本文包括读《不朽》有感、人民英雄永垂不朽读后感（400字）、英雄的壮举，不朽的史语（403字）、精神不朽（408字）、《英雄不朽》读后感（594字）、开学第一课——英雄不朽（631字）、不朽的毅力（656字）等400字、500字、600字、700字左右的读后感精选8篇，供您参阅。

人民英雄永垂不朽读后感_400字

天地之间，有了生命，才会芳香四溢；人生之中，有了价值，生命之光才会燃烧不断。

奥斯特洛夫斯基曾经这样评价过人的一生：“人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不应虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧，——这样，在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”

是啊，将整个生命和全部精力献给人类解放事业的人事无私的，是伟大的，人民是不会忘记他的！因为——人民英雄永垂不朽！

几十年的奔波，几十年的孤寂，历经磨难，历经沧桑，与马常相伴，在偏僻的大山中，与歌声打交道，他就是乡村邮递员：王顺友。

为了人民，他步行所走的路程足以重走21次长征，为了人民，不停的奔波，服务人民，那种无私奉献的精神，失常人难以做到的。人们永远不会忘记这位“世上最亲的邮递员”，因为——人民英雄永垂不朽！

成语碌碌无为：平平庸庸，无所作为。如：杨沫《青春之歌》第一部第21章：“我早就这样想：与其碌碌无为地混这一生，不如壮烈去死！”又如：几十年来，虽然不能说完全碌碌无为，但是回忆起进城之前，见到那些老战士时心里曾经涌起的感情。——秦牧《<长河浪花集>序》

成语虚度年华：虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。如：《忆邓拓·邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”又如：年轻人不能虚度年华。

英雄的壮举，不朽的史语_403字

读了《狼牙山五壮士》，我深深感动。1941年秋，马宝玉等五位壮士为了掩护群众和连队主力顺利转移，将敌人引上绝路，痛歼敌人；在弹尽无援的情况下，他们英勇地用石头砸敌人，在完成任务后，他们又英勇地跳下了悬崖。由此可见，他们是多么热爱祖国热爱人民，为了革命事业他们勇于牺牲，费尽千辛万苦，终于获得了胜利。

俗话说得好：“死有的重于泰山，有的却轻于鸿毛。”五位壮士在万分紧急的关头，那海里就只有一种想法：只要能掩护连队主力顺利转移，我么壮烈牺牲也是值得的。这让我想起了一个有关荆轲刺秦王的故事：在一次打仗之前，荆轲曾唱过两句歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这说明荆轲知道此去九死一生，但他仍毅然前往。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神难道不令人佩服吗？

《圆明园的毁灭》让我们懂得了要勿忘国耻，振兴中华；《狼牙山五壮士》却截然相反，它让我感受到了五壮士爱国爱民，为了革命事业勇于牺牲的豪迈精神。

成语重于泰山：比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”又如：子鲜之势，重于泰山矣。——明·冯梦龙《东周列国志》第六十五回

成语轻于鸿毛：鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”又如：梅伯死轻于鸿毛，有何惜哉？——明·许仲琳《封神演义》第六回

精神不朽_408字

601班秦欢

书籍是人类进步的阶梯。读书可以陶冶人的情操，培养人的气质，读书也可以作为休闲消遣，充盈时日，丰富生活。所以我打算在这个寒假阅读《鲁滨孙漂流记》这本书。

《鲁滨孙漂流记》描写了主人公鲁滨孙带着航海梦瞒着父母，开始了未知而迷人的海上生活。但却因一次风暴流落荒岛，他凭着自己的勤劳和智慧，克服各种困难，在小岛上开垦出种植园和牧场，盖起住所。24年后，鲁滨孙救下邻岛的一个野人，给他起名“星期五”，作为自己的仆人。后来他帮助一位船长制服叛变的水手夺回大船，而他也因此结束了漫长而孤寂的荒岛生活。

