本文包括读《播撒诚信的种子》有感优秀作文（558字）、猫王读后感（651字）、沈石溪狼世界读后感（611字）、家乡，真美啊！（611字）、《青春正能量》读后感（584字）、水浒读后感（633字）、关于科普类书的读后感（598字）、让太阳长上翅膀读后感（588字）等600字左右的高三读后感10篇，供您参阅。
读《播撒诚信的种子》有感_600字
最近，我读了一本名叫《播撒诚信的种子》的书。里面有两个与诚信有关的故事最令我难忘。
第一个故事是《一千棵樱桃树》。它说的是乔治·华盛顿小时候的一件事：有一天，他的父亲递给他一把斧头，让他把自家庄园里影响果树生长的杂树砍了。还嘱咐他不要到自己的脚，也别砍伤果树。可是华盛顿一不小心，砍倒了一棵樱桃树。他怕父亲生气，就用杂树把樱桃树盖起来。傍晚，他父亲来到果园，看见了地上的樱桃，就知道华盛顿把果树砍断了。但他装作不知道，还夸华盛顿能干。华盛顿听了父亲的夸奖，脸一下子红了，把事情一五一十地告诉了父亲，还请父亲责备他。可他父亲听了之后，却哈哈大笑起来，还对华盛顿说自己宁可损失掉一千棵樱桃树，也不愿意听到华盛顿说谎。
读了这个故事，我觉得文中的华盛顿是个有诚信的孩子。在生活中，不诚实的的人有很多。通常自己犯了错误没有勇气去承认，就撒个谎。这些人面对错误都有一种胆怯的心理，总觉得承认后会挨骂、挨打，或者有人会看不起你。其实他不承认，就等于错上加错，比做错了事更加严重。做错了事只要改正就好，但如果做错了事用撒谎的方式去隐瞒，那不等于告诉自己：做错了事不要紧，可以用撒谎去隐瞒。那么从此以后，你不就养成了撒谎的习惯。要知道，一个人在人生的道路上，如果失去了诚实这个最起码的品质，那么没有一个人会跟这种人交朋友。
成语一五一十：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。如：明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”又如：他把事情发生的经过一五一十地向大家讲了一遍。
成语源源本本：源头和根本。多用以指事情的始末。如：清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“自从这立宪二字发见了，就有人从西书上译出一部宪法新论，讲的源源本本，有条有理。”又如：我已经查明白源源本本是怎么一回事。——茅盾《子夜》十五
猫王读后感_600字
猫是一种性情温顺的动物，也是多变的，在高兴时，会缠在你的脚边，喵喵直叫；不高兴时，会拱起背，喉咙里发出“咕噜咕噜”的叫声。
猫王，却告诉我们猫王国一些不为人知的往事……
图米国是一个猫的国度。老猫王有两个儿子，但是他对大儿子白布拉特别偏爱。这在轩子黑布拉幼小的心田里，种下了嫉妒的种子。谁知，长大后的兄弟俩同时爱上了猫美人巴奇拉，而巴奇拉最终选择了哥哥白布拉，这让弟弟黑布拉产生了报复心理。巴奇拉为白布拉生了两个儿子，分别叫左黄拉和右黄拉，这更加激起了黑布拉的嫉妒之心，于是他和野猫国的国王康基杜勾结起来，成功篡夺王位。就在这危急关头，巴奇拉的好朋友奇果拉把自己的儿子乔装成左黄拉的模样，将其救出。但黑布拉马上看出了破绽，于是带上兵马一路追杀左黄拉，左黄拉如有神助，逃跑的路上霎时间土地翻转，助他逃出了黑布拉的魔掌。不可思议的是，猫鼠可以轮回，左黄拉偶然来到了鼠界，并幸运地结识了一只名叫“贼”的小老鼠。善良、勇敢的左黄拉和他的朋友们在猫鼠两界叙写了一段恢弘的成长史诗……
猫王新的写作手法会让你看得耳目一新，因为融合了古典神话和欧美经典童话的元素，但细读，又似乎找到了一些中国古典小说的技巧，但最吸引人的是故事里诠释着经典儿童文学“成长”的主题，两个猫儿子，一个自然顺利地成长，并轻易地获得幸福；另一个却剑走偏锋，在幸福快乐的反面费尽心机，这是常用的对比手法，但作家赋予了这部长篇幻想童话以成长的复杂性和生命的新选择。
我的朋友猫王是一部让我废寝忘食的作品，也是一部让我着迷的童话。
成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。
成语费尽心机：心机：计谋。挖空心思，想尽办法。如：宋·朱熹《朱文公文集·与杨子直书》：“而近年一种议论，乃欲周旋于二者之间，问互委曲，费尽心机。”又如：若不投其所好，怎得重用？因此费尽心机，访得今日是他生日，预差人浇成一对寿烛。——明·王世贞《鸣凤记》第四出
沈石溪狼世界读后感_600字
