文章有科学故事读后感（751字）、小学语文课本中的名人故事读后感（701字）、《冰小鸭的春天》读后感（659字）、人性论读后感（713字）、我眼中的幸福（749字）、放牛李汉荣读后感（748字）、猫武士读后感（709字）、写作业不用靠妈妈读后感（706字）等700字左右的高二精选读后感作文10篇，供您参阅。

科学故事读后感_700字

我仔细地阅读了《大科学家的小故事》，这篇文章很具有吸引力，越读越引人深思，我不禁掩卷沉思，一时思绪万千，趴在桌子上思索着，想着什么，似乎感悟到什么。

文章讲了近代伟大的物理学家爱因斯坦在换旧画时从梯子上摔下来，他觉得奇怪，便把想法记下来，这对他研究相对论有很大启发。还有一次，爱因斯坦在雨中等一位学生，朋友误认为他在挥霍时间和青春，他却不以为然，觉得自己想出了一个出色的想法。还有爱因斯坦无论在为成名时还是成名后，他总是穿着件旧大衣在街上行走，朋友们很疑惑，但爱因斯坦却泰然处之。

从这篇文章中，我了解到爱因斯坦是一个善于思考，珍惜时间，生活简朴的人。鲁迅曾说过：“节约时间等于延长一个人的生命”。爱因斯坦的事迹不正是一个很好的说明吗？他在有限的生命中做出了巨大的贡献，难道不是珍惜时间善于思考所结出的硕果吗？

一幕幕世人感叹，佩服，催人奋进的画面总是闪现在我眼前。再看看我自己吧，在温暖舒适的家庭里，却既怕苦有怕累，老是不能持之以恒地发奋学习。我做数学题遇到难题时，不勤于思考，不会的就丢在一旁，或者抄别人的答案，他们再给我讲解思路时，我又听不下，都是因为我不爱思考的原因造成的。嗨……真是太不应该了！幸亏我现在知道人家时怎样学习的，如何考好的，正视了自己不爱动脑筋的缺点，我课真的得感谢爱因斯坦，他然我懂得一个平凡的人时如何成为一个世界公认的大科学家的道理，也使我懂得了只有思考，成功才能和你握手，因为思考时成功的翅膀，这一切正激励着我发奋图强，马不停蹄地冲上学习的最高峰！

读了这篇文章，我觉得要向爱因斯坦学习，他善于思考，珍惜时间，生活简朴的精神，激励着我幼小的心灵。我要从现在开始认真学习，不懂就思考，勇不放弃，不辜负父母和老师对我的期望，让我插着成功的翅膀飞得更高，更高！

成语发奋图强：下定决心，努力追求进步。如：孙中山《民权主义第四讲》：“无知丕士麦才智过人，发奋图强，于1866年，用很迅速手段。”又如：发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。——《人民日报》1959.9.3

成语自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。如：孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如：放在自己力量的基础上，叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》

小学语文课本中的名人故事读后感_700字

小学六年，我们一共学了十二册语文课本的内容，在课本中我认识了许许多多的世界名人。他们都令我难忘。所以我买了一本书——《小学语文课本中的名人故事》，让我能够更加了解他们，在这本书中，我学到了很多。

这本书中有：挤时间看书的政治家毛泽东爷爷；拍照不愿突出自己，突出志愿军战士的·军事家彭德怀；视名利如粪土的科学家居里夫人；勤俭节约，清廉正直的文学家王安石；勤奋好学的艺术家罗丹；讲诚信，只对书感兴趣的思想家苏格拉底……

读了这本书，我明白了：我要做一个好读书，爱读书的人。以前人们没有书可读，他们渴望读书，渴望知识。现在，大型图书馆已经有很多。虽然图书馆有很多了，但是人们已经没有像以前的人们那样对读书有着强烈的欲望了。人们的知识仅局限在课本上。我们要向毛爷爷那样挤时间读书。

我们要做一个多为他人着想，不自私自利的人。现在的人，为了达成自己的目的地，不择手段，自私自利。少了以前人们的简单朴素。所以我们要向彭德怀学习。

时代在进步，每天就会有很多发明，发现。有些人会因为自己今天的一点成就，骄傲自大，而不再去努力，整天挥霍着自己的成就。被盛名宠坏。而不像居里夫人那样视名利如粪土。

有些人天天花钱似流水，毫不注意细节，吃不了的饭，就扔掉。水龙头不用时也开着……真应了现在一句网络流行语啊！“有钱就任性”可大家有没有想过，我们浪费的是资源。是在亲自毁灭我们的家园。我们应该每人都做王安石。

