文章含读《向日葵》有感、向日葵女孩读后感（875字）、会跳舞的向日葵读后感（895字）、天山向日葵读后感（965字）、与生命奋战——读《不理会太阳的向日葵》有感（1005字）、一个向日葵般的微笑（1065字）、戈壁滩女王：《遥远的向日葵地》读后感（1411字）等900字、1000字、1100字、1400字左右的读后感精选6篇，供您参阅。
向日葵女孩读后感_875字
这个周末的今天还算悠闲，早上睡了个懒觉，起来做了早饭像往常一样边吃饭边看着电视，突然央视的一个新闻纪实深深的吸引了我的注意力，我端着碗没再吃一口饭，眼睛紧紧的盯住屏幕，边看边有种想流泪的感觉，是的，这个故事太感人…
讲述的是一个向日葵女孩何平。
她，带着患心脏病的弟弟一起上大学。在食堂吃饭，弟弟吃一个荤菜，而自己就吃八毛的素菜。
她，利用休息时间打扫学院一楼的卫生，这样她一个月可以拿到200元钱。
她，站在教室里听课，她说她怕一坐下就睡着了。
她，最多时曾兼职7份工作，因父亲癫痫后遗症丧失劳动力，妈妈智力残疾，需维持一家人的生活，她，叫何平，今年20岁，湖南科技大学一名大三学生。她说："太阳越大，开得就越灿烂。现在虽然辛苦，但是我要像向日葵一样迎着太阳生活！"
这就是平凡而又伟大的何平，她身上的勇敢、乐观、勤奋、坚持每一点都触动着我，现在虽然辛苦，但是也要像向日葵一样迎着太阳生活。是的，她就是有着这种乐观心态，不管遇到什么困难，再辛苦，她也能迎着太阳生活，勇敢的追求着自己的梦想！我觉得人就该如此。
和她相比，我的辛苦真是不值一提，但有时还会抱怨生活，为了生活琐事闹的不可开交，整的家庭不和睦。或许是因为我的性格要强，或许是因为攀比心理在捉宠，或许是因为想追求更好的物质生活心太急。不管怎么样，我该满足现状，比上不足比下有余，心态该放平和，一家其乐融融的生活才是真正的幸福。一直是很想给宝贝儿子创造更好的物质条件，但是在育儿网驻扎这久也明白了一些道理，儿子更想要的是爸爸妈妈的爱，再好的物质也比不过多陪他一天，所以我在忙碌工作的同时也要记住儿子幼小的心灵只需要父母的爱，这点我一定不容忽视。
对于我的工作，以前由于各种原因做的不够好，但是今年我一直在努力，工作态度、积极性也有着很大的变化，希望达到我的目标。
对于家庭，或许我以前做的也不够好，但是我相信以后我会做的更好，为了我和睦的家庭，为了我宝贝的儿子，我愿意付出。
通过这个故事我重新审视了自己，我该乐观，我该积极，再辛苦，也要迎着太阳生活！
成语其乐融融：其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。如：《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”又如：尽管家人极力制造天伦之乐、其乐融融的氛围，蒋介石却怎么也笑不起来。——马辂《国共和谈演义》第三部第十五回
成语比下有余：比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。如：清·沈复《浮生六记·养生记道》：“古人云：比上不足，比下有余。此最是寻乐妙法也。”
会跳舞的向日葵读后感_895字
妈妈给我买了《会跳舞的向日葵》这本书，妈妈说这是一本能让我体验亲情，友谊，成长的一本书。可起初我却觉得，它就单纯是一本童话故事书，但后来我才发现这是一本关于不一样的童年，关于不一样的成长，关于有哭有笑的日子，甚至是日子中的尴尬，算计和小秘密的书。书里充满了温馨，就连封面也是如此。书里的每一页，每一个字里行间，都流淌着爱的涓涓细流。
它讲述的是：可爱的女孩香草和他的弟弟，爸爸，妈妈还有阿麦一家住在春水坊里。小姑娘香草看到一棵向日葵在她的歌声中摇曳，觉得它在跳舞，而自己也像小动物一样迷迷糊糊地睡着了。但没有人相信向日葵会跳舞，都把她当做是说谎的孩子。因此香草不想再回学校了。但，爸爸却同意了，不过条件是：再去三天学校，最后做三天好孩子。在三天里，香草渐渐地喜欢上了学校。爸爸为了不让香草被同学们的尴尬问题纠缠，买了好吃的橘红糕作为“堵嘴的糖”，遇到不想回答的问题，香草就给对方一块糖把嘴堵上。故事里还讲了狐狸爸爸家的儿子小牛和奶末头的故事、香草给小牛的“报礼”、漂亮女孩“对对”的身世、香晏跟小闹猛学艺……
