小学六年级优秀读后感作文10篇700字

文教艺术2023-02-06 15:51:26百科知识库

小学六年级优秀读后感作文10篇700字

文章包含长袜子皮皮读后感(696字)、红旗飘飘读后感(733字)、触摸春天读后感(659字)、读《少年的荣耀》有感(715字)、海底两里读后感(755字)、亮—剑读后感(676字)、鲁滨逊漂流记读后感(692字)、给爸爸妈妈点赞读后感(666字)等700字左右的小学六年级优秀读后感作文10篇,供您参阅。

长袜子皮皮读后感_700字

门开了,一位与众不同的小姑娘走了出来,她的名字很怪叫做长袜子皮皮。她有着胡萝卜颜色的发,两根硬梆梆的辫子直直的竖着。她的鼻子像一个小土豆,上面长满了她最喜欢的雀斑。长袜子皮皮的大嘴巴里的牙齿很漂亮,整齐洁白。她的衣着更奇怪,穿着由一块红布一块蓝布拼成的连衣裙。两条又细又长的腿上,穿一只棕色,另一只黑色的长袜子。脚上的鞋子很大,足足是她脚的一倍……

长袜子皮皮还是一个大力士,可以轻而易举的托起她的伙伴:托米、阿尼卡、一只叫“尼尔松先生”的猴子和一匹叫做“小老头”的马;长袜子皮皮是个富有的小财神,花不完的金币让她能买糖果和玩具给小镇里的每个儿童……

长袜子皮皮身世却十分不幸,她妈妈是天使,父亲远航未归,但皮皮一直相信父亲是南海一个岛上的国王。在没有爸爸妈妈约束的日子里,长袜子皮皮自由自在,她玩得开心的时候没人会叫她上床睡觉;想上学就上学;想冒险就冒险;想野餐就野餐……就这样,她具有了与众不同的性格:胆大的能做别人做不到的事情;动手能力强什么都会做;独立能力强,很会安排自己的生活。当然与好朋友托米、阿尼卡相比,长袜子皮皮是太淘气、太没有教养了,不上学,满嘴的瞎话,与警察玩拍人游戏,打人……,有着满脑子的异想天开、稀奇古怪的想法。

长袜子皮皮在我心中的地位很深,其实这“小姑娘”已经61岁啦!她因为吃了“天书药片”,所以永远长不大的。她在人世间的真正妈妈是瑞典94岁高龄的童话外婆——林格伦,是林格伦老奶奶妙笔生花写出了这本《长袜子皮皮》,老奶奶永远有着“童心”和“爱心”,她写出了皮皮的自由自在,写出了儿童们的想法、性格和他们幼稚的行为举止;她写出了皮皮的友爱之心……

成语自由自在:形容没有约束,十分安闲随意。如:宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘自由自在。’曰:‘见后如何?’师曰:‘自由自在。’”又如:看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》

成语轻而易举:形容事情容易做,不费力气。如:《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。”朱熹注:“言人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。”又如:事情并不象宋福想的那样轻而易举。——杨朔《渔笛》

红旗飘飘读后感_700字

今年是中国共产党建党90周年,我怀着无比激动的心情看完了《红旗飘飘》这本书。它描述的是中国建国初期,在抗战敌军涌现的一大批英雄人物:有英雄就义的吉鸿昌,五壮士狼牙山英勇跳崖,抗战初期的续范亭,抗日连军的总司令杨靖宇,默默无闻的红色少年连队,等感人的故事……

最令我难忘的是红色少年连队通过草地的那段刻骨铭心的经历:红色少年连队一百二十多人,学员的年龄大多在十二岁至十六岁,个别只有十岁。那个时候生活特别艰苦,大家都是恨透了敌军嚣张的攻打,才想起为中国做点什么,就算把自己的生命抵上去也是值得的。一路中,遇到的困难不计其数:口渴,寒冷,饥饿都纷纷“袭击”了这个瘦弱但坚强勇敢的团队,大家靠着坚强的毅力和坚定的信念,克服了一个又一个困难。走过的路程也是沼泽和防不胜防的陷坑,一年四季都是忽风忽雨,忽霜忽雪得。太阳几乎没有出现过,看不到晴朗的天。比如有一次,天空突然雷雨倾盆,整个队伍没有任何雨具,大家的衣服都淋湿了,四周雨水聚集到河川,雷雨和洪流阻挡着路,河水虽然只有一米多深,二十多米宽,但河底很软,没有硬的河床,稍微在河中一停,就会陷入泥潭或被洪流冲走,再也找不到踪迹了,在这困难重重行进的队伍里,大家互相帮助,心中只有一个信念,走出草地,一致抗敌。可就在这样的恶厉环境下,有的同志倒下了,再也没有起来,大家只好就地与牺牲的同志们告别,把化悲痛为力量,抱着团结就是力量的信念,走出草地,继续前行进行北上抗日……