勤奋好学是学习的第一标准，我们学习要勤学好问。像罗丹那样。

我们还要讲诚信，一个人在社会上最需要的是朋友，如果一个人连最基本的诚信都没有，他会有朋友吗？

读了这本书，让我受益匪浅啊！

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语不择手段：择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。如：梁启超《袁世凯之解剖》：“为目的而不择手段，虽目的甚正，犹且不可。”又如：要谋生，谋生之道，则不择手段。——鲁迅《三闲集·通信》

《冰小鸭的春天》读后感_700字

读完《冰小鸭的春天》，我深深地被冰小鸭不惜生命追求春天的行动感动了。

这是一个感人故事：一个小哥哥用一块被人丢弃的，很小很小的，形状像小鸭子的冰块雕了一只“冰小鸭”。冰小鸭只是一块冰，但它非常渴望春天。冰小鸭明明知道自己在春天里会融化，但还是恳求石天鹅带她看一看美丽的春天。最终，她真的看到了春天，她很快乐，跳到小河里，跟一群鸭子嬉戏玩耍直到融化……

春天是美好的，人人都向往，就连会融化的冰小鸭也很向往。那么如果你是一块冰，还会像冰小鸭那样渴望春天吗？明知道自己会融化，你还会大声说“春天真好”吗？

是的，有时要付出生命来换回自己的追求。冰小鸭就是这样的，春天将要来临，可她怕自己融化。但是，好朋友石天鹅告诉她，春天很美。她逐渐地喜欢上了春天，并且用生命去追求春天。

我们在学习、生活中是不是也会遇到这样的事呢？

有时，遇到困难了，能轻而易举地退缩吗？有时，不小心摔倒了，能埋怨地面不平吗？在哪儿跌倒要在哪儿爬起来，不要因为一次考试没考好，吓得不愿第二次上考场。不要因为摔倒了而丧失信心：我永远也不走那条路了！

有一回，教美术的老师来班里选几位同学参加美术小组，我很喜欢绘画，平时在班里画画也算是好的，可我没被选上。后来，我向老师请教，老师说要画好细节，不要涂涂改改，会显得很乱。我照着老师的话做，每次美术作业都完成的很好。第二学期，老师又来班里选了几位同学，当然，我如愿以偿，参加了美术小组……

在生活中，我们难免有一些磕磕碰碰，当然我们应该像冰小鸭一样勇敢地去面对，坚持自己的理想。

成语如愿以偿：如愿以偿[rú yuàn yǐ cháng]，意指偿，实现。“如愿以偿”指心愿得以实现。语或本唐·韩愈〈新修滕王阁记〉。[源] 唐·韩愈〈新修滕王阁记〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序赋记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。系官於朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁於南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束於下执事，及其无事且还，倘得一至其处，窃寄目偿所愿焉。[典故]“如愿以偿”是指心愿得以实现。在比较早的文献中，如唐代韩愈〈新修滕王阁记〉说到：自己早想亲自前去滕王阁观赏，但是几次机会都擦身而过。滕王阁位於今江西省新建县城西章江门上的一座阁楼，为唐高祖子滕王元婴当洪州刺史时所建，落成之日，适被封为滕王，因以名阁。在韩愈心目中，那是江南第一美景，所以韩愈文章一开头就说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”唐宪宗元和十四年冬，韩愈担任袁州刺史。袁州为南昌属邑，本来想这下子应该有机会“寄目偿所愿”。哪里知道，为人属下，事情一忙，机会仍然错失。这里的“寄目偿所愿”就含有“如愿以偿”的意思。後来“如愿以偿”这句成语可能就是由此演变而出，指心愿得以实现。当然，更明确的用法，出现在清朝曾国藩〈署安徽司禀陈管见数端伏候裁择由〉文：“惟军?a href='http://www.baiven.com/baike/221/242635.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>樗蚕⑶П洌恢茨苋缭敢猿シ穸俊币布丁豆俪∠中渭恰さ谒牧亍诽岬接懈鋈私邪拖楦Γ土酥乩窀恿迹恿家虼讼蚋ù笕怂岛没埃搬崂窗拖楦蛊淙缭敢猿ィ故诹偾逯萑薄保簿褪堑鄙狭斯佟Ｈ绻扇〗峡淼谋曜迹比缓奈恼驴梢运凳钦饩涑捎锏牡湓矗裨蚓涂赡艿搅饲宕懦鱿至恕?/p>