读了这本书真的会让人深有体会。大人们对我们的爱永远一样。每个孩子都是父母们的宝。不管自己是贫穷还是富裕都会给予孩子们最好的。书中的奶末头被有钱的顾先生给过继了。狐狸妈妈伤心不已，但他却认为自己有个有钱的“父母”才是最好的，因此每次回家探望都不愿多待一秒。直到最后才知道最爱自己的还是父母。
书中的女孩香草，有我的影子。她对待朋友们的真情是永远不变的。漂亮的女孩“对对”变丑了后，但她还不离不弃，并没有嫌弃。我认为我对同学和朋友也是如此。在朋友遇到困难的时候会伸出援手，在同学受到委屈的时候，我会安慰他。即使受到老师批评的同学，我也不会疏远他，而是会走上前拉上他的手一起前进。
读完了《会跳舞的向日葵》我终于懂了童年是什么，友谊又是什么。童年就是孩子们梦幻的季节，就是大家放飞梦想的时间，也是小伙伴们在一起最快乐的时间。而友谊犹如堆砖头，把孩子们的感情一层一层加厚。但易倒，需要大家倍加呵护。它里面包裹着许许多多的哭声，笑声，骂声和祝福。可不管怎样，它们都是一种爱。
成语迷迷糊糊：使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。如：曾朴《孽海花》第12回：“车门已硼的关上了，弄得彩云迷迷糊糊，又惊又吓。”又如：我喝酒之后头部一直是迷迷糊糊的。
成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
天山向日葵读后感_965字
当代著名女作家张抗抗《天山向日葵》给我们描述了一幅奇异的画面，一群从天山下来的游人远远看见了一大片向日葵，那片金色的海洋是如此美丽和灿烂…，然而当太阳西下，那一大片向日葵固执地颔首朝东，只将那一圈圈绿色的蒂盘对着西斜的太阳，他的姿势同上午相比，没有一丝一毫的改变，甚至没有一丁点想要跟着阳光旋转的意思，女作家感叹是太阳的亮度不足，还是吸引力不够？是什么改变了天山向日葵遗传基因？这种有悖常理的向日葵生长特性使作家反思和再认识，《天山向日葵》歌颂了一种特立独行、敢于坚持自我的人格精神。
随着年龄的增长，人们知道什么叫害怕，时光岁月让我们知道了“锋芒毕露的”的后果，我们更加懂得“三思而后行”的意义，成熟、稳重是我们最愿意听到的评价，但人们更珍惜真实内心的交流。以诚相待是人们渴望的最佳交往方式。
前几日，看了老友钱立庭院长的博客。他是实名博客，老友的博文文采极佳，每每描述都入木三分，至真至情至理。打动人心的作品却招来非议。面对纷杂的世界，有多少人敢实名开博？并且说真话，讲真事？这样做是否太单纯了？看了他“实名开博，悠着点”的告诫，我很感叹。我为实名博客喝彩！博主篇篇博文坦荡、直率、真诚，是真实的所感所思，能如此写博文的人没有足够的胆量、足够的才华、足够的智慧、足够的胸怀，是万万不能办到的。对老友身为医生、院长、丈夫、父亲、朋友的真实的、立体的、丰满的、有血有肉的人应该是大写的！我赞美“天山向日葵”精神。很多博友把自己的博文比作自留地，博客应该作为我们人生真实记录的好方式。人的生活是丰富多彩的，它应包括三个方面，第一是俗务，包括工作和日常生活；第二是自我价值的实现；第三是审美。三者兼顾的人生才是丰富的。博客是私人领地，但又是大众的媒介，有深度的博文给我们带来无限的精神享受，那是一笔精神财富！
从医20几年，无数次听著名医疗纠纷问题专家告诫我们：言多必有失，多一句话都不要说。沉默是金与医患沟通是如此的矛盾，常感叹医生应该是文科的专业，大学中应该有大量的人文课程安排，让学生们学会和掌握与患者和家属的交谈艺术。学会“说你写的，写你做的，做你说的”是基本要求，但却是一种完美的理想境界。看到了听到了越来越多的医疗纠纷，面对戴头盔上班的画面，面对如此严峻的医患关系谁还敢有悖常理，开拓创新？医学该如何健康发展？
成语锋芒毕露：毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。如：南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“瓒示枭夷，故使锋芒挫缩，厥图不果。”又如：写得不错，比她那些锋芒毕露的诗好得多了。——夏衍《秋瑾传》第二幕
