深不愿人知之，其文如其为人。”又如：古人每爱说“文如其人”，然如像光慈的为人与其文章之相似，在我的经验上，却是很少见的。——郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》
做老师真好读后感_1000字
正如书中扉页上介绍的那样，张丽钧是教师中的优秀作家，作家中的优秀教师，她的美文一直以滋润着我的心田。她的文章温暖中包含力道，清雅中透出风骨，是不可多得的阅读佳作。
《做老师真好》全书分为四个篇章，分别是吾生、人生课本、心头的暖和抬头看云，通过一篇篇短小精悍的文章，从不同的角度诠释对教育的理解。张老师指出：教师应该选择的生存姿态——诗意地栖居。在教学中拥有赤子般的虔诚，以追索、冥思和叩问的方式，让心弦上永远奏响着创造者的欢歌。放眼望去，很多教师都被繁琐的工作蒙蔽了双眼，机械式的行走方式没有了任何创造，长此以往工作激情也将日渐淡薄。对于周遭的一切，教师如能带有一份美好的情感和卓越的精神，从容不迫地应对，这样的教师可谓幸福至极。张老师就是其中一位佼佼者，面对工作的患得患失，总能微笑工作。
在“门的悬念”中，故事讲述了学校大厅的门被年轻好动的学生用脚关，用脚开，虽然老师也曾贴上过五花八门的警告，可终究是不管用。为了解决难题，校长决定安装上最坚固的门。从此以后，这道门再也没有破坏过。让人意想不到的，这只是一道玻璃门，却阻挡了学生的大脚。原来校长对孩子们充分的信任，特意设置了一到易碎的玻璃门，结果他们也上交了一份满意的答案。校长捧着一份沉甸甸的信任带给这群可爱的孩子们，他们用行动证实了信任的力量是何其巨大。在这个故事中，听不到老师的批评与说教，有的只是信任。在教育中带着一颗信任孩子的心，走进他们晶莹剔透的心灵，让载歌载舞的水流温柔地雕刻着稚拙的灵魂，化教育于无声。
这让我想起了一所中学的“三无”图书馆——无墙、无门，无岗。10万册图书统统躺在完全开放的书架上，在没有任何监控设施的宽松环境下，任由师生们借阅。一年过去后，发现原来的10万册书变成了106000册。为何会有这样的变化呢？一位学生道出了其中的缘由：“学校越是信任我们，我们就越是要对得起这份信任。”很多时候教师把信任给予学生，往往会受到意想不到的效果。我们的教育应该以学生为中心，让他们从繁琐的知识训练中解脱出来，遵循自然发展的规律。教师应该揭开束缚，给予学生展开翅膀的权利，让他们体验到学习的乐趣。
在张老师描述的各种故事中，一切的出发点是为了每一个学生的充分发展。学校俨然成了快乐的天堂，一朵朵美丽的鲜花正享受着快乐幸福，这是人生宴席上的一道滋养灵魂的珍馐，正等待春天的到来，绽放迷人的身姿。
成语患得患失：患得患失[huàn dé huàn shī]，意指在没得到以前怕得不到，得到以後又怕失去。形容人的得失心很重。语本《论语·阳货》。[源]《论语·阳货》子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”[典故]孔子是春秋时代的思想家、教育家，他曾说：“人格低下的人是不能侍奉君王的，因为他们只注重名利，没得到前害怕得不到，得到了又担心会失去。如果担心到手的名利失去的话，为了继续保有它，他们就什麽事都做得出来。”这就是说，如果君主身边的人品德不好的话，他们为了保有既得利益，就会无所不用其极，影响朝政，蒙蔽视听，进而使国家人民受到危害，所以这种人是绝对不能事君的。孔子用“其未得之也，患得之；既得之，患失之。”说明小人对名利得失的忧虑。後来“患得患失”这句成语就从这里演变而出，形容人的得失心很重。
成语无所不至：至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。如：《论语·阳货》：“既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。”又如：夜间絮絮叨叨，你问我答，凡街坊秽亵之谈，无所不至。——明·冯梦龙《古今小说》卷一
诺贝尔传读后感_1000字
诺贝尔，瑞典人，19世纪的伟大科学家。他一生十分传奇，拥有无数的发明专利，同时也是一个实业家。而最广为人知的，是他对炸药的研究，以及诺贝尔奖他出生时就遇上父亲破产，生活十分艰苦。7岁时父亲又将家小留在故乡，到9岁时父亲工厂的生意兴隆，全家迁到俄国，这是生活才开始好转10岁父亲发明的鱼雷受到俄国政府的重视，同时这也更加加深了他对炸药的兴趣。17岁的他为研究化学，而留学美国，两年后回到俄国。20岁父亲获的俄皇颁授的奖牌。同时因积劳成疾而到德国的埃格温泉养病。父亲的成就是诺贝尔一生的动力1856年父亲的工厂陷入困境。因此他在25岁时前方伦敦，但在一年后破产了，他们又回到了德国。从30岁起，诺贝尔开始发明炸药。三十岁之前的穷苦，父亲的激励，不断的学习为他传奇的一生奠定了基础他拥有着科学家们共有的努力，对科学的执着以及牺牲奉献。因为研究炸药，许多人包括他的弟弟都由于事故而死，但他依然坚持了下来。为了尝试生产炸药，他甚至只能在海上成立“船上化工厂”。他的一生经历中充满着矛盾：他的目的是以改进采矿和道路修筑等和平时期工业，但他却看到炸药被用作战争武器以杀伤人类；他与人相处时兴致勃勃，但私下却郁郁寡欢；他认为“我不配成名，而且我也不爱成名”但他确实名誉世界的人。他为了科学付出了一生心血，又为了人类捐出巨款设立诺贝尔奖。他为后人留下的话中“生命，那是自然付给人类雕琢的宝石。”“人类从新发现中得到的好处总要比坏处多。”“我的理想是为人类过上更幸福的生活而发挥自己的作用。”“我看不出我应得到任何荣誉，我对此也没有兴趣。”是后人对科学执着追求中的动力与原则，也是对未来生活的追求与向往。人们称呼诺贝尔为“热爱和平的炸药大王”。他在科学研究上的研究与爱因斯坦有些相似。都是极度热爱和平的人道主义者，都厌恶战争，都热爱科学，也都更加的促进了战争。爱因斯坦在后半生中为人类的和平与慈善事业而奔走，诺贝尔则为人类的物理、化学、生理、医学、文学、和平在死后贡献了毕生积蓄。在我眼中诺贝尔成功源于他的好奇，他的不断反复研究，他的刻苦钻研书本知识，他无畏的探索未知与危险。他的成功，起源于对炸弹偶尔的一次好奇，成功于一生的钻研与努力。而诺贝尔留给我们的众多品质中，淡泊名利，为科学贡献一生而不为谋取半点私利人们值得借鉴一生的原则。
成语生意兴隆：生意：商业买卖。买卖兴旺。也比喻业务蒸蒸日上。如：清·李汝珍《镜花缘》第十三回：“你果放了，以后包你网不虚发，生意兴隆。”又如：这样一叫，可就生意兴隆了。——金庸《射雕英雄传》第十九回
成语郁郁寡欢：郁郁：发愁的样子；寡：少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。如：战国楚·屈原《九章·抽思》：“心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。”又如：在她给余永泽和王晓燕的信中充满了悲天悯人和郁郁寡欢的情绪。——杨沫《青春之歌》第一部第六章
