整理了读《魔法师的帽子》有感、魔法师的帽子读后感（384字）等400字、500字、600字、800字左右的读后感8篇，供您参阅。
魔法师的帽子读后感_384字
在木民谷里，木民小吸吸在无意中发现了魔法师的帽子。他们不知道是魔帽，而且也不知道有魔气，能产生奇异的事情。后来，他们玩“躲猫猫”，一个小木民——木民矮子精被魔法师的帽子变成了一只怪物、把一只蚁狮变成了一只刺猬。他们把蛋壳放进了帽子里，结果变成了小彩云。有一次，他们遇到了哈蒂法斯特纳人。因为小木民不听话，拿走了哈蒂斯特纳人的晴雨表。在雷雨交加的夜晚，哈蒂斯特纳人竟把斯尔克小妞的头发被烧了。早上起来，经过家人的安慰，振作起来。他们还在海里找到不少好东西……
魔法师的帽子的简介就是这样。我非常喜欢他们一家人，因为他们团结友爱、互相帮助。是个十分热闹的家庭。
文中有一句话叫：让我们把尾巴缠在一起吧。这表示了他们团结友爱、互相帮助的精神。这种精神很值得我们学习。在原社会也是一样的，如果我们不团结一致，怎么能打倒日本鬼子呢。这句话用到现代社会，依然还是很管用啊！
成语团结一致：保持一致，行动起来像一个人，指站在一起并且互相支持。如：毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“因为只有如此，才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态，团结一致，共同赴敌。”又如：我们团结一致、共同进退。
魔法师的帽子读后感_399字
文/承承
《魔法师的帽子》讲的是小姆咪们捡到魔法师的帽子发生的令人惊讶的故事。姆咪谷里住着姆咪一家人，有一天他们捡到了魔法师的帽子，把它当纸篓用，姆咪们吃饭的时候把鸡蛋壳扔到了魔帽里，突然从帽子里飞出来五朵彩色的小云，姆咪特罗尔碰了它一下，它就向前一点儿，大家不一会儿就知道怎样控制小云了。姆咪妈妈打扫卫生时，把一些有毒的粉色植物扔到魔帽里，姆咪家变成了森林，姆咪们要去一座孤岛探险，在岛上它们经历了一场暴风雨，第二天早上它们在海滩上找到了很多的好东西，它们回了家，救了会说外国话的某甲和某已，某甲和某已有个手提箱，里面装着红宝石之王。魔法师来到了姆咪谷，他说任何人不能抢红宝石之王，所以给每个人许了一个愿望，为了感谢魔法师，某甲和某已让魔法师又变了一个红宝石之王并送给了他。
通过这个故事，我觉得姆咪一家人善良、团结友爱、互相帮助。小姆咪们机智、勇敢、聪明、还有点儿调皮。我要向他们学习。
魔法师的帽子读后感_434字
文/王潇悦
寒假里，我读了《魔法师的帽子》这本书，非常有趣。打开它，仿佛进入了童话世界，故事像磁铁一样深深地吸引着我，让我迫不及待地读下去。
在春天的第一个阳光明媚的早晨，姆咪特罗尔从漫长又寒冷的冬天中醒来，他和小吸吸、小嗅嗅一起，在满山都是积雪的山顶上找到了一顶黑色的帽子——魔法师的帽子。这顶帽子可以把鸡蛋皮，变成五朵软绵绵的小云，可以把姆咪家变成森林，可以把蚁狮变成全世界最小的刺猬，可以让字典上的字动起来……
这本书还讲述了在盛夏八月的夜晚，姆咪一家正与其它小动物们在巨大的森林里举行盛大的庆祝晚会，神秘得得魔法师骑着黑豹从天空中降临到姆咪谷，为姆咪一家和其他小动物实现了梦寐以求的愿望。
神奇的魔法师的帽子，人人都想拥有它。要是我有一顶魔法师的帽子，我会让小草变成大树，让沙漠变绿洲。让世界更美好、童年更有趣。我们还应该像姆咪们学习那种乐观开朗，不畏困难的精神。因为世界上的任何事情都有它好的一面，即使身处逆境也不能轻言放弃，梦想终究会实现！
成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”
成语梦寐以求：梦寐以求[mèng mèi yǐ qiú]，意指睡梦中都在寻找、追求。形容愿望强烈而迫切。语本《诗经·周南·关雎》。[源]《诗经·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。[典故]“梦寐以求”这个成语是从《诗经·周南·关雎》中的“寤寐求之”一语演变而来。在《诗经》第一篇〈关雎〉中，描述一个男子在河边邂逅了一位美丽的姑娘，回家以後，朝思暮想，“寤寐求之”，意思就是说他无论是清醒着还是睡着了，没有一刻不在想怎样去寻求佳人，与她缔结良缘。後来“梦寐以求”这句成语就从这里演变而出，用来形容愿望强烈而迫切。
