本文整理了《夏洛的网》读后感（942字）、吹牛的老鼠读后感（890字）、珍惜眼前的幸福—《童年》读后感（861字）、史记读后感（950字）、人人都能成功读后感（914字）、毛泽东诗集读后感（947字）、读《骆驼祥子》有感（877字）、隋唐英雄传观后感（939字）等900字左右的初中二年级读书笔记8篇，供您参阅。
《夏洛的网》读后感_900字
《夏洛的网》这本书我听同学说很好看，比较感人，就让爸爸在网上买了一本。我花了几天时间读完了这本书，书中的夏洛，是我深深地感动了……
这本书主要讲了在朱克曼家的粮仓里，住着一群小猪及其它一些小动物，其中小猪“威尔伯”和蜘蛛“夏洛”建立了异常深厚的友谊。然而，威尔伯的未来和命运却是成为一根根熏肉火腿。作为一头猪，威尔伯只好悲痛、绝望地接受了这个事实，可是，好伙伴夏洛坚信它能救威尔伯。夏洛吐出一根根蜘蛛丝在猪栏字上织出了被人们称为奇迹般的“网上文字”，这让威尔伯在集市上赢得了特别奖，它终于得救了。但是这时，夏洛的生命却已经走到了尽头。
读了这本书，我十分感动，感动这真挚的友谊，夏洛的美好品质更让我感动。在我们的生活中，有一种无价的财富叫做“友谊”。要是我们的生活中，社会中，没有知心的朋友，没有真正的的友谊，那么，你将会多么的孤独啊！但是，威尔伯的一生却是那么地幸福，因为它有一个成天陪伴它，而且为了救它而牺牲自己生命的朋友——夏洛，威尔伯一定不会孤单的！
书中令我印象深刻的莫过于夏洛和威尔伯之间的感情。其实，文章最令我感动的不是夏洛为威尔伯织了几个字，而是文中最后几句话：“威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱它的子女，孙子女，曾孙子女，可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是无可比拟的。”一只蜘蛛给一头猪的感觉是比较凶狠而且残忍的，但是孤独很快就是它发现夏洛有一颗真诚、善良、美好的心灵。
在威尔伯“我不想死啊，我不要死啊，救救我！”的哀号中，夏洛一句非常坚定的“你不会死的，我救你”，留给我们深刻的印象。为了这个承诺，夏洛把毕生的精力都投入其中，直到结束生命的那一刻，她也没有要求任何的回报。
这种友谊是单纯的，只有朋友间无私的关爱与生命中纯粹的友爱。当现实中已经严重缺乏这样的感情的时候，这个故事肯定感动了读这本书的人的那颗心。每个读者大概都在羡慕着威尔伯有个夏洛，夏洛有个威尔伯吧。
夏洛的一声“再见”，使我的心“咯噔”一下。虽然它已伴随着曾经的蜘蛛丝随风飘散。但是，它却永远保存在了我的心中，在我心中织下了一张夏洛的网，一张拥有无价友谊的网……我要把这本蕴涵着生命、爱和友谊的宝书推荐给所有人，让更多人拥有一本好书，拥有一份真情！
成语无可比拟：比拟：比较。没有可以相比的。如：宋·释惟白《续传灯录·江陵护国齐月禅师》：“穷外无方，穷内非里，应有万般，无可比拟。”又如：这是一个绝大的变化，这是自有世界历史和中国历史以来无可比拟的大变化。——毛泽东《新民主主义论》
吹牛的老鼠读后感_900字
今天，我读了《老鼠吹牛》的故事，里面讲了几只老鼠在吹牛。都说自己的本领大，真正遇到猫的时候。你推我，我推你，都不敢跟猫作战。最后，都被猫吃掉了。
从这个故事中，我知道了做人不要撒谎骗人，更不能吹牛，夸大自己的本领。遇到危险的时候，我们不能像故事中的小老鼠一样，你推我，我推你，要团结一心，不怕困难，想办法共同战胜敌人，获得最后的胜利。
一只猫被车压死了，这时来了一只老鼠，他见到了死猫，准备把死猫拖到集市上去炫耀一下。突然，又来了一只老鼠，由于两个是一个洞的，因此没有吵架，就一起抬起死猫，准备一同去炫耀。
一路上，碰到了小鸭子就对他说：“嗨，你呀，真笨，简直是个笨小鸭，瞧瞧，我们比你厉害多了吧！连只猫都打得死，你敢跟我们比吗？”小鸭子看了它们几眼，没有吭声。
