本文包括简爱初中读后感（878字）、战争论读后感（868字）、岳飞传读后感（913字）、三国演义读后感（930字）、初中作文：鲁滨逊漂流记读后感（915字）、《追风筝的人》观后感（878字）、《草房子》读后感（934字）、刘墉文集读后感（956字）等900字左右的初三读后感优秀作文8篇，供您参阅。

简爱初中读后感_900字

暑假期间，我从图书馆借到了夏洛蒂的代表作——《简爱》，一回到家，我便如饥似渴地读起来。

这本书主要讲述了简爱由丑小鸭逐渐蜕变成白天鹅的过程。简爱从小就是一名孤儿，被舅舅收养。舅舅很疼爱她，可惜早早去世了。舅母却认为她是个累赘，动不动对她打骂不休，表哥表姐也对她冷眼相待，在这座房子里，她受尽了侮辱与折磨。

后来她到一所慈善学校学习，这所学校要受到挨打，罚站，剪头发等凌辱，伙食十分恶劣，生活环境及其不卫生。感冒不能及时治疗，注定了一大半会受训传染，斑疹夺取了许多孩子的命，简在这样一所学校里，亲眼目睹了一切，她仇恨这个学校，尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特先生，他是一个伪君子，这所学校根本是人间地狱，可简爱并没有丧失对生活的勇气和信心，在这样的学校里成绩拔尖，成为了一名家庭教师。在第一份工作的过程中，她找到了属于自己的爱情：简遇到了罗切斯特先生，虽然罗切斯特比简年纪大，人长得也不漂亮，但他们的思想却有许多共鸣之处，简自然地爱上了他。简并不在意罗切斯特的万贯家财和名利地位，她要的只是一份真实情感，一份友好坦率。正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使她得到了期盼已久的爱情，如愿以偿地摆脱了以前黑暗的生活。

简爱传奇般的一生深深震撼了我，面对残酷的生活环境，她没有向命运屈服，而是坚定不移地追求着自己的理想；面对不公平的待遇，她没有逆来顺受，而是不屈不挠地去争取尊严……当遭受表哥莫名地打骂时，她作出了反抗，坚定扞卫自己的尊严。在那个年代，家庭教师因为薪水微薄而被普遍认为是低贱的工作，可简爱并没有感到自卑，认为自己与他人是平等的，仍充满自信地对待世界的一切。

对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等。

简爱的一生，虽然平凡但不平庸。在我心中，简爱是充满智慧、自信与不屈精神的象征。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

成语不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。如：《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”又如：教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回

成语唾手可得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。如：清·李绿园《歧路灯》第三十八回：“那个姿性，读不上三二年，功名是可以垂手而得的。”又如：只除教呼延灼将军赚开城门唾手可得！ ——清·陈忱《水浒后传》第十八回

战争论读后感_900字

《战争论》，19世纪军事理论顶峰的伟大之作，可与《孙子兵法》媲美的西方经典军事着述。《战争论》是军事思想史上第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。

克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。他先后研究了1566——1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作——《战争论》。

非军事界的人可能没有系统地读过《战争论》，但相信大多数人对"军事是政治关系的延续"这一名言都耳熟能详，这一名言即出自《战争论》。《战争论》是克劳塞维茨对战争的观察、研究、分析的结晶。它既是一部军事理论著作，又是一部哲学著作，被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用。

作者克劳塞维茨，普鲁士将军，被称为研究战争而真正摸索到其主题之根本的第一人。也是采取一种对军事史的任何阶段都能适用之理论的第一人。他很早就参加法国大革命和拿破仑战争，后进柏林陆军大学就读。做过拿破仑军队的战俘，一年后又投入各种战斗。1818年升任少将并担任母校校长。1830年离开军校接任炮兵训练总监。这部军事哲学书，是他把自己历史研究的成果和战争经验融合成一个完整的观念。在他突然去世后，被其遗孀在一个密封的包裹里发现。克拉塞维茨曾一再强调，他的原则不是教条，而是行动的指导。——“教育未来战争领袖的心灵，又或在其自我教育中提供指导，却不陪伴他走上战场”。合理的理论并不能代替富有创造性的实践。这是克劳塞维茨的一贯坚持！经过了一战、二战的炮火，尽管有作者所处时机避免不了的局限，这部书依然被世界上大多数军事院校列为经典，为世界杰出的军事家、政治家熟读。克劳塞维茨被认为真正触到了战争的本质，他本来就不是为了预测未来。这部书是哲学，而不是操典。——“凡事研究战争的人，不管是军人还是文人，都应该有所了解”。

