搜集整理了读《敬业与乐业》有感（588字）、蜗牛的壮举读后感（587字）、我最喜欢的一首诗（557字）、梧桐子读后感（560字）、党在我心中读后感（578字）、美德少年读后感（598字）、小公子读后感（558字）、坚持不懈，勇往直前—读鲁滨孙漂流记有感（602字）等600字左右的四年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。
读《敬业与乐业》有感_600字
今天我学习了《敬业与乐业》一课，它虽是梁启超先生的一篇演讲稿，但还是让我感触良多。它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。然而在这之前需有业，如若无业何以敬之，乐之。
敬业——对于当下的我们来说“业”自然是学业，要想敬，就要像朱熹所说的那样“主一无适便是敬”，让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰，才能敬。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，敢于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做，做到最好。“百行业为先，万物懒为首”，这也证明人人都要有工作，人人都要劳作，我们现在不是无业游民，将来更不能做社会的蛀虫。
乐业——有的人说“做工好苦”，难道不做工就不苦吗？人的这一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦当然懂得珍惜，自然是苦尽甘来；而后者大多都是些无业游民的烂人，他们不知用劳作去换取酬劳，以至于最后最容易走上犯罪的道路。面对生活须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭，但我不会因为哭就不去做它，凡职业都是有趣味的，只需要你去发掘它，发现它，你自会体会到业之乐。正如孔子所说“知之者不如好之者，好之者不如乐之知。”人生如若能从业中领略出一番滋味，才能体现出生活的价值！总之，接下来的生活与学习中我会如朱熹所说“主一无适便是敬”的去学习，一敬、乐的态度去迎接生活！
成语苦尽甘来：苦尽甘来[kǔ jìn gān lái]，意指艰难困苦的境遇已经结束，转而逐步进入佳境。语或出《刘知远诸宫调·第一二》。[源]《刘知远诸宫调·第一二》（据《诸宫调两种》引）三娘离席，今告诸亲，听奴分析：“生居村野，梢似不通礼义。当初是亡过亲爷，招召这经略为 （婿）。因与舅争闲气，夫妇便分离。伤悲，一十三载，全无信息。〇受辛懃打骂也甘心，又争知却有今日。刘郎豪贵，独掌九州元帅，方知是苦尽甘来，自古道果无虚矣。这金冠想怎戴得？对天地卜个来意，大有分，三梳这 发，重如旧日。” 元·王实甫《西厢记·第一三出》（据《六十种曲》引）我将你做心肝儿般看待，点污了小姐清白，忘餐废寝舒心害。若不是真心耐，志诚捱，怎能勾这相思苦尽甘来？元·关汉卿《蝴蝶梦·第四折》（据《元曲选》引）九重天飞下纸赦书来，您三下里休将招状责。一齐的望阙疾参拜，愿的圣明君千万载，更胜如枯树花开。捱了些脓血债，受彻了牢狱灾，今日个苦尽甘来。[典故]“苦尽甘来”就是说苦日子已到尽头，再来就是好日子了。此语常见於戏曲小说，例如《刘知远诸宫调》。“诸宫调”为盛行於宋、金、元间的一种说唱文学。《刘知远诸宫调》讲的是五代後汉开国皇帝刘知远的故事。刘知远在落魄潦倒时被李文奎收留帮佣，并娶其女三娘为妻。李文奎死後，刘知远一家受三娘的兄嫂排挤与欺凌，他不堪受侮而弃家投军。後来刘知远终于建立了功业，入赘岳节度使家，又将昔日的糟糠妻三娘接回。三娘被接到刘府中，感叹道：“受辛懃打骂也甘心，又争知却有今日。刘郎豪贵，独掌九州元帅，方知是苦尽甘来，自古道果无虚矣。”丈夫离家的十三年，她从未想过自己会有拨云见日的一天，但仍是苦守寒窑，不曾放弃。话中“苦尽甘来”四字，道尽这段日子里的一切苦楚。“苦尽甘来”这句成语便是用来指艰难困苦的境遇已经结束，转而逐步进入佳境。
成语拨云见日：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。如：《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”又如：晚生得蒙老先生指教，如拨云见日，感激不尽。——清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回
