本文包括读《蟋蟀的住宅》有感、蟋蟀的住宅的读后感(310字)、蟋蟀的住宅读后感(363字)等300字、400字、600字左右的优秀读后感作文5篇,供您参阅。
蟋蟀的住宅的读后感_310字
读了蟋蟀的住宅这篇课文,从中我知道蟋蟀这种昆虫它常常慎重的选择住址一定有排水优良,而且朝阳﹑隐蔽﹑宽敞。门口有青草﹑有平台﹑墙壁很光滑,内部清洁。
由于作者仔细﹑连续﹑长时间有耐心观察。他观察到了蟋蟀整修住宅时的动作如;它用前足扒土还用钳子搬掉较大的土块。他用强有力的后足踏地。后退上有两排据,有他将泥土推到后面,倾斜的铺开。
法国昆虫学家法布尔不仅对昆虫的描写。还通过他的修辞手法比如比喻;出口总有一丛草半掩着,就像一座们。拟人;它的出名不光由于它的唱歌,还有由于它的住宅它常常慎重的选择住址,一定要排水优良,并且有温和的阳光。
我们身边到处是美,只要看你有没有去善于观察。让我们一起走向大自然去发现美吧!
蟋蟀的住宅读后感_363字
学了《蟋蟀的住宅》,我知道了蟋蟀造房子的时间都在秋天,它每长大一点就要将房子扩大,而且它造房子从不怕苦、不怕累,不辞辛苦地干着,让我很佩服。我要学习它那种能吃苦耐劳的精神。蟋蟀的精神很值得我们学习,我们做事不能半途而废,要像蟋蟀那样,坚持不懈。
蟋蟀的住宅是蟋蟀自己一点一点的挖出来的,它用自己后腿的两排锯挖掘,说是锯,其实是一些跟我的头发差不多那样细、那样软的毛,如果我们用自己的几根头发挖掘泥士的话,那会多么的困难啊!
蟋蟀的住宅,不是其它的昆虫那样,随便找一个地方住就行了,而是历经千辛万苦自己构造的。它不会象其它的昆虫那样随便、懒惰,而是很勤劳的昆虫,就像那些小蜜蜂一样。
蟋蟀的住宅,要能排水、舒适、光滑,还要能射入温和的阳光,从这里又可以看出蟋蟀很辛苦,勤劳,还很聪明。
蟋蟀真是太值得我们学习了!
成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
成语胼手胝足:胼、胝:老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。如:《荀子·子道》:“耕耘树艺,手足胼胝以养其亲。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们终年胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积蓄起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
蟋蟀的住宅读后感_404字
这两天,我学习了法国著名的昆虫学家——法布乐的《蟋蟀的住宅》。
这篇文章大量地运用拟人的修辞手法,把蟋蟀的洞穴说成了人的住宅,风趣而亲切,时时刻刻都流露出作者对蟋蟀的喜爱与赞美之情。
文章分三部分写。第一部分总起全文,点明题目,写蟋蟀因住宅而出名。
第二部分从住宅的选址、外部和内部特点三个方面介绍蟋蟀住宅的特点。作者拿蟋蟀与其他大多数昆虫对比,说明蟋蟀不肯随遇而安的特点。在这里我也对它的劳动成果感到惊奇并折服。
第三部分写蟋蟀是如何精心建造、修建住宅的。作者通过长期、细心的观察,把蟋蟀修建住宅的过程写得具体而细致,并通过自己的“不耐烦”来衬托出蟋蟀的吃苦耐劳精神。
小小的蟋蟀,身躯柔弱,可它凭着那股不肯随遇而安和吃苦耐劳的精神,竟建造出如此伟大的工程,多么令人震惊与佩服!大自然中看似卑微弱小的生命其实有着我们意想不到的智慧的坚韧,让我们用心去观察这个世界,从中获得更多的启发吧!
成语随遇而安:随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。如:清·刘献廷《广阳杂记》一:“随寓而安,斯真隐矣。”又如:不过能够随遇而安——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来,可以稍为安稳,能够敷衍下去而已。——鲁迅《两地书》六
成语时时刻刻:每时每刻或每一个时刻。如:清·李百川《绿野仙踪》第47回:“因此他两个日夜趋奉,时时刻刻赶着凑趣不迭,都想着要从山西发发财。”又如:她时时刻刻都保持高度警惕。
蟋蟀的住宅读后感_436字
最近我读了一章叫《蟋蟀的住宅》这篇文章是法国昆虫学家法布尔住的观察日记,主要写了蟋蟀住宅的特点和建筑才能。
蟋蟀住宅的标准很严格,一定要排水优良,并且有温和的阳光,它不用现成的洞穴,而是自己一点点挖掘出来,从大厅一直到卧室。它的住宅是那么的简朴、清洁、干燥,而且很卫生,上面清楚地写着蟋蟀的盖房时间,而且它的盖房工具是那么柔弱,只是一个像锯的后腿,而且它的工具(也就是后腿)和头发一样细,一样软,我们用头发挖掘土地,根本不可能挖掘出这样的洞穴,而蟋蟀却用它的“工具”挖掘出了九寸长、一指字典的一个舒适的洞穴。这表现了蟋蟀是那样地聪明、勤劳。
在家里,我就像一个小皇帝,没有一点自理能力,衣来伸手,饭来张口,一不满意就要大必雷霆,把家里搞得鸡犬不宁,直到满足了自己的要求,才肯满足,这次读了《蟋蟀的住宅》心里不免生出惭愧之情。因为我在家里一碰到困难不是想方设法地解决,而是故意去偷懒去逃避,难道我还不如一只小小的蟋蟀吗?不!我要坚持不懈,持之以恒,不达目的决不罢休!