那两只老鼠又继续走，遇见了小白兔，它们指着那只死猫说：“小懒兔，瞧啊，我们把猫打死了，你能吗？”小白兔才不理它们呢！于是它们又继续往前走，遇见了大公鸡，它们说：“你这只鸡，还不如我们老鼠，我们能把一只老鼠打死，你呢，天天只会乱叫！”
公鸡看了看它们，忽然说了一声“猫来了。”那两只老鼠丢下死猫没命似的逃回洞去了。公鸡在后面哈哈大笑：“如果真是你们把猫打死的，现在还会怕猫吗。
一只猫被车压死了，这时来了一只老鼠，他见到了死猫，准备把死猫拖到集市上去炫耀一下。突然，又来了一只老鼠，由于两个是一个洞的，因此没有吵架，就一起抬起死猫，准备一同去炫耀。
一路上，碰到了小鸭子就对他说：“嗨，你呀，真笨，简直是个笨小鸭，瞧瞧，我们比你厉害多了吧！连只猫都打得死，你敢跟我们比吗？”小鸭子看了它们几眼，没有吭声。
那两只老鼠又继续走，遇见了小白兔，它们指着那只死猫说：“小懒兔，瞧啊，我们把猫打死了，你能吗？”小白兔才不理它们呢！于是它们又继续往前走，遇见了大公鸡，它们说：“你这只鸡，还不如我们老鼠，我们能把一只老鼠打死，你呢，天天只会乱叫！”
公鸡看了看它们，忽然说了一声“猫来了。”那两只老鼠丢下死猫没命似的逃回洞去了。公鸡在后面哈哈大笑：“如果真是你们把猫打死的，现在还会怕猫吗。
珍惜眼前的幸福—《童年》读后感_900字
每个人的童年都是多姿多彩，充满了玩耍时快乐的笑声，愤怒时留下的眼泪，取得优异成绩时的激动，犯下错误后的悔恨……一种种复杂的感情，一次次刻骨铭心的经历，一个个精彩的瞬间，一句句幼稚又有道理的话语，构成了一个五彩斑斓的童年。就在童年刚刚从我的身边溜走时，一本书——《童年》，又把我带会了童年。
翻开书，我走进了故事。主人公阿廖沙，在童年的时候，就经历了一切的不幸，他的父亲死了，他只好被接到了外祖父和外祖母的家里。他的妈妈莫名其妙地消失了，而他的外祖父又脾气暴躁，经常为一点小事揍阿廖沙。他的两个舅舅不孝顺，经常陷害他的外祖父，家中一片混乱。只有外祖母在生活上处处关心阿廖沙，陪伴阿廖沙。最终，阿廖沙的母亲改嫁后死亡，而外祖父破产了，他让阿廖沙离开家，自己走向人间去生活。
读了阿廖沙的童年经历，我很为他而感到不幸，他还那么小，就经历了那么多的痛苦。父亲的死亡，并没有让他天天淹没在泪水中；母亲的消失，并没有让他放弃生活，放弃童年；外祖父的暴打，并没有让他变得胆小怕事；家中的混乱的争吵和战争，并没有影响他乐观积极的内心；街上小孩的嘲笑，并没有让他对自己失去信心；两个舅舅及表哥的罪恶，并没有改变他善良正直的心……
他虽然经历了这么多坎坷，这么多困难，在这么不和谐的家庭中生活，在这么混乱的社会中成长，可是他却没有感到失望，反而在生活中处处都感受到了快乐，感受到了幸福。外祖母的一个故事，外祖父一个慈祥的眼神，母亲一句温柔的话语，都是他感到幸福、美好。在这样的童年中都充满了幸福，我又怎么能说我的童年不幸福呢？
每天早上热气腾腾的早饭，每天上学路上妈妈的陪伴，每天中午爷爷奶奶的关心，每天晚上妈妈细心地给我检查作业、签字，每天晚饭后爸爸从外地送来的问候……这不都是我生活中的幸福吗？我有爱我的爸爸妈妈，关心我的亲人，彼此友好的朋友和关爱我们大家的老师，这不都是我人生中的幸福吗？
幸福无处不在，无论何时，无论何地，无论失败还是成功，无论温暖还是寒冷。幸福都是美好的，为了使生活更美好，就珍惜眼前的幸福吧！
成语刻骨铭心：刻骨铭心[kè gǔ míng xīn]，意指刻在骨头，刻在心上。形容感受深刻，难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉（据《全唐文·卷三四八·李白》引）白少颇周慎，忝闻义方，入暗室而无欺，属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹，君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威，布冬日之爱，睟容有穆，怒颜不彰。……白孤剑谁托，悲歌自怜。迫於凄惶，席不暇暖。寄绝国而何仰？若浮云而无依。南徙莫从，北游失路。远客汝海，近还 城。