成语轻而易举：形容事情容易做，不费力气。如：《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”又如：事情并不象宋福想的那样轻而易举。——杨朔《渔笛》

人性论读后感_700字

对于哲学的书，我一直是保持着“敬而远之”的态度。虽然我喜欢看书，也明白有很多哲学书确实是能为我们带来一些很好的启发，但是从另一个方面来说，哲学书一般都很枯燥、抽象、深奥。简单来说就是很难真正的读懂它，明白它深刻的内涵或者是它所揭示的社会现实。最近，因为青共校的读书小组活动，我和另外两个同学组成了一队，出乎意料的选择了经典哲学书籍《人性论》。

《人性论》全书分三卷，分别是“论知性”、“论情感”和“论道德”。正文前有一篇简短的“引论”，主要说明了人性科学的重要性和意义。第一卷“论知性”的主题是认识论，主要说明了知识的起源、分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等认识论的内容。第一卷是《人性论》中最重要的部分，是其他部分的基础，包含了休谟对哲学的主要贡献。

第二卷“论情感”是第一卷的继续，其主题是情感的起源、性质和活动，并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。

第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。其中第一章论述了道德的基本原理，属于伦理学的内容；第二章讨论“人为的德”——既是伦理学的内容，也是政治学的内容；第三章讨论的是“自然的德”。

《人性论》是休谟一生中最重要的著作，对于人类思想史具有独创性的理论贡献。休谟思想中最重要的方面都在这本书中进行了阐述，如关于人性的三个假设，有关自私和同情的看法，有关社会秩序和制度正义的看法等等。

这本书，说实话内容并不是很吸引我，它没有情节，看起来有点枯燥，可是我还是看下去了。因着自己最近的心境，感触最大的地方，还是第二卷的论情感部分，其中第二章第一节，论爱与恨的对象和原因，我印象深刻。

成语出乎意料：指出人意料。如：毛泽东《<共产党人>发刊词》：“准备对付可能的突然事变，使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”又如：老朋友劝他出去一下调理也好，出乎意料的是学校竟然不准。——吴晗《清华杂议》

成语出人意料：出乎人们意料之外。如：《南史·袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”又如：才貌却相当，缘合未堪奇赏，出人意料，在那错联鸾凰。——明·无名氏《赠书记·奉诏团圆》

我眼中的幸福_700字

幸福，一个千年不老的话题。我们无时无刻不拥有它，却又无时无刻不在寻找它，幸福究竟是什么呢？我怀着这样的思考进入了梦乡…。蓝蓝的天，白白的云，我在想着心中那个小小的疑惑，我很幸福，但是幸福究竟是什么呢？隐约中看见母亲手中还拿着她为我准备的小小的手套，心中升腾起一股暖暖的感动，我的手每年冬天总会冻出一个个的伤口，小小的，红红的，一个又一个，母亲每每看了就会责备我不买手套，不听话，不会好好照顾自己，然后转过身偷偷的抹一抹眼角的泪。此刻看着那双手套，有种流泪的冲动，这该是幸福吧？或许吧，我只是在梦里，什么都只是一个小小的幻想吧，恩？她怎么来了？她是谁？她就是我那位可爱的姐姐。我抱怨着梦见谁不好偏偏要梦见她？要问我为什么这样，都是因为刚刚和她吵了一架，可她为什么明明在后悔呢？后悔和她心爱的妹妹吵架？姐姐比我大八岁，从小就很护着我，一直到我长大了，开始不听她的话，开始和她吵架，开始一次次去伤她的心，开始慢慢觉得她很讨厌…总是管着自己！幸福在我们身边吗？我开始疑问，睡梦中发觉有什么在脸庞滑落，是我哭了吗？啊！我叫了自己一声就从睡梦中惊醒。“哎，”我醒来了叹了一口气，或许真的该向姐姐道歉。“妹妹，这是妈妈给你买的手套，你别生气了，姐姐不该说你。”啊！姐姐。我陡然已经说不出话来。走出家门还看见山上那白白的雪，一点点，一片片，这里那里。幸福是什么呢？是我可以看到美丽的风景，是姐姐会在我错了事给我道歉，是妈妈一声声责骂后满脸的泪水，是爸爸回家时首先的一个吻，是好友送来亲手做的小小的布偶，是我在梦中还能梦见那些爱我的人。幸福没什么深奥，幸福没那么复杂，幸福只是爱你的人与你爱的人，有了他们你就会幸福，这大概社我眼中的幸福吧。幸福啊，珍惜你我爱的人与爱我的人，就有了你，有了我想要的生活和人生的意义。