成语耳熟能详：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。如：宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”又如：《死去了的阿Q时代》是大家耳熟能详的作品。——柯灵《向拓荒者致敬》

岳飞传读后感_900字

在刚刚过去的暑假里，我认真阅读了《岳飞传》这本书。

书中讲述了南宋抗金英雄岳飞的传奇故事。岳飞出生才3天，家乡汤阴县遭受洪灾，父亲遇难，母亲抱着他坐花缸逃生。漂流至内黄县，被王明收留。岳飞在母亲的严教下读书识字，又与王贵等从周侗学艺，少年时即文武双全。岳飞与王贵、牛皋等结义兄弟赴京考武举，因枪挑小梁王闯下大祸，逃回乡里。不久，金兀术兴兵南犯，掳走徽、钦二帝。康王逃回即位，召岳飞抗金，岳飞在牛头山一战，大败金兀术，因功升为大将军。又挥师北上，在朱仙镇大败金兵，正当岳飞准备直捣黄龙府时，金兀术派来的内奸秦桧连发12道金牌将岳召回京师，并以“莫须有”的罪名屈杀岳飞、岳云和张宪于风波亭。

此书对我感触最深的是岳飞、宗泽、韩世忠等将士英勇作战，精忠报国的忠勇行为，体现了我们中华民族反对民族压迫，反抗外来侵略的优良传统，鞭笞了秦桧等人的投降卖国，陷害忠良的丑恶行径。所以，《岳飞传》这本书不愧为一本好书。

在深深敬佩岳飞英勇作战、精忠报国的同时，我也深深替岳飞惋惜。俗话说：“将在外，君命有所不受”，假若岳飞知道这句话的含义，假若岳飞没有糊里糊涂的愚忠，而有自己的主见，那么秦桧就是发上120道金牌也召不回岳飞，一个民族英雄，一个顶天立地的男子汉，怎么会轻而易举地被“自家人”以“莫须有”的罪名杀死呢？因此我们的家长也好，我们自已也好，不仅要“有才”，而且要“明理”。

前些天听爸爸说，晁叔叔将他儿子可可的腿打坏了，原因是可可的钢琴考级马上要开始了，而可可仍不喜欢弹钢琴，整天在外面玩，晁叔叔一气之下打的。就这件事而言，我觉得晁叔叔过分了。一位伟人说过，青少年就象八、九点钟的太阳，是最有希望的时候，因此我们学生用功学习显得非常重要，而家长对孩子的期望值也不能太高，我们学生在学什么课的时候也不能太没有主见，可可就犯了岳飞愚忠的错误，明明不喜欢钢琴，却又去学钢琴，结果不用功而被打伤，还有些同学连学校教科书上的基础知识都没有搞懂，就盲目地听从家长的意见学这学那，进各种各样的培训场所，这不仅浪费了金钱，而且白白耗费了宝贵的时间，这与岳飞听从秦桧的命令又有什么区别？不同的是父母的本意是好的，但秦桧的本意是坏的。

