搜集整理了革命烈士读后感（590字）、自己的花是给别人看的读后感（574字）、社戏读后感（614字）、一条会飞翔的鱼读后感（598字）、乾隆王朝读后感（605字）、《海洋天堂》观后感—平凡而又伟大的父爱（612字）、一个独生女的故事观后感（562字）、《谁动了我的奶酪》读书报告（646字）等600字左右的高三读书笔记作文10篇，供您参阅。
革命烈士读后感_600字
今日下着倾盆大雨，我和妈妈冒着风雨，坐着公交车，带着严肃的心情去参观革命烈士纪念馆，来到了上山的入口处，映入眼帘的是一个高大正方的花岗石线雕狮形望柱，被雨水冲刷过的它还是雪白发亮！我们继续往山上走去。
啊！我们终于到了，浙江革命烈士纪念馆！纪念馆是在1990年3月建成，在2012年4月正式对外开放。这里面讲诉的是烈士们的精神品德、理想志趣与书法艺术的合璧，英雄的伟大风范和美丽的湖光山色交相辉映，这是多么的让人陶醉呀！
只可惜我们去的时间不佳，工作人员告诉我们现在是他们的休息时间。我和妈妈就在纪念馆的周围参观了起来，在革命烈士纪念馆的左边，我向阶梯的最顶端望去，在那里竖立着一个高约26米的纪念碑，它是乳白色的，形状有点像帆船，象征着革命如帆船，而我们将在中国共产党的领导下乘风破浪、奋勇前进！我们又来到右边参观，在右边有几个石雕，他们站得很挺拔，有一位战士还手持大刀，目视前方，他们是暴风雨中的钢铁战士！
走在回去的路上，我将”同志们，胜利的时候，请你们不要忘记我们！“这块石碑拍了下来，我觉得烈士们是多么的英勇呀！他们为了祖国而奋战，甚至不惜牺牲自己。每当我看着鲜艳的五星红旗冉冉升起，我就会想到这是用革命烈士的鲜血和汗水编制起来的，你们浩然正气永垂青史。谢谢你们，革命烈士，如果没有你们冒着枪林弹雨前赴后继，怎么会有我们现在的幸福生活呢？我骄傲我是中国人！
成语乘风破浪：乘风破浪[chéng fēng pò làng]，意指顺着风，破浪前进。语本《宋书·卷七六·宗悫列传》。後亦用“乘风破浪”比喻人志向远大，不畏艰难，奋勇前进。[源]《宋书·卷七六·宗悫列传》宗悫字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝不富贵，即破我家矣。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身拒贼，贼十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文义为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫独任气好武，故不为乡曲所称。另可参考：《南史·卷三七·宗悫列传》[典故]根据《宋书·卷七六·宗悫列传》中记载，南朝宋的振武将军宗悫，年轻时勇敢有胆识，练就一身好武艺，但因个性不受拘束，有时会意气用事。他的叔父宗炳曾问他将来的志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪。”充分表示他胸怀大志，有不畏艰难、奋勇前进的精神。宗炳是个高尚清流的人，长年隐居，专务读书、作画，皇帝曾请他作官，都被婉拒。由於他深知侄儿的个性，听了这番话，不免有些担心，认为这个侄儿将来不是扬眉吐气，就是会连累家族。後来宗悫受人提拔，又因攻打林邑国有功，替国家立下了汗马功劳，受到皇帝赞赏，并封他为“洮阳侯”。“乘风破浪”这句成语就从这里演变而出，本义为顺着风、破浪前进，後亦用於比喻人志向远大，不畏艰难，奋勇前进。
成语浩然正气：正大刚直的气势。如：《金瓶梅传奇》第二回：“铿锵话语，浩然正气，使世贞为之所震，沉思良久，附耳低低说出一番话语。”又如：王朔《懵然无知》：“于德利一脸浩然正气，昂首走进招待所大门。”
