本文有员工行为规范读后感（1328字）、责任重于一切读后感（1291字）、老板只要结果读后感（1282字）、《三国演义》读后感（1279字）、《复兴中华从我做起》读后感（1267字）、成长读后感（1295字）等1300字左右的高一读后感作文6篇，供您参阅。

员工行为规范读后感_1300字

细细读过《员工价值理念与行为准则》，那些耳熟能详的字里行间，道出的是做为一名平凡的诚实守信的人的不平凡人格，无论是针对管理者还是普通员工而言，我相信它值得被称为处事哲理。

”以人为本“早已不是什么新鲜的理念，但真要做到，实非易事，因为人有千差万别的个性与需求。一家公司的设立原来只是为了让老板活的好，后来是为了向股东有个交待，现在越来越重视员工主人翁地位的体现，也就是”以人为本“的管理理念，但是能完全做到位的实在不多见，回头看看，能做到让百分之九十员工满意就了不起了。

做事用心吃得苦，做人大气吃得亏。郑板桥老先生大书了”难得糊涂“、”吃亏是福“，是啊，人活在这复杂的世界上不能面面具到，心宽则体胖，但是这一切都要有个度，一味的放弃或贡献同样是不可取，人本质上是追求物质欲的动物，不可能喝空气长大，但我们不能贪得无厌，心底无私天地宽。

找到新东家之前必须把老东家的份内事处理好，我认为这就是诚信正直、敬业专业、自律奉公的表现。

一个人的力量是有限的，一个完美的团队正是借助每一个精英队员的互信与合作，再加上指挥者的正确领导才成其完美的。

官僚主义是厄杀我们激情与效率的罪魁祸首，但官僚体系又是维系政治阶层的手段，所以我们一方面要避免官僚作风，一方面要适当的容忍官僚作派；官僚往往体现在掌权者身上，所以为了避免官僚，我们要认清——领导即服务、即责任；不揽功、不诿过，同时又要果断、善谋、力行。

工作对事不对人，这是我们的理想做事风格，因为事情最终要体现在某个人身上的，无论喜怒哀乐他都会有情绪，所以我们在要求谋事不谋人时更多的要求理解和信任——从工作利益出发，为了一个共同的目标。

人活着简单的说就是为一口饭为一张床，由于有思维能力和惰性，所以人们更多的想追求物质生活的完美，但最终仍然要尘归尘，土归土，大道至简、崇尚自然该是我们生活的真谛。

不要”玩命“的工作，身体为重，以免将来老时病魔缠身，尽心尽业就行，毕竟工作只是生活中的一个部分，是物质生活的基础；但是工作懒散不得、失信不得，毕竟人活在一个文明社会环境中还有精神世界上的被认可、被赞同的需要。

在经营管理工作中，我们要努力做到”用心服务，止于至善“，这是一项崇高、完美的追求，实际工作当中体现在管理上的无空白、无重叠；管理思路明晰，流程清畅。

即然是管理，当然就有主次之分，上下之分，要强调执行力，加强中层干部的培训与管理，不是有这么一句话嘛：”上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。“

儒家讲究中庸之道，不疾不徐，内强外敛，但在这个快鱼吃慢鱼的时代，凡事要快人一步，抢占先机，凭的是专业加专注：精通业务，心无旁骛。

稳健发展是我们成为百年老店的基石，我们要视风险为天敌，放贷的风险存在于放贷之初，其他业务的风险存在于各个容易被忽视的操作环节，管理的风险来源于方针指引的错误。

行无大小，各擅所长，在全员动手、全员营销的理念指引下我们相信道路是光明的，在守时、守纪的自我约束下，在团队协作、配合、共同努力下，同时注重个人仪表、仪容，具备综合性的业务知识，善于利用聆听和同理心，抓住时机，创造增值服务，终究会创造出一个优秀的团队，一家特色创新的银行。

成语不疾不徐：疾：急速；徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。如：宋·黄庭坚《王纯中墓志铭》：“君调用财力，不疾不徐，劳民劝功，公私以济。”又如：自然地，不疾不徐地，这歌声好似一串明珠从她底口里不断地滚了出来。——《巴金传·震动文坛的初作》

成语中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。如：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”又如：他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“中庸之道”的。——鲁迅《彷徨·幸福的家庭》

责任重于一切读后感_1300字

“现在的社会并不缺少有能力的人，但每个企业真正需要的则是既有能力又富有责任感的人才”，《责任重于能力》一书的封面非常显眼地印着这么一句话。第一次看到这本书的时候是在沃尔玛的图书柜，当时看到这句话就觉得挺特别的，而现在公司人手一册，终于可以有机会好好品味书中的内容了。

整本书看下来，书中的有许多小故事，感觉就像在欣赏一个个的小品，小品带给我许多的思考。在近几年的工作过程中，“责任”两个字时时刻刻伴随着我，看完这本书后，对于“责任”的感受更为深刻和全面了，同时，我更深入地认识到了责任心对于执行力的作用。

责任心在很多的场合都会被强调，很多企业也特别重视员工及管理干部责任心的培养。在本书中有几个观点我感受比较深。

第一、工作意味着责任——但是很多时候责任的范围并没有明确。

许多外资企业的岗位说明书中对于各岗位的责任、权利、利益规定得很清楚。而国内绝大多数企业在这方面却没有这么细致，确切的说，对于责权利的划分也许并不清楚。这在一定程度上导致了员工在工作中缺少责任感、缺乏敬业精神。

