文章包含读《幸福》有感、毕淑敏幸福的七种颜色的读后感（728字）、读《建设幸福中国》有感（729字）、教师的幸福资本读后感（731字）、最大的幸福（733字）、父爱和母爱——我们身边的幸福（735字）、幸福教师的五项修炼读后感（735字）等700字左右的读后感范文6篇，供您参阅。

毕淑敏幸福的七种颜色的读后感_728字

喜欢游走于书城，尤其是当当，见到自己心仪或者预知的书籍就会毫不犹豫的拍下来。走入我视野最多的是励志类的书籍、其次是散文类的书籍、还有自己喜爱的作家新作。毕淑敏老师的作品我很喜欢，近日家中书架又有两本上架，《幸福的七种颜色》、《愿你与这世界温暖相拥》。

毕淑敏老师用自己细腻的心、美丽的情感、生动的笔触呈现我们面前一个融合的世界，即使这个世界有许多的不如意，但是在毕老师的笔下我们看到更多的是人心的向善、人心的纯真、人心的美好。其实我们的心灵大多时候更像一个生命的净化器，将生命的精华诸如：理想、目标、毅力、勤奋、努力、积极状态等留下来，将诸多负面信息与负面人事淡出视野，即使受到了伤害，也要学着坚强与成长，负重前进的我们会在挫折与困难中成就坚强乐观的自己。

生活最乐于看到的是一个乐观进取的自己、一个认真寻找幸福的自己，幸福有七种颜色吗？对，幸福不仅有七种颜色，一百种也不止，幸福是无限的。

幸福的模样千万种，自信的人儿是幸福的，幸福在悦纳中；善良的人儿是幸福的，幸福在包容中；勤奋的人儿是幸福的，幸福在辛勤的汗水中。

朋友，你有提醒幸福的意识吗？提醒幸福，会让你学会珍惜，学会客观接受现实，学会善待生命。

朋友，那张人人都有的生命借记卡是唯一的，只有预支，却不能预见，不能返回。那位在垃圾婚中的女博士，拥有知识的储备却不能正确应对婚姻的背叛，没有人值得你去儿戏情感。那位再婚的女人，意识中有太多太多的世俗偏见，而导致一次次的婚姻失败，悲剧的产生是否可以追溯到再婚女人的偏见中呢？！

喜欢那个旅行世界的毕老师，行万里路胜过读万卷书，那许许多多旅行途中的美景唯有亲身经历亲眼目睹才能够打动生命、升华生命的，还有更多真实的对生命的理解。

成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

读《建设幸福中国》有感_729字

《建设幸福中国》这本书主要介绍了实现免费义务教育，共享发展成果，提高基本医疗保障，健全社会保障体系，困难家庭住上新房等国家新政策，向我们展示了中国翻天覆地的变化。正像书中所写的那样，建设“幸福中国”是全国人民最殷切的希望。我们所在的校园也是一样，以前学校门口的大铁门，现在换成了电动门，乡村凹凸不平的土路，变成了水泥路和沥青铺的路，一个个破旧的房子，都变成了崭新的大房子，原先住平房的人，现在也搬进了楼房。就连一片荒凉的土地，也变成了繁华热闹的小区。

还记小时候天真烂漫我的我们追着妈妈问“幸福是什么？”，现在，我明白了。幸福是一个深不见底的谜，你问一千个人就会有一千种不同的回答。有人说，幸福一生平安；有人说，幸福是衣食无忧；有人说，幸福是拥有一个美丽的家庭；也有人说，幸福是每一天都快乐………幸福是人们追求的基本价值，是人类发展的共同目标。对于早晨在街边卖早点的摊主来说：“风吹不着，因淋不着，靠着卖早点，生活越来越好”。这就是幸福。

一个悠闲的穷人说：“有钱就是幸福。”一个匆忙的富人说：“有闲就是幸福。”一个下岗工人说：“有工作就是幸福。”一个工作太忙的人说：“不上班就是幸福。”一个失去双亲的人说：“父母在就是幸福。”一个双目失明的人说：“能看见东西就是幸福。”一个瘫痪在床上的人说：“站起来就是幸福。”一个捡破烂的人说：“多捡些破烂就是幸福。”一个小学生说：“星期天妈妈能带我上公园玩，星期天就是幸福。”幸福不是能全部描绘出来的，它还要用心去体会。幸福是一种感觉，这种感觉是愉快的，使人心情舒畅，回味无穷。幸福掌握在自己的手中。要靠自己去体验，去感受。

