本文整理了读《少年》有感、英勇少年读后感（727字）、自古英雄出少年之岳飞观后感（728字）、少年向上，真善美伴我行》读后感（729字）、《恰同学少年》观后感（731字）、爸妈是株向日葵——观《全国最美孝心少年》（732字）、牧羊少年的奇幻之旅读后感（732字）等700字左右的优秀读后感6篇，供您参阅。
英勇少年读后感_727字
在我国伟大的八年抗日战争中，有千千万万的烈士仁人，为着祖国的独立、民族的解放、人民的幸福，英勇地献出了自己的生命。年仅13岁的放牛郎王二小，是其中真实的一个，一个抗日的民族小英雄。
抗战期间，王二小一家住在奶奶庙里，屋顶漏雨，墙壁灌风。他爸爸犯上了黄疸病，长年累月地躺在床上，一颗炸弹炸毁横梁，横压了他。他妈妈被活活饿死，哥哥被拉去当苦力，用石头砸死了日本监工，逃到丛林里去了。王二小被拉去做童工，偷偷跑了出来。在举目无亲的情况下，二小找到了八路的巩固区，进了抗日儿童团，抗日的仇恨深深地扎在了二小的心中。
王二小十三岁那年，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。
读到这里，我被深深地感动了，我的心情非常难受，日本鬼子实在是残暴、野蛮、粗鲁、为所欲为。王二小才十三岁啊，这个年龄应该享有童年，享有读书的乐趣，享有父母的关爱，可是他却只享受战争的残忍，失去亲人的痛苦，敌人的压迫和威胁。
他的事迹谱写出了一首壮烈的歌，一个动人的故事，一曲英雄的战歌。读完了他的故事，我的心就像平静的湖面翻起了一阵阵涟漪，久久不能平静。为小英雄的牺牲，有着感动，也有着心酸。面对数千战士临危不惧，义无反顾，用行动保卫着乡亲们，使我随之心情激昂，对日本鬼子的残忍和无耻侵略行为感到愤怒。
比起王二小我们是多么地幸福啊！可是我们却常常不懂得珍惜这许多革命先烈撒下热血换来的美好生活。我们和二小相比，又是多么地不懂事啊！我们不必为衣食担忧，也不必去英勇杀敌，我们要做的是好好学习，天天向上。
成语为所欲为：为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。如：《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》：“子乃为所欲为，顾不易耶？何乃自苦如此？求以报仇，不亦难乎？”《隋书·天文志上》：“所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。”又如：他们满以为有了如此强大精良的武器，就可以在别人的国土上横行霸道、为所欲为。——峻青《不尽巨涛滚滚来》
成语横行霸道：横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。如：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”又如：世界上的事就是这样：越是卑鄙无耻，自私自利的人，越是得势，横行霸道。——茅盾《霜叶红似二月花》十四
自古英雄出少年之岳飞观后感_728字
俗话说得好，“自古英雄出少年”。古往今来多少英雄志士都是在少年时期就抱着救国、救民的强烈愿望，苦练本领。在历史的书本上开辟了崭新的一页。
少年时代的岳飞给我留下了深刻的印象，他很好学，也很聪明。
岳飞是个孝子，在入学堂考试时，每个人都说到了自己的母亲，但岳飞说书的母亲的形象与众不同，他说：“我娘今年三十二，我爹常年在外打仗，我娘她没晚做三双鞋底，她教我识字、教我读书。去年我娘头上头三根白头发，今年有十五根白头发……”没有人能像岳飞这样诉说自己的母亲，他在说的时候他的眼里有泪在流动。所有在场的人都惊呆了，包括学堂的老先生。他没有见过这样的儿子，他被深深地感动了，从他的眼神里我看出了他对岳飞的赞赏。母亲对孩子的爱如大江、大河一般，但孩子对母亲的爱就像一滴水，微不足道，但岳飞对自己的母亲是从心底里感激。他把母亲对自己所做的每一件事都铭记在心，把这感激化为奋勇向前的动力，把这感激化为克服困难的力量。像他这样的孝子能有几个？现在的我们在父母的呵护下健康成长，过着“衣来伸手，饭来张口”的生活。父母对我们的爱对我们来说是他们应该做的。我们对自己的父母有过感激吗？有过一滴水似的爱吗？学习岳飞，做一个懂事的孩子，心存对他们的感激。
