搜集整理了读《规则的美丽》有感、规则的美丽读后感（412字）等400字、500字、600字左右的读后感优秀作文3篇，供您参阅。
规则的美丽读后感_412字
读过《阳光阅读》，它给予我许多启示，而让我感悟最深的还是那一篇《规则的美丽》。
文中叙述了一件事：作者乘着一辆车，从澳大利亚的墨尔本出发去著名的企鹅岛——菲律普岛看企鹅归巢的美景。而从车中的收音机得知，这个岛正在举行一场盛大的摩托车赛。据预测，在到达前一个小时结束，那时会有成千上万的车由南向北涌来，车上的司机和导游是中国人，十分担心路上只有两股道，还会不会塞车。
担心的时刻来了，成千上万的车向这边涌来，可没有一个“聪明人”去超越中间的白线，要知道，这里没有交警，没有监视器，靠的只是一条白线。
最终，作者看到了企鹅，可他觉得，路途中规则的美更美。对中国相比之下，真是天壤之别。在中国，布置了多少交警和监视器，那些司机还是我行我素。回老家的路上，车祸连绵不断，这不都是不遵守规则吗？我真希望，文中的事情能发生在中国大路上啊！
世界因规则而美丽，人类因规则而和谐，只有人人遵守了规则，世界才会更加安定、美好！
成语连绵不断：连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。如：明·朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”又如：连绵不断的高山阻挡我们的去路。
成语成千上万：形容数量很多。如：清·文康《儿女英雄传》第三十回：“他看着那乌克斋、邓九公这班人，一帮动辄就是成千上万，未免就把这世路人情看得容易了。”又如：做假事骗得了几个人，骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕
规则的美丽读后感_465字
当我翻开书时，这篇文章的题目立马吸引住了我，就像一个磁铁一样，让我动弹不得。
它的名字叫《美丽的规则》，当时我还疑惑，规则怎么会美丽呢？是不是他标错了。到读完课文后我才明白，原来是一种人的品质的美啊！
文章讲的是一个傍晚，作者和他的朋友乘车从澳大利亚的墨尔本出发，赶往南端的菲律普岛看企鹅归巢的美景。可是这个岛上的摩托车赛快要结束了，车赛一结束，就会有成千上万辆车往墨尔本的方向开，他们担心会延误时间。可到最后，他们行驶地依然很顺畅，因为没有一个“聪明人”越过中线，这使作者的感悟很深。
看完这篇文章之后我感动极了！如果当时我在那里，我一定想都不用想的去当那个“聪明人”，不光是我，一定有许多人会像我一样，去打破这个美景。
这件事看起来很小，但做起来却没有想象中的那样简单，就拿正月十六来说吧！大家都去看烟花，却忽略了规则，造成烟花结束后的堵车，人们都走到了汽车前面，一改从前见车就躲的样子，任凭车在后面“嘀嘀”的按喇叭。
读完这篇文章，我对遵守规则也有了一定的感悟，它告诉我必须要遵守规则，这样也是一种美德！
规则的美丽读后感_568字
《规则的美丽》是让我有感触的一个故事。它讲述了作者他们驱车去菲律普岛看企鹅归巢的美景。谁知这个岛上正在举行一场摩托车赛。因为这条路只有两车道，身为中国人的作者认为塞车是必然的了。但是从北往南的车只有我们一辆，而从南往北的却有上千辆。出乎意料的是，我们双方的车子却依然行驶的非常顺畅。造成这种失衡的场面，只是因为车道中间一道毫无约束力的白线，而且还是在没有警察、没有监视器的情况下的。
文中那条淡淡的画在地上的白线，却深深地划在我的心中。之所以我们身边总是会出现试图破坏规则所谓的“聪明人”，我觉得是人们没有了解规则的真正意义。其实，规则就像一张网，但你被迫无奈才收着这些规则时，那这张网只能是让你感到被约束、不自由的“蜘蛛网”。但你因为珍惜自我、尊重别人而守规则时，那这张网对你来说，就是最坚固的保护网。但在车水马龙的街道上时，你会觉得守红灯是天经地义的。然而，在偏远、冷清的街道上，你是否也能心平气和的等待漫长的红灯？但你在课堂上全神贯注地听着老师讲精彩有趣的课时，你会觉得守纪律是自然而然的事。然而，在没有老师的自习课上，你是否也能聚精会神的珍惜时间、自我学习吗？所以，要想真的感受到规则的美丽，你一定要认识到，所有的规则都是为了保护我们为目的的。
让我们守着心中的那条白线吧，让规则自然而生，那和谐、美丽一定会自然而生的。
成语出乎意料：指出人意料。如：毛泽东《<共产党人>发刊词》：“准备对付可能的突然事变，使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”又如：老朋友劝他出去一下调理也好，出乎意料的是学校竟然不准。——吴晗《清华杂议》
成语聚精会神：聚精会神[jù jīng huì shén]，意指心神聚合，会集众人的智慧。语出汉·王褒〈圣主得贤臣颂〉。後用“聚精会神”形容专心致志，精神集中。[源]汉·王褒〈圣主得贤臣颂〉（据《汉书·卷六四下·严朱吾丘主父徐严终王贾传·王褒》引）昔贤者之未遭遇也，图事揆策则君不用其谋，陈见悃诚则上不然其信，进仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎，太公困於鼓刀，百里自鬻，甯子饭牛，离此患也。及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，谏诤即见听，进退得关其忠，任职得行其术，……故世平主圣，俊艾将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武之君，获稷、契、皋陶、伊尹、吕望，明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。虽伯牙操递锺，逢门子弯乌号，犹未足以喻其意也。[典故]王褒，字子渊，西汉蜀人。宣帝时，由益州刺史王襄举荐，得到宣帝的召见，命他作〈圣主得贤臣颂〉（见收於《汉书》本传）。其中一段述说圣主和贤臣之间的关系。他认为贤才是国家的工具，官员如果是贤能的人才，则不需任何的改革更张，功德自然就会普及全国。工具锐利，用的力量少，但效果却很好。相同的道理，圣人和君子，正是圣明君主治理天下的工具，因此君王必须认真辛苦的寻找贤德之人，才能够安逸地享受天下太平。做部属的也是如此，贤能的人在还没有遇到圣明君主时，所提的策略和建议，不被采纳，境遇卑贱困苦。然而，一旦遇到圣明的君主，谋略合乎君主的心意，规谏的言词受到重视，忠君之心能够彰显，得以担任官职且施展抱负。所以天下太平，君主圣明，贤能的人才自然聚集，众人心神聚合，会集大家的智慧，互相勉励、配合，更能显现出各自的长处。後来原文中的“聚精会神”被摘出，成为一句成语，用来形容专心致志，精神集中。