幸福是一种满足，幸福是一种感悟，幸福是一种情调，幸福是一种颜色，幸福是一种思念。

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

成语天真烂漫：天真烂漫[tiān zhēn làn màn]，意指“天真烂漫”之“烂漫”，典源作“烂熳”。“烂熳”同“烂漫”。“天真烂漫”形容性情率真，毫不假饰。语本宋·龚开〈高马小儿图〉诗。[源]宋·龚开〈高马小儿图〉诗（据元·吴师道《吴礼部诗话》引）华骢料肥九分臕，童子身长五尺饶。青丝鞚短金勒紧，春风去去人马骁。莫作寻常厮养看，沙陀义儿皆好汉。此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。岂比五陵年少辈，胭脂坡下斗轻肥。四海风尘虽已息，人材自少当爱惜。如此小儿如此马，它日应须万人敌。老夫出无驴可骑，乃有此马骑此儿。呼儿回头为小驻，停鞭听我新吟诗。儿不回头马行疾，老夫对之空啧啧。宋·岳珂《宝真斋法书赞·卷五·张长史春草三帖跋》按长史以草圣得名，盖其天真烂漫，妙入神品，而非矩矱步武者。[典故]“天真烂漫”典源作“天真烂熳”。龚开，江苏淮阴人，为南宋著名画家。他最喜爱画鬼怪和锺馗，风格奇特，但可惜存世的作品极少。〈高马小儿图〉为其画作之一，此画描绘了一名沙陀族少年与一匹骏马，画中并赋有一诗，述载此画作产生之背景。其中四句“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜”，意思是说：画中骏马约才三岁，少年亦青涩未成年，他们的神态天真无邪，毫不矫饰，两者的组合惹人喜爱，似乎无论以什麽样光鲜整齐的衣着来装饰都将十分合适。後来“天真烂漫”这句成语就从这里演变而出，用来形容性情率真，毫不假饰。出现“天真烂漫”的书证如宋·岳珂《宝真斋法书赞·卷五·张长史春草三帖跋》：“长史以草圣得名，盖其天真烂漫，妙入神品，而非矩矱步武者。”长史即张长史，指的是盛唐时著名书法家张旭，他极好喝酒，酒後形骸放浪，意气洒脱，放荡不羁。而其字又如其人，挥洒之间，笔势奇特奔逸、连绵回绕，故有“草圣”之称。岳珂评张旭之所以能为“草圣”，乃因其性格率真，不为传统规矩所拘束，故能创造出新的风格。

教师的幸福资本读后感_731字

开学初学校布置学习了《教师的幸福资本》这本书，我对书中的“教中研，研中教——教师的研究之路”非常感兴趣。拜读之后发现，里面的一些教育理论与实践和我平时的感受一样真实。下面我就结合自身感受谈一谈“教中研，研中教”的内容。

教育教学实践证明：教中研，研中教，教学才能有所发展，有所创新。作为工作在一线的教师，必须做到认真钻研教材，认真备课，不断改进教学方法，认真上课，提高40分钟效益。多听课、评课、做好教学反思，取得教学成果。应从以下几个步骤开始做起。

一、名师引领，促进反思。

（1）要想提高教学成果，就要借用专家的“脑袋”，帮助教师生成新理念、新智慧，使每位教师从中受到启迪，得到锻炼，提高科研层次。

（2）邀请名师进课堂为我们每一位教师进行把脉诊断，借助名师的教学智慧，反思教师教育行为，提出问题的关键所在，并提供适合于教师发展的意见或建议。名师的评课过程不仅向教师展示了教育智慧，同时给教师提供了一种反思的示范。在这一过程中，一方面知道了如何直接改进自己的行为；另一方面也学会了如何反思自己的教育行为。

二、同伴互助，交流合作。

教师在自我反思的同时，开放自己，形成相互交流的氛围。依托每周二学年教研组交流互动活动时间，构建多种教研模式，由此来强化团队合作意识，使不同教师的知识与能力在探讨、冲撞、分享等行为之中得到提升，在互动交流中增长教师智慧。