成语有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。如：秦牧《艺海拾贝·核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”又如：他是一个有血有肉的人。
与生命奋战——读《不理会太阳的向日葵》有感_1005字
一直都很喜欢向日葵，喜欢每天清晨看着它们缓缓地随着阳光移动，向着光明，向着希望。偶然的一天，我发现了一朵不理会太阳的向日葵，便深深地被她吸引！这朵向日葵就是——陈子衿。
每个人都有自己的梦想，但子衿的很多梦想却永远没有实现的那一天，因为她失去了健康。身患两个癌症的她从7岁便开始了带着消毒水味“刀光血影”般的生活，医生甚至说她可能活不过30岁。但子衿并没有消沉下去，反而以顽强的姿态与生命奋战！
战胜病残需要战胜悲观、战胜绝望！在人生中，我们有多少时刻可以像不理会太阳的向日葵般，兀自快乐恣意地生长着？我相信这种快乐是值得我们学习的，而这也是我从子衿身上学到的。
子衿虽然是个病人，但她在住院期间，你从来不会看见愁眉苦脸的她，在医院的她也很忙碌，不仅是很多病人的心理医生，还是大家的“开心果”。她总是用最灿烂的笑容，去感染周围的每个人。她甚至成立了“骨肉瘤”俱乐部，让和她一样的病友在这个大家庭中快乐生活！当她可以出院的时候，她也总是拄者拐杖到处“趴趴走”，在镜头前留下很多笑脸。
在她身上，我总会看到很多人的影子！
“中国的保尔”张海迪5岁身患高位截瘫，但她以顽强的毅力学习各种语言，并钻研了很多书籍，治愈了数万病患。在弗洛伊德67岁那年，正当他的理论不断扩充时，却发现口腔患了癌症。在生命最后十六年中动了三十三次手术，为了保持头脑的清醒和精神的活跃，他在手术中宁可忍受极大的痛楚而拒绝使用麻醉剂，在生命最后的日子里完成了《摩西和一神教》。这些人备受疾病折磨，却能用乐观面对生活。他们尚能如此，何况我们呢？不知子衿是不是很崇拜他们，才会如此顽强地与生命奋战。
罗曼·罗兰说：“累累的创伤，就是生命给你最好的东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。”
我们无法决定生命的长度，却可以掌握生命的广度；我们无法决定何时离开人世，但是我们可以在有限的生命中使其发光发热，因为生命是自己的，别人无法对自己的生命做决定，所以才更应该好好活出自己！正像子衿一样，忍着病痛坚持读完大学，并且尽一切努力实现着自己的旅行的愿望！
不论你快乐不快乐，幸福不幸福，你都应该做一朵不理会太阳的向日葵，然后和她一样，时刻保持着灿烂的笑容。就像子衿说的：“笑，整个世界跟着你笑；哭，只能一个人哭。笑久了，世界真的就跟着你一起笑了！”
亲爱的朋友们，乐观的与生命奋战吧！生命太短暂，我们不能没有成就！
成语愁眉苦脸：皱着眉头，哭丧着脸。形容愁苦的神色。如：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“对人前巧语花言，背地里愁眉泪脸。”又如：成老爹气得愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回
成语刀光血影：形容血腥的杀戮。如：郭沫若《洪波曲》第五章一：“武汉三镇，自北伐以来，在刀光血影之下已经窒息了整整十年。”又如：在刀光血影面前，他昂然直视。——胡旷《短促而光辉的生命》
一个向日葵般的微笑_1065字
当我读到秦文君的《当向日葵还会跳舞的时候》我不禁想起了我的向日葵。随时间的推移，我的生活也发生了改变，原本幸福的一家，一夜间变得支离破碎，从此那个率真的女孩也逐渐消失了，变成了眼中多少带有一丝伤感的人。还在初中，我想起了我那可怜的分数，在学校，你几乎是评价学生的唯一标准，如果有你的青睐，那么大队长、三好生等称号便接踵而来；一旦被你遗弃，那么在老师、同学眼里马上成为一个坏学生，会被人看不起。在家里，你又成了评价一个孩子好坏的天平，如果有你的青睐，那么赞扬、庆祝，奖励便成了家庭欢乐的交响乐，如果被你遗弃，那么叹息、失望马上成了家庭的主旋律。有一次，数学老师一脸严肃的拿着一叠试卷走进教室，我心想：我很努力，这次一定考的很好。