主人公鲁滨孙是一个自强，自立，善良，坚强的人。鲁滨孙不管在什么逆境中，什么风浪里都不会轻易向困难低头，这种精神十分值得我们去学习。我想我看了《鲁滨孙漂流记》这本书也会有所改变。我会从胆小，懦弱的我变成一个独立，顽强和不在困难面前低头的我。鲁滨孙的精神会永远刻在我的脑海中，它会使我对生活充满信心和希望。

人民英雄永垂不朽读后感_489字

“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！

三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”这段文字可以说是这篇文章比较精华的一个部分。但是学生无法理解三年以来指的是什么？三十年来指的是什么？“上溯到一千八百四十年”这个又是什么？指的是什么？当然，我们老师可以一一解释。但是解释完之后，学生们只是知道一些字面意思，无法体会这些文字背后人民英雄们为实现国家独立所付出的鲜血。

其次，对十幅浮雕也基本不了解。当我问起是否有同学对“金田村起义”有所了解时，他们甚至会反问我那是什么东西。

因此，其实在学《人民英雄永垂不朽》这篇文章的时候，学生们更多的是知道说明文，此篇的说明对象以及说明文的一些知识。但是，对这篇文章的所蕴含的那种感情，基本是无法感受的。如若要让学生感受到这种感受，那么适当的背景介绍就非常的困难。可究竟要做多少的介绍，因为上课的时间也十分的有限，同时，这毕竟是一堂语文课，而非是一堂历史课。

成语永垂不朽：垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。如：《魏书·高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”又如：小将军丹心忠义，为国捐躯，青史简篇，永垂不朽，亦不辜负将军教养之功。——明·许仲琳《封神演义》第七十四回

人民英雄永垂不朽读后感_580字

刚刚读完《人民英雄永垂不朽》这篇说明文，其中令我深有感触的不是这篇文章中的人民英雄纪念碑，而是这纪念碑中那英雄的灵魂和那碑身四面的十块大浮雕上的内容。

在我的印象中，啊！许多英雄的灵魂就在这里，他们不再离开。因为这里就是他们的家，他们在这里休养生息，恢复当年的神勇，等待那灵魂的新生，到那时他们还要来保卫祖国、建设祖国。那些模糊的身影在我的脑海中若隐若现，他们像约好了一样，手指一同指向前方。某种突来的力量，促使着我朝那个方向走去……

之后回想那十块浮雕使我若有所思，浮雕上的内容大多与战争有关，是什么导致 了中国的内乱和与外界的冲突？我认为这中国的内乱主要是因为中国人民的不团结和自私的心理。与外界的冲突时由于当时统治者的无能，所以被外国人瞧不起。不管怎样，俗话说，以和为贵。战争一发民不聊生。没有了经济发展，导致中国的落后，别的国家就会乘虚而入，从而导致战争的发生，恶性循环。如果中国团结起来，不起二心，让百姓安居乐业，这样一来，国家机会越来越强，别的国家就不敢瞧不起中国，那种生活是多么美好啊！