《狼世界》是一本沈石溪写的书，主要描写了四个故事中的狼，每一个故事都是非常感人。
在读完这本书后，我第一次发现狼一生都在艰苦的生命历程中。这种生命的艰难，是我们人类所无法想到的，并且是随时都可能发生的。正如在第一篇中的灰满，在一次突如其来的危险中，为救黑珍珠，一只美丽的母狼，失去了自己的一只脚，也受到了狼群的排斥；第二篇中的母狼，在小狼还嗷嗷待哺是失去了丈夫；第三篇中的大灰狼，他的妻子死后，留下来一窝小狼，等着他哺育……
在这四篇文章中，最让我记忆深刻的是红奶羊这篇文章。文章的主要内容是：大灰狼的妻子蓓蓓，在生下两只小狼后流血过多死亡，身为父亲的大灰狼要担任起把小狼抚养长大的重任。他找到一头母羊做小狼的奶妈，就在这时，猎人把大灰狼杀死了母羊把小狼抚养长大后，重新回到了羊群。后来，小狼他的妻子在一次捕杀中正准备咬断母羊（他的奶妈）的脖子时，他忽然醒悟，这是抚养他长大的母羊啊！他果断地回去寻找别的食物了。
母爱的力量是多么伟大啊！正是因为母爱的力量，小狼才没有杀死奶妈，奶妈才获得了自由。在读完这篇文章后，我发现，原来，狼世界也有温情的一幕啊！我们往往只记住了狼贪婪的外表，我们往往忽略了狼温暖的那一面。
狼世界一个变幻莫测的世界；一个温情的世界；一个残酷的世界；一个智慧的世界；一个适者生存的世界；一个严密的世界……让我们通过这些惊心动魄的故事，来拨开狼世界的那层深深的迷雾，看到真实的狼世界。
成语变幻莫测：变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。如：唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷龙虎，变化不测，杰魁人也。”又如：吾“红水阵”内夺壬癸之精，藏天乙之妙，变幻莫测。——明·许仲琳《封神演义》第四十四回
成语突如其来：突如：突然。出乎意料地突然发生。如：《易·离》：“突如其来如，焚如死如弃如。”又如：其在前曰：真为素昧平生，突如其来，难怪妾之得罪。——元·王实甫《西厢记》第二本第三折
家乡，真美啊！_600字
我的家乡坐落于四面大山之中。
北面有“轮子坡”，南面有“堰塘湾”，东面有“老虎沟”，西面有“黑潭子”。
如果你走进了轮子坡，你会发现路既平坦又刺激！——左右两边都是大路，可以分别容下2个人，中间是一条沟，被我们小孩称之为“月河”。走在大路的左边，向下一看，真高啊！——到处的人和树成了小小的蚂蚁，庄稼如小草般密密麻麻的包围了“轮子坡”。人们就像小蜜蜂，快乐的建设一个美丽的家园！
如果你走进了“堰塘湾”了会发现，一路上都是田野，路窄，还是用篱笆垒的，很长一段看不见一条沟，大概走了30分钟时，绕过一个弯，看见几头牛在悠闲地吃草，到处是野果树，红红的，绿绿的，很诱人！一个大的而又清澈“堰塘”在你的眼前。真是山重水复疑无路，柳暗花明又一村啊！
如果你走进了老虎沟，你会发现，有很多的奇形怪状的大石头。在这大石头之中，你小得像一只蚂蚁，要想到达顶点要吃不少苦哟！你还会发现，大石头在相互挤压，留出很小的洞，有些洞甚至只能容下一个人进出。在这样的环境下，你可能会想：会不会塌下来啊？我还要告诉你一个秘密：在这以前还有老虎呢！
如果你走进了“黑潭子你会发现，路好远啊！弯弯曲曲的，两旁都有油菜花，好险啊！岩石斜得完全不成比例，仿佛要塌下来似的。可是坚持走到终点时小溪清澈见底，小鱼欢快穿梭，好美啊！站在高大的巨石上，你会发现，其实弯曲的才美，往往令人恐惧的增添了几分色彩！
我爱我的家乡，更爱家乡的风景！
成语奇形怪状：不同一般的，奇奇怪怪的形状。如：《晋书·温峤传》：“至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燃犀角而照之，须臾见水族覆火，奇形异状，或乘马车，着赤衣者。”又如：铁索千寻取得来，奇形怪状谁能识？——唐·吴融《太湖石歌》
成语深不可测：深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。如：明·袁宏道《吼山》：“山下石骨为匠者搜去，积水为潭，望之洞黑如墨汁，深不可测。”又如：隆武帝深不可测地微笑。——华而实《汉衣冠》一
《青春正能量》读后感_600字
今天，我读了一本名叫《青春正能量》的书。
这本书主要是围绕“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信和友善”这十二个方面来写的。