昨遇故人，饮以狂药，一酌一笑，陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏，魏王却以为贤；无盐因丑而获，齐君待之逾厚。白妄人也，安能比之？上挂〈国风〉相鼠之讥，下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋，礼而遣之，幸容甯越之辜，深荷三公之德。铭刻心骨，退思狂愆，五情冰炭，罔知所措。昼愧於影，夜惭於魄，启处不遑，战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白，在安州游历时写给李（京之）长史自我推荐的书信，期望得到赏识而受到任用。在这之前，李白曾经得罪李长史，但李长史原谅了他，所以在书信中，他引用《世说新语·政事》：晋代王承任东海郡太守时，有一个人因为在老师家读书读到太晚，回家时犯了宵禁，王承就说：“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量，并且表明会将李长史的恩德刻在骨头，记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出，用来形容感受深刻，难以忘怀。
成语热气腾腾：热气蒸腾的样子。形容气氛热烈或情绪高涨。如：清·李宝嘉《中国现在记》第十一回：“只见小和用一个小托盘托了几碗盖碗茶，热气腾腾的端过来。”又如：中国是处在大革命中，全中国热气腾腾。——毛泽东《丢掉幻想，准备斗争》
史记读后感_900字
辩士中的超级英雄
在你眼里，英雄应该是怎样的？
有人说：“英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！”我想，每个人都有着当英雄的渴望吧！但英雄不是人人都能当的，如果那么容易，世界上岂不人人都是英雄？老师说过，有人主张成败论英雄，有人主张君王草寇论英雄。在我眼里，《史记》就是一部中华儿女英雄传——命运不济的英雄，成就霸业的英雄，仁勇集一身的女英雄……
春秋战国是货真价实的乱世，又是人才英雄辈出的大时代。有一群人不想在乱世浮生，成为了《史记》里叱咤风云的辩士英雄。而苏秦便可以称为其中的超级辩士了。他主张合纵，游说六国联盟抗秦，从而挂六国相印，名震于下。
虽然《战国策》里对苏秦的描述也并不正确，其实苏秦与张仪并不是同学，苏秦更没有同时佩戴六国相印等等。但这些并不重要，《苏秦列传》依然很有文学价值，因为正是它让我们看到了那个时代一大批像苏秦一样的纵横家们，是如何在各国之间推销自己的独特见解，阐明自己的政治观点；让我看到了他们是如何凭借三寸不烂之舌来说服君王、赢天下的。纵横捭阖的即使不是苏秦，也一定会有一个像他一样的超级英雄来拯救黎民百姓。
可以说，苏秦的智慧就是我们中国人的智慧。他凭一个人的力量使得战事频发时期各国和平共处了十五年，没有了战争，百姓才能安居乐业。他游说时，立论之前先铺垫，否定外交政策，会出现的恶果并警示；一个赞颂，一个类比，一语点明实行合纵之策；然后，正反论述如何实行合纵之策。最终成就了六国军事联盟。他可真是气势磅礴、雄辩方法多变的超级英雄！
然而，我并不认为所有的纵横家都能成为英雄。大时代的纵横家亦是鱼龙混杂，参差不齐，不乏有些前倨后恭，毫无品行之人。历史证明只有那些先人后己、大公无私、为民着想的辩士提出的见解才能真正被人们所接受。我们作为新时代的少年儿童，要学习辩士们“语言的艺术”，而不是权术。
“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”一部《史记》帮助我们看清那段风云变幻的时代。习爷爷说的没错，我们从小就应该多读《史记》这类国学经典，帮助我们树立科学的英雄观、历史观。每一次读《史记》，我都会有不一样的领悟。
这一次，我明白了——英雄者，有“前无古人，后无来者”之思，不惧强权之勇，能言善辩之才，为国为民之怀。