谁知“啪”的一声，卷子被摔在了讲台上，那飞扬的粉笔灰就如受惊的鸟儿到处飞扬，当卷子一发下来时，我目瞪口呆，不敢相信的看着我的分数，全是红叉叉，再看看其他同学的分数，我羞愧的低下了头并把试卷塞进了抽屉里，似乎同学们都投来了鄙夷的目光，老师的神情里也只有对我的责备。回到家后，我把自己锁在了房间，想从妈妈那儿得到安慰，但电话那头是忙音，站在窗边，我渴求地寻找着我心里的慰藉——那夕阳下的向日葵依旧寻找着它的光和热，那固执的追求似乎在启示着我：一次考试代表不了什么，我应该发奋图强，人活着就为了争这口气，我应该更加努力。说完，我并拿起书开始复习，果真经过自己的努力我取得了满意的成绩。我，笑了，笑的很灿烂，像向日葵一般的微笑。刚刚经历过中考的我，明白了中考的感觉就像张爱玲说的，如同坐火车的心情。开始觉得火车很慢也很远，后来却被它的速度和力量震住了。期待中有些惶恐，我们是在铁轨旁捡着石子奔跑跳跃，在夏日的阳光下眯着眼睛的不懂人情世故的孩子。而终于，有一趟火车需要自己去等待。初三的生活如同站在悬崖上的一根铁丝上，我心惊胆战的活着，窗外金黄色的阳光被分割成小块的快乐忧伤，这成不规则的形状落在厚厚的书上。望着窗前渐渐灰暗下来的景色，再看看自己书桌上的作业，便只好低下头来，做着那犹如山堆的作业，这时候我想起了秦文君的文章，也想起了梵高的《向日葵》，大片的向日葵，她们在大大咧咧的毫无掩饰的笑着，向日葵，那种用厚重的墨油鲜亮的向日葵；那种激情地燃烧生命，将生命演绎得淋漓尽致的向日葵；那种在漫长的黑夜里告诉我们抬头就是太阳，照亮我们性格里黑暗的向日葵给了我无懈的动力，因为，我，也是那向日葵中的一员。向日葵永远都向着阳光，它就算有悲伤也会微笑面对，当我见到向日葵时，它会毫不掩饰地向我笑。我，笑出繁华而朴素的美。
成语发奋图强：下定决心，努力追求进步。如：孙中山《民权主义第四讲》：“无知丕士麦才智过人，发奋图强，于1866年，用很迅速手段。”又如：发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。——《人民日报》1959.9.3
成语人情世故：为人处世的道理。如：宋·文天祥《送僧了敬序》：“姑与之委曲于人情?a href='http://www.baiven.com/baike/224/277671.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>拦手凇！泵鳌?a href='http://www.baiven.com/baike/224/278078.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>冯梦龙《醒世恒言》第二十一卷：“可惜你满腹文章，看不出人情世故。”又如：我说你到底没有经练，所以这些人情世故一点也不懂。——清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第十四回
戈壁滩女王：《遥远的向日葵地》读后感_1411字
文/王君艳
九月缘来有爱读书会推荐李娟的《遥远的向日葵地》。星期四下午拿到书后，只要有空便开始阅读，星期五深夜读完。不用动脑，十足的画面感，幽默的语言，很容易入境。
同样生活在西北，对于戈壁、干旱、沙尘暴我是有发言权的，但是体会绝对没有李娟刻骨铭心，三十多年的北方生活经历不及她一年的经历丰富和艰辛。
我经常思考一个问题，人不可以选择父母，但可以选择谋生的手段和生活的地界。我上大学的学校途经郊区，每次外出去另外几所学校找同学玩，路过农田看见顶着烈日的农民都有此感慨。北方夏季日照非常充足非常适宜农作物生长，农民面朝黄土背朝天在土地里刨食，汗珠摔八瓣，庆幸没成为农民，不用如此辛苦。宁夏农民农业耕种的条件比李娟母亲的葵花地的条件优越的多。
李娟母亲学农业，携母挈女从四川来到北疆主业种向日葵，副业开小卖铺、裁缝铺，养鸡养鸭养兔子。干旱、鹅喉羚是最大的挑战。飞沙走石的戈壁滩，收成全掌握在老天爷的手里。李娟母亲比男人还能干还豪迈还勇敢，不屈命运与天斗地战。骑着一部大摩托穿梭于人迹罕至的戈壁滩去开店，挣收葵花的雇工费……住地窝子，条件之艰苦，排烟效果差，做一顿饭狼烟地洞睁不开眼，油一样金贵的水用来做饭维生，每顿饭里不知掺杂了多少沙粒。外婆、母亲、作者本人，三代女人生活在这样的环境中，灰头土脸，不说劳动的辛苦，光是这样的生活条件我想我早已当了逃兵，或者每天哀怨。幸福是对比出来的，同样在西北，缺水、沙尘暴、严寒，当年的新疆条件比宁夏艰苦的多的多。与李娟在北疆的生活对比，我在天堂，李娟在炼狱。