自己的花是给别人看的读后感_600字
杨朔
今天，我在学校里读了《自己的花是给别人看的》一文，我了解到了德国人的“人人为我，我为人人”的高尚品质，不禁肃然起敬。
本篇课文记叙了季羡林老爷爷来到了德国，发现了每一位德国人都会在自己的窗子上养花，而且都是花头朝外，花茎朝内的样子。每个人走在街道上一抬头就能看到那万紫千红的花朵。在屋里只能看到那翠色欲流的茎干。自己走街上又看别人的花，这种“人人为我，我为人人”的境界，多么耐人寻味呀！
读了这篇课文，我了解了德国人养花的方式，这种方式让我敬佩，这种方式如果出现在我们四大文明古国之一的中国，也是多么好的呀！生活中只要我们帮助了他人之后，他们就会反过来帮助我们，如果我们都能“人人为我，我为人人”，那我们的生活肯定会多一份美好。
现在在我们的身边也有这样的温暖和感动，如在班级里，到你值日时，你把每个角落都打扫得干干净净，等轮到别人扫地时，他们也会把每个角落打扫得干干净净。下雪后，当家门前堆积了厚厚的雪，邻居们争先恐后地扫雪，相互给大家扫出一条直通家门的路。当然，社会上也有些不好的现象：大街上老人摔倒了，没有人敢扶，这难道不值得我们好好反思反思吗？
作为社会中的一员，我们应该把乐于助人、尊老爱幼的精神发扬下去，我们要学学别的国家的优点，比如说德国的“人人为我，我为人人”的精神，努力让我们社会发展得更加和谐、美好！
成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
社戏读后感_600字
我们曾跟随鲁迅先生《从百草园到三味书屋》一起感受了他丰富多彩的儿童时代。现在鲁迅先生用儿时回忆凝结而成的又一篇杰作《社戏》摆在我们面前。让我们一起再次领略它的精彩吧！
这是一篇小说，所说所写完全为想象，但它的中心却是鲁迅的儿时。那时，鲁迅先生的新奇、伙伴们的可爱，乡里乡亲之间的热情好客，都深深地烙印在鲁迅先生的脑海里。现在，又借一纸一笔，而全然又使我们如梦神游。文章中可爱的他乡亲对鲁迅称呼的那声“迅哥儿”，月下偷豆时的那份惊奇，看社戏时的那杯果汁，以及伙伴们说服大人们的那句话，都使我们现在的孩子激动不已。
当我们还全然沉浸在鲁迅先生童年的那份无拘无束，没有压力，没有苦闷，没有忧伤的童年时，我又猛然一回头，而看见的却是无止境的学习、无形的压力，以及无力的反抗……失去了快乐童年的我们，最终又得到了什么呢？是成功？是业绩？是品质？还是大量的金钱？有力的权力？以及很高的地位？可是就算我们全部都得到了，那又意味着什么呢？我们已经失去了快乐的童年，失去了一颗美丽的童心。失去了双翅的鸟儿是永远无法飞上蓝天的，就算是装上了黄金的双翅，仍然无法飞上蓝天自由自在。我想这点足以让一个亿万富翁去羡慕一个快乐的乞丐了。
《社戏》中的鲁迅先生有幸拥有这份快乐。他小时候虽然十分讨厌“秩秩斯干幽幽南山”一类的文言文，他也真的没去学习。可是他长大后却登上了中国文坛的峰顶，写出了更加精彩的文章。
《社戏》这篇文章让我感受颇多。
成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。
成语丰富多采：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多采
一条会飞翔的鱼读后感_600字
这个故事说的是一个小男孩马腾，因为生了一场怪病，让他再也不能像别的孩子那样，在沙滩上踢球，在大海里畅游，在礁石上捉螃蟹，背着书包走进校园……他变成了一个跛脚。
有一天，拄着双拐的马腾突然看到了一条能在海面上飞翔的七色鱼。这是一条传说中的七色鱼。七色鱼没脚，可是它凭借着两只胸鳍，照样可以在海面上像鸟一样飞翔。
