本文整理了读《亮剑》有感、亮剑读后感（967字）、《亮剑》读后感（1010字）等900字、1000字、1100字左右的读书笔记6篇，供您参阅。
读《亮剑》_900字
天空，很晴，晴得一望无际。
亮得刺眼的阳光艰难的撑开天际一两略带血色的云彩，淡化了晚秋的寂静与冷清。
巍峨的山脉连绵不绝，在九州大地上延伸开来，一块匀称的平原被
巧妙的放置在它们中间，广阔而平坦。密密的枫叶林里静静地躺着八路军独立团骑兵连全连全将的士兵——凌乱而悲壮。
《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。剧中，爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。故事内容是讲述我军优秀将领李云龙富有传奇色彩的一生，从他任八路军某独立团团长率部在晋西北英勇抗击日寇开始，直到他在1955年授予将军为止。“面对强大的敌手，明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下，也要成为一座山，一道岭。”——这句话就是李云龙，这位“战神”式将军的一生写照。
这是一支骁勇善战的骑兵，他们中每个人都以自己宝贵的生命为代价，完成了祖国交给他们的庄重使命。那壮烈的场面感天地、泣鬼神，所有有良知的人都会为之沉痛。
生命只有一次，他们却将生命献给了祖国。
“明知不敌也要敢于亮剑，狭路相逢勇者胜，这是中国军人的军魂。”现在的中国，我们的中国，千真万确需要这种精神！何尝不是呢？现阶段的中国虽然如日东升一路凯歌，但是危机伴随着机遇如洪水猛兽般袭来，内在的外来的威胁时刻在考验着中国人。面对威胁面对危机我们中国人怎能安步当车？怎能不居安思危枕戈待旦？“敢于亮剑”这就是我们的回答！我们的精神！是的，李云龙是草莽出身缺少文化涵养，他不知钢琴不晓洋画不懂花前月下的浪漫，但这不是他的错，而是特殊历史环境所造成的。在我们解放军将军行列里，像他这样的将领很多，凭着他们顽强的毅力，凭着他们对国家对民族对党的忠诚，他们通过在战争中学习战争，在战争中学习文化，在战争中升华自己，最终成为中华民族的中流砥柱，这是值得我们骄傲的。我们有什么理由去责备他们缺少文化涵养，有什么理由说他们张口“老子”闭口“弟兄”的呢？
如今，苦难的岁月已经结束，改革开放的祖国以日新月异，但我们不能忘记那一段黑暗的历史，那一段峥嵘的岁月。
那伟大的民族魂！
那不死的民族魂！
民族魂——永存！
成语连绵不绝：连续而不中断。如：明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝。哭泣悲伤，五衷菀结。”又如：连绵不绝的烦闷，正就是由回忆引起的。——叶圣陶《被忘却的》
成语枕戈待旦：戈：古代的一种兵器；旦：早晨。意思是立志杀敌，枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战，。如：《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏。”又如：我先前只知道武将大抵通文，当“枕戈待旦”的时候，就会做骈体电报，这回才明白虽是文官，也有深谙韬略的了。——鲁迅《准风月谈·冲》
亮剑读后感_967字
古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败尤荣，这就是亮剑精神！
事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤，英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体形式出现而不是由个体形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。例如，第二次世界大战时，苏联空军第十六航空团，P——39飞蛇战斗机大队，竟产生了二十名获得“苏联英雄”称号的王牌飞行员；与此同时，苏联空军某部施吴德飞行中队产生了二十一名获得“苏联英雄”称号的模范飞行员。任何一支部队都有自己的传统，传统是什么，传统是一种性格，是一种气质，这种传统和性格是由这支部队组建时首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在！