成语轻而易举：轻而易举[qīng ér yì jǔ]，意指重量轻而容易举起。形容非常轻松，毫不费力。语出宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。[源]宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已，是以心诚爱之，而恨其不能有以助之。盖爱之也，秉彝好德之性也，而不能助者，能举与否，在彼而已，固无待於人之助，而亦非人之所能助也。至於王职有阙失，亦惟仲山甫独能补之。盖惟大人然後能格君心之非，未有不能自举其德，而能补君之阙者也。[典故]“轻而易举”意谓重量很轻，可以非常容易地举起来。其实早在汉代王充《论衡·状留》中即有“枯而轻者易举”这样的句子，但“轻而易举”一语则要到宋代，方见於大儒朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。〈烝民〉一诗据载为尹吉甫所作，内容为称扬仲山甫的美德。仲山甫是西周宣王时的大臣，德行很高，〈烝民〉诗中描述他“柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御”，也就是说他的性格刚正不阿，行事极有原则，软硬都不吃，只以正道为依规，不会去欺悔弱势，也不会畏惧强权。诗中接着又说：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之，我仪图之，维仲山甫举之。”“輶”是轻的意思，“鲜”则是少的意思，朱子解释此段诗义说：“人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已。”意思是：人们多以为行有德之事是很容易的，但却很少有人真的能身体力行。我想了想，恐怕真只有仲山甫确实做到吧！朱熹话中的“轻而易举”，即用来形容非常轻松，毫不费力。

成语不畏强御：不怕豪强有势力的人。如：《诗·大雅·烝民》：“不侮矜寡，不畏强御。”又如：宣帝初知盖宽饶忠直不畏强御，自侯司马擢为太中大夫司隶校尉，不可谓不知深矣。——宋·苏轼《乞郡札子》

三国演义读后感_900字

我有许多喜欢的书，有《皮皮鲁》、《神秘岛》、《百问百答》……但我最喜欢的还是四大名著之一——《三国演义》。

《三国演义》是明清时代的一部历史小说，作者罗贯中。它里面有近两百位人物，有阴险狡诈的曹操、有心胸狭窄的周瑜、有武艺高强的赵云、有神机妙算的诸葛亮、有骁勇善战的吕布……

不过，我最喜欢的还是桃园三结义中的刘备、关羽和张飞。

在东汉末年的时候，张角三兄弟领导农民起义造反。刘备、关羽、张飞在这时相遇。三人从此互相照顾、同床共枕，虽然并非亲兄弟，但是似亲兄弟。刘备双耳过肩，双手过膝，他是桃园三结义中的大哥，他诚心诚意，礼贤下士，毅力非凡，尊敬自己的祖国——蜀国；关羽身高2.05米，胡子长达二尺，满脸通红，有一双丹凤眼、一对卧蚕眉，是刘备的结拜二弟。忠心耿耿，仗义行事的他跟着刘备打天下；张飞有一对豹子眼，满脸络腮胡，桃园三结义中的小弟，与刘备和关羽一起为国出力。这三个人意气相投，结拜为兄弟，共同谋化恢复汉室，保卫国家的计划。

我们的生活中，虽然没有《三国演义》的桃园三结义，却也有团结互助的精神。记得去年暑假，爸爸带我一起去旅游。盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，这却阻止不了大家前进的步伐。我们随当地导游团队一起下车步行至目的地。一位阿姨放慢了脚步，有气无力地说：“我不舒服……”这下大家茫然了！忽然一位伯伯说：“别紧张，让我看看！”大家纷纷让出道来，让伯伯以最快的速度到达阿姨身边！伯伯动作利索地检查起来，接着说道，“是中暑了！”这时边上开炸了，“我有霍香正气水，”“我有人丹，”“我去买冰绿豆汤……”随后，大家把阿姨搀扶到阴凉处，有人擦汗，有人递水，有人揉背……此时此景把我感动了，我扯了扯爸爸的衣角，点点头笑了。一群来自五湖四海、素不相识的团友，竟然如此地热情，没有一句怨言！这个临时团队酷似一个小家，你我相互帮助，相互搀扶，团结友爱。正如桃园三结义他们每个人之间互相友好，互相关爱，互相理解，真心相待。

《三国演义》让我受益匪浅，让我明白了人世间的许多真谛。歌德曾说过：“读一本好书，就是和高尚的人谈话。”《三国演义》就是一本不可不读的经典名著。多少英雄人物在历史的大浪中翻滚着，留给后人深思熟虑。