当我读到第二章——民主的时候，有自己独特的见解：通俗地讲，民主的基本权利，是自由、平等、公平和正义的集中体现。
民主是世界各国人民的共同追求，中国的民主政治既坚持了民主的普遍价值和基本原则，又具有鲜明的中国特色。
人民民主是社会主义的生命力所在。邓小平指出：“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义的现代化。”发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标，是引领社会主义政治发展的核心价值理念。
当我读到第七节——公正时，有自己独特的感概。顾名思义，公正即公平正直，也包括公平正义、公正廉洁以及公正有信等含义。
在以前，很多人因为亲戚关系走后门，也就是说，那些人拥有特权。现在可不同，政府正在努力实现零特权的世界；实现法律面前人人平等；实现为每一位社会成员提供实现人生价值的同等机会……
我觉得：公平正义是人类社会文明进步的重要标志，也是社会主义的本质要求。社会公正作为我国社会主义制度的重要价值和基本特征，就像一面旗帜、一座灯塔，引领我国社会前进的方向，同时不断增强中国特色社会主义的向心力和凝聚力。
这本书对我的影响很大，我决定以后做人做事一定给别人公平，也给自己一个公平。
成语走后门：比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。如：邓小平《坚持四项基本原则》：“违反党的原则，闹派性，搞特殊化，走后门，铺张浪费，损公肥私。”又如：路遥《平凡的世界》第四卷第54章：“走后门就走后门！为了给少平办成这事，她甚至故意让‘关口’上的人知道她是谁的女儿！”
成语顾名思义：顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。如：《三国志·魏书·王昶传》：“欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”又如：桂花蝉顾名思义，想是香味如桂花，或因桂花开时乃有，未详。——鲁迅《两地书》七七
水浒读后感_600字
这是我第二次读《水浒传》这本名著了，第一次读完还感觉意犹未尽的我，又再次的捧起了这本沉甸甸的书。这本书讲的是：108位好汉生活在各个水深火热的地方，因不同的原因被逼上梁山。有的是生活困难，在当时的环境中无法生存，有的是对当时那腐败的封建社会看不下去了，有的是被地主的掠夺逼到了极点。经过几次商量后，上了梁山，组成了一支团结的团队。而这些队员们都八仙过海，各显神通，过五关斩六将，最终成功的征讨方腊，各忙各职。
108将各个英明神武，各有所长。吴用聪明机智，鲁智深武功高强，公孙胜使得一手太极掌，和一身好法术。其中我最喜欢的是浪子燕青、浪里白条张顺和智多星吴用，我喜欢浪子燕青是因为他默默无闻地效忠于宋江，也就是108将的头领，在胜利征讨方腊，招安后，燕青不求功名，从此隐退。
而喜欢浪里白条张顺是他因为水性好。据说当时，张顺归顺梁山后李逵和他在水中打了起来，李逵丝毫不知道张顺水性好，就急匆匆的跳下河，一会儿功夫，水下的李逵就被张顺打了个踉跄，在河中喝饱了水，狼狈不堪的上了岸。大家看到了李逵这难堪的样子都捧腹大笑！
当然喜欢吴用的理由就不必说了，他不仅机巧聪明，读过万卷书，精通兵法，还十分义气。当他听说宋江与李逵遇害时，自己便与花荣一起上吊自杀，和宋江葬在了一起。内容来自天下文学网
《水浒传》不愧为四大名著之一。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。《水浒传》每读一遍都有新的感受、体会，真是耐人寻味啊！
成语水深火热：水深火热[shuǐ shēn huǒ rè]，意指处在深水热火中。比喻处境非常艰困、痛苦。语本《孟子·梁惠王下》。[源]《孟子·梁惠王下》齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至於此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师，岂有它哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”[典故]战国时燕国内乱，齐国乘机攻打燕国，燕国边防毫不抵抗，结果大败。这时有人劝齐宣王占领燕国，也有人劝他不要占领。齐宣王觉得吞并燕国是天意，但孟子对他说：“这不是天意，而是民心！如果您吞并燕国，燕国人民喜悦快乐，那麽您就吞并它，就像武王伐纣一样。如果您吞并燕国，燕国人民不喜悦快乐，那麽您就不要吞并它，就像文王时，因为纣还有贤臣，所以文王不伐纣一样。今天以万乘大国去征伐另外一个万乘大国，对方人民所以捧着食物、饮水前来迎接，必定是渴盼来军能解救他们於水深火热中。假如来军不但不能解救他们，反而使他们陷入更大的痛苦中，我看他们逃都来不及了，怎麽还会来欢迎来军去占领他们的国家？”後来“水深火热”这句成语，就是从这里演变出来，比喻处境非常艰困、痛苦。
