本文含读《大家都有病》有感、《大家都有病》读后感（907字）等900字、1900字左右的读书笔记作文3篇，供您参阅。

《大家都有病》读后感_907字

我从来都不是喜欢漫画的人，但是却一直都很喜欢朱德庸的漫画作品，跟日式动漫一贯优美的画风不同，也不同于美式漫画的简洁粗犷，只是简简单单的几笔，用最怪异的色彩，去描绘这样一个在他眼里或许是怪诞的世界，开创了他自己的风格。这一次我看的《大家都有病》也不例外，依然是奇怪的画风，随意的线条，看似不经心的语调却总是引人深思。

朱德庸说：这个世界本来就是荒谬的，人如果不能认清这个现实，会让自己很不快乐。现代人要担心的是盲目追求所造成的迷失。两岸华人就像两群病人的集合，互相交流，就像两个病人交换着病毒。我想把这一代人所遭遇的困境画出来，让大家更认识自己。朱德庸的作品从不会让人失望，每一次新作品都会在某一类型人身上发掘特质。这本《大家都有病》大胆地探讨了所有人的病态生活问题，“病态”是个很“灰色”的感觉，用他一贯的幽默机智风格传达这样一个主题，既有难度又有深度。可以肯定的是，不管看过书之后是喜是哀，都会被朱德庸疯狂的想象力折服！

其实我们每个人都有某种程度的病，或生理或心理，或轻或重，或表露或隐藏。别不承认，朱德庸都替我们在《大家都有病》里展现出来了。比如说我就有强迫症，出门前会强迫性地检查门到底有没有锁好，如果走出一段路心里觉得门没有关好，十有八九又会折回去。

在书里，一群病症的人物陆续登场：焦虑夫妻整日为琐碎小事忧愁不堪；著名的自杀三兄弟稍有不顺就结伴寻死；人格分裂症患者时刻都在进行自我斗争……无论是超人、死神，还是忙碌于各工作岗位的人群，都逃不过朱德庸的画笔。在漫画中除了幽默嘲讽，更多的是看到人们的辛酸，不是病情博人同情，而是病态的现状发人深省。

我们碰上的，刚好是一个物质最丰硕而精神最贫瘠的时代，每个人长大以后，肩膀上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着。但所谓的幸福，却早已被商业稀释而单一化了。当我们“进步”太快的时候，只是让少数人得到财富，让多数人得到心理疾病罢了。这是一个只有人教导我们如何成功，却没有人教导我们如何保有自我的世界。其实朱德庸想说人如果不能认清这个现实，会让自己很不快乐。让我们简单下来，慢下来，拥有属于自己的步调，享受属于自己的“慢时尚”。

成语发人深省：发人深省[fā rén shēn xǐng]，意指启发人深刻思考而有所醒悟。语本唐·杜甫〈游龙门奉先寺〉诗。[源]唐·杜甫〈游龙门奉先寺〉诗（据《全唐诗·卷二一六·杜甫》引）已从招提游，更宿招提境。阴壑生虚籁，月林散清影。天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。[典故]〈游龙门奉先寺〉诗是杜甫游览龙门奉先寺时所写的。诗中写到夜晚住在寺院中，幽暗的山谷响起阵阵风声，月下林木闪烁着斑斑清影。龙门山势高耸，有如天阙一般，满天星辰近逼在眼前。寺院高居山巅，睡在云雾中，寒气透衣。正要睡醒时，忽然听见寺院的晨钟响起，顿时引发人深刻的省悟。後来“发人深省”这句成语就从这里演变而出，用来指启发人深刻思考而有所醒悟。在清代的文献中可以看到这句成语的应用，如《虞初新志》：“明末死於忠义者，较前代为独盛，特存此一编，以当清夜闻钟，发人深省。”这是清代张潮评论〈金忠洁公传〉一文之语。〈金忠洁公传〉记述了明人金铉这位忠贞之士的事蹟，而张潮认为明朝末年，为国而死的人士较之前的朝代来得多，所以收录这篇，希望能像那清夜的钟声一般，可以启发人深思，作为监戒。

成语十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。如：唐·杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”又如：阿爷，此猜十有八九，姐姐只为许了个盲子，心中不乐，时时流泪。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第12卷