《红旗飘飘》是一本未成年人思想道德建设的文学读本,里面一个个感人的故事都是以革命老前辈的轻身经历和他们的英雄业绩肯定,是对我们年轻下一代进行革命传统教育和爱国主义教育的回忆录。现在我生活在这美好的社会里,一定要好好学习,长大了共建我们美好家园。

成语不计其数:没法计算数目。形容很多。如:宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》:“或谓官民兵在城内者约二十万,而散在四郊者,不计其数。”又如:去州桥河内周围上下点灯,不计其数。——明·施耐庵《水浒全传》第六十六回

成语默默无闻:无声无息,没人知道。指没有什么名声。如:《晋书·祖纳传》:“仆虽无无,非志不立,故疾没世而无闻焉。”又如:现在不知道他怎样,久没有听到消息了,那默默无闻的原因,或者就因为中国人还没有死完的缘故吧。——鲁迅《华盖集·并非闲话(二)》

触摸春天读后感_700字

盲人的眼前一片漆黑,但她们的内心世界是五彩缤纷的。其实,不仅盲人,很多残疾人的内心都有一片明媚的春天。

触摸春天是盲女孩——安静的故事,安静是个双目失明的女孩,她的眼睛虽然看不到桃花的粉红,小草的碧绿,可是她用心灵触摸春天,感受春天那浓郁的花香,扑闪着翅膀的蝴蝶,飞翔的快乐,为她自己创造了一个属于自己的缤纷世界。她用自己独特的方式感受春天的气息,触摸春天的美好,捕捉春天的踪影。这个诗情画意的盲女孩,凭着对春天的爱,对生活的爱,用心灵的眼睛看到了这多姿多彩的春天,看到了整个缤纷世界。

“许久,她张开手指,蝴蝶扑闪着翅膀飞走了,安静仰起头来张望”这句话,安静对一无所知世界的美好想象,她多么想亲眼看到!她是在用心想象蝴蝶飞走的画面,她向往飞翔,也感受人生的美好,她是多么想看看蝴蝶飞走的那一瞬间,多么想看见这婀娜多姿的世界,尽管安静什么也看不见,但追随着蝴蝶飞舞的轨迹,她丰富的内心世界了,已经感受到了飞翔的快乐,人生的美好,世界的多姿多彩。表现出了安静对蝴蝶的喜爱和留恋,也表现出了对飞翔的向往。

安静对大自然的热爱,对生命的渴望,她用生命感受自然,感受春天。对蝴蝶的留恋,也表现出对飞翔的渴望,对世界美好的。

我们应该学习盲女孩那种坚持不懈,努力奋斗的精神,遇到困难能努力克服,只要努力,就会有奇迹发生,就会有收获。这篇课文,使我学到了安静遇到困难,努力克服的精神。安静是一个残疾的人,何况我们是一个健全人,一遇到困难就要放弃,太丢人了。今后,我们一定坚持克服困难,学习安静那种坚持不懈的精神。

成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”又如:天大亮了,多云的天空,布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回

读《少年的荣耀》有感_700字

《少年的荣耀》是李东华写的一部充满着硬度与温度的成长小说,也是一部充满反思精神、闪耀着人性光芒的小说。读完它后,我觉得非常感动。

书中主要讲了一群懵懂无知的孩子,沙良、沙吉、三水、阿河、阿山和潘阿在,曾经在他们的天地里无忧无虑、天马行空。可抗日战争的爆发,让他们和战争猝然相遇。浓黑的阴影试图去隐蔽他们童年的纯真:潘阿在的父亲潘子厚投靠了日军,成为了汉奸,做出了许多坏事。潘阿在只能逃到她的爷爷——潘老爹家里住;沙吉的母亲沙柳氏当着沙吉的面被潘子厚打死;潘老爹和阿河被鬼子枪毙……但沙良他们依旧在与鬼子的对抗中懂得了友爱、同情、仁义、感恩等感情;苦难不断地阻断着他们的成长之路,但生活中的粗砺反而把他们的心灵锻造地更硬朗、坚忍;沙良、沙吉和潘阿在之间的情谊,更是超越了成人世界的所有感情,因为沙良竟然和自己仇人的女儿成为了朋友!他们就如同野蔓菁的洁白的花朵,在被战火烧伤的土地上温情绽放。最后潘子厚被抓住,但不少人也牺牲了。