成语忠心耿耿：忠心耿耿[zhōng xīn gěng gěng]，意指形容极为忠诚。语或本汉·刘向《九叹·惜贤》。[源] 汉·刘向《九叹·惜贤》（据《楚辞·卷一六》引）驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮，介子推之隐山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。方圜殊而不合兮，钩绳用而异态。欲俟时於须臾兮，日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，内距闭而不开。俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。[典故]《九叹》是刘向为追念屈原忠信之节操而作，表面上是吟咏屈原，实际上是自叹身世。在〈惜贤〉篇中，刘向举王子侨、申徒狄、许由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟，说明自己虽具他们的清高忠直，也一样不免被陷害。他本想放弃高尚的品德，但内心因此感到痛苦而作罢；也想要迎合世俗，无奈心意闭塞而不能开窍。在浑浊的环境里，即使呈献自己微不足道的诚信，却仍然被小人离间而壅蔽。刘向深叹有志难伸，只得心悲忿而涕横流。“忠心耿耿”这句成语，就从这里演变而出，形容极为忠诚。

成语神机妙算：神、妙：形容高明；机、算：指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。如：《后汉书·王涣传》：“又能以谲数发擿奸伏，京师称叹，以为涣有神算。”李贤注：“智算若神也。”又如：（周）瑜大惊，慨然叹日：‘孔明神机妙算，吾不如也。’ ——明·罗贯中《三国演义》第四十六回

初中作文：鲁滨逊漂流记读后感_900字

读《鲁滨逊漂流记》有感

《鲁滨逊漂流记》这本书是英国著名小说家笛福写的，讲述了主人公鲁滨逊，因船只遭遇风暴失事，被流落荒岛，自己并在那里生活了28年，经历了许许多多的“大风大浪”，他在那里不仅没饿死，还给自己提供了日用品，并且自己也培养了一片肥沃的土地！！

在此，先问问同学们，在一个荒无人烟的岛上，你们能生活下去吗？并且没有任何的东西！！你们能坚持生活28年吗？用自己的双手去摆弄一切，你们能坚持下来吗？

等等的这些问题，我想无论问谁，给出的答案一定是“不会”！！但是却有一个人会说“会”！！那个人，就是主人公鲁滨逊！！

他是一个一向爱好航海的人，他刚刚坐落荒岛时，的确也很寂寞，但是慢慢的，他用自己勤劳的双手和灵敏的头脑，建设出了自己的住所、种植粮食、养了一片肥沃的土地、把整个“死气沉沉”的荒岛，变的拥有“活活生机”！！同时荒岛也变得“井然有序”！！

他在那个荒岛上整整生活了——28年，他这种生存能里是从哪里来的呢？不是从有生活自理能力开始，然后才逐步形成独立生存的能力吗？可见养成在生活有自理能力对我们是多么的重要啊！！

这不由地又让我想了想自己，就拿鲁滨逊做衣服来说，更何况我是个女生，缝块布、钉个扣子都那么困难，唉，我的自理能力实在是太差了，假如我与他一样，也被流落荒岛，那岂不是……

鲁滨逊，在逆境中锻炼了自己，同时所以他也成就了一番不平凡的事业。是啊，他的精神品质真是值得我们学习，学习他那种不怕困难、遇到困难迎刃而上的精神。不畏艰险、乐观向上、热爱生活、坚韧不拔、敢于做自己命运的主人，无论在什么恶劣的条件环境下，也要坚强的活下去，用不放弃，直至最后一秒！！也要坚持！！

我记得曾经有这样一句话“冰冻三尺，非一日之寒。”真的佩服鲁滨逊，我也很想要成为鲁滨逊那样了不起的人物，我也知道，我得从现在开始锻炼我的自理能力。

我也知道，虽然和鲁滨逊在孤岛上的生活比起来，我还差很远很远的距离，但是我已经开始锻炼我的自理能力了，也许我那个想象会离我很远很远，但是我相信，我们只要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，肯定会取得最后的胜利！加油，加油，加油！