《大家都有病》读后感_940字

大约是去年，在网上看到了朱德庸的《大家都有病》，马上就被这样特别的名字给吸引了，很想看它。想看它当然还有一个原因：这可是朱德庸的新作啊！当年他的《粉红女郎》可是红遍大江南北。虽然如此，可还是一直到今年暑假才去书店将它买来。拿到手后，觉得它很是漂亮，那封面用上今年相当流行的一首歌来说——浮夸。

我并不是朱德庸的漫画迷，应该说我不是任何漫画迷，看漫画我甚至不知道从那幅画看到那幅。只感觉漫画并不优美，也不精致，只是简简单单的几笔，用最怪异的色彩，去描绘这样一个在他眼里或许是怪诞的世界。里面可以说没有一个美女，可“万人迷”却如此令人神魂颠倒，这个和电视完全不同。奇怪的画风，随意的线条，外加看似不经心的话语。

书中阐述的这个世界很是忙碌，书中第一页便画了人这一辈子，幼年，童年，青年，中年，任何年龄阶段都有超多的事情发生，超多的事情等着去做，满满两页！这个世界也很荒谬，人人都有病。自卑，忧郁，性格分裂，妄想，自闭，狂躁，强迫症……里面还有几个组合，自杀三人组，动不动自杀，焦虑二人组，无时不刻不在焦虑，为现有的事情焦虑，为还没有发生的事情焦虑，为自己焦虑，也为别人焦虑。看时越看越觉得夸张，这个世界怎么可能是这样的！其实这就是我不懂得漫画的奥妙吧。于是我有时把它当笑话看，有时猜第四幅图上又会出现什么经典语句。我特别喜欢精神科这一场景，让人发笑的故事太多了！笑过后，回过头想想：《大家都有病》大胆地探讨了所有人的病态生活问题，“病态”是个很“灰色”的感觉，用他一贯的幽默机智风格传达这样一个主题，既有难度又有深度。在漫画中除了幽默嘲讽，更多的是看到人们的辛酸，不是病情博人同情，而是病态的现状发人深省。这是一个有病的时代。我们碰上的，刚好是一个物质最丰硕而精神最贫瘠的时代，每个人长大以后，肩膀上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着。但所谓的幸福，却早已被商业稀释而单一化了。当我们“进步”太快的时候，只是让少数人得到财富，让多数人得到心理疾病罢了。这是一个只有人教导我们如何成功，却没有人教导我们如何保有自我的世界。其实朱先生想说人如果不能认清这个现实，会让自己很不快乐。现代人要担心的是盲目追求所造成的迷失。

看完后我想告诉大家，我有病，强迫症！

成语大江南北：指靠临长江中下游两岸的广大地区。如：清·恽敬《上曹俪笙侍郎书》：“而大江南北，以文名天下者，几于昌（猖）狂无理，排溺一世之人，其势力至今未已。”又如：我谈起买如意的事，他说有一支很别致的，只怕大江南北的玉器店，找不出一个来。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十九回

成语神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。形容对人或事入迷着魔。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六：“小娘们多有爱他的，奉得神魂颠倒，连家里也不思想。”又如：怎禁它凤求凰良夜把琴调，咏月嘲风诗句挑，引的人神魂颠倒。——明·无名氏《女真观》第三折

《大家都有病》读后感_1867字

记得当年闺蜜买了一本绘本，作者是那个曾画过《粉红女郎》的台湾漫画家朱德庸，名字叫做《大家都有病》，讲述的是“一个有病的社会，一个有病的时代”。但当时我没有急着去翻看别人的“病症”，而是认真地想了想，自己得病了吗？我还有的治吗？

几年前没有思考出一个所以然的问题，到高中生涯都结束了也还没有想明白，如果每个人都必然会有病的话，几年都还找不出病因，是不是属于病入膏肓了？然而天无绝人之路，我忽然想起了身边人最爱跟我说的一句话：“你一个人是会活不下去的吧？”这不是在指我有多害怕孤独，而是在说我没有了别人的帮忙，我就很难做成一件事，并且这个别人指的也只是特别熟悉的人。大概这就是我的病，我得了一种叫做“依存症”的病。