我看罢此书,深刻地认识到:战争是多么可怕,它可以让一个活蹦乱跳的人在一秒钟就倒下,而且永远不会再站起来。战争给中国孩子们的心灵留下了深重的创伤。更重要的是,这些创伤不会随着岁月的流逝而自行消亡,而是会使人越来越痛苦。它应该被人们看见,被人们思考,被人们抚慰……我们因该像沙良他们那样,能在艰苦的环境中坚持下去,而不是坐以待毙、向命运低头。

这些日子,我常常思考着一个问题:是什么使沙良他们在战斗中坚持了下来?现在我明白了:是惊魂岁月中的信念与担当,是如风少年的誓言与成长,是山河永久的誓言与信念,是大爱无边的宽恕与力量使沙良他们坚持了下来。我们应该学习沙良他们的精神,走好我们各自该走的路。

成语活蹦乱跳:欢蹦乱跳,活泼、欢乐,生气勃勃的样子。如:曹禺《日出》第四幕:“我一定可以把小东西还是活蹦乱跳地找回来。”又如:大水看到活蹦乱跳的艾和尚一眨眼的工夫,就死在敌人枪弹之下,心里一阵疼。——孔厥、袁静《新儿女英雄传》第九回

成语无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。如:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如:所以虽没有在家里自在,我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

海底两里读后感_700字

《海底两万里》是凡尔纳三部曲的第二部,这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。

这事发生在1866年,当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物,法国生物学家阿龙纳斯最后发现那是一艘名为诺蒂留斯号的潜艇,并且带着仆人康赛尔和一个捕鲸手,跟随尼摩船长乘坐这艘潜艇在海底做了两万里的环球探险旅行,主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水艇(鹦鹉螺号,美国鹦鹉螺号核潜艇是世界上第一艘核动力驱动的潜艇,1952年6月开工建造,1954年下水,它宣告了核潜艇的诞生。)

他与潜水船在海底进行大规模的科学研究,他躲避开他的敌人和迫害者,在海底搜寻自由,又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄,扣人心弦的事件。

读着这本书,我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。整个航程高潮迭起:海底狩猎,参观海底森林,探访海底的亚特兰蒂斯废墟,打捞西班牙沉船的财宝等。我认为凡尔纳的小说之所以拥有广大读者,原因之一就在于构思巧妙,情节惊险,引人入胜。《海底两万里》就是向人们描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇,凡尔纳虽没到过海底,却把海底的景象描绘的五彩缤纷,栩栩如生,使读者读来引人入胜,如临其境,读后使人如知如醉,表明他有非凡的想象力。

凡尔纳的小说之所以拥有广大读者原因之二还在于他具有社会正义感和崇高的人道主义精神,他笔下的人物都是品质高尚、献身科学的人,是英勇顽强,不畏艰险的人,像尼摩船长等反抗压迫、反抗剥削的英勇无畏战士形象。

《海底两万里》是一本远见加博学累积成的小说,不但为读者了解了他们的旅程,这真是一本令人爱不释手的好书。

成语引人入胜:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。如:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”又如:扇画小幅,苏州园林,格局很小,却总是那么引人入胜。——秦牧《虾趣》

成语人道主义:道:道义。关心人类幸福。如:王朔《你不是一个俗人》:“如果你不是以救死扶伤的革命人道主义去对待他,那无异于落井下石、谋财害命,把自己的欢乐建筑在他人的痛苦之上!”又如:我们要讲人道主义。

亮—剑读后感_700字

狭路相逢,勇者胜。剑锋所指,所向披靡!亮剑精神是一种勇气,更是一种境界、一种敢于担当的品质、一种必胜的信念,正是这种精神让我想到了很多很多…

李云龙说:“如果人人都不敢承担责任,那我们这支部队也就没有存在的必要了。所以,哪怕剩下一兵一卒,也要誓死保卫阵地。这是对国家负责。”这就是种对国家、对社会、对人民高度负责的责任感。即使工作可能并非风风光光,但我们的民族正是有了我们的存在而不断发展,我们的社会因我们的存在而散发出耀眼的光辉。