成语冰冻三尺，非一日之寒：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。如：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十二回：“冰厚三尺，非一日之寒。”又如：冰冻三尺，非一日之寒，大局坏到如此，也不是一个人，两个人的错。——高阳《胭脂井》

成语坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇如：方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”又如：丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔，从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”

《追风筝的人》观后感_900字

我漫无目的地走在那狭长的走道，两边的书如同数不清的树，掩映着这条窄窄的路。眼前突然出现一幕日出，一片朝霞，那种欢快乐观的金黄，那种温暖温馨的橘黄，那种心旷神怡的粉紫，那种摸不透的深紫，当然还少不了清新纯洁的白色……男孩，奔跑着的男孩，他牵着，牵着风筝线！上面还有风筝，摇曳着的风筝！这本书的封面吸引了我的眼球，更重要的是它的名字，那么富有哲理，那么让人遐想不断，——追风筝的人！我捧着本书，脑袋里浮想联翩，我，随着风筝越飘越远，游离了世界，忘记了自己。我带回了这本书，一回到家，我就迫不及待地翻开书页，进入作者笔下那温馨的阿富汗！过了没几天，我就把这本书看完了，内容大概是这样的：富家少年和仆人哈桑情同手足，然而，一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点力，却发现一个惊天的谎言，儿时的噩梦再度重演，令阿米尔痛苦不堪。这残忍而又美丽的故事让我潸然落泪；巧妙、惊人的情节交错让我赞叹不已的同时提心吊胆；阿米尔和哈桑的亲密友谊让人感动……阿米尔，真诚是他最宝贵的财富；哈桑，忠诚是他最宝贵的财富；他们俩的友谊，更是他们俩共同拥有的，最宝贵最宝贵的财富！但令人想不到的是，他们的友谊竟如此脆弱，就如同他们所放的风筝一样，消失在茫茫天际。当时那个时代，有的种族卑微，有的种族高尚，但是，不同的种族都有着不同的理念，人们信任自己种族的领袖，依靠自己种族的伙伴，令人始料不及的是，种族之间发生一点点小小的摩擦，使人民受到了极大的压迫，现实变得紧张残酷。人们所信任的领袖，到最后，却引导人们去害自己！情节曲折啊！这本《追风筝的人》写了阿富汗移民在哀悼失去祖国、努力融入美国生活之际，仍然根深蒂固的传统与风俗。这是值得瞩目的一部作品，这是非比寻常的一部作品，这是极为动人的一部作品，这是扣人心弦的感人作品，他是睿智并发人深思的一部作品！风筝是象征性的，它是人生中不可缺少的一部分，也许——每个人心中都有一个风筝，无论意味着什么，勇敢地追吧！你一定能够成为那个追风筝的人……

成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”

成语心旷神怡：心旷神怡[xīn kuàng shén yí]，意指心情开朗，精神愉悦。语出宋·范仲淹〈岳阳楼记〉。[源]宋·范仲淹〈岳阳楼记〉（据《范文正公文集·卷三》引）若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然感慨而悲者矣！ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。[典故]岳阳楼在岳阳市西门城头，与黄鹤楼、滕王阁并称为江南三大名楼，相传此楼为三国吴将鲁肃训练水师的阅兵楼。唐开元四年，中书令张说谪守岳州（今岳阳市），次年，张说便在鲁肃的阅兵楼旧址上重建了一座楼阁，并正式定名为岳阳楼。宋仁宗庆历四年，滕子京担任了岳州知州，他用一年多的时间，把地方治理好，使政务顺利，百姓和乐，一切废弛了的事情都兴办起来。滕子京把政事办好後，就开始重修游玩的地方。他改建岳阳楼，该楼高三层，向下可看到波光粼粼的洞庭湖。滕子京和范仲淹是好朋友，他俩是同榜进士，滕子京邀范仲淹写篇文章记事，范仲淹於是写了〈岳阳楼记〉这篇传诵千古的文章。“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！”写的就是在春风和暖，阳光明亮的时候登上岳阳楼所看到的景色。“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”此时登上岳阳楼，觉得心胸开阔，豁然开朗，精神十分愉快，所有一切荣辱得失都会忘得一乾二净。端起酒杯，在阳光的照耀与清风的吹拂下，举杯畅饮，这乐趣，真是无穷无尽啊！“心旷神怡”这句成语就用来指心情开朗，精神愉悦。