成语默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。如：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”又如：现在不知道他怎样，久没有听到消息了，那默默无闻的原因，或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话（二）》
关于科普类书的读后感_600字
这个暑假我读了《宇宙空间里的十万个为什么》这本书，我从中学到了很多科学知识。比如太阳系中最大的天体是彗星，俗称扫泏星，它由慧头和慧尾组成，其中慧头又由慧核和慧发组成。彗核的直径约有10千米，他周围庞大的气团为慧发，慧发的直径有几万到几十万千米。慧尾则更长，可达数亿千米。
我还知道太阳为什么能发光发热？这是因为太阳是一颗恒星，是太阳系中最大的天体，这个大气体球时时刻刻都在释放者大量的光和热。地球正是因为有了太阳的照耀，才有了温暖和光明，才有了生命。太阳表面的温度大约有6000摄氏度，中心温度也为1500万摄氏度。这是由于太阳内部进行着剧烈的原子反应。太阳由70多种元素组成，主要成分是氢。太阳内部温度高、压力大，这就是那里的情原子核相互作用，从而释放出大量的光和热。
我还知道了火星也是太阳系的八大行星之一，科学家称他为地球的“孪生兄弟”。这是因为火星有很多和地球相似的特征。
用望远镜看，你会发现火星简直就是一个“地球仪”。它的两极是白白的极冠，就像地球上被雪覆盖的南北极。而且火星也像地球那样呈一定角度绕太阳公转。另外，火星上上的一天之比地球上的一天长39分35秒。不同的是，火星上的一年是687天，是地球一年的1.9倍。与地球一样火星上也有大气。
宇宙太神奇了，我长大以后，一定要当个科学家研究火星的奥秘，人类以后是否能在火星上居住？请大家相信我，我一定会刻苦研究的！
成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。
让太阳长上翅膀读后感_600字
"如果太阳长上了翅膀，天上就会多了一只太阳鸟；让它在蓝天里，一边飞，一边自由地鸣叫。其实这长着翅膀的太阳就是我们的心，把光和热递给所有人。"这是金波爷爷在写《让太阳长上翅膀》时，所留下的笔迹。
《让太阳长上翅膀》其实就是金波爷爷心中的一个愿望，他期望自己的人民能为别人付出自己内心的爱，阳光，同情，真诚，微笑……所以，全书都围绕"爱"展开，其中这首诗最令我记忆犹新，《为三月谱曲》：
用小溪潺潺的流响，用枝头新绿的芬芳，用燕子呢喃的细语，为三月谱曲。
用河边茸茸的浅草，用晴空萦绕的鸽哨，用悄然无声的小雨，为三月谱曲。
……
这不由地，又让我想到了去年的三月，我们用自己灵巧的小手做了一个个募捐箱，折了一颗颗幸运星，一个个千纸鹤，画了一份份倡议书，用宝贵的休息时间，辛苦地去为一个与我们素不相识的，患有先天性心脏病的小女孩丹丹募捐，为她送去了春风般温暖的爱，让她又坚持了一个月，半年，一年……或许那两万元钱能维持她的生命的时间是有限的，但里面因为有我们，那些为她捐款的人们的爱，所以，它已经是神圣的了。我想丹丹一定也会因为我们的爱而"努力"的，在此让我们祝愿她。
《让太阳长上翅膀》，让人心变得更阳光，我想这本书也让我明白了，当别人困难时，就应该伸出援助之手，就让我们像去年三月那样，用我们的爱去滋润有困难的人，把我们的爱传递到天涯海角。
成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册