成语参差不齐：参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。如：参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。又如：礼生见他们参差不齐，也只好由着他们敷衍了事。——清·李宝嘉《官场现形记》第一回
成语安居乐业：安居乐业[ān jū lè yè]，意指生活安定和乐，而且喜好自己的职业。语本《汉书·卷九一·货殖传·序》。[源]《汉书·卷九一·货殖传·序》《管子》云：古之四民不得杂处。士相与言仁谊於闲宴，工相与议技巧於官府，商相与语财利於市井，农相与谋稼穑於田壄，朝夕从事，不见异物而迁焉。故其父兄之教不肃而成，子弟之学不劳而能，各安其居而乐其业，甘其食而美其服，虽见奇丽纷华，非其所习，辟犹戎翟之与于越，不相入矣。是以欲寡而事节，财足而不争。於是在民上者，道之以德，齐之以礼，故民有耻而且敬，贵谊而贱利。此三代之所以直道而行，不严而治之大略也。[典故]自古以来，人民都有“安居乐业”的渴望。早在先秦典籍《老子》中，对於人民理想生活的雏形便有过如此一段描述：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死，不相往来。”其描述之理想情境为：人人能吃得美味，穿得足够，住得安稳，工作愉快。虽然与邻国距离相近，但因为大家都能自给自足，故人民之间不必因交易所需而往来。这样的概念也呈现於汉代史书《汉书》，在论述经济思想的〈货殖传序〉中陈述了士、农、工、商各行各业的人，自然而然地培养了各自的技能，其後代子孙也在适切的环境中，轻松学得先人所传授的一切，大家都过着安定和乐的生活。而原文中有“各安其居而乐其业”这段话，後来“安居乐业”这句成语就从这里演变而出，用来指生活安定和乐，而且喜好自己的职业。
人人都能成功读后感_900字
《人人都能成功》从十四个方面阐述了一个人获得成功应具备的品质，只要你按书中所说的去做，任何人都能成功。一个能否成功，与人的一些非智力因素有很大关系，这些因素包括自信心、意志、兴趣、挫折以及人际沟通等等。尤其是自信心，至关重要。因为它足人生成败、幸福与不幸的关键，同时，也是理解自己和与他人相处的关键。信心是行动的发条，基于信心而来的那种无比的驱策力量，就是缔造成人世间一切伟业殊功的源头，人有信心，就有希望。信心能使软弱的人变得刚强，毅然承担一切苦难与折磨，接受任何考验和试探。只要你的信心十足，你自然就能把握所有存在的机会，牢牢抓住一切可以得到的幸福，获得人生的成功。人的潜能是巨大的，它一旦被激发出来，人就不惧怕一切，以极大的热情和意志力朝着自己的目标勇往直前。
本书有三大特点：
一、把成功当作一件具体的事情看待，按照成功的实施过程编排全书。我们分别从成功的起点、心理准备、基本原则、机遇和具体行动等几个方面人手，以便于读者通过阅读检验自己在某个具体的环节中所具有的这样那样的问题。当然，你不可能仅仅靠成功的过程中的某一个环节让自己成功，大多数情况下，这些环节在具体的系统的运作中才能发挥最大的作用，这就像我们经常说到的，整体并非单个的个体的简单相加，它是一种完美的融合。所以你要正确地认识这一点。
二、以讲故事为主，兼及一些必要的议论和总结。我们之所以讲述别人成功或者失败的故事，就是为了激励你从现在做起，去实现自己的人生理想。我们并不是要告诉你什么事该做，什么事不能做，我们是希望当你面对和故事中的人物相同的处境时，从他们解决问题的方法中得到启发，尽量避免走弯路，直达成功的彼岸。你要尽量阅读你能找到的所有关于成功者的故事，并且确定你在自己的领域中能应用的原则，这会帮助你早日取得成功。
三、在你阅读本书的时候，你要善于从故事的主人公身上获取成功的秘诀。千万不要小看这些秘诀，也许它们会改变你的整个人生！在《人人都能成功》这本书中，你将看到许多自我激励的语句，你可以把它们用于自己的生活和工作中，通过自我暗示，改正你的缺点，逐步完善自身。如果至今你还不知道如何应用自我暗示的方法，你需尽快读完这本书。