一个人的学识、能力、才华很重要,但如果缺乏责任感、责任心,就不堪大用。即使小用,也令人担心。亮剑精神是一种对事业的执着、忠诚和责任,亮出的是一种气势、一种胆略、一种超越,我们应该学习亮剑精神并加以发扬。当我们在教育教学工作中碰见各种困难和阻碍的时候,要敢于“亮剑”,解放思想、更新观念,树立自我超越的意识!

《亮剑》中最值得学习的是一种面对任何困难和敌人都永不言败的精神,对事业的执着、忠诚和高度的执行力,“亮剑”精神是一种敢于战斗,永不服输的精神,有了这种精神,我们就敢于面对困难和挑战,就不会叫苦连天;“亮剑”精神是一种坚毅果断、契而不舍的精神,有了这种精神,就能够充分调动积极性,发挥更大的工作潜力;“亮剑”精神是一种谋定而动、坚决执行

的精神,有了这种精神,我们才能心往一处想,劲往一处使,形成合力战胜困难;“亮剑”精神是一种相互配合、团结协作的精神,有了这种精神,我们才能集项目部所有人的智慧,合力出击;有了这种精神,我们的项目部才能始终保持一种气势,勇往直前,也为公司的发展贡献一份力量。

成语所向披靡:所向披靡[suǒ xiàng pī mǐ],意指风吹到的地方,草木立即伏倒。比喻力量所到之处,敌人纷纷溃败逃散。语本《史记·卷七·项羽本纪》。[源]《史记·卷七·项羽本纪》项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困於此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。於是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言。”《东观汉记·卷八·贾复列传》贾复,字君文。治尚书,事舞阴李生。李生奇之,谓门人曰:“贾生容貌志意如是,而勤于学,此将相之器。”……复以偏将军东从上攻邯郸,击青犊于射犬,大战至日中,贼阵坚不却。上传召复曰:“吏士饥,且可朝食。”复曰:“先破之,然後食耳。”于是被羽先登,所向皆靡,诸将皆服其勇。[典故]“披靡”原是形容草木随风散乱倾倒的样子,用於人,则可比喻溃败逃散,见於《史记·卷七·项羽本纪》。据载,秦朝末年,群雄纷纷起义,推翻秦朝政权,其中以项羽、刘邦所拥立的楚怀王势力最大。项羽为楚国大将项燕之孙,跟随叔父项梁起义,拥立楚怀王之孙为王,仍号楚怀王。怀王派遣项羽、刘邦分道伐秦。项羽在钜鹿一战中歼灭秦军二十万,建立极大的功劳。刘邦则用张良的计策,对秦官员人民采怀柔政策,最先顺利进入关中,秦朝至此灭亡。项羽得知刘邦已破咸阳,立即率兵入关,与刘军对峙。在鸿门宴上,项羽欲杀刘邦未遂,後来项羽率兵屠咸阳城,杀秦降王子婴,烧阿房宫,尊楚怀王为义帝,後又遣人杀之,自立为西楚霸王,种种举措,大失民心,於是田荣、陈余、彭越相继起兵反对项羽。刘邦亦趁此时以为义帝发丧之名,挥师讨伐,开始了楚汉战争。战争初期,项羽占了优势,後来刘邦巩固关中,并极力笼络诸侯,才逐渐转败为胜。项羽曾与刘邦约定,以鸿沟为界,以东为楚地,以西为汉地。项羽於是引兵东归。但刘邦却与韩信、彭越出兵攻击项羽,项羽被围困於垓下,四面楚歌。项羽倾力突围而出,至乌江边,见大势已去,自觉无颜见江东父老,自刎而死。项羽被围於垓下时,率骑兵八百余人,突围而出。虽然汉军人多势众,但项羽武艺高强,又擅於调兵遣将,尽管兵力不多,但“项王大呼驰下,汉军皆披靡”,也就是说项羽所到之处,汉军皆被杀得溃不成军,後方的追兵也害怕得纷纷逃散。後来“所向披靡”这句成语就从这里演变而出,比喻力量所到之处,敌人纷纷溃败逃散。

