搜集整理了读《和田的维吾尔》有感、和田的维吾尔读后感（406字）等300字、400字、600字左右的精选读后感4篇，供您参阅。

读《和田的维吾尔人》有感_301字

今天，我们学习了《和田的维吾尔》这篇课文，我了解维吾尔人的特色，了解维吾尔人的风俗习惯，文中这样写道“谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！维吾尔人还喜欢吃沙土灰里烤出的“库乃其”。”写出了维吾尔人爱吃烧烤食品的饮食习惯，让我感受到祖国大家庭的丰富多彩。

我想这种烧烤和我们在土灰里烧出的食物的味道一样，非常好吃。哈哈，我可是很调皮的哟！怎么样？你在土灰里烧过东西吃吗？

我们烧过土豆、烧过地瓜、烧过苞米、烧过花生、烧过鸡蛋，甚至还想像电视里一样吃叫花鸡，只可惜不敢抓自家的鸡，而且清洗不来，只得作罢。

烧过的东西味道香极了，维吾尔人的饮食应该比这个还好吃呢，真有特色！

成语丰富多彩：采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样。如：秦牧《艺海拾贝·“果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”又如：春节期间的文艺节目丰富多彩。

成语风俗习惯：个人或集体的传统风尚、礼节、习性。如：邓小平《关于西南少数民族问题》：“例如执行三大纪律八项注意，尊重藏民的风俗习惯、宗教信仰。”又如：我们到一个地方就要尊重当地的风俗习惯。

和田的维吾尔读后感_406字

《和田的维吾尔》这篇课文首先讲了作者在和田的一次经历，用自己的自己的胆小反衬出维吾尔汉子豪气与乐观的性格，表达出作者的惊奇。在课文中段，作者详细介绍了维吾尔人的四个显着特点：一、热爱土地的程度令人惊叹；二、恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；三、维吾尔的姑娘漂亮，小伙俊朗，能歌善舞，利用生动的比喻和准确的描述，说明了维吾尔人漂亮俊朗、浪漫风趣的特点。四、维吾尔人喜欢聚餐，目的不在于吃而在于载歌载舞。在课文的最后说出了维吾尔人豁达乐观的性格特征：纵使生活再苦，感觉也是甜的。起到了首尾呼应、前后衔接的作用。字里行间流露出作者的对维吾尔人豪放性格的敬佩和惊叹。

其实，每个民族都有着自己独特的生活方式和风俗习惯，维吾尔族也不例外。他们的族人热爱土地，向往美好，大漠边缘的恶劣环境扼杀不了他们爱美的天性，艰苦的生活条件造就了他们特有的豪气与乐观。有了这样的性格与追求，相信他们一定会创造出更美好的生活！

成语载歌载舞：载：动词词头，无实义。边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。如：宋·郭藏倩《乐府诗集·北齐南郊乐歌·昭夏乐》：“饰牲举兽，载歌且舞，既舍伊腯，致精灵府。”又如：春节晚会上，穿着节日盛装的各族代表，在舞台上翩翩起舞，欢庆节日。

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

和田的维吾尔读后感_580字

中国有五十六个民族，其中维吾尔族除了能歌善舞外，还有许多饶有趣味的风俗呢！

维吾尔族的服饰，与汉族截然不同：男人们穿长袍，右边斜领，无扣，腰系长带，他们称为“袷袢”。女人们则多穿宽袖连衣裙，外套黑色的对襟背心，喜欢带绣花小帽，她们称之为“朵帕”她们还喜欢戴耳环，手脱项链等做装饰物，喜欢穿皮靴。

维吾尔族热情好客，崇尚礼节。他们对长者十分尊敬：走路让长者先行，谈话让长者先说，坐下时让长者坐上座。维吾尔族待人平等，因为他们的礼节中也有规定的：亲友相见需握手问候，互相致礼问好，然后右臂抚胸，躬身后退几步。再问对方家属平安。如果你去了那，一定要注意尊重当地的风俗习惯。

维吾尔族十分注重干净，并且方法也与汉族有些不同：洗脸要用水壶烧水，不用脸盆，喝茶吃饭前定要洗手，洗后的手必须双手紧握，挤出残留的水在擦。洗涤餐具，让其自行晾干不用擦拭。

维吾尔族姑娘美丽的叫人不敢正视。她们有密密的眼帘，深邃的眼睛，笑起来人像花儿一般美丽动人。那里的小伙热情俊朗。维吾尔的姑娘，小伙不但漂亮，能歌善舞也是出了名的。“十二木卡姆”是传世音乐之作，被评为世界非物质文化遗产。传统保留的节目有刀郎舞，顶碗舞，大鼓舞等。如果你去那，一定要欣赏。

维吾尔族是五十六个民族中最灿烂的一颗星，那些饶有趣味的风俗还不止这些。如果你去那，一定会被他独具特色的民族文化所吸引！

成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》

成语能歌善舞：擅长歌舞。如：清·褚人获《隋唐演义》第29回：“不论才人、美人、嫔妃、彩女，或有色有才，能歌善舞，稍有一技可见者，许报名到显仁宫自献。”

和田的维吾尔读后感_607字

今天学了一篇文章，名曰：《和田的维吾尔人》，是一篇难得让我感触很深的文章，也难得的让我为一句话而震撼。

“忽闻一阵马车飞奔，铜铃丁冬，车上一个汉子嘶哑着沙哑的嗓子在迎风引吭。”读到这句，我竟难得的震惊了，脑海中浮现出一副画面：

深邃的黑夜黑得太过纯粹，暴戾的沙尘暴把一切撕碎，可唯独奈何不了维吾尔人，他孤傲地坐在马车上，藐视众生，一种君临天下的气质散发出来，你沙尘暴又能把我如何？我忽然想到一句“欲与天公试比高”。

沙漠、风暴、歌声，构成了一个让我为维吾尔人勇气而感动的画面，在那段文字里，我竟拥有了与《祈求》一文同样的感觉，哪怕只有一丝，它们都是如此之豪迈。

维吾尔人热爱土地的程度也令我吃惊，他们的食物竟是土中烤出。

“民以食为天”人是铁，饭是钢，一顿不吃饿的慌，人是离不开食物的，我对食物是怀有一丝崇高敬意的，而土地作为烘烤食物的存在，这是对于土地而言的一种敬意，而且是一种前所未有的敬意，这令我吃惊。

维吾尔人是豪放的，他们从来都是自由自在的，他们想唱歌想跳舞时，不论什么人，什么地方，什么时候，想跳就跳，想唱就唱，而不像我们，在街边只要唱歌声大了一点都会被视为疯子，视为不正常。

我忽然对维吾尔人产生了一种向往，向往他们的豪气，向往他们的乐观，向往他们的自由自在，向往他们所散发出的浓浓的太阳味……

他们是在阳光下奔跑的生物，永远都是乐观坚强的，轻松自在的，活力四射的……

成语前所未有：从来没有过的。如：宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”又如：如此好令，真是酒席宴前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

成语浮一大白：浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒。如：汉·刘向《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’”又如：得此喜信，胜听挞音，当浮一大白。——清·曾朴《孽海花》第二十四回