成语至关重要：指具有特别重大影响或后果。如：路遥《平凡的世界》第四卷第43章：“这次命运的大决战不仅对她是至关重要的，对所有的同学都一样。”又如：对我大有用处的人，每个人都是‘至关重要’的。——王朔《许爷》
成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
毛泽东诗集读后感_900字
毛泽东，一代伟人，曾在中国革命舞台上叱咤风云，领导广大中华儿女浴血奋战，缔造了崭新的人民共和国。但是他的成就并非只表现在经天纬地雄图大略，他还用如椽巨笔，挥洒了一阕阕瑰词华章。
毛主席是那样坚毅，那样豪放，那样睿智，一遍遍诵读他的诗词，我心潮澎湃，仿佛江河扬波，仿佛大鹏展翅，我感受到了一个伟人个性张扬的人格魅力。
毛主席，当你还是一个初出茅庐的青年书生，在《沁园春。长沙》中，你与"风华正茂"的同学一起"指点江山，激扬文字"，度过了难忘的"峥嵘岁月"；你雄心勃勃地把握中国的命运，你无比自信的试问"苍茫大地，谁主沉浮"；你傲视群雄，纵论历代帝王，"惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕"，你是旷古未有的巨人，你的文采风流，征服了多少饱读诗书的民主人士，包括个性奇崛的柳亚子，包括大名鼎鼎的黄炎培。
革命才子郭沫若心悦诚服，赞颂你"沧海横流，方显出英雄本色"，你的伟大抱负，是世界的和平，是人民的幸福，是"坐地日行八万里，巡天遥看一千河"，是"太平世界，环球同此凉热"。你大公无私，你心里装着老百姓，你说"六亿神州尽舜尧"，你赞美劳动人民"遍地英雄下夕烟"。你的好多位亲人为革命献出生命，你深情流泪，"泪飞顿作倾盆雨"。
你永远斗志昂扬，你说战斗的青春最美，"战地黄花分外香"。你永不屈服，你永不满足，你说"而今迈步从头越"，你说"不到长城非好汉"。你那么乐观，国运艰难时期，你说"已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏"。你那么幽默，你嘲笑蒋总统"为营步步嗟何及"，你嘲笑反动势力是"几个苍蝇碰壁"。当我为一次考试失利而哭哭啼啼，诵读你的诗句，我惭愧，我知道自己的渺小，我需要汲取无穷的力量。
在最艰苦的红军时期，你把困难看得那么微不足道，你说"五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸"。在一些革命同志斗志松懈时，你清醒冷静，你熟读史书，"宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王"。你的真知灼见，你的运筹帷幄，你使人民获得解放与自由，在今天，举国欢庆共和国六十周岁华诞时，人民衷心感激你！
毛主席，你说中华儿女多奇志，你说无限风光在险峰，你激励我百折不挠，谱写我自己的人生华章！
成语雄心勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。如：茅盾《<子夜>新版后记》：“最初构思的时候，原也雄心勃勃，打算在我力所能及的广阔画面上把一些最典型的人物事态组织进去。”又如：他雄心勃勃地去海南干一番事业。
成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。
读《骆驼祥子》有感_900字
《骆驼祥子》读后感寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。也许这才是现实，现实就是残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是差十万八千里。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。很多人为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定都能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我敬佩他从前的坚强、上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。有可能因为社会的极度黑暗，有可能因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想的区别，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