成语转败为胜:变失败为胜利。如:西汉·司马迁《史记·管晏列传》:“其为政也,善因祸而为福,转败而为功。”又如:他善于用兵,常能化险为夷,转败为胜。——姚雪垠《李自成》第一卷第三章

鲁滨逊漂流记读后感_700字

文/王斯加

一个英国的探险者,名叫鲁滨逊,因船沉了而流落到了无人的荒岛,度过了28年,在进退无路的情况下,他开始想办法自救——做木筏、造房子、种粮食、养牲畜……竭力投入到与大自然的抗争中去。他靠自己的双手,凭着自己的智慧,花了几十年的时间把这个荒岛变成了"世外桃源",还勇敢地救了一个土着人"星期五",和他共同生活,就在鲁滨逊快要放弃回到英国的时候,他却得到了离开荒岛的机会,经过重重困难,鲁滨逊最终离开了荒岛,回到了自己的家园…

在这本书中最打动我的不仅仅鲁滨逊是跌宕起伏的冒险经历,还有他积极乐观向上的生活态度。当他沦落荒岛时,为了找到生活的信心,给自己列了一张表,把近来发生的一些事情的优缺点都一一罗列出来。用这个方法,他找到了事物对自己有益的一面,从而重拾信心,开始了新的生活。试想一下,如果鲁滨逊当时被困难所击退,没有自信,从而一蹶不振,那么他肯定就不会有后来的美好家园,甚至丢了性命。正是因为他十分乐观向上,没有被危险吓住,他才会去努力奋斗,用自己的双手创造出了一个美好家园。

"塞翁失马,焉知非福",任何事情都有两面性,在现实生活中也是如此。前不久我们学校举办了一场篮球比赛,我们班以一分之差输给了别的班级,屈居第二。这件事让我们班的很多同学都惋惜不已。但是我们如果从另一个角度去想想,这未尝不是一件好事。虽然这次我们失利了,但也让我们在失败中汲取了不少经验与教训。"失败是成功之母",任何人都不可能次次成功,从失败中得到的,往往比从成功中吸取的更多。

用微笑面对人生,用乐观的生活态度度过每一天。这样,我们的生活才会有更多的欢声笑语!

成语塞翁失马:塞翁失马[sài wēng shī mǎ],意指比喻暂时受到损失,却因祸得福,终于得到好处。典出《淮南子·人间》。[源]《淮南子·人间》近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀,人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。[典故]边塞附近有个善於养马的人,一天,他的马忽然逃到胡地去了。邻人们都前来安慰他,他父亲却不在意地说:“这没什麽好难过的,怎知不会带来什麽好运,正是我们的福气呢!”过了几个月,那走失的马居然带着一群胡人的骏马回来。邻人都来道贺,但是他父亲却说:“这也不必太高兴,怎知不会是灾祸的前兆呢!”果然不久老翁的儿子,在骑马时跌断了腿。邻人又赶来慰问。老翁说:“腿跌断了,怎知不是我们的福气呢!”过了一年胡人入侵,当地年轻人都被召去作战,十分之九的人不幸战死;老翁的儿子却因为瘸腿,保全了性命。後来这个故事被浓缩成“塞翁失马,安知非福”或“塞翁失马”,用来比喻因祸得福。

成语深不可测:深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。如:明·袁宏道《吼山》:“山下石骨为匠者搜去,积水为潭,望之洞黑如墨汁,深不可测。”又如:隆武帝深不可测地微笑。——华而实《汉衣冠》一

给爸爸妈妈点赞读后感_700字

寒假里,我看了一本书叫《给爸爸妈妈点赞》,这本书的作者是段立欣,我读过段立欣阿姨的很多书,如《种太阳》《童话大王》《有个小孩叫曹操》等,都非常的喜欢,而且受到很多教育。