魔法师的帽子读后感_507字
这几天，我看了一本让我受益匪浅的书，是芬兰女作家托芙·扬松创作的，名字叫：《魔法师的帽子》。
这部童话的主人公木民小人，是根据北欧民间童话传说中一种林中精怪、小矮人创造出来的。活跃在这本童话里的木民实际上是一群小孩子，故事围绕着一顶魔法师的帽子展开。这是一顶木民在木民谷找到的高筒黑礼帽，他们捡回来的时候没想到帽子是魔法师的，不知其中有魔气，能产生魔力。但是帽子的奇迹使他们不能不相信，这是一顶神通广大的帽子：当他们把它倒过来当字纸篓时，扔进去的蛋壳竟膨胀成五朵小云彩，小伙伴们就驾着云彩四处飞翔，八方飘游；小木民钻进帽子“躲猫猫”，出来就成了谁也认不出的怪物；魔帽能把一只被小木民诱捕来的小蚁狮变成一只小小的刺猬；流进帽子里的水会变成木莓汁；木民妈妈无意中把几株植物标本扔进了魔帽，枝条就以神奇的速度在妈妈睡觉时生长起来，最后像厚厚的绿毯子把木民家的房子裹了个严实。于是，木民家没门没窗，只是密密一大片野草野花。这些绿色的藤条还会开玩笑，把木民头上的帽子给卷起来，举到高处……
我非常喜欢那些活泼淘气，乐观向上，有乐天性格和历险精神的小矮人，他们机智勇敢，是一个不折不扣的“冒险王“，我也希望和他们一样！
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语神通广大：神通广大[shén tōng guǎng dà]，意指神通，原为佛教用语，指能清楚明白直接看见，知道一切远时、远地各种情况的一种神秘智力。“神通广大”则指广大之神力。语或本《敦煌变文集新书·卷二·维摩诘经讲经文》。後用“神通广大”形容人的本领、手段高明巧妙。[源]《敦煌变文集新书·卷二·维摩诘经讲经文》於是庵园会上，敕唤文殊：“劳君暂起於花台，听我今朝敕命。吾为维摩大士，染病毗耶，金粟上人，见眠方丈。……汝今与吾为使，亲往毗耶，诘病本之因由，陈金僊之恳意。……文殊受佛告敕，起立花台，整百宝之头冠，动八珍之璎珞。香风飒飒，摇玉佩以珊珊；瑞色氤氲，惹珠衣而沥沥。适蒙慈悲圣主，会上宣扬；大觉牟尼，筵中告语。千般赞叹，何以胜当，百种谈论，实斯悚惕。世尊遣教为使，往问维摩，彼上之人，难为酬对。况文殊虽居菩萨之位，理未通和，於佛会之中，言出非众。世尊敕交为使，不敢推辞。衔佛命而多恐不任，仗圣力而必应去得。伏以维摩居士，具四般之才辩，告以难偕；现广大之神通，卤莽不易。深达实相，善契诸佛之心；无滞词峰，法式菩萨之语。总持秘密，无不通和，上中下类之音，悉皆尽会。今我若自往问，实愧不任，须仗圣威，然乃去得。由是文殊受敕，大众忻然。庵园草草尽商量，随从文殊过丈室。[典故]“神通广大”之“神通”原为佛教用语，指一种特殊的神秘智力。变化莫测谓之“神”，无拘无碍谓之“通”，合“神通”二字即为莫测高深，又可为所欲为，了无滞碍的神力。在《敦煌变文集》收录的〈维摩诘经讲经文〉中便有“广大之神通”一语。维摩诘为胡语的音译，意译则为“净名”、“无垢称”，也就是洁净、无污染的意思。维摩诘居士是在家修行者，好以“示疾”方式传道，也就是显现病貌，借机教化前来问疾的众生。经文记载，有一次维摩诘病了，佛陀欲派遣弟子前去问候，众弟子知道前去探病不免会有一番佛法上的论辩，也知道维摩诘神通机智、辩才无碍，自己一定毫无招架之力，所以舍利佛、迦叶等五百弟子，竟无一人愿意接受这个任务。佛陀於是询问文殊菩萨，文殊谦称纵然知道维摩诘居士“具四般之才辩”、“现广大之神通”，但“世尊敕交为使，不敢推辞”。意思是说：我知道维摩诘居士具四无碍辩，可以圆融无滞、智慧无碍地论说佛法，更有着莫测高深、广大神通的神秘智力，但既然佛陀世尊托付予我，我还是应该顺承意旨，前去探问。事实上这是文殊菩萨的自谦之语，他的智慧不在维摩诘下，所以大家预期两人间的对谈将是十分精采，便纷纷请求随行。於是文殊菩萨领了一大批人，浩浩荡荡地前去探病。两人见面後也果然互斗机锋，展示了一场精采的论辩。“神通广大”这句成语，或即由“广大之神通”一语演变而出，但後来不专为佛教用语，泛用於形容人的本领、手段高明巧妙。
《魔法师的帽子》读后感_525字
上一个暑假我看了一本很有趣的书——《魔法师的帽子》。这本书主要讲了姆咪特罗尔、小吸吸和小嗅嗅一起在山顶上找到了一顶魔法师的帽子，然后令人惊讶的事接连发生。翻开这本书，那些鲜活可爱的姆咪们想磁铁一样吸引着我，让我沉浸在此。
