整理了读《学会生存》有感、学会生存，学会竞争（433字）、学会生存——记《鲁滨孙漂流记》有感（455字）、学会生存读后感（607字）、学会生存——读《鲁滨逊漂流记》有感（611字）等400字、500字、600字左右的读后感范文8篇，供您参阅。
学会生存_405字
我读过许多书，但唯一一本书，让我受益匪浅。那就是《鲁滨逊漂流记》，在这本书中，我不仅学会了勇敢，还学会了如何生存。
从前，有一个叫鲁滨逊，是个英国人。他喜欢航海和冒险，到过世界上的很多地方碰到过许多危险，但他一点儿也不畏惧，希望走遍天涯海角。有一次，鲁滨逊乘船前往南美洲，途中遇上大风，船上的桅杆吹断了，船也翻了，同伴们都死在海里，只有他一个人被大浪冲到海岛边。这是一个无名的、没有人居住的荒岛，到处是乱石野草。他又冷又饿，流落到这种地方，对于他十分的艰难。不过，他并没有因为这而阻挡他要生活下的意志。就在那十八年之后，他与被救的星期五，一起回到了自己的国家——英国。
鲁滨逊他一个普通人，却做出不普通的事。正因为这种不畏艰险、机智坚强、敢于冒险的精神，让我及在读过这本书的人受益匪浅。
我以前胆子十分胆小，自从，我看了《鲁滨逊漂流记》这本书后，我就告诉自己要坚强，要不怕困难，没有什么事能难到我。
成语天涯海角：天涯海角[tiān yá hǎi jiǎo]，意指“天涯海角”之“海”，典源作“地”。形容偏僻或相距遥远的地方。语或本南朝陈·徐陵〈武皇帝作相时与岭南酋豪书〉。[源] 南朝陈·徐陵〈武皇帝作相时与岭南酋豪书〉（据《文苑英华·卷六八二·边防上》引）年号武平，国即清晏，君之闻此，宁不欣跃。但昔缘王事，游践贵乡，日想山川，依然旧识。吾既忝荷朝私，位逾台衮，身持帝王之柄，手握天下之图。故乡如此，诚为衣绣，故人不见，还同宵锦。天涯藐藐，地角悠悠，言面无由，但以情企。今者王猷帝载，化被无垠，浮海穷山，罔不咸格，投竿负鼎，驰步苍龙，崖穴丘园，争趋金马，君之才具，信美登朝，如恋本乡，不能游宦，门中子弟，望遣来仪，当为申闻。[典故]“天涯海角”原作“天涯地角”。徐陵是南北朝有名的文人，自幼聪颖好学，八岁能诗文，十二岁熟诵《老子》、《庄子》。他本是梁朝官员，出使东魏时被扣留，後又被齐扣留，前後达六年之久。直到西魏攻陷江陵，齐和梁恢复邦交，徐陵才得以返梁。不久，陈霸先代梁自立，号陈武帝，徐陵遂仕於陈，位至太子少傅、左光禄大夫。徐陵在文学上的成就主要为宫体诗和骈文。当时国家的重要诏告文书，也多由徐陵起草，〈武皇帝作相时与岭南酋豪书〉便是其中之一。当时南方有许多历史悠久的民族，这些地区自秦、汉、三国以来，虽陆续设立郡县，但与北方仍少融合。直到东晋，因为政治重心南移，南方民族才扩大和北方汉族的接触及融合。梁朝末年，南方少数民族的首领被称为“酋豪”或“洞主”，陈武帝在梁末时历任西江督护、高要太守等职，久居岭南，与这些少数民族的领袖多有联系。所以陈武帝还在梁朝为相时，为巩固在南方的统治权利，便命徐陵代为致书，邀请这些酋豪洞主及其子弟，到建康当官或做客，同时做为人质。徐陵在文中先写如今天下无事，自己（陈霸先）位居相位，备极尊荣，追想故人，只可惜一在天涯，一在地角，相隔遥远，思念却不得见，因此盼故人或其子弟能来朝中游宦做客。後来“天涯海角”这句成语可能就从这里演变而出，用来形容偏僻或相距遥远的地方。
成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
学会生存，学会竞争_433字
阅读了《鲁滨孙漂流记》后，我有很多感想，最大的感触就是在现代社会中，我们也要像鲁滨孙一样学会生存，学会竞争。
本文写的是一位叫鲁滨孙的英国人，在一次航海中船翻了，漂流到一座无人烟的小岛上，战胜了种种困难，历尽磨难，生活了二十多年之久，最后终于获救回到英国的一件事。
这让我不由自主地联想起现今的社会，已发展到信息化时代，人们生活节奏快，工作、学习讲求的是高效率，人们追求的也是高质量的生活，所以要想在竞争激烈的当今时代，为自己争得一席之位，或想立足于这个社会，必然会遇到各种各样的困难，那就必须要自己学会生存，学会竞争。像鲁滨孙一样，不仅要有鲁滨孙那样的勇敢精神，还要像他那样能干、细心、有耐心、考虑周到、明智、有经验、善于思考，怎样才能锻炼到这样的能力呢？那就必须在学习过程中不断锻炼，积累经验，认真学习，取得成绩。