成语天涯海角：形容极远的地方，或相隔极远。如：南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计 面无由，但以情企。”宋·张世南《游宦记闻》卷六：“今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角。”又如：我们俱系天涯海角之人，今幸得贤主人相邀一聚，也是三生之缘。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回
读孟子有感_600字
这个寒假，我看了《孟子》这本书，对孟子其人其书有了一些了解。
孟子名轲，从师于子思，后来，他授经讲学，带领弟子周游列国。晚年与几个学生一起着书《孟子》。他是继孔子之后儒学思想的一代尊师，被后人称为“亚圣”。《孟子》这部书大多在写孟子向各国诸侯极力推荐的“王道仁政”，即“得民心者得天下”，另外，在个人品德修养方面，它继承了孔子的儒家学说，并加以阐述和发展。
《孟子》中使我印象最深刻的一段是，孟子曰：“人有恒言，皆曰，‘天下国家’。天下之本在国，国之在家，家之本在深。”可见天下的基础在于国家，国家的基础是每一个家庭，而家庭的基础是每一个组成家庭的成员本身，可见只要家庭的每个成员都做好自己份内的事情，这个家庭就会变得幸福美满，每个家庭都幸福美满的话，这个国家必定繁荣昌盛，若是每个国家都繁荣昌盛的话，天下就太平了。所以，只要每个人都做好份内的事，世界就变得美好了。
社会如此，学校亦如此。如果一个班内的每个学生都认真学习，那么这个班就会变成尖子班，如果每个班都这样，那么这所学校就是名校了。但这还是得靠每个人的努力，只要每个人都把自己管理好，把该做的事情做好，那么这个集体就都好了。
孟子的思想博大精深，我粗粗看了一遍《孟子》，就有了很多启发，以后，我要好好研读《孟子》，让它成为我成长道路上的明灯。
成语繁荣昌盛：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。如：毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”又如：中国现在越来越繁荣昌盛了。
成语周游列国：周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。如：曹余章《上下五千年·孔子周游列国》：“孔子的学生说：‘鲁君不办正事，咱们走吧！’打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。”又如：扁鹊深入民间，‘周游列国’，‘随俗为变’，解除人民疾病的痛苦。——陶铸《崇高的理想》
读《老人与海鸥》有感_600字
第一天上语文课，我拿着崭新的语文书随便翻了几页。第一课《老人与海鸥》对我印象深刻，尤其是“十多年了，一到冬天，老人每天必来，和海鸥就像亲人一样”让我深受感动。《老人与海鸥》讲的是：一位贫穷的老人每天步行二十余里，数十年如一日的爱海鸥，给海鸥喂食。老人死后，海鸥做出了许多不寻常的反应，在老人的遗像前守灵。读了课文，我被这位老人的事迹所感动，老人十多年，一到冬天，每天都走二十余里为海鸥送食。据说这位老人的工资每月只有三百零八元，他生活节俭，唯一的奢侈品是二毛钱一包的香烟，可是她对海鸥出手大方，给海鸥买四块五角钱的饼干，他对海鸥就像对待亲人一样。虽然老人充满爱心，可是社会有许多人没有爱心。有些人为了赚钱，不惜违返法律，捕杀国家保护动物。人类啊！醒一醒吧，只有咱们爱戴动物，动物才会爱戴我们。就像我们的地球母亲，假如我们少开几次车，多环保一下，少用塑料袋，多植树，不破坏树木，这些都是我们应该环保的。你看现在，咱们的地球母亲，空气到处污染的很坏。只要我们环保些，地球也会善待我们。经常骑自行车，就可以减少咱们的空气污染数量，这都是咱们力所能及的。动物其实和人是一样的，你只要善待它，它就会善待你。其实，我们的生活中也有这样的例子。有一天，一只小狗失足落尽的河流中，围观的人很多，但是，没有一个人愿意救小狗，可怜的小狗在作无谓的挣扎，突然，一位年轻小伙子，跳入河流中，救起了可怜的小狗。从此，不管主人怎样撵它，它都不走，之后，它和主人成了最好的朋友。人间处处有真情，它躲在了角落里，等待着我们去探索。
成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
成语力所能致：力：体力，能力；致：做到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：今大字本已影印新出，非力所能致，对此乃倍加珍视而装修焉。——孙犁《戚序石头记》