蜗牛的壮举读后感_600字
今天，我读了《蜗牛的壮举》这篇课文，从此，我便对蜗牛有另一种看法。
蜗牛是世界上爬行速度最慢的动物之一，因此，有些人看不起它们。可是，有一只考古队到胡夫金字塔上，发现了有不少的蜗牛在金字塔顶部，而且是完整的。原来，这些蜗牛经过无数次的坠落，终于爬上了金字塔顶部，也攀上了自己生命的最高峰。
这些号称爬行速度最慢的蜗牛，就连爬上一棵2、3米的树上，也需要两三天或一个星期左右，它们居然爬上了金字塔顶峰，真不可思议。蜗牛们之所以能够攀上金字塔，就是缘于坚持，它们不管自己坠落多少次，遇到怎样的困难，都努力向上爬，永不停息。蜗牛这样的精神值得我们学习。
这篇课文使我想起了二年级的时候，我参加了葫芦丝班。那时，我一直对葫芦丝有种好奇感，想进葫芦丝班。有一天，陆老师来我们班上找人参加葫芦丝班，我想：这不是我一直想参加的兴趣班吗？一定不能错过好机会。可是，刚学葫芦丝没多久，便想退出了，因为每次吹完葫芦丝，嘴唇就会发红、疼痛。2年过后，我还是退出了葫芦丝班，因为我觉得这种乐器不适合我，所以后来参加了文学社。可是，我今天读了这篇课文，让我明白：当初是我自己要学葫芦丝的，如今却因为一点小小的挫折便放弃了，如果再这样下去，做什么事情都不会成功。
爬行速度最慢的蜗牛都能爬上金字塔，是缘于它们坚持，我们也要明白：世上无难事，只怕有心人。只要你坚持，没有什么是做不了的！
成语世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“祖师道：‘世上无难事，只怕有心人。’”又如：教师常用“世上无难事，只怕有心人”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。
成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。
我最喜欢的一首诗_600字
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
这首诗出自于杜甫的笔下，诗名《春望》，是杜甫在安禄山的军队占领长安后写的。杜甫旅居长安，时当暮春三月，他看到便地战火，便回想起了自己的家人，不由得见花流泪，见鸟悲痛。见到一封家中寄来家书，就像得到万金一样珍贵。渐渐地，自己越来越老，头发越来越稀，都快插不上簪子了。
杜甫一生坎坷，大部分都过着颠沛流离的生活。当他看到国家败破，城池残破，城中杂草丛生的景象，心中不禁一酸，泪水夺眶而出。这首诗将杜甫当时悲痛的心情与思乡的迫切刻画的淋漓尽致，栩栩如生。当我怀着一种崇高、敬佩的心情读完这首诗后，心中的爱国之情油燃而生，看着已经败破的国家，仅管山河仍在，可我却丝毫感受不到一个国家所应有的欢乐，感受到的却是一丝丝寒意与心酸。古今中外，有多少诗人弃笔从戎，他（她）们为了祖国的兴旺，戴上了头盔，手持利剑向敌人冲去。有的诗人为了国家，最后连自己的鲜血也渗入大地。又有多少诗人心愿未达成，便含恨而去。虽然他（她）们已西去，但他（她）们却留下了千首万首爱国诗歌。
作者以《春望》作题，通过对春天城中景色的描写，抒发了作者热爱祖国，深刻地表现了对国事、时局的关切，又再次散发了此诗所透露出的丝丝凄凉。
成语颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。如：《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。”又如：我所感到悲哀的，是有几个同我来的学生，至今还找不到学校进，还在颠沛流离。——鲁迅《而已集·通信》
成语夺眶而出：眶：眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。如：茅盾《子夜》六：“两粒大泪珠终于夺眶而出，掉在他的手上。”又如：拿手背擦擦夺眶而出的眼泪，接着他就疯子一样冲向李扯火去。——沙汀《催粮》
梧桐子读后感_600字