读了《鲁滨孙漂流记》后，我就对自己说：“我一定要像鲁滨孙一样，学会生存，学会竞争！学好习，长大后才能在竞争激烈的社会中争得一席之位。”
成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。
成语川流不息：川流不息[chuān liú bù xí]，意指像河川般奔流不停，比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：……今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。……方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法：一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇，孔子所说的“逝者如斯乎！不舍昼夜。”孔子有一天来到河边，看到昼夜奔流不息的河水，不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗？这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝，後来也作“川流不舍”。另外一种说法，则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》：“处士山积，学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动，有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多，堆积如山，连绵如流水，往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉：“日中市朝满，车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法，多为此意，所以视为典源自也可通。但是深究起来，此处文献上的“川流”都只是借用流水现象，未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思，或者以出自於《论语》较为恰当。
学会生存——记《鲁滨孙漂流记》有感_455字
一个星期五的晚上，我阅读了《鲁滨孙漂流记》这本书，书中的主人公鲁滨孙用他坚强乐观、永不放弃的精神给我留下了深刻印象，最终他逃出了荒岛，他高大的形象深深震撼了我。
《鲁滨孙漂流记》主要讲的是：一个叫鲁滨孙的英国人，酷爱冒险，一次在海上遭遇风暴，船沉没了，伙伴们都死了，只有他一人活了下来，漂流到了荒岛上。他在岛上种植粮食、养羊打猎，建了一个属于自己的家，还救了一个野人，给他取名叫星期五。他学会英语后，成为了鲁滨孙忠实的伙伴和得力的助手。鲁滨孙和星期五一直生活在岛上，他们的生活渐渐好了起来，28年过去了，鲁滨孙终于看到了一艘商船，他救出了船长，一起回到了英国。
读完这本书，我觉得鲁滨孙是个很伟大的人，他的优点都值得我们学习，例如：自己造房子、船，在熬不下去的自我调节，注意细节而获得食物。他身上有如此之多的闪光点，都是常人所办不到的，他在逆境中学会生存，无所畏惧的面对眼前的困难，时刻不放弃回到英国的希望。
这本书让我明白了许多道理，得到了许多启示，只有坚定信念，去面对每一个困难，才能获得成功。
成语无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。如：《魏书·董绍传》：“此是绍之壮辞，云巴人劲勇，见敌无所畏惧，非实瞎也。”又如：为了达到建设新中国的目的，对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》
学会生存_496字
“我真佩服鲁滨孙啊！”我一边感叹着一边合上了《鲁滨孙漂流记》。
故事讲的是：鲁滨孙在海上遇难后，漂流到一个荒无人烟的孤岛上，一住就是27年2个月零19天。在孤岛上他遭受了很多苦难，经历了无数惊心动魄的事件：突发强烈的地震、看到神秘的脚印、遭遇土人等等，最后鲁滨孙凭着惊人的毅力、顽强的自我保护能力、丰富的生活经验、超人的智慧和创造精神，终于奇迹般地回到了阔别了35年的故乡英国。