成语无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”又如：半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心无时无刻不在恋着剑波，就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九

成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。

放牛李汉荣读后感_700字

对于八十年代的我来讲，放牛是儿童时代特殊的回忆，《放牛》这篇文章通过朴实无华的文字，描写出儿童时期放牛的经历，生动地刻画出老黑那任劳任怨，毫无怨言的精神及“我”对老黑的敬意。

再次看到放牛这个字眼，倒也过了十多年。多年没有触碰过的东西，却也勾起了我对牛的生命意义的沉思，也使无数头老黑融入我我的生命里，这篇文章让我再次嗅到了微微的飘出的泥土气息和牛的气息。

第一次，“父亲”把老黑交给“我”，把一个六岁的孩子交给义头牛，交给荒蛮的野山，“父亲”竟那么的放心，但“我”却是异常的害怕和担心。害怕会迷路，害怕老黑会把我踢进大人们所说的“阴间”，是老黑给了“我”信心和勇气。

牛去的地方，总是草色鲜美的地方，即使在一片荒凉中，牛也能找到隐藏在岩石和土包后面的草丛。这是我最喜欢的一句话，它反应出牛的灵敏，细致以及善于发现的能力，虽然老黑有高又大。另外文中提到的牛会选择路以及后来的老黑背着“我”回家，“我”的心里就开始暗暗的钦佩牛的本领，直至对老黑产生的一种敬意。老黑：虽吃草咽糠，却温顺至极，任劳任怨。又如王安石《和圣渝农具诗》写到：朝耕及露下，暮耕连月出；自无一毛利，至有千箱实。老黑的精神就在于此处。

后来生产队分牛事件，的确令作者甚是伤心，文中说到：三十多份，这些碎片，这些老黑的碎片，什么时候还能聚在一起，再变成一头老黑呢？意指这牛的精神何时在我们身上闪现再着寄托对老黑的死的怀念。

“我”放了两个月的牛，但是牛却放了“我”几十年，这句让人听起来有些伤感又十分有哲理的话引起了我的思考：其实作者想表现的就是，自己和老黑的感情非常深，从侧面反应出在这几十年里牛的精神一直激励著作者。

最珍贵的东西，乃是那最质朴，最真是的故事以及它承载的精神。谢谢作者分享这么好的文字。

成语任劳任怨：任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。如：汉·桓宽《盐铁论·刺权》：“夫食万人之力者，蒙其忧，任其怨劳。”《汉书·石显传》：“诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。”又如：而杨嗣昌也完全执行他的主张，任劳任怨。——姚雪垠《李自成》第二卷第十九章

猫武士读后感_700字

《猫武士》这个系列的书是讲了在森林里的四个群族的猫之间发生的故事。而这本书主要讲了影族族长虎星妄想统治森林。所以，他和河族结盟，并把两个群族合并，组成了虎族。与此同时，他又引入了一个不属于森林的邪恶群族——血族，想借助他们的力量，统一森林。可血族却背信弃义，他们的族长长鞭把虎星残忍地杀害，并要求四大群族离开森林。就在这个危难的时刻，雷族族长火星挺身而出，他带领四大群族和血族大战一场，并把血族赶出了森林，但四大群族的猫也付出了惨痛的代价。