飞翔的七色鱼让马腾看到了希望。他凭着坚强的毅力，开始练习走路，一步两步……汗水像雨滴一样洒落在脚下的小路上。最后他终于扔掉了拐杖，像其他孩子一样，背着书包走进了校园。
可是走进校园的马腾并没有因此快乐起来，大家的嘲笑和歧视，让他再次陷入了痛苦和绝望之中。
就在这时，一个叫夏雨虹的老师走进了马腾的生活。在夏雨虹老师的帮助下，他终于一天天坚强起来，成熟起来。
有一天，一直看不起他、歧视他的何大勇被人绑架到了一个小岛上。这一幕恰巧被他发现了，他名利犹豫再三，最后终于决定只身救出何大勇。当他跳入大海，挥舞着双臂游向鲨鱼砣子的时候，他再一次看到了那条会飞的七色鱼。
读这本书，让我非常感动，这个故事告诉我，人应该坚强地生活，不应该因为身残而放弃生活。每个人在生活中都会遇到很多困难和不公平的事，我们要勇于面对困难，不要退缩，战胜困难的法宝只有一个：依靠自己。人不自信，便不能获得帮助；人不真诚，便不能获得尊重。我一定要学习他这种与命运顽强拼搏的精神，勇敢地去生活。
乾隆王朝读后感_600字
看电视剧《乾隆王朝》，感觉和珅的确是个有才能，有本事的人。和珅在当官前期，是想当一个好官的，从他查出王亶望、陈辉寿就可看出。后来查办国泰就有点小人所为，但他的做法非常符合主子的想法，“我们做的要跟得上皇上他老人家的想法，要让皇上满意”，从这句话就可看出。
和珅是一个很会玩弄权术、阿谀奉承的人，诡道诈术用得非常好。在他查办王亶望时，能够无中生有、故布迷局，充分利用王的多疑性格，使王露出马脚，从而轻松破案。在查办陈辉寿时，就更厉害了，利用皇后将陈的偷梁换柱、贪污受贿暴露无疑，给自己省了很多麻烦，正是这两件事，乾隆看出和珅是个很能干的人。再这以后查办国泰时，就带了很大的功利色彩，完全是照主子的意思做的（而且他也很会体会主子的心意），出发点完全是主子，不是老百姓。
这又让我想到另一个人，钱峰。此人真是一位诤臣，是个爱民的好官，但其处世做法实不敢苟同。举荐奸佞不分时候，愚忠，说白话点，死脑筋。乾隆并不是糊涂人，捐款里有猫腻他怎么可能不知道，是肯定想办那些贪官的，只是时候未到。想想十个封疆大吏按钱峰的意思一起查办了，天下不就大乱了，办那些贪官要慢慢来。在观赏凤桐时，不给乾隆面子，人都有那么点虚荣心，皇帝就更甚了，他在大庭广众之下，确实陷乾隆于一个很尴尬的境地。他性格过于刚直，做事欠考虑，虽然出发点好，为百姓请命，他在那样一个封建社会，不顾及皇帝感受，结果不会好到那里，这也就决定了他后来的悲剧。
成语露出马脚：露出马脚[lòu chū mǎ jiǎo]，意指或指古代的一种游戏。把马披上伪装的外皮，装扮成其他动物，但马脚没有掩饰好而露了出来。比喻隐蔽的真相泄露出来。典或出唐·张zhuó（上族下鸟）《朝野佥载》。[源] 唐·张zhuó（上族下鸟）《朝野佥载》（据唐·冯贽《云仙杂记·卷九·麒麟楦》引）唐杨炯每呼朝士为麒麟楦。或问之，曰：“今假弄麒麟者，必修饰其形，覆之驴上，宛然异物，及去其皮，还是驴耳。无德而朱紫，何以异是？” 另可参考：《太平广记·卷二六五·盈川令》所引之《朝野佥载》，内容稍有不同。[典故]“露出马脚”的典源不太容易考订，就语义来看，这句成语常用来比喻本来隐藏起来的真相泄漏了。也许是古代有这麽一种游戏，用马来装扮成其他动物，外表披上伪装的外皮，但是因为马脚没有掩饰好，所以马脚一露出来，大家都知道那是马去伪装的。在文献上，类似的情节倒有一个。唐代冯贽的《云仙杂记·卷九》引了唐代张zhuó（上族下鸟）《朝野佥载》中一段“麒麟楦”的故事。这段故事和初唐大诗人杨炯有关。话说杨炯常用“麒麟楦”来取笑在朝为官的人，有人就问他为什麽。杨炯说：“我们在玩麒麟楦时，用驴子来假扮麒麟。把画了麒麟样子的外皮往驴子身上一套，从外表看的确很像，但是一把外皮拿掉，到底还是头驴子啊！缺少内在修养，光穿着光鲜亮丽官服的人不也一样？”从这个故事可以知道，唐代曾有类似以马装扮其他动物的杂耍，或者这种杂耍就是“露出马脚”的来源。