鲁滨孙的故事久久地在我脑海中盘旋，我不禁想起了自己生活中的点点滴滴：一年半前刚开始学古筝时，由于对老师的讲解不能很好地理解，每次上课都很紧张，两只手也配合不好，脸涨得通红。但慢慢地，在老师和家长的鼓励下，通过自己的努力，已经顺利地学完了五级，每次上课信心满满，回家勤加苦练，听着一首首优美的乐曲在自己的指间滑过，那份满足感是什么也比不上的。现在的我已深深地爱上了古筝，也爱上了音乐。学奥数也是一样，由开始学时得愁眉苦脸、幂思苦想，到后来渐渐地正确率不断上升，题目由要我做变成了我要做，趁着假期我还去买了不少这方面的书看。
从鲁滨孙、从我自己，都可看出，困难是可以克服的，只要你努力了，一定会有所收获。
成语愁眉苦脸：愁眉苦脸[chóu méi kǔ liǎn]，意指眉头紧皱，苦丧着脸。形容忧伤、愁苦的神色。语或出《儒林外史·第四七回》。[源]《儒林外史·第四七回》成老爹把卖主、中人，都约了来，大清早坐在虞家厅上。成老爹进来请大爷出来成契。走到书房里，只见有许多木匠、瓦匠在那里领银子。虞华轩捧着多少五十两一锭的大银子散人，一个时辰就散掉了几百两。成老爹看着他散完了，叫他出去成田契。虞华轩睁着眼道：“那田贵了！我不要！”成老爹吓了一个痴。虞华轩道：“老爹，我当真不要了！”便吩咐小厮：“到厅上把那乡里的几个泥腿替我赶掉了！”成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。[典故]“愁眉苦脸”的意思是眉头紧皱，苦丧着脸。形容忧伤、愁苦的神色。一般认为典源可能出自《儒林外史·第四七回》。这一篇主要是叙述一个出身大家、学问渊博的人虞华轩的故事。他的父亲太守公是个清官，当初在任上时，清苦过日，积了一些银子。太守公告老还乡後，即不管家务。虞华轩在家乡守着几亩田，看到家乡五河县的人都只会奉承彭乡绅，不然就只看重那些捧着银子买田的人，没人把他放在眼中。他心中有气，便每年叫兴贩田地的人来，说要买田、买房子，说得差不多了，却臭骂那些人一顿，不买了，以此寻开心。一日他叫了成老爹来，说要买田，等成老爹把卖主带上县，要给成老爹的酬庸也谈好了，虞华轩又说不买了。把成老爹气的愁眉苦脸，只得自己走出去回那几个乡里人去了。“愁眉苦脸”这句成语可能就是出自此处，用来形容忧伤、愁苦的神色。
成语惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。如：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”又如：只听跑上几个人去，把椤子往地下一摔，霍绰的一声，惊心动魄。——清·刘鹗《老残游记》第十六回
学会生存读后感_607字
书是人类的阶梯。“前几天，我看到一篇名为《学会生存》的文章。
这个题目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地开始阅读。文章主要讲了作者在费城的纳尔逊中学的门口看见了两尊塑像——一只苍鹰和一匹骏马。作者曾自以为这鹰代表鹏程万里，而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两尊塑像的缘起，才知道自己完全错了。那鹰，是一只只顾飞遍世界而忘记学习最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰；而那马，则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。读完解释，作者给愣住了，然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话，问他是否明白鹰马之中的奥秘，结果，作者失望地挂了电话。因为他的儿子虽然成绩优秀，但也只是一个只懂得学习而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中拯救出来的并不是单纯的学习成绩，而是劳动和生存技能！
读了这篇文章，我深有感触。联想到现在中国许多父母只顾溺爱孩子们，却使孩子们养成”衣来伸手，饭来张口“的不良习惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我感到震惊！我曾在报刊上看到有大学生洗衣服，搭公车都不会，甚至有北大毕业生最终流浪街头，我感到有股恐惧感向我袭来。