那浮雕上的青年们，举着旗帜，共同呐喊，赶走侵略者。人山人海，气势恢宏。青年们的壮举是我们学习的榜样。为了国家，牺牲小我又有什么呢？留下的是人们对你的赞美。

虽然说这篇课文已经读了很多遍，但依然令我回味无穷。回想着那一幕幕的壮景，宏伟、高大……

成语人山人海：人山人海[rén shān rén hǎi]，意指人群如山海般众多，无法估计，形容人聚集得非常多。语或出宋·西湖老人《西湖老人繁胜录·诸行市》。[源] 宋·西湖老人《西湖老人繁胜录·诸行市》川广生药市、象牙玳瑁市、金银市、珍珠市、丝锦市、生帛市、枕冠市、故衣市、衣绢市、花朵市、肉市、米市、卦市、银朱彩色行、金漆卓凳行、南北猪行、青器行、处布行、麻布行、青果行、海鲜行、纸扇行、麻线行、蟹行、鱼行、木行、竹行、果行、笋行。京都有四百十四行，略而言之：闹慢道业、履历班朝、风筝药线、……歌舞、歌琴、歌棋、歌乐、歌唱、棕索、发索、蝍蟧、金麻、蜭[臽 舀]虫、端亲。四山四海，三千三百。衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。[典故]“人山人海”，形容许许多多的人聚集在一起。用“山”和“海”来形容数量之多。在宋代西湖老人所撰《西胡老人繁胜录·诸行市》中有一条记载，描述当时杭州市容的繁盛。说到当时南瓦是衣山衣海，中瓦是卦山卦海，上瓦是南山南海，下瓦是人山人海。此处所说的“瓦”，或称为“瓦子”、“瓦舍”、“瓦肆”等，是宋元大都市中娱乐场所的总称，包括了戏场、妓院、赌场等。至於“南瓦”等名称，根据《西湖老人繁胜录·瓦市》记载，当时瓦市分有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲桥瓦等。可见这些名称都是指瓦市的所在。其中“南瓦”是衣市集中地，所以“衣山衣海”；“中瓦”为算命卜卦等行业的集中地，所以“卦山卦海”；上瓦“南山南海”，下瓦必然十分热闹，所以“人山人海”。这句成语後代常见，例如：《水浒传·第五一回》：“每日有那一般打散，或有戏舞，或有吹弹，或有歌唱，赚得那人山人海价看。”（打散：ㄉㄚˇ　ㄙㄢˇ，泛指曲艺杂技）又如《初刻拍案惊奇·卷六》：“二月十九日观音菩萨生辰，街上迎会，看的人，人山人海。”後来“人山人海”就被用来形容人聚集得非常多。

成语回味无穷：回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。如：宋·王禹偁《橄榄》诗：“良久有回味，始觉甘如饴。”又如：这篇文章含义深刻，使人回味无穷。

《英雄不朽》读后感_594字

最近我看了公益节目《开学第一课》，节目主题为“英雄不朽”。一共有四堂课，分别是“爱国”、“勇敢”、“团结”和“自强”。汇集了各个年龄段的嘉宾，通过一个个英雄故事，共同来缅怀这段历史以及在战争中牺牲的先烈。

令我印象深刻的是：第二堂课中，关于南京大屠杀的历史。1937年12月，日军调集飞机、大炮等一切强大的火力，攻占了南京城。为了彻底摧毁中国人反抗的精神和勇气，日军在这座千年古城进行了一场恐怖血腥的大屠杀。后来这场大屠杀越来越残忍，越来越疯狂。两名日本军官竟相约进行比赛，看谁先杀死一百个中国人。

这段血腥的历史是现代文明史上最黑暗的一页，更是每一个中国人都不该遗忘的耻辱，更是不能从历史书上抹杀的。让我们铭记国耻，振兴中华！国家兴亡，匹夫有责。作为一名光荣的少先队员，作为一名共产主义的接班人，我们应该继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民。我们应该珍惜如今这来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上。

董存瑞舍身炸碉堡；黄继光用自己的胸膛挡住敌人的机枪口；邱少云烈火烧身，纹丝不动；狼牙山五壮士为了不做俘虏，而跳下悬崖，英勇就义……

他们是伟大的英雄儿女，他们是英勇的革命烈士，他们是我们最好的榜样。他们为国捐躯，勇于献身。他们的名字被深深地刻在历史长河中，被刻在人们心里。

我要向他们学习，学习他们的爱国、勇敢、团结、自强、不怕困难、勇于担当、面对困难勇往直前。

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

成语半丝半缕：缕：线。半根丝，半缕线。形容数量少，价值极其微小的东西。如：清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们要爱惜家里的半丝半缕。

开学第一课——英雄不朽_631字

《开学第一课》中用了“英雄”、“勇敢”、“团结”、“自强”等小标题，展现了英雄不朽的精神。

在“英雄”这个小标题当中，有一个故事感动天地，催人泪下。

一个叫左权的将军，他的妻子刚生了一个女儿，名叫：左太北。女儿刚呱呱一落地，他就去参军，为国捐献身躯。从左权参军的时候开始给家中写信，每一封信中都透露了左权对于妻子与可爱活泼的女儿的满满思念。他发完第十一封，也是最后一封的家书后的第三天，左权爷爷的军队遭受日本侵袭，左权爷爷作为将军，为保护他的军队，并没有先走，而是垫底到最后，最终被日本军队枪杀。