这本书讲述了贾维尼因为不了解爸爸、妈妈而处处与父母做对,看到爸爸妈妈做的一件件事后,才知道自己拥有着最了不起的爸爸妈妈。

我最喜欢、最受启发的故事是《山顶上的小学校》。贾维尼跟着爸爸妈妈来到一个偏僻的小寨子,维尼纳闷儿,爸爸妈妈怎么找到这里的。但是,这里的人们看到爸爸妈妈简直是欣喜若狂。就在他们顶着太阳,汗流浃背地终于爬到山顶的时候,维尼被眼前简陋的学校震撼了。这时从一个教室出来一个女老师,又惊又喜地抱住妈妈。原来这个马然姐姐因为家里的原因没有学费就读在大学里,妈妈得知后,是妈妈用自己的奖学金资助了马然姐姐。维尼走进这塞满桌椅的教室,发现墙上贴着一张小小的证书,上面写着:“希望爱心小学捐赠人……”他大吃一惊,竟然有妈妈的名字。天呢,这么大的事儿,为什么从没听她提起过呢?心中的妈妈是一个喜欢抢超市打折商品,为了5块钱也能跟小贩砍半个小时的妈妈。今天维尼第一次觉得,妈妈竟这么伟大,作为她的孩子竟这么的光荣。

看完这本书,我眼前浮现出帮妈妈整理物件时发现的为四川汶川地震捐献的一千元的银行票据。学校每年都为山里的孩子捐赠棉衣,妈妈都是拿好新的衣服,我问妈妈为什么不拿旧的呢?妈妈说山里的孩子缺的是新的衣物,旧的和他们身上的一样还给他们就没有意义了。

这就是我善良的妈妈,我要说的是,我要给我的爸爸妈妈点个大大的赞!长大后我也要做这样的人!

成语大吃一惊:形容对发生的事感到十分意外。如:明·冯梦龙《警世通言》第28卷:“则一张那员外大吃一惊,回身便走,来到后边,望后倒了。”又如:那个朋友和他再次见面,不禁大吃一惊。——巴金《等着盼着》

成语汗流浃背:汗流浃背[hàn liú jiá bèi],意指“汗流浃背”指汗流很多,湿透了背部,本用以形容非常惭愧、惊恐的样子。语本《史记·卷五六·陈丞相世家》。後亦用以形容工作辛劳,汗出湿背。[源]《史记·卷五六·陈丞相世家》孝文皇帝既益明习国家事,朝而问右丞相勃曰:“天下一岁决狱几何?”勃谢曰:“不知。”问:“天下一岁钱谷出入几何?”勃又谢不知,汗出沾背,愧不能对。於是上亦问左丞相平。平曰:“有主者。”上曰:“主者谓谁?”平曰:“陛下即问决狱,责廷尉;问钱谷,责治粟内史。”[典故]“汗流浃背”原作“汗出沾背”。西汉初年,由於惠帝才智平庸,朝政由吕太后把持,并分封其家族兄弟为王。吕后去世後,太尉周勃带兵诛杀吕氏诸王,铲除吕氏的势力,并迎高祖刘邦的另一个儿子刘恒为帝,是为汉文帝。文帝即位後,右丞相陈平认为周勃平定吕氏之乱,巩固汉室的天下,功劳比自己要大得多,於是自愿将右丞相的位子让出。文帝采纳了他的意见,周勃成为群臣中地位最高的右丞相,陈平则降为较低的左丞相。有一天早朝时,汉文帝问周勃说:“国家一年判决的诉讼有几件?”周勃过去都是掌管军事,对这些事情并不了解,只好回答不知。文帝又问:“国家一年的税收支出又是多少?”周勃也太不清楚,只好又回答不知。文献中使用“汗出沾背”来形容周勃对政事一问三不知,心里感到十分着急、惭愧,汗流了满身,背都湿透了。後来“汗流浃背”这句成语就由此演变而出,形容非常惭愧、惊恐的样子。亦用於形容工作辛劳。

《余纯顺风雨人生日记》读后感_700字

文/钟永谊

读完《余纯顺风雨人生日记》,很受了些感动,他真不简单,独自徒步中国,足迹四万余公里。尤其令人感叹的是,五条进藏的公路,他竟一一徒步征服了。是不是后有来者不好说,但他的壮举确是前无古人的。

艰苦的行程与阅历磨砺了他,以他自己的话来说,由浮躁、功利趋于浑厚宽广,我很欣赏书中的一句话:“鸟儿已经飞过,空中不留痕迹”,当然,余纯顺不可能不留下痕迹,但心胸达于此,人的心灵确有一种升华之感。我钦佩他的勇气、智慧与能力,很多令人神往的地方他都去了,如梦的赛里湖、辽阔的呼伦贝尔、巍巍祁连山、茫茫兴安岭……余纯顺,大自然的儿子,他最终倒在了大自然的怀抱中,只是太年轻了些,令人扼腕。