同志们，这是什么？这就是我们的军魂！我们进行了二十二年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的就是这种军魂，我们靠的就是我们军队广大指战员的战斗意志！纵然是敌众我寡，纵然是深陷重围，但是，我们敢于亮剑！我们敢于战斗到最后一个人！
一句话：狭路相逢，勇者胜！亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！！！
和平时期的商业营销和战争年代的战场角逐性质截然不同，商业营销的根本实质是一种提供“商业普惠”的社会人文关爱，营销充满了创造、设计、激情、进取、满足和关爱；战场角逐的根本实质是两种截然不同的制度文化对对手的消灭，战争充满了战胜、消灭、杀戮、牺牲、成功。
营销的本质不同于战争，但营销的过程在相当大的程度上等同于战争的过程。对中国企业来说，我们仍要在全球商业环境中和世界级的品牌“亮剑”，让中国企业的品牌成为名扬全球的品牌。
对一个企业的营销团队来说，你也要面对世界级、国家级的竞争对手，你敢不敢“亮剑”？能否有亮剑之后血溅七步、力强制敌的魄力？
在某种程度上，市场竞争如同战场拼杀，不敢“亮剑”者，只能羞辱去死。
营销的过程和战场一样，始终洋溢着一种理想、激情、进取、战胜、失败与成功的因素；洋溢着一种以支付最小成本牺牲赢得最大胜利成果；洋溢着一种克服种种困难，实现既定理想目标的成功；洋溢着拥有一种英雄团队“亮剑”精神风采！
成语所向披靡：所向披靡[suǒ xiàng pī mǐ]，意指风吹到的地方，草木立即伏倒。比喻力量所到之处，敌人纷纷溃败逃散。语本《史记·卷七·项羽本纪》。[源]《史记·卷七·项羽本纪》项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。於是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”《东观汉记·卷八·贾复列传》贾复，字君文。治尚书，事舞阴李生。李生奇之，谓门人曰：“贾生容貌志意如是，而勤于学，此将相之器。”……复以偏将军东从上攻邯郸，击青犊于射犬，大战至日中，贼阵坚不却。上传召复曰：“吏士饥，且可朝食。”复曰：“先破之，然後食耳。”于是被羽先登，所向皆靡，诸将皆服其勇。[典故]“披靡”原是形容草木随风散乱倾倒的样子，用於人，则可比喻溃败逃散，见於《史记·卷七·项羽本纪》。据载，秦朝末年，群雄纷纷起义，推翻秦朝政权，其中以项羽、刘邦所拥立的楚怀王势力最大。项羽为楚国大将项燕之孙，跟随叔父项梁起义，拥立楚怀王之孙为王，仍号楚怀王。怀王派遣项羽、刘邦分道伐秦。项羽在钜鹿一战中歼灭秦军二十万，建立极大的功劳。刘邦则用张良的计策，对秦官员人民采怀柔政策，最先顺利进入关中，秦朝至此灭亡。项羽得知刘邦已破咸阳，立即率兵入关，与刘军对峙。在鸿门宴上，项羽欲杀刘邦未遂，後来项羽率兵屠咸阳城，杀秦降王子婴，烧阿房宫，尊楚怀王为义帝，後又遣人杀之，自立为西楚霸王，种种举措，大失民心，於是田荣、陈余、彭越相继起兵反对项羽。刘邦亦趁此时以为义帝发丧之名，挥师讨伐，开始了楚汉战争。战争初期，项羽占了优势，後来刘邦巩固关中，并极力笼络诸侯，才逐渐转败为胜。项羽曾与刘邦约定，以鸿沟为界，以东为楚地，以西为汉地。项羽於是引兵东归。但刘邦却与韩信、彭越出兵攻击项羽，项羽被围困於垓下，四面楚歌。项羽倾力突围而出，至乌江边，见大势已去，自觉无颜见江东父老，自刎而死。项羽被围於垓下时，率骑兵八百余人，突围而出。虽然汉军人多势众，但项羽武艺高强，又擅於调兵遣将，尽管兵力不多，但“项王大呼驰下，汉军皆披靡”，也就是说项羽所到之处，汉军皆被杀得溃不成军，後方的追兵也害怕得纷纷逃散。後来“所向披靡”这句成语就从这里演变而出，比喻力量所到之处，敌人纷纷溃败逃散。
成语敌众我寡：敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。如：战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”又如：我们处在敌众我寡的不利情况中。
《亮剑》读后感_1010字
风雨同路，誓死相随，如生命，扎入尘土，也无非化成一缕青烟。——题记
深夜，捧着一本书，仰头观望着星空，仿佛将要被吸入那浩瀚的空虚之中，也许，人可以很伟大，指天问地，也可以很渺小，如沧海一粟，低下头来，看着堆满尘埃的书面，那赫然刻着两个大字——“亮剑”。