我，也只会在乎书本上的知识掌握得如何，却没想过将来，会造成多大的不良后果，读了这篇文章，我才知道自己是多么无知啊！所以，从今以后，我要学习更多的生存本领养成独立自主的好习惯。
同学们，从小做起，学习更多的生存本领，明白多劳多得的道理，否则就将会后悔莫及。
成语后悔莫及：后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。如：南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”又如：做事要小心，万一出了什么意外就后悔莫及了。
成语衣来伸手，饭来张口：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。如：清·文康《儿女英雄传》第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。”又如：人们看不起那些衣来伸手，饭来张口的人。
读《学会生存》有感_608字
“书是人类的阶梯。”前几天，我看到一篇名为《学会生存》的文章。
这个题目深深地吸引了我，于是，我便迫不及待地开始阅读。文章主要讲了作者在费城的纳尔逊中学的门口看见了两尊塑像——一只苍鹰和一匹骏马。作者曾自以为这鹰代表鹏程万里，而马代表马到成功。直到有一天作者在网上无意中读到两尊塑像的缘起，才知道自己完全错了。那鹰，是一只只顾飞遍世界而忘记学习最基本的觅食技巧而导致最终死亡的鹰；而那马，则是一匹不肯劳动最后被剥皮的马。读完解释，作者给愣住了，然后马上给全市成绩最优秀的儿子打电话，问他是否明白鹰马之中的奥秘，结果，作者失望地挂了电话。因为他的儿子虽然成绩优秀，但也只是一个只懂得学习而不懂生存的人。作者于是联想到要把人从贫穷中拯救出来的并不是单纯的学习成绩，而是劳动和生存技能！
读了这篇文章，我深有感触。联想到现在中国许多父母只顾溺爱孩子们，却使孩子们养成“衣来伸手，饭来张口”的不良习惯，导致孩子们把劳动和生存技能抛之不顾。我感到震惊！我曾在报刊上看到有大学生洗衣服，搭公车都不会，甚至有北大毕业生最终流浪街头，我感到有股恐惧感向我袭来。
我，也只会在乎书本上的知识掌握得如何，却没想过将来，会造成多大的不良后果，读了这篇文章，我才知道自己是多么无知啊！所以，从今以后，我要学习更多的生存本领养成独立自主的好习惯。
同学们，从小做起，学习更多的生存本领，明白多劳多得的道理，否则就将会后悔莫及。
成语独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。如：茅盾《子夜》十六：“最初是买办，然后是独立自主的老板，然后又是买办。”又如：我们要奉行独立自主的外交政策。
成语鹏程万里：鹏程万里[péng chéng wàn lǐ]，意指大鹏飞行的路程数万里。语本《庄子·逍遥游》。後用“鹏程万里”比喻前程远大，不可限量。[源]《庄子·逍遥游》北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰﹕“鹏之徙於南冥也，水击三千里。抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”[典故]庄子是先秦道家思想的代表人物，他的哲学宗旨是要人们超越世俗的价值观，不要去计较那些是非、大小、有用无用等的判断，因为这些都是人为的，并非恒常不变。人们如果一味计较这些，身心就会被牢牢绑住；要学着抛弃这种种的束缚，才能得到真正的放任自得，也就是庄子所谓“逍遥”的境界。为了引导人们能接受他的思想，庄子运用很多的寓言，来启发人们。在〈逍遥游〉中，庄子举了一个鹏鸟高飞的寓言，说明人要先懂得“适性”，才能知道自己也有天生的长处，不会一味羡慕别人。在这个寓言中，庄子先说北海有一种鲲鱼，大得不得了，後来这种鱼变成了鹏鸟。鹏鸟也是大得不得了，奋飞起来的时候，张开翅膀像悬在天边的云。当时有一位专门记叙奇特事物的齐谐，他说：鹏鸟要从北海飞到南海时，翅膀一打，击水的面积广达三千里，乘着扶摇盘旋而上，高达九万里！原文以鹏鸟为喻，又说其“抟扶摇而上者九万里”，後来演变成“鹏程万里”这句成语，用来比喻前程远大，不可限量。