新课程要求教师不仅具有扎实的专业功底、丰富的教育教学理论，更重要的是要具有灵活地解决复杂教学问题的丰富的教学实践智慧，只有在实践中培养教师的教学智慧，转变教师的教学方式，创新教学行为，才能培养富有个性和创造能力的学生。我相信，在新课改的大形势下，我们必定会创造出崭新的教育天地。

最大的幸福_733字

对于每个人而言，最大的快乐，最大的幸福就是把自己的精神力量奉献给他人，让别人在自己的帮助下克服困难。是的，人生的意义在于奉献，学会奉献才能让世界变得更美好，才能更好地体现个人真正的生命价值。

《输血》这篇文章中的主人公是一个想法天真、行为感人的小男孩。他珍爱自己的生命，同样他也对死亡充满害怕和恐惧。但是他最终战胜了对死亡的惧怕和抛去了对生命的留恋，选择了为妹妹献出自己的生命，这就需要很大的勇气。

尽管小男孩认为输血会死亡，但他仍然决定为妹妹输血。他的想法虽然单纯幼稚，但我们却不得不佩服在他心中的勇气和他无私的奉献精神。小男孩为了他妹妹健康的活着，他需要克服多少对死亡的恐惧，需要忍受在他心中会让人死亡的输血带来的多少痛苦。而他又是那么勇敢、坦然的去面对。在输血的过程中没有一点绝望和悲痛，始终微笑着面对这一切。

小男孩的行为让我们看到了种种可贵的品质。首先，他深爱自己的妹妹，在自己妹妹遇到生命危难之时，他并不是坐视不管，而是有一种想要救妹妹的勇敢决心。这既是一种兄妹之间浓厚的感情，也是一种美德。其次，小男孩有种可贵奉献精神值得我们学习。高尔基曾经说过“人生的意义在于奉献”。小男孩愿意为自己失血的妹妹，毅然献出自己宝贵的血液。小男孩之所以如此勇敢的奉献自己的生命，是因为他对妹妹无穷的爱促使他作出如此重要的选择。可见小男孩对自己的妹妹是多么的关爱，有一种作为哥哥的责任心。这种行为发生在一个孩子身上，是多么的可贵、纯洁，是多么的高尚。

正因为如此，他这种无私奉献的精神、美德，感动了大众，感动了我。我认为他输给妹妹的不止是血液，还有对自己妹妹无穷的爱和让人敬佩的勇气……

让我们学习小男孩的高尚品德，做一个有爱心，勇敢正直的美德少年吧！

父爱和母爱——我们身边的幸福_735字

是谁，把我们带到了这个世上；是谁，在用心血哺育着我们；是谁，在冬天的时候，怕我们冷，在夏天的时候，怕我们热。是的，这个人就是我们的父母，就是那个把我们捧在手里怕伤着，含在嘴里怕化了的父亲和母亲！

天下所有的父母都是一样的，都希望把自己最好的给孩子，哪怕是用他们的生命。

不是到大家听没听过这样一个故事：

在很远很远的一个山区，生活着这样一对母女俩：母亲每天靠着捡垃圾的钱，去离家有一个小时路程的镇上为她双眼失明，双耳失聪的女儿买她最爱吃的汤包。这样的日子已经延续了十一年。可是有一天，意外发生了，那位母亲在为女儿买汤包回家的路上，因为过度疲劳，一不小心从山上摔了下来。直到晚上九点多钟，女儿发现妈妈还没回来，于是便一个人摸索着去寻找着她的妈妈，可是就在女儿迈下山的第一个台阶的时候，脚底一滑，也摔了下去。应该是命中注定吧，老天还是让他们一家三口相聚了。故事到这里，有人应该问为什么是一家三口，原来在“女儿”刚出生时，被诊断出先天性失明时，于是她的爸爸就开始了为女儿的“求医之路”，就在有一天，那位父亲又寻医失败，沮丧的回家时，天上突然下起了雨，这位父亲就在这时，出了车祸，离开了人世。从此，就只有这位母亲带着她那不足一岁大的女儿开始了这11年的漫长的岁月。人世间对这一家人是不公平的，可现在他们去了天堂，让我们一起祝愿他们，在天堂里幸幸福福。