坚持不懈，奋发向前是我在少年岳飞身上学到的另外一个优点。每每想到他在烈日炎炎的中午站在板凳上，手里拿着一杆枪，枪尖上挂着一个瓷罐子。他师父向罐子里不停的加水，虽然他已汗流浃背，但他仍不放弃，师父让他在上面蹲一个时辰，他也从没有言败，只是默默练着，天天如此，坚持不懈的苦练功夫。
观《岳飞》我感受到了他无尽的孝心，感受到了他那永不懈怠的精神。让我们奋发向前，做一个和岳飞一样的孩子，做一个坚持不懈、永不言败的人。
成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十
成语奋勇向前：奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。如：毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“那时军队有一种新气象，官兵之间和军民之间大体上是团结的，奋勇向前的革命精神充满了军队。”又如：毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“那时军队有一种新气象，官兵之间和军民之间大体上是团结的，奋勇向前的革命精神充满了军队。”
少年向上，真善美伴我行》读后感_729字
读了《少年向上，真善美伴我行》这本书后，我领悟到了许多做人的道理。“真”是真正的意思，“善”是善良的意思，“美”是美德的意思，合成一句话，我认为贯通起来的意思其实就是：真正的善良就是美德。在当今社会上，有不少人以为外表美才是美，可真正的美是外表美吗？不，不是。我们人心中的内在美，是外表美无法比的，因为内心强大才是真正强大。
这本书有四个单元，每个单元都有三课，每读完一课，我的心都震撼了，这儿有一幕幕感人的故事，书中的故事虽短，却蕴含了深刻的道理。书中的人有的坚持不懈，传承梦想；；有的团结友善，乐于助人；有的热爱生活，珍惜生命；还有的日行一善，无私奉献……
最令我深受启发的还是第九课。第九课的主题是“好习惯成就美好人生，”这本书举了一个又一个例子来说明，书中有诚实守信的柳传志；有查斯特·菲尔德写给他儿子的人生忠告；还有陈景润等一系列人物，都在这本书中得以体现。不错的，好习惯是好品德的基础，要想拥有美德，首先要养成好习惯，要是养成了好习惯，你将会受益一辈子，如果养成了坏习惯，它就会拖累你一辈子。
其实我们人人都离不开好习惯，好习惯等于决定了我们的命运，可行为习惯却是靠我们自己养成的。也许有人会不明白习惯是什么，告诉你，其实当我们在固定的时间一定会做的事就叫做行为习惯。再给你们举个具体的事例，比如说：早晨自觉地刷牙洗脸，看到没人但也把垃圾丢入垃圾桶中，一回到家就赶紧写作业，这些都是普通的习惯，也都是好习惯，大家都应该知道好习惯，养成好习惯。因为好习惯成就终身，决定命运！
“播下一个行动，收获一种习惯；播下一个习惯，收获一种性格；播下一个性格；收获一种命运。”好习惯并不是装出来的，而是靠我们自觉养成的，好习惯能使我们受益万分。
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
《恰同学少年》观后感_731字
看了这部电视剧后，我的心情久久不能平静，因为他们的话语让我激情澎湃，他们的行动让我热血沸腾。我不忍心错过任何一集，哪怕是一秒，因为每一集都会告诉我们一些现代人正在遗忘着却是那最为宝贵的道理，那里面老师的很多话，都让人回味无穷。
在那时，我们中国是一个多么贫穷的年代啊！如果没有像毛泽东他们那样的有志之士，我们有怎样谈强大发达啊！就连普通的衣食住行都成困难，我很清楚的记得蔡和森和刘俊卿那次因为吃饭而引发的争吵，他们两个把饭倒掉了本无关蔡和森的事！但蔡和森却愤怒了，因为他想到的是有多少人在忍受饥饿啊！他捡起了窝窝头，没有多说什么！这时，徐特立老师走了过来，他无声的和蔡和森一起吃了起来！所有的学生被感动了，徐老师用无言的批评让刘俊卿羞愧。那时我真的被感动了！我的鼻子酸酸的，泪水在眼睛里打转。想到生活实际中，学校的食堂，每天都有一大桶饭菜被倒掉，菜不好吃就倒掉，悯农这首诗我们三岁的时候都会背，可见粮食的来之不易。饭从哪里来呀？米饭首先要……然后再……最后用麻袋子一袋袋的装好，用货车运到各大商场，米的过程就这么麻烦，何况菜呢？我们中国人口是全世界人口最多的，但是我们的国土才排第三，如果人人都这样浪费，后果不堪设想。想到这里，我们就更应该珍惜每一滴水，每一口粮食……