《草房子》读后感_900字

《草房子》读后感《草房子》是今年寒假的必读书目，这本书里的主人公有：秃鹤，其实他叫陆鹤，但他是个小秃头，同学们都叫他秃鹤。桑桑，校长桑乔的儿子，是油麻地小学的学生，也是草房子里的居住者之一，是一个充满好奇心的孩子。纸月，是秃鹤和桑桑的同学。读书，就是要读懂书。首先，要知道读的这本书是谁写的；其次，要把书中的内容简略的读一遍；然后，画出重要的好词好句好段和自己喜欢的句子、词语和段；最后，再仔细的读文章，找到以前漏掉的内容。做完这些，就基本上已经读懂了这本书。当然了，读懂书还要把书中不明白的词语，通过查词典或者其他方式来解释词语，并记住，如果记不住还可以整理到一个本子上，作为读书笔记。还有一个最最重要的，那就是用心读，只有用心去读了，才能体会到作者是在什么环境下写的这本书，当时是什么心情。融入到这本书中，仿佛自己也是书中的一个人，这样才会真正的读懂这本书。《草房子》的作者是我国当代著名作家曹文轩写的，《草房子》曾获冰心文学大奖。中国作协第一届、第二届、第四届儿童文学奖。1994、1997、1998年度由台湾文化建设委员会、《民生报》、《国语日报》等联合颁发的最佳读物奖。第四届国家图书奖（1999）、中宣部“五个一工程”奖（1999）、冰心儿童文学大奖以及第五届宋庆龄儿童文学金奖。这本书非常好，如果让我推荐一本书，我一定会推荐《草房子》。《草房子》里面的每一篇文章都写的很好，如果让我选的话，嗯，我会选择第一篇，因为我有一个故事与文章中秃鹤的故事相似。所以，我很喜欢《草房子》里的第一篇。文章里的秃鹤一直都是一个小秃子，但是秃鹤并不在意，也许是因为年幼无知吧。我小时候虽然不是小秃子，因为我是女孩子，光头不好看。所以，父母决定给我剪609短发。当时我很小，不知道怎样是好看，怎样是难看，所以我并不在意。秃鹤长大了，慢慢在意起了他的秃头，同学们都嘲笑他，秃鹤很自卑。我也一样啊，我慢慢长大了，同龄人的女孩子都扎着长长的马尾辫，而我却是短发，别人也嘲笑我。所以，我要对秃鹤说：“没关系，头发会长起来的，不要自卑。”我还想对嘲笑秃鹤的人说：“不要嘲笑别人，每个人都不是完美的，不要嘲笑别人的短处，要学习别人的长处。”《草房子》这本书真的很好，我非常喜欢这本书。

成语年幼无知：年纪小，不懂事。如：《斩鬼传》第12回：“他年幼无知，纵有些不是，那不该将他打的这样。”又如：我那时年幼无知，又却不过情面，一时把不住主意。——冯玉祥《我的生活》第三章

刘墉文集读后感_900字

我们不仅要对工作负责，更要对人生负责任，只要拥有负责任的态度，任何职业都可以变得神圣和崇高，牧师坚持自己的原则和信念，他的祈祷是真诚的是出自灵魂的，这样的祈祷怎么能如同演戏一样重复呢？他的这种态度既是对工作的负责，更是对人和珠负责，他让我们真正领悟到了祈祷的神圣。