看完这本书，费时一个月又一个星期，总想着要精读细读，即使曾经对它提不起什么兴趣，但如今，英雄的种子早已播在了心中，我只能夜夜“浇水”，滋润那棵嫩芽，“随风潜入夜，润物细无声”，那震撼人心的故事早已在我心里落地生根，今夜，月色正好，何不来谈谈那番薄见呢？
《亮剑》以我军将领李云龙的个人命运为主线，以历史为背景，讲述了从他任八路军某独立团团长率部在晋西北英勇抗击日寇开始，直到他在文革期间受到迫害自杀，到1980年予以平反为止的人生传奇故事。体现了他作为中国军人、作为开国将领、作为共产党员所体现出来的忠诚，勇敢，坚忍不拔的优秀品质，特别是作品所体现出的亮剑精神，更是让人深入骨髓的崇拜和敬仰，即使如此，却有着和其他英雄故事不一样的地方。
“狭路相逢勇者胜”，也正是对他骁勇善战的真实写照。我喜欢李云龙，甚至到了崇拜的地步，我想，不仅是我，很多人都盼望着能成为像他这样的人。“亮剑”精神体现了一种勇气，一种魄力，所以，同样“亮剑”精神不只属于硝烟弥漫的战场，也适用于现代社会，我们的生活、工作。人们常说：狭路相逢勇者胜。何谓勇者，勇者不仅仅是指那些敢于直面敌人炮火的革命英雄，同时也是指那些敢于面对困难，在困境中也可以求生存、求发展的人。在战争年代，两军对峙，双方争夺的是阵地，退一步就等于是把自己的阵地让给了敌人，也等于是把胜利的希望让给了敌人。
同样作为商海中弄潮的成功企业家们也应具备这种“亮剑”精神，不能把自己的任何一块“阵地”拱手让给我们的竞争对手。对商海弄潮的成功企业家们来说敢不敢是态度问题，能不能才是能力的问题，只要勇往直前不能也会变为可能，犹犹豫豫、唯唯诺诺能也变为不能。
我一直认为，亮剑亮的并不只是剑，而是亮的一种勇气和魄力，一种大气、豪气，一种壮志豪情，一种威信，一种精神气概。在如今这个时代，谁能拍着胸脯，义正言辞的说，“我不需要这种‘亮剑精神’”。就是因为拥有了这份人格魅力，李云龙才会如此受欢迎，感受到那份深层次的热情和冲动。我相信，只要我们获得勇气，勇敢的闯荡生活，未来一定能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
成语长风破浪：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。如：《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”又如：唐·李白《行路难》诗：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
成语沧海一粟：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。如：宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣天天地，渺苍海之一粟。”又如：我本人只是沧海一粟，渺小得很。真正伟大的是中国人民，是中国共产党，是中华人民共和国！ ——钱学森《在授奖仪式上的讲话》
亮剑读后感_1049字
看完《亮剑》以后，着实让我感动了一翻，这是一部宏扬无产阶级革命主义精神的主旋律小说，本片有着较强艺术风格与文学品味，同时又是一部制作精良具有史诗风格和悲剧色彩战争题材。与以往渲染美感和壮烈的战争题材小说不同，《亮剑》不打算消解战争的真实和残酷，《亮剑》是一部战争艺术和传奇色彩融会贯通的主旋律作品。小说中爱国精神与英雄主义、铁血丹心与人世常情、斗智与斗勇、友情与爱情交相辉映。片中刻画出了一个可以媲美“石光荣”、“姜大牙”的军人李云龙，他身经百战，性情暴烈，表现出一种铁血军人的气势。这里八路军不再是攻无不克的神兵天将，而是打得漂亮说得明白的人间铁军。
中国人强调仁，包括对敌手。所以大敌当前，很多人逃之夭夭并美其名曰：保存实力。但李云龙说：“古代剑客和高手狭路相逢，假定这个对手是天下第一剑客，你明知不敌该怎么办？是转身逃走还是求饶？当然不能退缩，要不你凭什么当剑客？这就对了，明知是个死，也要宝剑出鞘，即使倒下，也要成为一座山，一道岭……这就叫做亮剑”。
任何一支团队都要有自己的传统。传统是什么？传统是一种性格，是一种气质。这种传统和性格是由这支团队组建时首任长官的性格和气质决定的。他给这支团队注入了灵魂，从此不管岁月流失，人员更迭这支团队灵魂永在。这就是魂。中国人现在太需要一种敢为人先的精神，一种勇立潮头不倒的精神，一种敢想敢说敢做的精神，一种铁嘴铜头橡皮肚的精神了。一句话，狭路相逢勇者胜，逢敌亮剑当自强。剑锋所指，所向披靡！亮剑精神，就是我们的魂。