成语封疆大吏：封疆：用筑土台表示疆界，指拥有的疆域；大吏：大官。在疆域内统治一方的将帅。明、清时指总督、巡抚一类的各省长官。如：清·薛福成《劳文毅公善居危城》：“善化劳文毅公为封疆大吏二十年。”又如：兄弟以不学之资，圣恩叫我做这封疆大吏。——清·刘鹗《老残游记》第三回
《海洋天堂》观后感—平凡而又伟大的父爱_600字
喜欢《海洋天堂》沉静而内敛的讲述方式，透着一股子沉淀后的清新，这种风格从开始一直持续到了影片结束——用来表现自闭症这一沉重的社会话题是再合适不过的了。没有安插刻意的煽情，一些我原以为会大肆渲染以赚人眼泪的桥段被几个镜头轻轻悄悄地带过去了；没有借机违心地讨好制度，毕竟以我国眼下的人口数和自闭症的高发病率若仅凭体制就能把一切安排得妥妥帖帖的显然是脱离实际；没有掐灭所有的希望，片中出现的几乎都是好人，没什么人为的落井下石，总算不至于给主角原本已非常窘迫的生活雪上加霜，而最后几分钟留给了观者的更是暗夜下的火光，蕴出微弱却不容忽视的光芒。闭上眼，我的眼前闪过的依然是点点滴滴的平凡小事——教孩子穿衣服、开门、煮鸡蛋、认钱币面额——再简单、家常不过，这般单纯，却这般揪心。许多琐碎的生活细节恰恰拼出了一个特殊家庭的真实生活：尽管父亲很耐心、很努力，尽管孩子很无辜、很纯真，但现实，一如它的本来面目，有着诸多的不尽人意。于是我们看到的更多的是无处可诉的辛酸孤独，是四处求援的茫然无助，是一份平凡却又极其伟大的爱——如此坚韧如此包容。正是这份真挚与诚恳，让本片拥有了令人动容的情感力量。在我们身边，父亲的爱都是默默的，不像妈妈那样全部能够从脸上看到，可是爸爸呢，在他的脸上我看不到，只能用心去感受，长这么大，还是没对爸爸说过一句关心的话，我也说不出口，也许有些关心与祝福不需要用言语来表达，只要彼此能够感受到，爸爸应该能感受到的吧！
成语本来面目：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。如：唐·慧能《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”又如：这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多本来面目。——鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》
成语妥妥帖帖：指十分合适或令人满意。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第15回：“我都能够照应得他妥妥帖帖，无忧冻馁的了，还有余力，才可以讲究去做外面的好事。”又如：一切公事都办得妥妥帖帖，该要回杭州了。——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册
一个独生女的故事观后感_600字
“独生女”这个称谓在现实生活中是备受娇宠，不知道苦难为何物的代名词。可是，看过影片《一个独生女的故事》后感觉自己想法彻底被推翻了。
影片中的张鸣鸣是独生女，是新世纪的独生女。但是独生女的她，却没有我们记忆中独生女的娇气和任性。鸣鸣在九岁时，爸爸不幸出事故离开而来她和重病的妈妈。上四年级的鸣鸣用自己稚嫩的双肩担起了整个家庭的责任。洗衣做饭、照顾重病的妈妈、为了给妈妈治病，四处求人……
生活中鸣鸣用那存了很久皱皱巴巴的钞票，给买便宜而又尽可能新鲜的青菜给重病的妈妈补充营养。当妈妈重病住院，生活变得拮据起来，可是没有额外的钱为母亲买营养品甚至一只鸡也买不起，她就忍痛杀了自己心爱的宠物鸡——毛毛给妈妈补充营养；在艰苦生活中的鸣鸣，无限思念自己的爸爸，可懂事的她担心妈妈会伤心，只能在日记里写下自己对爸爸的无限思念之情，在妈妈的病床前她总是笑容满面……