刘俊卿不仅如此还花钱买了一双贵鞋，这样奢侈的行为让我很看不惯，但是我们身边经常有人在攀比谁家更有钱啦？谁的衣服是名牌的？什么饭店的菜最贵啦？我们应该学习毛主席、蔡和森……他们也是贫困出生，他们却知道省吃俭用……一个又一个的精彩片段实在是太多了！完全无法用语言来全部描述。
祖国的未来在我们手上，我们要好好学习，学习毛泽东刻苦学习的品质，学习徐特立珍惜粮食的品质……做一个有用之才。
成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
成语不堪设想：未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。如：清·曾国藩《复吴南屏书》：“纵使十次速灭，而设一次迁延，则桑梓之患，不堪设想。”又如：倘使没有这个人来阻拦一下，那天的情形恐将不堪设想的了。——巴金《旅途通讯·桂林的受难》
爸妈是株向日葵——观《全国最美孝心少年》_732字
没有天敌狼的制约，鹿群就会因生活安逸而大批地死亡，同理，人一旦失去了约束就会因放纵而终结生命。我曾经就像叛逆的小鹿，痛恨爸妈的管束，渴望流水般透明的自由。妈妈总说，我生下就是来讨债的。从十月怀胎的痛苦煎熬，到分娩时的痛彻心扉，再到成长路上的辛勤培养，我仿佛冤家般在生活中不断挣扎。有些债寥寥几句就可以一笑而过，但有些债却似长藤般一圈圈绕得我无法喘息。那些轻狂的记忆，每在这时又撕扯着我的神经。无法说清，我跟妈妈吵闹过多少次。一直认为自己已经足够成熟，可以坚强地自立，用叛逆执拗的思想指导着自己的人生航向。如今发现，自己坚持的只是自己宝贝的美丽梦幻，轻轻一点就会爆破。孤雁南飞，掠过满地残红，剪断了静谧，徒留下轻狂。也许我仅凭自己的些许聪明和功底，自认为真的可以轻松成功。然而霸道的上帝总是嫉妒别人不劳而获，于是他生气地将我踹向深渊，噩梦般的日子就这样无头无绪。妈妈的呵斥和责骂，似饿狼般残忍，真的受不了，好心痛。我孤苦无助，异常脆弱。看到别人的甜蜜，忧伤嗜咬着我的心房，感觉偌大的世界就剩自己一人在苟延残喘。也许父母是对的。我还小，应该躲在父母的翅膀下。父母的呵护是一顶美丽的伞，一把精致的摇椅，对于尚未抵达青春彼岸的我来说，它确实让我感到无比温馨和陶醉。我读懂了，在“全国最美孝心少年”中，我读懂了！“孝”是由一个“老”和“子”组合起来的，我懂了！爸爸妈妈是一株向日葵，天天仰头看太阳。向日葵也会脖子痛吧？也许向日葵是会哭的，只是那些泪水都盛在葵花圆圆的花盘上，被阳光晒干。我没见过爸妈掉一滴眼泪，但现在我知道，他们的心就像蓄满雨水的云彩，轻轻挤压一下，就会泪水磅礴。冬日里，瘦弱的阳光羞涩地沐浴着向日葵，沐浴着小鹿，暖洋洋的……爸，妈，我会对你们好的……孝……
成语不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如：《孔子家语·入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”又如：我的目标是不满于杨，而因此而是为的举动，却也许被第三者收渔人之利，不劳而获。——鲁迅《两地书》三十
成语苟延残喘：苟：暂且，勉强；延：延续；残喘：临死前的喘息。勉强延续临死前的喘息。比喻暂时勉强维持生存。如：宋·欧阳修《与韩忠献王》：“遽来居颖，苟存残喘，承赐恤问，敢此勉述。”明·马中锡《中山狼传》：“今日之事，何不使我得早处囊中，以苟延残喘乎？”又如：穷得当卖全无，虽只区区四金，到也不无小补，又可以苟延残喘得好几日了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回
牧羊少年的奇幻之旅读后感_732字
当有人登上一个“高峰”，你会带着羡慕的目光说一句“真了不起！真棒！”；当有人得到了你求之而不得东西，你会不无醋意的说一句“真厉害！”除此之外，你无能为力。你不会去思考他成功的原因，你不会去反省自己与他的差距。其实他们比你多的，是努力的过程。
有这样一位西班牙少年，他很贫穷，以放牧为生。他在梦中两次见到金字塔附近有宝藏，为此心怀触动决定去寻求宝藏。他在非洲时被小偷骗去了钱财，无奈只好为一位水晶商人工作了将近一年的时间。在信念的指引下，一路上他遇到了炼金术、预言家，甚至还有与自己一见终情的女孩。为了突出重围，他与大地、沙土对话，在敌军团中显出了“神之力”，来到了壮美的金字塔前。历经磨难，他终于如愿以偿，获得了宝藏。
我相信每个人的心里都有一条通往远方的路，在这条路上，你在后面看到了远在前面跑着人的背影，于是很多赞美羡慕。想早日成为那样的人，但你可能忘记了即使是跑步也是有汗水，也是有累的时候，只有比他人多使了几倍努力，才能多跑几米的路。