和平年代的亮剑精神，应该是强国面前不卑不亢的国家形象，应该是团结拼搏、奋勇争先的民族风貌；应该是敢于攀登，善于啃硬骨头的不畏艰难的英雄主义精神。如果，我们每个人都把振兴中华作为己任，每个人都为自己的祖国竭尽全力，民族崛起指日可待，中华民族必将岿然屹立于世界之林！和平年代，不再需要我们以命相搏，但，英雄主义精神绝不能丢！亮剑，是在金钱权势面前保持纯洁高尚的情操；亮剑，是在攀登科学技术高峰时遇挫折不气馁、敢于向科学最前沿发起猛攻；亮剑，是在国内国际经贸战场上的斗智斗勇寸利必争；亮剑，是在思想领域和其他意识形态的坚定不动摇；亮剑，就是在中华民族崛起的征程中，不管遇到什么样的困难，什么样的艰辛，我们都敢于面对它，研究它，战胜它，哪怕失败一千一万次！
血性人儿，勇于亮剑。于今而言，在中国大地，英雄主义精神，不是多了，而是太少太少！作为当代的青年，我们不能把历史忘记，更不能把党一脉相承的精神忘记！做一个有血有肉的人。
成语逃之夭夭：本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。如：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又如：撞人者逃之夭夭，众人向他投去愤怒的眼光。
成语大敌当前：当：面对。面对着强敌。形容形势严峻。如：清·刘鹗《老残游记续集》第一回：“大敌当前，全无准备，取败之道，不待智者而决矣。”又如：大敌当前，自然以收揽民心，合力御侮为顶要的事。——高阳《清宫外史》下册
亮剑读后感_1069字
815是日本战败日，对于世界，尤其是中国，是个值得纪念的日子，中国人民进行了8年反抗日本帝国主义侵略的伟大民族革命战争，最终取得了胜利，把小日本打回家了。所以本人特别找了有关抗战的影片，亮剑就是其中很不错的一部。
其中最为残酷的战斗，要数鬼子"五一大扫荡"的时候了。独立团的骑兵连，区区几十号人，被鬼子的一个骑兵联队紧追，没能冲出包围圈。骑兵连长孙得胜带领骑兵连和敌人周旋。后来子弹打光了，战士们就把枪都砸碎了，宁可毁了也决不留给小日本。他们一字排开，拔出刀来，和上百鬼子搏杀，第一次冲锋就被鬼子杀了一大半，只剩下不到10个人了。但他们丝毫没有畏惧的意思，高昂着头，好象在说：”小鬼子，你们来呀”。连长孙得胜摘下了帽子，用力擦了擦刀上的血，狠狠地把帽子扔在了地上。骑兵连又一次向正面的敌人发起进攻，进攻之后，骑兵连只剩下了被砍掉了左臂的骑兵连长孙得胜。他满脸是血，杀气腾腾，咬着牙，用仇恨的目光看着面前的敌人，那样可怕的目光，可以杀死一切。他停顿了一会，看看死去的弟兄，把刀指向敌人，竭尽全力地喊了一声"骑兵连，进攻！"……
面对强大的对手，名知不敌也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这就是“亮剑精神”，它在骑兵连战士的身上充分到得到了体现。他们在拔刀的那一刻，就已经把自己的生死置之度外了。尽管敌众我寡，实力悬殊，但是我们敢于和敌人以命相博，杀开一条血路，他们杀出了中国军人的威风，就连灭绝人性的日本畜生也被这一场景深深地震撼了，他们厚葬了这些英雄们。
骑兵连的战士们完全可以放下武器，投降日本人，这样自己的生命不但可以得到保全，也不用落得个被杀的下场。不过我可以在这里告诉你们，他们是不会也是不可能这样做的，因为——他们是中国人！他们有良知，他们的良心是决不容忍他们这样做的。有人可能会举出一些大汉奸的例子，我在这里也发表一下我对这些人的看法。我从来就没把这些东西当作是中国人，因为他们根本就不配叫作中国人！
虽然我们的装备，火力，后勤供应都不如小鬼子，但我们还是打胜了，我们靠的是什么？靠是一股气势，一腔热血，靠的是胆量，靠的是坚强的战斗意志，靠的就是这种军魂，中国军魂！抗日战争，我们牺牲了多少好兄弟，好同志。不过，不管有再大的牺牲，这都是我们必须承受的代价，因为——军人肩负着守土抗敌的使命和责任，为了国家和民族而战斗。我们就是要让小日本知道，中国军人的这种精神是不可能被战胜的！这同时也给我们的生活，工作，学习带来很大的启发：无论做什么，只要有着一股劲，一种坚定不移的信念和精神，就一定能够成功！