在这种环境中成长起来的鸣鸣却是多才多艺的，钢琴弹的悠扬，表演逼真，学习成绩优异。鸣鸣是怎么把各种不同的责任统筹安排的呢，一边做家务一边学习是家常便饭。深夜灯下是鸣鸣在忙完了家务后，勤奋的身影……
看看鸣鸣，想想自己，我也独生女，但是我是饭来张口，衣来伸手独生女，从没不知道生活还会有这么艰辛的。勇敢的、自理的、勤奋的、善良的、孝敬的鸣鸣，是我学习的榜样！
成语笑容满面：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。如：明·冯梦龙《喻世明言》卷十六：“张劭笑容满面，再拜于地。”又如：那姓焦的心上虽然焦躁，看着秋谷笑容满面的好好和他讲话，便也发作不出来。——清·张春帆《九尾龟》第一百三十九
成语家常便饭：指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。如：唐·宋若华、宋若昭《女论语·事夫章》：“莫教寒冷，冻损夫身；家常茶饭，供侍殷勤。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷四：“常调官好作，家常饭好吃。”又如：快请夏老爷出来！虽然家常便饭，也没有背客自吃之理啊！ ——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十六回
《谁动了我的奶酪》读书报告_600字
近来读了一本名为《谁动了我的奶酪？》的书，感触颇深。《谁动了我的奶酪？》是美国医学博士斯宾塞·约翰逊的一本著名的励志经典书籍。这本书讲述的是一个关于“变化”的寓言故事。本书通过对四个主要人物；嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宫中寻找奶酪而生活的故事，生动地阐述了“变是唯一的不变”这一真理。在故事当中，嗅嗅和匆匆面对消失的奶酪选择了穿上运动服和跑鞋去寻找新的奶酪，不再回头和停留。而哼哼和唧唧却仍然盼望着奶酪“回来”。但经过强烈的思想斗争以后，唧唧选择了离开奶酪C站，像嗅嗅和匆匆一样，踏上寻找奶酪的迷宫之旅。在旅途之中，唧唧内心发生了改变，变得勇敢，不畏惧变化，最终唧唧到达了奶酪N站，找到了许多美味的奶酪。这时的他早已不会再整天呆在安乐窝，而是选择了每天继续寻找新的奶酪，给自己留下更多的机会适应可能会出现的变化。读完这本书，我的内心受到了巨大的震撼，这虽然是一个简短的寓言故事，道理很简单，但却有着不平凡的魅力。它让我认识到了，最可怕的不是变化，而是一颗不敢接受变化并随着生活的变化而改变的心。在这个日新月异的时代，变化更是每时每刻都在发生。面对变化，我们不应该过多抱怨，叹气，惋惜。而应该抱着乐观的心态，仔细去想想下一步应该怎么做，怎样才能够游刃有余的处理好生活中的变化。这比不接受变化的心态去面对变化更有用，更实在！“人生不如意之事十之八九”，在变化面前，只有接受变化，笑对变化；适应变化，乐享变化。我们才能够享受生活的奇妙，才能够在生活这座迷宫之中，快乐的奔跑，找到象征着幸福的奶酪。