从前有一棵梧桐树，上面有许多梧桐子，他们十分的快活。他们穿着碧绿的新衣，都站在床沿上游戏。周围张着绿绸似的帷幕。一阵风吹来，绿绸似的帷幕飘动起来，像幽静的庭院。从帷幕的缝里，他们可以看见深蓝的天，可以看见天空中飞过的鸟儿，可以看见像仙人的衣裳的白云，他们可以看见永远笑嘻嘻的月亮，看见俏皮的眨着眼睛的星星，看见白玉的桥一般的银河，看见提着灯游行的萤火虫。所以他们十分的快活。
有一颗梧桐子，他不但喜欢看一切美丽的东西，唱种种欢乐的歌儿，他想离开窗沿，出去游戏。于是他便轻轻一飞，随着大风飘出去了。忽然大风停止了，种子从高空中落了下来，落在一块土壤里。一只麻雀看见了他，立马衔住了他，把他送到了一块土壤肥沃的地方，梧桐子被埋进了土里。过了一段时间，他竟生根发芽长成了一棵梧桐树。一天，一只燕子飞到了梧桐树上休息。这只燕子原来是当邮差的，于是梧桐树很高兴，他立马写了许多信让好心的燕子送给他的母亲和哥哥弟弟。没过几天，他的母亲和哥哥弟弟的回信就到了。就这样，燕子就给梧桐树和他的母亲和哥哥弟弟当了邮差。
从这件事当中，我发现这棵梧桐子靠自己的力量在野外生存下来了，并长成了一棵梧桐树，这是需要很大的勇气的。一个人如果想要在野外生存下来的话，就先问问自己又没有这个勇气，然后再去靠自己的力量去完成野外生活，直至成功。
党在我心中读后感_600字
最近，我读了《党在我心中》这篇文章，更加深入了我对党的了解，他们用汗水浇灌了新中国，让我们国泰民安，换来人们和美的生活，也激起了我和同学们的美好追忆。
那是一堂作文课，许老师带着轻轻的微笑推开门走了进来，找了两个同学在黑板上画了两个可爱的女孩头像。
大家议论纷纷，我心中挂起了“小问号”，“难不成又写人，真是枯燥无味。”我想。老师公布了“贴鼻子”的谜底了，全班欢呼雀跃，简直乱了套。
王天赐第一个上场，一下贴到眼角旁，带动了我们的欢笑，接下来上场的更加离奇，我们笑得到了极限，不能再笑了。
给我印象最深的是严鸣铭，他胸有成竹的拿起了“鼻个子”，毫不犹豫的贴到黑板上，贴到九霄云外，这一举动让我一下从板凳上笑得摔了下来，差点笑掉大牙，其他男同学甚至用谴责的目光望着他，说“给我们男生丢脸！”他听后，垂头丧气的回位，爬在桌子上，不肯抬头，觉着很丢脸。
该我上场了，有紧张又激动，被布蒙起来，眼前一片漆黑，头晕脑胀，晃晃悠悠走到黑板前，拿起鼻子就贴，不管三七二十一一气呵成。还不错，差一点就点到了，但还是整个教室里弥漫着欢笑。我们玩的不亦乐乎，玩了好久。这声声欢笑都是党的汗水换来的
党换来的何止这些，他们宁可牺牲自己的生命保卫中国的版图；他们甘愿在风雨交加的塞北守护美丽的祖国。无论时代怎么变迁，我们都不能忘记：没有党，就没有新中国！
成语枯燥无味：枯燥：单调。形容单调，没有趣味。如：毛泽东《反对党八股》：“因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传，我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”又如：钱钟书《围城》：“更可恨论理学开头最枯燥无味，要讲到三段论法，才可以穿插点缀些笑话，暂时还无法迎合心理。”
成语国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。如：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”又如：有一天，沟不臭，水又清，国泰民安享太平。——老舍《龙须沟》第一幕
美德少年读后感_600字
美德，是我们人生中必不可少的一部分。怎样才能认识美德，并拥有它？这个问题不简单，《美德少年》给了我答案。
《美德少年》教我们怎样拥有美德，它分15部分，每一部分都是一个主题。内容有“我有好习惯”、“我们爱学习”、“尊重每一个人”、“微笑面对每一天”等。这本书从言行举止、为人处世等方面，让我们知道什么是美德，怎样才算拥有美德。
读过这本书，我真正感受到了美德的重要性。一个人，不管身处什么样的环境中，只要他拥有美德，他就不会失败，美德会帮助他。别人愿意跟有美德的人交朋友，也愿意帮助他。而且美德会感染人。就是说美德不仅能让你成功，还能让别人喜欢你，让你周围的人受益，岂不是很好。
《美德少年》中，伟大领袖的故事我最欣赏。他们从小就养成了好习惯，好习惯使他们能很好的为人处世，并且受到全国人民的爱戴。所以说好习惯对我们来说是极其重要的。