有一个成语叫勤能补拙，就算现在还是处于落后的位置，只要在这个过程中比别人付出更多的努力，也终能领先于他人。在我小学班级里，有一个姓王的同学，五年来他的成绩一向是从下往上数的，也一直是老师的“重点观察对象”。可以说没有被人看好的他，却是在六年级的一次数学考试中考了全班第一！接着又是连着的几次满分，单是数学一门科目可谓是“名列前茅”，使得班里的“学霸”感受到了前所未有的“威胁”。后来毕业那天说起这事儿，他说纯粹是依靠课前预习、课后巩固，大量习题与家教给提起来的，没有永远的“学霸”，也没有一成不变的“学渣”，只有脚踏实地地去不懈努力，你才能离目标越来越近。当你成功时，可以想想，你比其他人多的，是努力的过程。
成语如愿以偿：如愿以偿[rú yuàn yǐ cháng]，意指偿，实现。“如愿以偿”指心愿得以实现。语或本唐·韩愈〈新修滕王阁记〉。[源] 唐·韩愈〈新修滕王阁记〉（据《全唐文·卷五五七·韩愈》引）愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。及得三王所为序赋记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧。系官於朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁於南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束於下执事，及其无事且还，倘得一至其处，窃寄目偿所愿焉。[典故]“如愿以偿”是指心愿得以实现。在比较早的文献中，如唐代韩愈〈新修滕王阁记〉说到：自己早想亲自前去滕王阁观赏，但是几次机会都擦身而过。滕王阁位於今江西省新建县城西章江门上的一座阁楼，为唐高祖子滕王元婴当洪州刺史时所建，落成之日，适被封为滕王，因以名阁。在韩愈心目中，那是江南第一美景，所以韩愈文章一开头就说：“愈少时，则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称。”唐宪宗元和十四年冬，韩愈担任袁州刺史。袁州为南昌属邑，本来想这下子应该有机会“寄目偿所愿”。哪里知道，为人属下，事情一忙，机会仍然错失。这里的“寄目偿所愿”就含有“如愿以偿”的意思。後来“如愿以偿”这句成语可能就是由此演变而出，指心愿得以实现。当然，更明确的用法，出现在清朝曾国藩〈署安徽司禀陈管见数端伏候裁择由〉文：“惟军?a href='http://www.baiven.com/baike/221/242635.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>樗蚕⑶П洌恢茨苋缭敢猿シ穸俊币布丁豆俪∠中渭恰さ谒牧亍诽岬接懈鋈私邪拖楦Γ土酥乩窀恿迹恿家虼讼蚋ù笕怂岛没埃搬崂窗拖楦蛊淙缭敢猿ィ故诹偾逯萑薄保簿褪堑鄙狭斯佟Ｈ绻扇〗峡淼谋曜迹比缓奈恼驴梢运凳钦饩涑捎锏牡湓矗裨蚓涂赡艿搅饲宕懦鱿至恕?/p>
成语一成不变：一成不变[yī chéng bù biàn]，意指刑罚一经执行，犯人受刑的事实，就无法改变。语本《礼记·王制》。後用“一成不变”引申指事情既定之後，从不改变。[源]《礼记·王制》凡听五刑之讼，必原父子之亲，立君臣之义，以权之；意论轻重之序，慎测浅深之量，以别之；悉其聪明，致其忠爱，以尽之。疑狱，汜与众共之，众疑，赦之。必察小大之比以成之。成狱辞，史以狱成告於正；正听之，正以狱成告于大司寇，大司寇听之棘木之下，大司寇以狱之成告於王；王命三公参听之，三公以狱之成告於王。王三又，然後制刑。凡作刑罚，轻无赦。刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。[典故]《礼记·王制》中描述古代的司法制度，犯人的罪行一旦判决之後，君王先命三公共同审理，之後三公再将判决书呈交给君王。君王看了判决书之後，得依“因无知而犯罪”、“因过失而犯罪”、“因遗忘而犯罪”三种情形，酌量给予减刑，最後裁定刑罚。刑罚一旦裁定，即使只是轻微的小罪，也必须澈底执行，不得赦免。因为一旦犯罪成立，刑罚就会加在身上；一旦刑罚加到身上，就不可能再改变了。所以一个君子在裁定刑罚之前，必定会竭尽心力来审理案件。後来“一成不变”这句成语就从这里演变而出，引申指事情既定之後，从不改变。