成语游刃有余：游刃有余[yóu rèn yǒu yú]，意指比喻做事能胜任愉快，从容不迫。语本《庄子·养生主》。[源]《庄子·养生主》庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合於桑林之舞，乃中经首之会。文惠君曰：“譆，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之後，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大却，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚；以无厚入有闲，恢恢乎其於游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发於硎。虽然，每至於族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”[典故]先秦哲学家庄子喜欢用寓言来启发人们的智慧，他在〈养生主〉这篇文章中，就用了一则“庖丁解牛”的寓言，来让人们了解理想的人生观到底是什麽。这则寓言的内容大意是说：庖丁为文惠君分卸一头牛的肢体，不仅动作像最美妙的舞蹈，所发出的声音更像是最好听的音乐。文惠君不由赞叹地问：“你是怎麽办到的？”庖丁说他所喜欢的是“道”，已经比技巧更进了一步。刚开始解牛的时候，眼睛所看的无非就是头牛，根本无从下手。三年之後，才有所领略，眼睛已能看到牛的筋骨结构。到了现在，已可以不藉用目视，纯粹运用精神感觉来动刀了。循着牛体天然的组织结构，削劈筋骨间的空隙，然後把刀子引向骨节的孔穴，牛就分卸完成了。在这个过程中，连牛体脉络相连以及筋骨结合的地方都未曾触及，更不用说会去伤到大骨头了。一般好一点的厨子，每年要换一把刀，因为他用切割的方式来解牛；普通一点的厨子，每月要换一把刀，因为他用硬砍的方式来解牛。以硬碰硬，刀刃当然容易受损。我这把刀已经使用了十九年，分卸过几千头牛，却仍然像刚磨利的刀，一点损伤都没有。那是因为我拿的是一把没有厚度的刀，进入牛的复杂组织，在经络血脉的空隙中，到处游走，可以挥洒自如，还觉得很宽绰而有余地。所以十九年来，都不必换刀。虽然如此，每次遇到筋骨支错聚结、难於处理的地方，我仍然会集中注意力，小心谨慎地用刀，等挑开关键处，牛的骨肉一下子都分开了，就像土块堆积在地面上一样，“ㄏㄨㄚˋ”的一声，牛就解好了。这时候，我拿着刀站在分卸完毕的牛肉面前，东看看西看看，心里有种说不出的满足感。然後才会把刀擦拭乾净，收藏起来。在这则寓言中，庄子用牛的组织来比喻复杂的人际关系，要想在纠结难分的人情世故中不受伤害，得拥有一把用智慧锤链出来的“无厚之刃”。文章中，庄子用“游刃必有余地”来形容庖丁运使无厚之刃的自由挥洒，比喻处理世事，已臻得道的境界，後来就从这里演变成“游刃有余”这个成语，用来比喻做事能胜任愉快，从容不迫。
成语日新月异：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。如：《礼记·大学》：“苟日新，日日新，又日新。”又如：教授之术，亦采法列强，教科之书，日新月异。——清·吴趼人《痛史·原叙》
地震中的父与子读后感_600字
在读过的课文中，《地震中的父与子》给我留下的印象最深。这篇文章，主要写在发生大地震后，一位父亲在坚定的信念的支持下，挖了38个小时又50分钟。终于把他心爱的儿子从废墟中救了出来。
“无论发生什么，我终会和你在一起。”这位父亲靠着这个信念，不顾人们的劝阻，用他的双手挖得到处都是血迹。这位伟大的父亲的行为使我想到了自己。以前，我看见参加书法兴趣小组的同学写得一手好字，于是我嚷着妈妈带我去参加书法兴趣小组。一开始，我十分有兴趣，无论做什么都很认真。但过了几天，我发现练写毛笔字并不想我想象中的那么轻松，简直就是件苦差事：课间活动不能和同学们玩个痛快，必须老老实实坐在教室，等老师来教；这还不算什么最苦的主要是练字练得我的手都酸了，有时写不好还被老师批评。于是我开始讨厌练毛笔字了。每到课间活动，我都不愿去书法兴趣小组了。