叶圣陶爷爷说过，两种习惯养成不得，一种是不养成什么习惯的习惯，一种是妨害他人的习惯。为什么说这两种习惯养成不得？因为它对自己对他人都无益。这样我也明白了，好习惯不仅对自己，对别人也有益。
说到底好习惯就是美德，有了美德，才有好朋友；有朋友帮忙，你一定成功。所以现在最重要的，就是从小养成好习惯，长大派上用场。
人生是条漫长的路，美德就是一盏指路明灯，灯光亮一些，黑暗就少一些，有了这盏灯，你就不再害怕旅途中的黑暗，重新看到前方的光明。
成语必不可少：绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。如：邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》：“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如：食品是人人必不可少的。
小公子读后感_600字
文/圣王麒麟
我读了《小公子》这部小说后，深深地被小说中薛德里的可爱形象打动了。这位年仅七岁的小男孩从一个贫民变成伯爵，这一翻天覆地的变化并没有使小薛德里骄傲自满，相反，他用自己直挚热情的心去关爱着周围的一切。由于他的出现使古老的城堡再次展现蓬勃生机。在严峻的条件下，他用天真无邪的心化解了母亲与祖父的矛盾，用真诚和善良去感化周围的人，人们因他的存在而感到幸福。
小薛德里不仅乐于助人，而且他十分孝顺自己的母亲。他在希金斯感染上瘟疫时，毫不犹豫地把钱借给了他。他看到腿瘸的巴迪，不仅不歧视他，还送他一双崭新的拐杖。薛德里还帮助了许许多多与他素不相识的人，他的善良行为给他身边的人带来了光明的希望和幸福，其中包括他的外祖父，一个原本暴躁、刻薄的人。
薛德里的外祖父起初十分厌恶男孩的母亲，可渐渐地他发现：薛德里对他的母亲有着深切的爱，无论是小马还是玩具，都无法使薛德里忘却他对母亲的爱，不仅如此薛德里还时常想念他的母亲。这善良的爱使得外祖父原本冰凉的心融化了。这就是爱的奇迹。
这个故事让我明白了：用真诚和善良去感化周围的人，用同情和怜悯去关心周围的人，无论怎样顽劣和冷酷的人，也抵挡不住深切的信赖和纯洁的心。让我们挽起手来，用爱去关心周围的一切，让世界变得更加美丽，让你的存在为他人感到幸福和自豪。
成语骄傲自满：看不起别人，满足于自己已有的成绩。如：宋·王明清《挥麈后录》卷八：“既登宥密，颇骄傲自满。”又如：你得知道我并不是一个骄傲自满的人。——巴金《短简·病》
成语天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。如：顾笑言《正月十八吃元宵》：“小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”又如：于北蓓天真无邪的举动使我对那一夜的真实细节只留下模糊的记忆，却有一个刻骨铭心的温馨印象。——王朔《动物凶猛》
坚持不懈，勇往直前—读鲁滨孙漂流记有感_600字
只有意志坚强的人才能得到上帝的恩惠，才能成为有成就的人。”鲁滨孙就是这样一个真实而典型的例子。
寒假里，我读了笛福的《鲁滨孙漂流记》。小说写的是英国青年鲁滨孙云游四海的故事。他告别家人，穿越大西洋，在惊心动魄的航海中经历无数危险，后来整条船在太平洋上不幸遇难，唯独只有他一个人得以奇迹般地活了下来，最后独自来到了一座荒无人烟的孤岛上。他从绝望中得到了生命的启示，在孤岛上顽强奋斗了几十年，劳作生息、开拓荒地、圈养牲畜、种植水稻、与野兽斗智斗勇、也曾与吃人肉的野人斗勇……最后他终于回到了英国。
然而，令我特别佩服的是鲁滨孙“不成功就绝不放手”的顽强意志和坚韧不拔的精神。
从鲁滨孙的故事中，我获得了无穷的力量和精神。以前学习的时候，我遇到难题，尽管能和难题“交战”上几个回合。但一旦失败，我就知难而退了，没有像鲁滨孙一样勇往直前、无畏无惧、奋发向上。今天，《鲁滨孙漂流记》深深地感染了我，震撼了我，从今往后，无论在学习上还是在生活上遇到了什么困难，我都将会竭尽全力去解决，和困难决战到底，不达目的誓不罢休。现在，每逢我遇到困难想要放弃时，我的脑海里就将会出现鲁滨孙在面对种种困难，奋斗前进的身影，激励着我不断去克服。
总之，在人生的道路上，我也要向鲁滨孙那样坚韧不拔。在任何情况下，我都要做一个坚强的人，自信的人。不断学习，不断成长，敢于磨练自己，坚持不懈，勇往直前，做一个真正的强者！