这是一段的摘录，在处理问题和做工作上通常是有多个途径，多种态度，多个方法的，虽然都能做完一件事情，一项工作，但这是绝然不同的，做人、做事都要讲究原则，如果丢弃了原则那么人就没什么道德观念，什么事情都变的可以也行，不可以也行，做工作是这种态度的人，在感情上，在生活中注定他也不会有什么太好的表现，讲原则不一定期就是死板，在工作认真就是负责任，良好的责任心的习惯受益于终身，性格决定命运中的性格责任是占大多数的，人生就像一本书，愚蠢者匆匆翻过，聪明者细细品读，我奉劝那些不负责任人，不要浪费时间，浪费生命做一些无聊的事情，每天我们都要共同进步，虽然现在早已不是计划经济的年代，但在市场经济环境下，我们不应受环境的影响，踏踏实实的工作这就是负责任的表现。

找借口不断地转换工作，这只会浪费生命对问题的解决没有丝毫益处，你的只能就是，做好自己的事，对自己的过错要自己承担；在错误中成长并成熟起来，改变和完善自己。只有这样才能进步，并为别人提供方便。

约翰因对原工作单位的氛围不满意，离职来到一家著名的跨国公司应聘。面试官首先询问他的总理便是：“你为何离开原来的单位？约翰直率地回答：“由于原公司的工作氛围不理想，影响了我的工作热情和动力，希望换个工作环境从而能够通过环境的改变来发挥自己的实力。最终，这家跨国公司没有录用他。

人们常常抱怨，都是环境或别人对自己不发阻挡层以就想借着换个环境或结交新朋友，来改变尴尬的境遇。但是人们却很少反省自己人际关系的不顺畅或职场不如意，责任究竟在自己还是在别人。如果原因是出版本身的话，唯有改变自己才能让问题迎刃而解。否则，不断地转换工作或认识新朋友只会浪费生命它对问题的解决没有丝毫益处。这样下去，终会因一事无成而懊悔不已，甚至抑郁终生。

我们每个对自己的未来都要有一个负责任的态度。以往疏忽的代价，我们勇敢地承担了。而从现在起，用我们负责任的态度去生活，不只是为了不被淘汰，还为了“一定赢”！

成语迎刃而解：迎刃而解[yíng rèn ér jiě]，意指迎着刀刃的竹子，会顺着刀势裂开。比喻战事进展顺利。语出《晋书·卷三四·杜预列传》。後用“迎刃而解”形容相连的事物很容易分解，亦用来比喻事情很容易处理。[源]《晋书·卷三四·杜预列传》王濬先列上得孙歆头，预後生送歆，洛中以为大笑。时众军会议，或曰：“百年之寇，未可尽克。今向暑，水潦方降，疾疫将起，宜俟来冬，更为大举。”预曰：“昔乐毅藉济西一战以并强齐 ，今兵威已振，譬如破竹 ，数节之後，皆迎刃而解，无复着手处也。”遂指授 群帅，径造 秣陵。所过城邑，莫不束手。议者乃以书谢之。[典故]杜预是西晋时的著名大将，他的学识渊博，时人称为“杜武库”。据《晋书·卷三四·杜预列传》载：蜀汉灭亡之後，孙吴偏安江东。於是晋武帝派杜预为“镇南大将军”，统军攻打东吴。战事进展得很顺利，短短数日就攻占吴国许多城池，吴军都督孙歆等人被俘。杜预想要趁胜追击，但有官员表示反对。他们认为吴国立国已久，一下子很难攻下；而且南方正是雨季，容易河水泛滥，行军不易；加上天气炎热，疫病容易流行。不如暂停进攻，等到冬天再说。但杜预举出当年乐毅的济西之战为例，认为“我军现在士气旺盛，如果趁机伐吴，就像用刀劈开竹子一样，只要劈开前面几节，下面也会顺着刀势轻易地劈开了”。晋武帝接纳了杜预的建议，继续进攻吴国，果然节节顺利，很快地灭了吴国。後来“迎刃而解”这句成语就从这里演变而出，用来比喻战事进展顺利。亦用来比喻事情很容易解决。

成语一事无成：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。如：唐·白居易《除夜寄微之》诗：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”又如：员乃投镜于地，痛哭曰：“一事无成，双鬓已斑，天乎，天乎！” ——明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回