读完了这本书后，我的内心久久不能平静下来。我觉得人跟猫一样也需要勇气。就比如说这本书里的火星，他因为有了勇气才敢率领四大群族和血族大战一场。从古至今，成大事者必须要有勇气。没有勇气，刘备怎敢联吴抗曹，用区区十万兵马面对曹操的八十万大军；没有勇气，红军怎敢在敌人的围追堵截下坚持走完二万五千里长征；没有勇气，荆轲又怎敢冒死刺杀秦始皇。总而言之，这一切都需要勇气。

那么，没有勇气又会怎样呢？在清朝末年，朝廷和官兵都失去了勇气，才被八国联军打进了京城，创下了震惊中外的火烧圆明园事件；西楚霸王项羽也是因为失去了勇气和信心才在乌江自刎。他当初如果再回江东召集人马，在和刘邦继续打的话，也不是没有可能赢的。勇气，到底是什么呢？“勇”这个字在字典里是这样解释的：不怕困难和危险，有胆量。那么，我们该怎样获得勇气呢？想要获得勇气，首先要有底气。就比如说让你上台演讲，而你没有准备，没底气，你怎么敢上去呢？其次，要有一颗勇敢的心，不能太胆小。如果两者都具备了，那你就会拥有勇气。

勇气是没有止境的，让我们大家一起传播勇气，让更多的人了解勇气、认识勇气的重要性，让他们拥有勇气。

成语背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。如：《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”又如：背信弃义是插在我背上的一把尖刀。——曹禺《王昭君》第五幕

成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》

写作业不用靠妈妈读后感_700字

一天吃过晚饭后，我开始写作业，可是我写到一半的时候看到妈妈在看书，我跑过去一看，妈妈看的书名字好有趣啊！叫《写作业不用靠妈妈》，估计又是写怎么教我的，妈妈最近一直在看怎么管我的书。妈妈看我又不认真写作业就催我赶紧去写作业，我问妈妈这本书好看吗？妈妈说不知道并叫我赶紧写作业。我很好奇，但还是先写作业去了，很快我的作业写完了，我跟妈妈说想看妈妈手里面的书，妈妈犹豫了一下后给了我，于是我便豪气地看了起来。这一看才知道，原来这是一本超级好看的小说，怪不得妈妈看的很认真呢！

小说的主人公叫宙斯，还有一个叫英才的小男孩和一个叫小绮的小女孩，他们俩是宙斯的同学，他们之间发生了一件奇怪的事儿，他们三个的美术作业竟然一模一样，他们都觉得很奇怪，最后猜测可能是被一个叫泰利的点子小偷搞的鬼，于是他们几个开始去捉那个点子小偷，宙斯平时不爱思考，凡事都喜欢找人帮忙，可是他后来从发明家叔叔那里得到了思考巧克力，这个巧克力很神奇，吃了它以后就能想到好点子，宙斯带着他的思考巧克力和小绮还有英才一起开始去捉点子小偷，可是英才却不幸地被小偷捉走了，宙斯和小绮为了解救英才继续追小偷，遇到了神奇的游乐园，在里面答题闯关，最后终于找到了点子小偷泰利的家，但是泰利为了治疗奶奶的病坚持不肯把偷去的点子还给他们，最后泰利说要给他们出一个题目，他们要是能做到就把点子还给他们，为了要回他们的点子，宙斯、英才和小绮一起想办法，可是眼看时间就到了还没有想到，宙斯又吃了一颗思考巧克力开始更加认真地思考，最后终于想到了好办法，顺利地解决了难题，从泰利那要回了点子。

这个故事让我懂得了不管遇到什么事情都不能害怕，只要努力思考就能想出好办法！

成语一模一样：样子完全相同。如：清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“今日抬头一看，却见他黄着脸、秃着头，就和前日梦里揪他的师姑一模一样，不觉就懊恼起来。”又如：这两件衣服从颜色到款式虽然一模一样，但质量却有很大差别。