成语省吃俭用：省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”又如：虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回
成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2
隋唐英雄传观后感_900字
寒假里，我观看了>这部电视剧。它以北周杨坚灭北齐，建立大隋，血溅玄武门为背景，以秦琼、咬金、成等人为中心，演绎了隋唐人物的英雄气概。这部电视剧被吵得沸沸扬扬，几个台同时热播，但我看了，不禁发出了疑问：这部电视剧真的像媒体宣传的那么好吗？
第一，很多故事情节与>不符。王婉儿是被宇文述杀死，不是宇文智及；和秦琼一起进京的不光有王伯当、齐国远、李如圭，还有柴嗣昌，宇文成都这时还没有出现，所以齐国远和李如圭并没有在此时丧命；秦琼进京时给他警告的是李靖，不是刘文静；秦琼并没有受过重伤，而且当时也没有输血的技术，更别说验血型了，这个情节设计的实在有些荒唐；杀死文帝的不是炀帝，而是张衡，而且当朝掌握兵权的并不是杨林和宇文化及，是杨素和宇文述；李密也不是被程咬金硬拉上皇帝宝座的，他是杀了瓦岗旧主翟让才坐上宝座，而李密也不是因为众叛亲离而失败的，是因为在最后一战中，他把能征善战的秦琼派去征萧铣了；王世充的征讨方式也和电视剧大不相同；在“秦王宫门挂带”一集中，秦王没有陷牢，他并没承认自己勾引张、尹二妃；玄武门事变，发兵的是秦王李世民，不是太子和齐王。这些情节都违背了历史，不知这部耗资巨大的电视剧要表现什么！
第二，人物塑造的太假。秦琼乃世之豪杰，并不像电视剧里塑造的那样儿女情长，而且史书记载秦琼“生得身长一丈，腰大十围，河目海口，燕颌虎头”，不像演员黄海冰表现的那样玉树临风。
李世民可称为一代明主，是有口皆碑的好皇帝，他不会天天把“以民为天”挂在嘴边。李世民不像电视剧里表现的那样愿屈膝于李建成之下的人，导演把李世民塑造的太过于仁厚了。他不是不重视皇帝宝座，要不然，李世民当上皇帝之后，为何娶了李元吉的爱妃，为何不断埋怨李渊没有及早立他为太子呢？
在这部电视剧中，罗成的形象塑造得也不好，他竟和表哥秦琼差点成了情敌。剧中，罗成成了痴情者的化身，为了一个女人而改变了自己的性格、意志，这不符合罗成的性格特征，而且罗成的妻子不姓单，姓寇，他们是在马蹄上缔结姻缘，吴越反成秦晋的。
我觉得《隋唐英雄传》的拍摄违背了历史，它无法和《三国演义》相媲美，导演把这部电视剧现代化了，感性化了，但这正是我不愿看到的。因为，它扭曲了英雄的形象。我认为这不是一部成功的电视剧。
成语沸沸扬扬：沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。如：《山海经·西山经》：“其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤。”又如：后来听得沸沸扬扬地说：“黄泥冈上一伙贩枣的客人把蒙汗药麻翻了人，劫了生辰冈去。” ——明·施耐庵《水浒全传》第十八回
成语玉树临风：形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。如：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天；皎如玉树临风前，苏晋长斋绣佛前。”又如：玉树临风宾欲散，黄昏约马嘶庭。——宋·谢逸《临江仙》词