成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
成长就是雨过天晴—读《十八岁出门远行》有感_600字
雨淅淅沥沥地下着，好像经过暴风的洗礼刮在脸上深硬的疼雨模糊了眼帘，举起伞，大步向前。
——写在前面成长对生命个体的意味究竟是什么？是对人生幸福的领悟，是在人生苦难时顽强的面对。还是踏入社会痛苦的蜕变？或许这才是成长的皮相，姿态。不管成长者经历了怎样的困惑，奋斗，反抗和迷途，有一个答案总是肯定和唯一的，这是成长的力量，应该像柔韧的小草钻出岩石般倔强和巨大。雨，终于渐渐停下了它的步伐，还有“滴答，滴答”水滴从屋檐上流下来。或许，是书看的太久了，眼睛有些酸的不适，抬起头往窗外下意识的瞟了一下。是，一抹嫩黄，原来是栀子花的骨朵。经过刚刚暴雨的袭击，还是傲然立于世。小小的花瓣沾满了露珠，地上散落着2，3片花瓣。有些凄惨美。我惊讶的是。这花经过暴雨的洗礼后，应该已是七零八落，但是它却这样挺然，它在用自己的方式表示着自己的成长，生命的不畏，坚强。不管是15岁，18岁，在每个人生的转折点内，开始叛逆，桀骜不驯。浑身抗拒接触，开始，讨厌母亲的唠叨，厌恶一切的烦恼，让时间去溶解，让自己去飞翔。又是一日，问道阵阵清香。原来，栀子花开了。幽幽清香，浸透在夏日的阳光里，散发淡淡的忧伤。在经受了暴雨洗礼后是惊艳，是更清幽的香。抬起头，静静地看着天空。让阳光撒满慵懒的身子。收起锋芒，告诉妈妈我爱她……未来的天空，即便是暴雨倾。你要相信。雨后总会有彩虹出现。
成语雨过天晴：雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。如：明·谢肇涮《文海披沙记》：“御批云：‘雨过天青云破处，这般颜色做将来。’”又如：雨过天晴的早晨，空气清新极了。
成语七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。如：宋·惟白《建中靖国续灯录》卷六：“无味之谈，七零八落。”又如：一个小小家当，弄得七零八落。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六
水滴石穿读后感_600字
读一篇好的文章，常常会深有感触。把这些话写下来，我们又何乐而不为呢？最近，我读了一篇文章，思绪万千。《水滴石穿》这篇文章，促使我写下了这段文字。
水滴石穿的意思是：从屋檐上滴下的雨水，经过每日每夜的滴向石头。时间久了，石头渐渐地被雨水穿过。只要坚持，石头也会被雨水滴穿。正如铁杵磨成针，功到自然成的道理一样！
坚持，是人生道路上并不可少的一词。有些人能坚持到底，勇往直前，而有些人都轻易放弃。李时珍走遍大半个中国，尝遍所有草药。中间从不放弃，坚持到底。亲身试百草，不顾自已的安危，这种精神值得我们学习。最终，他用近三十年的努力——《本划纲目》，被他写了出来。
著名的昆虫学家法布尔，从小就对昆虫非常着迷。渐渐地，他对昆虫越来越痴迷，他研究各种昆虫，写成了这本世界名著——《昆虫记》。他丝毫没有放弃写这本巨著。最终，用自己的一生，来看昆虫，写名著。
水滴石穿，这件事我也深有感触。我学跳舞从大班开始。四年级，我一直坚持跳舞。可后来，我渐渐开始三天打鱼，两天晒网，要么不去，要么就很少去。暑假里，我干脆不去学了，直到我看到这篇文章——《水滴石穿》，才又开始跳舞。我深受启发，开始干任何事情都坚持，最终，我的努力还算没有白费，获得了全国拉丁舞一等奖。
水滴石穿，只要努力，坚持，水都可以滴穿石头。更何况是我们自己呢！一定也可以克服困难。
成语何乐而不为：有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。如：清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？”又如：这件事对国家对个人都有益处，何乐而不为？
成语铁杵磨成针：杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。如：宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”又如：没听过铁杵磨成针？——阮章竞《漳河水》第二部