左权爷爷的女儿：太北奶奶，现在已经八十多岁了，但太北奶奶仍然记得从她小时候起，对父亲的印象就特别模糊，她父亲的名字成了课本上和同学们嘴上的陌生的一个抗战英雄。直到太北奶奶四十岁的时候，太北奶奶的母亲把她父亲曾写来的十一封信都交给了太北奶奶。太北奶奶没日没夜地看，没日没夜地哭，原来她的父亲——这个熟悉的陌生人如此关心她！

左权爷爷，作为一个父亲，他不应该抛弃妻女；作为中国人，他不应该抛弃祖国。而他，选择了顾大家弃小家。拯救了无数的中国人民，为无数中国人民创造了幸福美好的生活。左权，他是伟大的！

看到这个故事，我哭得泣不成声，天下竟有如此伟大的父亲、如此伟大的抗日英雄！他是值得人们尊敬的，他是值得流芳百世的！

作为中国的00后，作为中国的新一代“花朵”，我们更要像左权爷爷一样，为祖国贡献一份微薄之力，而首先我们就要发奋学习，努力读书！

成语泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。如：《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”又如：弥留之际，日饮白汤升许，欲以洗涤肺腑，及食不下咽，泣不成声。——清·黄钧宰《金壶七墨·鸳鸯印传奇始末》

成语食不下咽：食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。如：唐·韩愈《张中丞传后叙》：“霁云（南霁云）慷慨语曰：‘云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。’”又如：这顿饭虽说也有鸡、鸭、鱼、肉，可是当伙计的都提心吊胆，食不下咽。——欧阳山《苦斗》七三

不朽的毅力_656字

我想大家都听说过《愚公移山》这个故事吧！这个故事耐人寻味，很多人都认为愚公是一个愚笨的老头，妄想凭借残年余力，一举铲除王屋、太行两座大山，就算是在科技发达的今天也是一个浩大的工程，更何况当时工具简陋，劳动力极其缺乏的古代，似乎这个想法有点不切实际，滑稽可笑，可事实的真相果真如此吗？当时愚公之所以选择依山，无非是大山阻挡了他们与外界的联系，每次出门都要绕很远的道，你也许会说愚公可以搬家。但是愚公的祖辈子孙在此繁衍生息、开垦房土、种植粮食，他们已经熟悉了这里的一切，习惯了这里的环境，所以移山是很有必要的。愚公已是年过古稀之人，年且九十，竟有如此的毅力和魄力，实属罕见，愚公的父辈代代在此，年轻力壮之人都不敢有此想法，有此可见愚公的“老骥伏枥，志在千里”，其精神值得我们每一位学习。面对妻子的忧虑，愚公马上说出了解决的办法，说明了愚公这个人心思之缜密，对移山一事已胸有成竹，同时也说明了愚公决心之大。面对智叟的嘲讽，愚公并没有气馁和妥协，而是用发展的眼光来看待移山这件事，让智叟无言以对，愚公的卓越见解又怎能不令人拍掌叫好。面对他人的冷嘲热讽非但没有动摇自己的信念，反而更加的坚定自己的志向，愚公睿智的回答和宽宏的气度，又一次让我折服。在我看来愚公并不是真的“愚”，反而是大智若愚的表现，他目光长远，无私奉献，集缜密、气度于一身，将一件事情看得太过于清楚和透彻，以至于常人无法理解故叫他“愚公”。愚公精神的伟大我只能仰望而不可及，这种坚韧不拔、持之以恒、不达目的誓不罢休的精神值得我们去学习，将之恢宏并发扬光大。

成语坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇如：方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”又如：丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔，从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”

成语愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。如：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。又如：在现代化建设中，我们要发扬愚公移山的精神。