学会生存——读《鲁滨逊漂流记》有感_611字
我喜欢读《鲁滨逊漂流记》，不是因为鲁滨逊他生活得惊险刺激，我还不能想象如果自己真的置身于那样的境地里，自己会不会痛苦地失去活下去的所有希望……
出身于商人世家的鲁滨逊，不甘于像父辈那样，平淡地过一辈子，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活。于是毅然舍弃安逸舒适的生活，离开家出海航行，去实现遨游世界的梦想。但每次都历尽艰险。有一次风暴将船只打翻，鲁滨逊一人被海浪抛至一座荒芜人烟的海岛上，在那儿度过了28年孤独的时光。
如果我是他，当船在暴风雨中失事的时候，我会像他那样不向命运低头继续远航吗？不，我不会去接受那充满困难和挫折的生活，因为我没有那份信心。
如果我是他，当看到野人用自己的同类开宴会时，我会像他那样勇敢地站出来，在仅有一个助手的情况下与他们搏斗吗？不，我会躲得远远的，祈祷上帝不要让他们发现我，因为我没有那种胆量。
我不得不承认自己是那么得软弱无能。从哭哭啼啼地背上书包，学校、父母为我铺设了成长的道路，而我却心安理得地在这条平坦的道路上走了一年又一年。没有风浪，没有挫折……而我，却抱怨这，抱怨那。其实，我根本没有咀嚼过生活的酸甜苦辣，我是幸福的。然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖，背上书包去上学，每天接受家人的关爱，是一种莫大的快乐……
我们需要具备鲁滨逊那样刻苦奋斗的精神！学会在逆境中奋发向上，克服困难！
我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃！
成语奋发向上：精神振作，情绪高昂。如：邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”又如：王朔《玩儿的就是心跳》：“那个导演正在为自己的一部描写奋发向上女青年的片子选演员。”
成语心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。如：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“原来我们只求自己心安理得，那外界的苦乐原是不足计较。”又如：到后来忘却了真，相信了谎，也就心安理得，天趣盎然了起来。——鲁迅《病后杂谈》
学会生存_614字
601班朱雨薇
《鲁滨孙漂流记》是英国作家笛福写的。主人公鲁滨孙面对失败和挫折时，并没有放弃，而是用那乐观顽强的精神面对一切。
这本书的主人公鲁滨孙十分热爱航海，不顾父亲的劝阻，下定决心要出海冒险。可是又因一场风暴，流落到了一座荒无人烟的孤岛上，并且船上其余的人全部都身葬大海了。在后来的28年里，他克服了种种困难，终于获救，返回了英国。
鲁滨孙是一个伟大的人。他敢于同恶劣的生存环境作斗争，在逆境中不断磨练自己，把荒岛变成了一个充实的家园。他身陷逆境，竟能对生活充满自信，勇敢的面对现实，毫无放弃、退缩的念头。可相比我们呢？我们就如同那温室里的花儿一般，时时刻刻都被别人捧在手心，被别人细心地呵护着，我们过着衣来伸手，饭来张口的日子。我们什么事都要依靠父母，没有一点独立自主的意识。现在的生活让我们十分满足，安逸。然而却忽略了是父母在背后默默的努力、付出才让我们觉得生活没有任何的艰辛。遇到困难、挫折，也许我们会以逃避来对待，可是在逆境中，当你没有任何退路，没有选择，只能勇往直前的时候，你又如何逃避呢？是否也应该要像鲁滨孙一般，不向困难低头，不放弃任何希望。用自己的机智和勇敢战胜一切。其实困难并不可怕，可怕的是我们自己不愿面对困难。
这本书藏着许多让我深思的话题，是鲁滨孙教会我们一定要有毅力，爱劳动，用智慧去克服困难，用双手去创造财富。人的一生，就像一本书，我们可以用自己的智慧和双手为它书写精彩的篇章！
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
成语荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。如：穆欣《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”又如：他们来到这荒无人烟的地方只好自力更生了。