成语杀气腾腾：杀气：凶恶的气势；腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。如：元·无名氏《气英布》第四折：“杀气腾腾蔽远空，一声传语似金钟，两家赌战分成败，只在来人启口中。”又如：监狱内杀气腾腾，突然充满了火药气味。——杨沫《青春之歌》第一部第七章
成语置之度外：置之度外[zhì zhī dù wài]，意指不放在心上，不加理会。语本《东观汉记·卷一·光武帝纪》。[源]《东观汉记·卷一·光武帝纪》六年，春二月，吴汉下朐城。天下悉定，惟独公孙述、隗嚣未平，帝曰：“取此两子置度外。”乃休诸将，置酒赏赐之。另可参考：《後汉书·卷一三·隗嚣公孙述列传·隗嚣》[典故]据《东观汉记·卷一·光武帝纪》载，东汉初年，光武帝刘秀虽已匡复汉室，但天下尚未统一，还有许多人据地称王。光武帝花了五年多的时间，总算大致敉平，只剩四川的公孙述和甘肃的隗嚣两股残余势力。公孙述远在蜀中，不易发动攻势；魏嚣表面上向光武帝称臣，并且把儿子送到洛阳任官，表示归顺。因此，光武帝不急於消灭这两股势力，希望能让苦战多年的将士，好好休养生息一番。於是对将领们说：“现在天下已在我们的掌握之中，姑且把消灭魏嚣和公孙述两人的事，置於度外，不加理会吧！”後来“置之度外”这句成语就从这里演变而出，用来指不放在心上，不加理会。
读《亮剑》有感_1082字
无意之间，我读到了《亮剑》这本书，而书中的主人公李云龙牢牢锁住了我的视线，在我的脑海中留下了印象深刻的一幕，引发了我的无数沉思……
李云龙，一个意志坚定的铁人，为了祖国和人们，在枪林弹雨里英勇奋战，为新中国立下了多少功劳啊！他是人民的英雄！本应享受到大家的尊重与爱戴的，可偏偏在文革时期，耿直的他却受到了所有人的压迫，受到不平等的待遇，受到不明真相的群众挤压。人无完人，他是没有文学素养，说话大大咧咧性子直，动不动就与上级领导顶撞，不太会在意别人的想法，所以难免要被人误会。可我不这样觉得这样的他有什么错，他说的话打动了我，深深地触动了我的心，时刻在我的脑海里飘荡，我记不得他说了什么，只记得大概意思：在别人想要用金钱等一切物质收买他时，他会先把对他很重要的人送走，自己独自来承担这一切。他对那个把枪指在他脑门上的人说，你可以把这颗子弹打出去，等我死后，你把这枚子弹从墙里取出来，看它有没有变形，如果它变了，这就代表我的心，变形了！但是，你永远看不到这样的结果！因为我不会变！大雪压青松，青松挺且直。如此气魄，如此风骨，不愧为我们民族的脊梁！
“狭路相逢勇者胜。”失败并不可怕，怕的是你心里的恐惧，怕的是你没有铁骨铮铮的意志。在任何情况下，都要有坚定的意志，不要在金钱，权利等多种诱惑下低头。
很多人都靠着坚定的意志，坚持走过了一道道关卡，战胜了重重磨难。夏朝人司马迁因在对自己国家里的人投降时的不相信，被关进大牢，他在死与不死的面前做决定时，想到了自己父亲吩咐要着的《史记》还没着完，他不能放弃自己，放弃生命，他要奋起！靠着自己顽强的意志，忍受宫刑带来的痛苦和耻辱，终于走出了大牢。在太监的眼里他是文人，在文人的眼中他是太监，所有人都看不起他，而他却凭自己的那一颗初心，坚持把著作《史记》写了出来。因为这样，人们转变了对他的看法，对他百般敬佩。
同样有这样意志的人还有宋代的岳飞。他一生都很正直，但是他的结局却很悲惨，很无奈。秦桧为了自己的私利，以莫须有的罪名给岳飞扣上了死罪。后人把害死岳飞的罪魁祸首秦桧的还有他妻子的跪像安在岳飞墓前，以表对民族英雄的祭奠和缅怀。岳飞意志坚定，刚直不阿，在黑暗势力面前不会惧怕也不会低头。
这几位历史人物有着不同的经历，却有着相同的意志。他们用他们的行动向我们说明：只要有坚定的意志，无惧无畏，该“亮剑”时就“亮剑”，一定会战胜所有的黑暗，迎来光明。
看看前后、左右，看看周围的同学，我们在生活和学习中更是需要这种意志，培养优良的品格，挺直我们的脊梁，铭记所肩负的责任，为祖国的发展贡献自己的一份力量。
成语罪魁祸首：魁：为首的。作恶犯罪的头子。如：明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”又如：这场空难事故的罪魁祸首竟然是一只在机场上空飞翔的鸽子。
成语狭路相逢：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。如：汉·乐府诗《相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。”又如：狭路相逢这恶人，如何是好。——明·许仲琳《封神演义》第七十二回