《悲惨世界》读后感_700字

上学期读了《悲惨世界》后，被这本书的故事深深震撼了。我不仅为当时的社会深感惋惜，还为那个悲惨的世界以及悲情的主人公不平。但是里面更深的让我明白的是，宽容，善良等美德的力量是如此之大，无论在何时都不会过时。《悲惨世界》一书主要写了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了15年徒刑。他等了19年，终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。从此书中我看到了具备宽容的品质对一个人的影响是如此大。在书中我们可以知道，主人公出狱后，他受到人们的歧视，所以冉阿让已经彻底绝望了。但是奇迹出现了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改变了冉阿让。因此他当上了市长，并用自己的高尚品德对待身边的人和事。国作家雨果曾说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。因此在以后的人生中，每个人都应该具备一颗高尚的心。比如说在别人需要帮助的时候伸出我们的援助之手，在别人没有信心的时候给予别人充分的鼓励。或是当别人受到歧视时候我们不能一味的去批判而应该具体的考虑判断并给予他人一个机会。当我们每一个人都具备一颗高尚的心胸之后，世界就会变得无比美丽和谐，也就不会有“悲惨世界”了。

成语枪林弹雨：枪杆象树林，子弹象下雨。形容战斗激烈。如：清·百一居士《壶天录》下卷：“营兵往捕，不知虎穴所在，后乃得知某姓空舍中，相聚燃击，枪林弹雨中，虎乃毙。”又如：因为参加各种运动，是甚至于像这次一样，要‘冒枪林弹雨的险，受践踏死伤之苦’的。——鲁迅《华盖集续编·空谈》

成语一无所有：一无所有[yī wú suǒ yǒu]，意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》（据《敦煌变文集新书·卷六》引）相公问：“十类者何？”善庆曰：“第一、有形者，见泥龛塑像，便即虚心礼拜，直云佛如须弥山，见形发心，此即名为有形。第二、是无形者，不立性处不见性，如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有，此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中，善庆即是惠远，他为宰相崔相公解释何为“无形”：“佛法是无形的，就像映在水中的月亮，凭空生起的风，是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无，一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“逮旬日，钧异其事，驰往旧游访之，则向之花竹一无所有，但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不见了，看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”，也是指什麽都没有的意思。

指南读后感_700字

《指南》制定的非常的细致，但是我觉得有些目标是不是应该根据每个孩子自身的特点来达成，就比如说健康领域中“连续看电视不超过15分钟”这一条，在幼儿园老师的引导下去达成是绝对可能的，但是在家中，父母上班，爷爷奶奶带着孩子，孩子任性耍赖，长辈也无从下手，我们当老师的只能加大宣传力度了。

虽然这些都是零零散散的琐碎事情，我相信遵从《指南》提出的教育3——6岁幼儿应坚持的三个原则：第一，应遵循幼儿的发展规律和学习特点，珍视幼儿生活和游戏的独特价值，充分尊重和保护其好奇心和学习兴趣，严禁“拔苗助长”式的超前教育和强化训练；第二，从不同角度促进幼儿全面协调发展，不要片面追求某一方面的发展；第三，尊重幼儿发展的个体差异，切忌用一把尺子衡量所有幼儿。在以后的工作中，我会做到更细致。

弗洛伊德认为3——6岁这个阶段是一个动荡不安的时期，不是没有道理的。我们都知道，孩子到3岁时会突然发生很大变化，有些孩子变得非常不听话，固执，任性，有的孩子情绪突然变得很不稳定，在3——4岁的孩子中，男孩的恋母情结和女孩的恋父情结表现相当普遍。而在此之前，这些特征就不明显，在此之后，这些特征又慢慢消失了。所以在心理学界，人们把3岁左右称为一个关键时期。给孩子更好的发展，使我们所有幼儿园老师与家长共同的目标。所以认真的学习了《3——6岁儿童学习与发展指南》，对此受益匪浅。

首先，在学习《指南》的同时，我深刻的意识到，幼儿教育是一项十分细致的工作，相对于我们平时的工作来说，我们还是有很多做的不好的、欠缺的地方。但是在不断的学习与实践中，我们也慢慢的细化自己的工作，不求最好，只求更好。

成语零零散散：分布得很稀，不多。如：方志敏《我从事革命斗争的略述》：“道路是凹凸不平的，柴屑粪渣，零零散散地散布在路上。”又如：零零散散的资料难以收集。

成语动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。如：欧阳山《三家巷》第十八章：“他和陈文婷谈起，两人都觉得纵然社会上动荡不安，革命的前途还是光明的，乐观的。”又如：路遥《平凡的世界》第四卷第36章：“动荡不安的大自然也煽起了他内心的风暴。”