即使在如此恶劣的条件下，没有任何的矫情，努力把现在的生活过得好一点，今天比昨天强那么一点点，始终活在希望中，哪怕一线希望。李娟笔下的希望，就是付出努力有可能比完全放弃强一点点。遇到灾年，九十亩的葵花地播种了四回，就是这一线希望的强烈信念去一次次的艰忍和坚持。在李娟看来，家里地种得最少，灾情最惨，日子还过得最体面。家里工具最齐全，要盆有盆，要罐有罐。要桌子有桌子，要凳子有凳子。甚至还有几大盆绿植，成群的鸡鸭狗兔……住了一年地窝子第二年斥巨资二千块买的蒙古包，在当时当地太土豪了，在我们看来这么不堪的日子在作者的笔下，有声有色有生机。
李娟从母亲身上继承了最高贵的品质――乐观、勤奋和坚持。李娟在“浇地”一文中描写母亲给向日葵浇地：“她终日锄草、间苗、打杈、喷药，无比耐心。浇地的日子最漫长。她几乎陪伴了每一株葵花的充分吮饮。整整三天三夜，整面葵花地都均匀浸透了，整个世界都饱和了。花蕾深处的女子才下定决心， 选中了最终出场的一套华服。即将开幕。大地前所未有地寂静。我妈是唯一的观众，不着寸缕，只踩着一双雨靴。她双脚闷湿，浑身闪光。再也没有人看到她了。她是最强大的一一株植物，铁锨是最贵重的权杖。她脚踩雨靴，无所不至。像女王般自由、光荣、权势鼎盛。”农业生产把一个女人磨砺得像男子一般粗犷、豪爽，在李娟的笔下仿佛加冕女王一样隆重、神圣。我崇敬李娟及母亲这样一类热爱生活、乐观向上的人，总是能发现生活之美，即使生活一地鸡毛，也能扎出漂亮的舞裙翩然起舞，这是生活的艺术和智慧，也是我要修行提升的本事。
李娟以自己的亲身经历创作出的优秀文学作品，让我们真切见识到去新疆种植、开垦……劳动者的伟大、勤劳、乐观、勇敢，才有了新疆翻天覆地的变化，成为游客向往的天堂。正所谓，前人栽树，后人成凉。致敬所有的劳动者！
成语前所未有：从来没有过的。如：宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”又如：如此好令，真是酒席宴前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回
成语有声有色：有声有色[yǒu shēng yǒu sè]，意指原指人拥有美好的名声和荣显的地位。声，谓声调铿锵，借指人美好的声誉。色，谓容色茂美，借指人荣显的地位。语出宋·汪藻〈翠微堂记〉。後用“有声有色”形容用言语、文章表达意见或描述事物，音容或辞采茂美，淋漓尽致，生动感人。也用以比喻事物的丰富多采。[源]宋·汪藻〈翠微堂记〉（据《浮溪集·卷一八》引）吾宗发之以豪，自喜读书强记，谈笑多闻，颇欲以事业文章见世。一旦悉弃去不学，学所以治心养性者，买田三灵山之阳，前瞰大川，旁眺诸岭，筑翠微堂以居。艺兰种竹其下，日与宾客饮酒赋诗，徘徊周览，盖将老焉。其意以谓世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者。惟山水之娱人，无事于争，且庶几可以长存，故吾有以取之，盖不学渊明而暗与之合。[典故]“有声”本《诗经·大雅·文王有声》：“文王有声，遹骏有声。”是说文王非常有声誉。“有声有色”一语则见於宋朝汪藻的〈翠微堂记〉，他记叙自己退职隐居後，寄情山水，领悟到“世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者”，意思是说：拥有名声和贵位的人，都必须不断地争夺才能得到，而且将会消失。他以为只有山水带给人的快乐，不须争夺，并且可以长存心中。後来“有声有色”这句成语，不只用来形容人，还可以用在形容事物的丰富多采。如《老残游记·第七回》：“若求在上官面上讨好，做得烈烈轰轰，有声有色，则只有依玉公办法，所谓逼民为盗也。”至於明·谢榛《四溟诗话·卷二》：“谢灵运『池塘生春草』，造语天然，清景可画，有声有色，乃是六朝家数，与夫『青青河畔草』不同。”则是形容诗文声调铿锵，辞采茂美。