后来，我看见参加美术班的同学画画很好看，便又叫妈妈到我去参加。妈妈和爸爸还给我买了彩色笔、画板、画纸、铅笔。可刚开始学画，我马上就觉得画的轮廓很难画，而且物体的大小比例也很难掌握，我又觉得画画很难，便渐渐不去了。回想起来，我以前也参加过不少兴趣班，可每次都半途而废，最后没学到什么本领，这是因为我没有一个坚定的信念。
读了《地震中的父与子》这篇课文，我受到了很大的教育。它使我明白一个道理：无论做什么，都要有一个信念，努力去做，不达目的，决不放弃！
成语老老实实：指为人诚实、本份。如：清·曹雪芹《红楼梦》第19回：“你既要在这里，那边去老老实实的坐着，咱们说话儿。”又如：从这个上面规定我们的方针，不是一般地反对游击主义，而是老老实实地承认红军的游击性。——毛泽东《中国革命战争的战略问题》
成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
最美的善举读后感_600字
我曾看过一篇文章，这篇文章讲了一个“做好事，不留名”的故事，这故事感动了我，我相信也感动了所有人：
“我的妈妈生病了，必须住院。我的邻床是一个肥胖的男人，那一边是一个瘦弱的女人，在几天的了解中，我了解到他们家的家境贫寒。有一天，那个女人的丈夫呆了一些蝉蛹来，那个肥胖的男人吃了说很好吃，下次按价钱来算，没后的那几天，那个女人的孩子都会带一些蝉蛹来给那个男人，男人也按价钱来算，一直到了母亲出院的那一天，我才明白，喜欢吃蝉蛹是一个借口，确实是为了帮助别人。”
这是一个多么美好的善举啊，用一个善意的谎言来帮助需要帮助的人，而且是那么的默默无闻。
这让我不由的想起了“LeiF”，LeiF他做好事不留名，帮助了需要帮助的人。有一首儿歌是在赞美“LeiF”的。“学习LeiF好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本……”这首歌写了LeiF的许多优点。而故事里的那个人，不正很像LeiF吗？
现在这个社会上也有这种善举啊！例如：做环保志愿者，到大街上夹垃圾或者扫大街。还有，捐献身上的血液，也就是我们常说的献血。
生活中的事情有很多，只要你留心观察会发现的。只要我们不乱扔垃圾，不踩踏草坪，不采花，不踢小树的话，我们也是在做一件美丽的善举啊。
虽然说，我们只是宇宙中的一粒微小的尘沙，但我们团结一致，那会将是一个巨大的力量。
水滴石穿，那要经过很长的时间才能完成，但只要你坚持不懈，那就一定会成功的。
让我们认真、细心的对待身边的花草树木，认真的对待我们身边的任何一切吧！
成语水滴石穿：水滴石穿[shuǐ dī shí chuān]，意指滴水久了可使石穿。比喻持之以恒，事必有成。语本《尸子》。後亦用“水滴石穿”比喻小问题日积月累也会成为大问题。[源]《尸子》（据《太平御览·卷七六三·器物部·锯》引）水非石之钻；绳非木之锯。[典故]尸子，名佼，春秋末年时候的思想家。曾为商鞅的门下客，後来商鞅遭车裂，尸子避祸入蜀，终老一生。《尸子》一书原有二十篇，学说综合儒、墨、名、法四家，後来全书散佚，今本只剩十二篇。《尸子》书中提到：“水，虽然不是钻石头的钻子，但是可以把石头滴穿；绳子，虽然不是用来锯木头的锯子，但是只要不停的在木头上来回磨擦，同样可以把木头切断。”这是长时间累积下来的结果。後来“水滴石穿”这句成语就从这里演变而出，用来比喻持之以恒，事必有成。但也可用来比喻小问题日积月累也会成为大问题。例如在宋·罗大经《鹤林玉露》中记载一个故事：张乖崖当崇阳令时，因为发现管理府库的官吏夹带一文钱出来，於是判处杖刑，但是他不服，张乖崖就提笔写下判例：“虽然每天只偷一文钱，但一千天之後就有一千文钱，日积月累就会变成为数可观的一笔钱，就像用绳子磨擦木头久了也会断，水不间断的滴在石头上也会有穿透的一天。”
成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》