纯顺日记总的来说还可以,能在艰苦跋涉中写下那样的文字甚是不易,各地山川景物,人情风貌能管窥一豹,不能苛求作者。但我以为,他不能算是一位文化历史知识丰富的作者,他在河南登封对嵩山言,此地少林寺名气大了些,风景一般,语言过于武断。登封的三皇寨与嵩门一带的风光都是够当次的,余没有去过,可能也没有听说过,这不能怪他。登封还有一个极大的特色,此地是三教会粹之地,嵩阳书院、中岳庙、少林寺都有极深厚的文化涵蕴,余没有提及。我想,他作为旅行家,可能珍惜时间,更看重自己走过那些地方,而不在于刻意寻求各地的历史文化渊源吧。

今后会不会有一个徒步走完中华大地同时又有丰富的文化历史知识的人,他的壮行不仅是足迹所至,不仅是感人奋起,而且能使我们看到祖国美丽的山川与灿烂的文化呢?我期待着。

余纯顺比徐霞客走的远,走的辛苦,徐霞客比余纯顺写的隽永,写的有历史价值。

成语前无古人:指以前的人从来没有做过的。也指空前的。如:唐·陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。”又如:二者皆句语雄峻,前无古人。——宋·洪迈《容斋四笔》卷二

成语令人神往:令:使,让;神往:心神向往。使人非常向往。如:明·胡应麟《少室山房笔丛》卷二十七:“今着术湮没,怅望当时蹈海之风,令人神往不已。”又如:明·胡应麟《少室山房笔丛》卷二十七:“今着术湮没,怅望当时蹈海之风,令人神往不已。”

西湖民间故事读后感_700字

《西湖民间故事》是一本讲述我的家乡—杭州美丽西湖的神话传说民间故事。它有许多的小故事汇集而成,每个故事里的人物都栩栩如生,景色十分优美,让我不由自主地沉浸在每一个故事中。

书的第一个故事就讲述了西湖的由来:雪白闪亮的玉龙和色彩绚烂的金凤是一对好朋友,有一天,它们发现了一块亮闪闪的石头,都非常喜欢,于是决定合力把它琢磨成一颗珠子。一天天,一年年过去了,它俩真的把这块石头琢磨成了一颗滚圆滚圆的珠子。还用露珠和清水喷到珠子上,使它变得明光闪亮。有一天,这颗明珠被王母娘娘看见了,非常喜欢,就派一个天兵趁玉龙你刚和金凤熟睡的时候把它偷走了,并在王母娘娘生日的那天拿出来供大家欣赏,神仙们都纷纷叫好。明珠发出的亮光让正在寻找明珠的玉龙和金凤终于找到它了,并想要回明珠,可是王母娘娘不同意,玉龙和金凤见王母娘娘不讲理,扑过去就抢明珠,在争抢的过程中,明珠“咕噜噜”地从天上滚到了地下,玉龙和金凤一路保护着明珠从天空降落到地面。这颗明珠一落地,就变成了晶莹碧透的西湖。玉龙和金凤也变成了玉龙山和凤凰山守护着西湖。

读了这个故事我才知道原来西湖还有一个这么美丽的传说故事呀,我被玉龙和金凤坚持不懈的精神所感动,我们也要学习玉龙和金凤保护我们美丽的西湖,让它永远成为一颗闪亮的宝珠。书中还有许多有趣的故事:流传很久的许仙、白娘子和法海和尚之间的故事;飞来峰的来历,还有让人深恶痛绝的秦桧、精忠报国的岳飞等人物。

《西湖民间故事》这本书不仅丰富了我的知识,开阔了我的眼界,还让我更多地了解自己家乡的风情,真是一举多得的好书啊!

成语栩栩如生:栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng],意指栩栩,生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真,彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家,他所生活的时代,百姓饱受战火之苦,个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱,朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情,转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言,生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中,庄子说他曾经作了一个梦,在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶,自快得意地四处飞舞,完全忘了自己是一个人。直到清醒过来,庄子才发现自己原来还是庄周,而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”,所以庄子感到好奇,到底是庄周作梦化为蝴蝶,或是蝴蝶作梦化为庄周?後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出,用来形容貌态逼真,彷佛具有生命力。

成语天马行空:天马:神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。如:元·刘廷振《萨天锡诗集序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。”又如:余于近日交游之诗,其心契者,曾弗人如天马行空,不可羁勒。——清·黄宗羲《谢莘野诗序》

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