我觉得里面最为精彩的就是第七章。主要讲了小嗅嗅离家远行，姆咪特罗尔很伤心，因此某甲和某乙想要姆咪特罗尔高兴起来，给他看了手提箱里的东西——红宝石；姆咪妈妈的手提包不见了，某甲和某乙把手提包还给了姆咪妈妈，姆咪妈妈决定举行晚会，某甲和某乙为了报答姆咪妈妈，又一次打开了手提箱。魔法师发现了红宝石，便来到了姆咪谷，魔法师说出了他想要红宝石，可某甲和某乙不答应。魔法师便答应为所有人实现一个愿望，某乙希望得到一个和红宝石一样的宝石，魔法师笑了，大家又开心起来了。
我喜欢这篇故事是因为：魔法师没有因为自己有魔法就和某甲和某乙抢红宝石，而是满足了每一个姆咪的愿望，因为这样，善良、乐于助人的某乙知道魔法师不能自己许愿，所以就用自己的愿望为魔法师取得了一颗红宝石。我懂得了有时候想要得到一样东西，不一定要靠蛮力，只要做一些对他人有利的事，令他开心，他就有可能会回报你，感激你。
这篇故事不仅好看，还令我懂得了投桃报李这个道理。
成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”
成语投桃报李：意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。如：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”又如：既戒以修德之事，而又言为德而人法之，犹投桃报李之必然也。——宋·朱熹《诗集传》卷十八
《魔法师的帽子》读后感_557字
今天，我一口气看完了《魔法师的帽子》这本书。《魔法师的帽子》是芬兰著名女作家图韦？杨松1948年创作的童话故事，也是她的被国外译得最多的代表作之一，受到世界各国儿童的欢迎。
翻开这本书，我仿佛进入了童话世界，这本书里讲的是“小木民矮子精”和他的朋友发现了一顶神气的帽子，这帽子可以把漂亮的东西变成丑陋的东西；也可以把凶猛的东西变成脆弱的东西；还可以变出5朵小小的云彩。但是这么好的东西却给木民家带来了不少的麻烦，原来那是“魔法师”的帽子。这时，魔法师正骑着他的黑豹带着他的新帽子在月球的火山口寻找他梦寐以求的“宝石王”呢。可是他忽然发现了宝石王，正在地球上某甲和某乙的手里，并且是用他的旧帽子换来的。于是他来到了木民谷给每一个动物都实现了一个愿望。同时自己也得到了宝石王！看完这本书，我懂得了有付出就有收获。书里的魔法师以他那么强大的魔法完全可以把宝石王抢走，但他没有这么做。而是用自己的行动感动了他们，得到了最好的回报。
读了这个故事，我懂得了不管做什么事情都要以理服人，不能专横武断，应该克服自私自利的坏思想，从小培养人与人之间相互合作的好思想，一定要做到“已所不欲，勿施于人”，也就是说自己不愿别人对自己做的事情，自己首先不应该对别人做这种事。所以我们应该学习他们团结互助、热爱生活、关心他人的精神。
成语自私自利：私心很重，只为个人利益打算。如：《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”《列子·杨朱》：“大禹不以一身自利，一体偏枯。”又如：我么？你问我么？我是自私自利的个人主义者！ ——柔石《二月》二
成语个人主义：自私自利。如：毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。”又如：在某些党员中还存在着比较浓厚的个人主义和自私自利的思想意识。——《个人和集体》
魔法师的帽子读后感_560字
你们据说过赫赫有名的小木民矮子精吗？他可是《魔法师的帽子》这本书中的小主角。
这本书写了小木民矮子精跟小嗅嗅在山顶上捡到一顶魔法师的帽子之后产生的一些八怪七喇的事。
书中有很多处所写得很活泼、形象、真切，如木民的屋子在缓缓地变成森林的时候，“房子里充斥了柔柔的簌簌声：有时候闻声爆芽的声音，有时候听见果子成熟落在地毯上的声音。”读这段话的时候，我感到似乎身临其境，亲眼看着这株神奇的动物发芽、开花、成果……
再如：木民一家子在哈蒂法特纳岛上度假时，碰到了一场令人胆战心惊的特大暴雨。你看：“海变了样了，它当初是深绿色的，海面上的浪花像奔驰的白马。岩石闪着黄色，像黄磷。雷雨肃穆地从南面过来……吉祥的电光闪闪发亮。”作者把暴雨降临前海上的气象变更形象地写了出来，让人读着读着好像觉得屋外乌云压顶、昏天黑地、电闪雷鸣。