从前的我，是一个不懂事，又任性的女孩，可当我读完了这篇文章，我才明白，我是幸福的，因为我是在爸爸，妈妈的关心和爱护下长大的。要知道，能够有父爱和母爱是多么的不容易，所以我们不能够在失去的时候才后悔，所以，让我们从今天开始，做一个听话，让父母喜欢的孩子，少让父母操一点心吧！

父爱和母爱，就是我们身边的幸福！

成语命中注定：迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。如：明·冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”又如：他命中注定要身败名裂的。

成语身败名裂：身败名裂[shēn bài míng liè]，意指事业、地位丧失，名誉毁坏。指人澈底失败。语或本宋·辛弃疾〈贺新郎·绿树听鹈鴃〉词。[源] 宋·辛弃疾〈贺新郎·绿树听鹈鴃〉词（据《全宋词·辛弃疾》引）绿树听鹈鴃。更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。将军百战身名裂，向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月。[典故]“身败名裂”原作“身名裂”，而“身名裂”又从唐·司马贞《史记索隐》中〈袁盎鼂错列传·述赞〉“悲彼二子，名立身败”一语转化而成。“身败名裂”是说一个人地位丧失，名誉毁坏，遭到澈底失败。“身名裂”出自宋·辛弃疾〈贺新郎·绿树听鹈鴃〉词，当时辛弃疾的十二弟茂嘉，因获罪而被谪放，辛弃疾在这首词中写了五个古时生别离的故事，藉以发泄心中的悲痛。其中：“将军百战身名裂，向河梁，回头万里，故人长绝。”写的是李陵与苏武别离的故事。“将军”指李陵，他与匈奴多次对战，却因得不到後援，不得已投降匈奴，於是“身名裂”。李陵与苏武原是故交，在此一别即永离，是多麽悲痛的情景。後来“身败名裂”这句成语就从这里演变而出，用来指人澈底失败。

幸福教师的五项修炼读后感_735字

文/马艳锋

苏霍姆林斯基说：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福的道路上来。”

读这段话，我还想到了这样一句话：假如你不爱你的职业，你将一辈子不幸福。是呀，既然选择了教育，你就只顾风雨兼程……既然选择了教育，你就必须有职业幸福感。这样才能微笑面?a href='http://www.baiven.com/baike/224/275106.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>源空娴暮⒆樱徊拍芪蘩⒂诮淌χ耙担徊呕岣饰颂荩銎搪啡瞬拍苡米约旱目炖钟跋旌⒆拥目炖帧Ｊ韵耄币桓鼋淌Τ蠲伎嗔车孛娑院⒆樱耐纯唷⒎吲币颇挠跋旌⒆拥恼?a href='http://www.baiven.com/baike/224/298127.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>人生观，那误的将是孩子的整个人生呀！学会做人才是当代教育的第一要义呀！其次才是知识的学习。教师无了教育幸福感，就不会去认真钻研教材，就不会去仔细地去发现和思考教学过程中出现的这样那样的问题，并且像尊敬的老前辈们那样，做好记录，认真分析，反复思考，找到问题的症结所在。教师的教学也将如没有分量的纸风筝轻飘飘，经不起时间的打磨。所以我们一定要努力寻找教育的幸福与快乐。

时间转顺即逝，我已在小学教师这一岗位上奋斗了15年了。幸福在哪里？在孩子们豁然开朗的眼神里；幸福在哪里？在孩子们爽朗清脆的笑声里；幸福在哪里？在孩子们异想天开的脑袋里。我庆幸走进了教育领域，使曾被功利所迷惑的心灵觉醒了，从而更注重孩子健

康的人格和品质的和谐发展，自己注定要为孩子的生命成长打下坚实的基础。

给予孩子幸福，自己也得到了更多的回报。我们要去洞悉教育的规律，试着从整个教育生涯这个宏观的角度来俯视我们今天的一言一行，看看，哪些是我该捧的西瓜，哪些是我该丢的芝麻，真正找到自己在教育生涯中的坐标。

所谓静水深流，宁静而致远。

希望，教育的路上，少一份压抑，多一份幸福。

成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。

成语潜移默化：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。如：北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。”又如：民众文学当有一种“潜移默化”之功，以纯正的博大的趣味，替代旧有读物、戏剧等底不洁的、褊狭的趣味。——朱自清《民众文学的讨论》