成语想方设法:想种种办法。如:叶圣陶《得失》:“教的一篇若是白话,看来看去差不多没有几句需要讲明的;然而也得想方设法,把五十分钟敷衍过去。”又如:我想方设法也要办到。
成语鸡犬不宁:宁:安宁。形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。如:唐·柳宗元《捕蛇者说》:“哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。”又如:你弟兄窝藏强盗,闹了两座军州,自去落草。官府着落地方搜缉,搅得鸡犬不宁! ——清·陈忱《水浒后传》第十六回
蟋蟀的住宅的读后感_592字
寒假里,我读了著名法国昆虫学家法布尔写的《昆虫记》。《昆虫记》是一本记载了许许多多昆虫习性的书。我最喜欢的一篇就是书中的《蟋蟀的住宅》。
蟋蟀的住宅主要讲了蟋蟀和别的昆虫不同,它不肯随遇而安,对住址要求很高,它们总是在排水优良、有温和阳光、隐蔽性好的地方自己挖掘住宅。它们的住宅总是隐藏在草丛中,像一条倾斜的隧道,即使有骤雨也能保持干燥。蟋蟀大多在十月盖房子,它用前足扒土,用钳子搬掉较大的土块,用强有力的后足踏地。后腿上有两排锯,用它将泥土推到后面,倾斜地铺开。蟋蟀连续干两个钟头才能完成住宅的主要部分。然后还要用很长的时间进行修整。既使在冬天,只要气候条件允许,还可以看见蟋蟀整修洞穴。它们真是仔细、认真、勤劳的蟋蟀。一只小小的蟋蟀靠那柔弱的“工具”建造出了一个伟大工程,我太佩服蟋蟀了。
小小的蟋蟀能这么仔细、认真、勤劳,我身边也有这样的人——我的爸爸妈妈。他们每天都打扫卫生,这虽然是件小事,但他们做得那么认真。看到地上有一点脏东西就把它扫进簸箕或者用拖把使劲拖掉。他们把每个角落都打扫干净,直到打扫完整个屋子。爸爸妈妈收拾卫生间时也非常仔细。先拿出一块不大不小的海绵,再挤上些“LOC”消毒液,用力擦拭,让面盆上的污渍消失;接着再刷马桶,用马桶刷里里外外、反反复复磨擦后冲洗干净。顿时,家里变得一尘不染。
我也要像蟋蟀一样,和爸爸妈妈共同造就一个温暖、舒适的家!
成语里里外外:里面和外面。如:清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“如今里里外外上上下下背着我嚼说我的不少,就差你来说了,可知没家亲引不出外鬼来。”又如:清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“如今里里外外上上下下背着我嚼说我的不少,就差你来说了,可知没家亲引不出外鬼来。”
成语一尘不染:一尘不染[yī chén bù rǎn],意指本指佛家修道的人,不被六尘(色、声、香、味、触、法)所玷污。语出《景德传灯录·卷三·弘忍大师》。後用“一尘不染”泛指人品纯洁,丝毫不沾染坏习气。也用於形容非常乾净,一点灰尘都没有。[源]《景德传灯录·卷三·弘忍大师》师知付授时至,遂告众曰:“正法难解,不可徒记吾言持为己任。汝等各自随意述一偈,若语意冥符,则衣法皆付。”时会下七百余僧,上座神秀者,学通内外,众所宗仰,咸共推称云:“若非尊秀,畴敢当之?”神秀窃聆众誉,不复思惟,乃於廊壁书一偈云:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫遣有尘埃。”师因经行,忽见此偈,知是神秀所述,乃赞叹曰:“後代依此修行,亦得胜果。”……能至夜,密告一童子引至廊下。能自秉烛,令童子於秀偈之侧写一偈云:“菩提本非树,心镜亦非台,本来无一物,何假拂尘埃。”《景德传灯录·卷三·僧那禅师》既不堕有无处所,则心珠独朗,常照世间,而无一尘许间隔。[典故]唐代时,一代高僧禅宗五祖弘忍大师有七百多名弟子,他想从中选择一位来继承衣钵,便要他们每人做一首偈,看看谁的修行最好。当时大家都公推最杰出的神秀,而神秀也毫不退让地站出来,在墙壁上写下:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫遣有尘埃。”这四句的意思是说,身如树,心如镜,随时勤於擦拭,必能常保洁净,不沾灰尘。神秀的意思是要人在修行时,能够断绝俗欲,保持心灵纯洁。弘忍大师看了这首偈後,大为赞赏,说以後修道之人若能遵守这四句话,便能修成正果,还要其他弟子们诵念。当时,弘忍的另一位弟子慧能听到同学诵念这首偈,便说:“这首偈意境是很美,但并没有真正参悟空性。”同学便讥笑他什麽都不懂,还敢乱发评语。慧能便在深夜里带一名会写字的书僮,帮他在神秀的偈旁写下:“菩提本非树,心镜亦非台,本来无一物,何假拂尘埃。”意思是说,能修行到无身无心的话,万物皆空,根本无须担心落尘,更不必时时拂拭了。弘忍大师看到後,认为慧能的修行更好,便将衣钵传授给他。典源又见《景德传灯录·卷三·僧那禅师》。内容则是表述僧那禅师的生平事蹟,他告诫弟子慧满修道除了要能苦行外,还要能明本心,苦行才会有用。而要能明本心,就要随时注意自己的心性所向,不要迷失。这样心灵就会常保明亮,而不会有一点断续间隔。後来“一尘不染”这句成语就从这里演变而出,比喻人品纯洁,丝毫不沾染坏习气。也用於形容非常乾净,一点灰尘都没有。