书中还有良多像这样出色绝伦的句子、段落。读了当前，让我犹如来到了这些鲜活可恶的木民矮子精们寓居的森林里，和他们一起生涯、一起游玩、一起快活……感触到一个布满真诚、善良和漂亮的离奇世界。
这本书固然讲的是一个空幻的故事，但从中我却看到了做人的基础准则：真挚、仁慈。
假如咱们每一个人多一份真诚，多一份善良，多一份温和，那么世界上就不会再有战斗、饥饿、贫困……人类就会生活得更加幸福！
成语赫赫有名：赫赫：显着盛大的样子。声名非常显赫。如：《诗经·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”又如：况且他罗家也是著名的盐商，不过近年稍为疲了点罢了，在外面还是赫赫有名的，怕没人知道么？——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
《魔法师的帽子》读后感_771字
这两天我一口气读完了《魔法师的帽子》这本书。
书中讲的是小木民矮子精、小嗅嗅、小吸吸冬眠结束后在山坡上捡到了一顶帽子——魔法师的帽子。所有进入帽子里的东西都会在下一刻变成你意想不到的，和原来完全不一样的东西。鸡蛋壳进入帽子后变成了五朵可以驾驶的小彩云，蚁狮变成全世界最小的刺猬，几株植物标本变成大森林。
木民家后来又遇到了两个不速之客——某甲和某乙，他们总是带着一只大大的手提箱。在八月来临的时候，木民妈妈举办的晚会也开始了。某甲和某乙觉得木民一家对他们实在太好了，为了报答他们，就在晚会的最后时刻，打开了手提箱。这个手提箱里的东西，竟然是魔法师梦寐以求的，寻找了百年的红宝石之王！此时在月球上的魔法师一眼就看见了红宝石之王，骑着黑豹飞向了木民家的花园，魔法师想用两座红宝石山和一座珍珠山来换红宝石之王，可某甲和某乙拒绝了。魔法师虽然心情很沮丧，但还是给木民谷所有的居民都实现了一个愿望，虽然他有这么多的法力，但却不能够满足自己的愿望。最后某乙不忍心看着魔法师沮丧的样子，便许愿：希望世界上能够出现第二颗红宝石之王，然后把第二颗红宝石之王送给了魔法师。晚会继续欢乐地举行了！
这本书让我明白了许多道理，比如：小木民矮子精、小嗅嗅、小吸吸他们三人敢于动手实践，冒着危险去抓蚁狮。在晚会上，魔法师拥有那么多的法力，却没有抢红宝石之王，而是打算与某甲某乙交易，以德服人。而最终，好人有好报，某乙把第二颗红宝石之王送给了魔法师。而且我非常喜欢木民家人的热情好客，在见到某甲和某乙的时候还让木民爸爸多准备了两张床，还让小吸吸端了一大盘食物送给某甲和某乙。我想：如果所有人都能够这样热情好客，人们走到哪里都有免费的宾馆住，那么，家，也不会遥远了吧。
如果我们都能像故事中的人物一样，那，这个世界将充满真诚和爱，这个世界将会更加和谐、美好。
成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》
成语不速之客：不速之客[bù sù zhī kè]，意指速，邀请。“不速之客”指没有邀请就自己来的客人。语出《易经·需卦》。[源]《易经·需卦》上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。〈象〉曰：“不速之客来，敬之终吉，虽不当位，未大失也。”[典故]“不速之客”这句成语的意思是不经邀请，自己出现的客人。出自於《易经·需卦》。〈需卦〉是《易经》六十四卦之一，重卦的组合是乾（）下坎（）上。乾代表阳，象徵正面、光明之境；坎代表水，象徵险难之境。下卦的阳气上升挺进，但是因为上遇险难之境，有所阻碍，所以需要等待，以盼转机来临。〈需卦〉的“需”就是等待的意思。从相应的位置来看，上卦最上面的阴爻（上六）相应於下卦的最上面的阳爻（九三），而这个阳爻又带动了底下的两个阳爻。所以上六的爻辞说：“入於穴，有不速之客三人来，敬之终吉。”陷入於穴，表示困难到极点；不速之客指的就是下卦的三个阳爻。虽然上六处於极艰难的境况，但是不断有阳气从下挺进，不召自来，只要不去排斥，恭敬相待，这些阳气终将成为解除上六困境的助力，等到最後必然能获得圆满吉祥的结局。後来从这里摘出“不速之客”一语，泛指没有邀请就自己来的客人。