依存症其实很常见，每个人都多多少少会对自己身边的人或物保持一种特殊的依赖感，严重的甚至会达到痴狂的状态，这也常常会使其他人感到费解。有的人执着于耳机，即使不听歌的时候也一定要将之挂在脖上；有的人依赖背包，不管出行远近都一定要背着；也有的人只习惯于属于自己的那张床，在外夜宿就注定难眠……可能在很多人的眼中，只有矫情的人才能得上依存症这种矫情的病，但是啊，再大大咧咧、没心没肺的人，心底都存在着对某事某人的依存，不是没有，只是不说。所以，如若你对一个人的依存症感到难以理解，那么也还请试着理解他（她），因为你也许也跟他（她）一样，只是你们所依存眷恋的东西不同，仅此而已。

来说一个故事吧。

记忆中，有个姑娘，破天荒地养了一只仓鼠做宠物，她说那是朋友送的，也不好拒绝，就那么收下了。刚开始时，她对它也就那样，关在笼里，每天就投点儿食，也不注视，也不打扰，我们都觉得她的状态甚至比关在笼里的仓鼠还要惊恐。她没有养过宠物，这样的样子常常会引得我们这些身边的朋友发笑，我们大多都养过很多很多宠物，所以对于和宠物相处也就显得习以为常了。然而她不一样，她还是在这个领域的初学者，一切与它的接触都是那么小心翼翼。后来啊，这只仓鼠仿佛成为了她的灵魂伴侣，成为了她寂寞时的谈天对象，有时她还会把食物捧在手心，让小仓鼠蹲在其中“咯吱咯吱”地咀嚼。

故事的结局总是出人意料的，过了将近一年，姑娘在一次搬家过程中永远失去了她的仓鼠，仓鼠笼子被压得变了形，而里头那只肉嘟嘟的小身体也没有能力再爬起来靠近她了。后来我们去找她，知道了这个不幸的消息，本想安慰安慰她，却看她扯了一个笑说：“哎，还好我不算矫情，不用花费精力挖坑埋了它，反正它的生命也就只有两三年而已，少一年也没差，迟早都要走的。”再后来我们知道了，她把它的尸体扔进了垃圾桶，并亲自将垃圾袋装进了垃圾车，随其走远。我们都在背后揣测着，是不是这个姑娘太过冷漠了，还是也许是本来就不爱动物的原因吧，做得近乎不近人情，连眼眶都没红一下。

再后来怎样了呢？姑娘每经过宠物市场时，都不会为笼子里的可爱的小仓鼠们驻足，当然，她也再没养过仓鼠了，直到我们都淡忘了这件事。有一次我们去她家吃饭，她的妈妈把当年的事翻出来当作笑料告诉我们：“这孩子真是傻得很，当年啊，她养的那只小宠物不是死了吗，她呀，就晚饭也不吃，在房里哭了一晚上。还有一次，我听见她在房里跟人说话，我以为是谁呢，没想到居然是对着那小家伙的照片在聊天，吓得我啊，那段时间还真觉得她是病得不轻！”姑娘一直低着头吃饭，也没辩驳什么，她妈又说道：“既然喜欢，当初再买一只不就好了吗，性子就是倔，非要说什么‘不一样不一样’，我看都一样……”阿姨还在继续爆料，但我听到这里，突然就笑不出来了。没错，姑娘是病了，病得不轻，她依存着那只世界上独一无二的小可爱，任何一只其它的都无法替代！

于是我现在每回想到姑娘，都会把她跟圣·埃克苏佩里笔下的小王子联系起来，他们俩都得了一种叫“依存症”的病，小王子执着于一朵与众不同的玫瑰，姑娘执着于一只绝无仅有的仓鼠。而我们这些旁人，只认为他们就是偏执而已，在我们眼中，那些独特的东西却跟它们的同类近乎一样。

再回到我自己的问题上来吧，也是一样的病症，不过我依存的不是一件物品或一只宠物，而是一群人，一群我愿意称之为“朋友”的人，我为什么会依赖他们，因为依存症就是这样，在患者心底的某个地方总存在着一片天地是完全属于他所爱的事物的，而越爱，自己就越不能自已。我很开心自己会患上这样一种充满人情味儿的病，想通了之后，现在每回再有朋友笑我：“你是不是一个人会活不下去呀？”我会理直气壮地告诉他：“对呀，没了你们我还真活不下去！”

所以说，我对于这样一种病呀，不是不想摆脱，而是无法、是不能。

成语独一无二：没有相同的或没有可以相比的。如：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”又如：赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回

成语绝无仅有：只有一个，再没有别的。形容非常少有。如：宋·苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”又如：新的一辈继他们的父亲或者母亲之后成为作家的，可以说绝无仅有。——秦牧《两代人》