工作就意味着责任，任何工作背后必然承载着一定的责任，必须要对工作的内容负责。然而在很多时候，并非认识不到责任的存在，而是对责任的范围、责任的后果认识不够清楚。而这样的有可能导致对责任的逃避，从而导致执行能力的下降（因为员工根本没有意识到不负责任可能带来的后果）。

第二、能力是由责任承载的——但是很多人都不会主动地去承担责任。

责任心的真正体现是在关键的时候。敢于承担责任的人和逃避责任的人在工作任务执行到关键的时刻会有截然不同的表现，敢于承担责任的人在关键时刻能够顶住压力，全力以赴地去完成目标，达成工作的结果；而逃避责任的人在遇到困难的时候便会选择轻易放弃，自然与目标背道而驰，达不成结果。因此，两种人到最后所发挥出来的能力就不一样了。

主动承担责任的人在工作中更能够激发出自身的潜能，发挥出自身的能力。

第三、责任是卓越的原动力——但是很多人并没有意识到责任的强大力量

责任心会推动一个人克服许多的困难，克服胆怯心理、达到甚至连自己都意识不到的能力。强烈的责任感能够推动一个人不断追求工作的完美，不断改善工作，提升工作的效率，从而自身能力也得到提高。企业中如果形成了这样的气氛，那么企业的团队行动力就会加强，企业才会不断走向卓越。

总之，责任心在很大程度上会影响一个人的执行能力，从执行速度到执行效率到执行效果。当前，许多企业都强调执行力，而执行力的原动力便是责任心。只要员工、管理人员都具备强烈的责任感，那么员工能力便会得到极大的发挥、干部的执行力、组织的运作效率都会得到极大发挥。

从另一个角度来讲，为了提升我们管理人员的执行力，我们可以从以下方面去努力：

第一、明确工作任务的责任范围、强调逃避责任的后果。督促相关人员提升执行速度。

第二、强调工作任务所能带来的机会，培养员工主动承担责任的习惯。从而提升任务执行过程中能力，提高达到目标的可能性。

第三、善于调动员工积极性，提升组织集体责任感，促进组织的整体执行力的提升。

成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》

成语全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。如：清·越翼《廿二史札记·五·东汉尚名节》：“盖当时荐徵辟，必采名誉，故凡可以得名者，必全力赴之，好为苟难，遂成风俗。”又如：他们缺乏一种主动的积极的高兴的欢迎的全力以赴的精神。（毛泽东《〈中国农村的社会主义高潮〉序言》）

老板只要结果读后感_1300字

读完姜汝祥先生作的《请给我结果》心中难以平静，这本书改变了我对问题一贯的看法。让我从一个新的角度来审视问题的本身，真是受益非浅。

完成任务≠结果，“做不做，态度问题；做好做坏，能力问题。”这是我们大家在日常工作中去完成任务时的心态。我们认为只要我去做了，我就没有责任了。自己最少是没有功劳，也有苦劳。完成任务的本身只是一个过程，而我们要的是结果。我们必须要把完成任务和得到结果区分开来。不能有当一天和尚撞一天钟，得过且过的想法。要知道上级把任务交给你，他不是要看你如何去做的，他要的只是你完成的结果。如果你得不到结果，你也就没有任何理由和借口为你的无能来辩解。只要结果，不要借口。认准结果，努力前进，就一定能得到它。

心态创造行动，行动创造结果。结果心态是一种积极主动的心态。结果心态要我们，不要把眼光停留在结果上，不要把心态局限在公司给你的回报上，这样不能够帮你改变现状。要把眼光放在创造结果上，要把心态放在如何为公司创造更多价值上。有了这种心态命运就从此掌握在自己手中。结果心态不是想要，而是一定要。因为在面对结果时，我们需要一个“一定要实现”的决心。为了结果我们要坚持信念，勇敢面对，永不放弃。我们一定要见到风雨过后的彩虹。

只有行动才能出结果。“坐而言，不如起而行。”结果来自行动。虽然行动不一定有结果，但不行动一定是没结果的。无论你如何思考，无论你思考了什么，也不论你思考的水平有多高，都不能通过思考获得结果。结果永远只能从行动中获得，不可能是通过思考获得。执行是最基本、最本质的东西，想要结果，先要行动。坐着不动，永远也赚不到钱。

执行就是要结果，一个差的结果也比没有结果强。0.1永远大于0。不要盲目的追求完美，先要行动，用行动来修正我们的结果。让他尽量完美。不要犹豫，立即行动，速度制胜！行动就会有收获，行动就会有结果，但快速的行动，更能保证我们得到想要的结果“先开枪，后瞄准”不要当瞄准后，而错过了射击的目标。

“态度决定一切”在工作中我们要有一个认认真真的态度，不能因为自己有了点学历、有了点经验，就对一些平常的事不屑一顾了。大有非大事难以显英雄本色的样子。海尔的张瑞敏曾说过“什么是不简单？能够把简单的事干千百遍做对，就是不简单；什么是不容易？大家公认的非常容易的事情认真地做好，就是不容易。”世界上的事情只有认认真真、踏踏实实地做，才可能换来成功。

没有失败，只有暂时停止成功。当我们期盼成功到来时，我们要学会面对失败。既然失败是成功之母，要获得成功，那就先拥抱失败吧。成功是我们每个人的目标，但是事实上，没有永远的成功，人不可能不失败，失败是所有人都无法回避的。我们要有能够把失败转化为成功的能力。爱迪生为了寻找灯丝，实验了数千种材料都失败了。但他还是满怀信心的说：“我知道了，有数千种材料不适合做灯丝。”拿出勇气，善待失败，为了成功，决不放弃。当 你遇到困难时，当你面对失败时，要想办法爬过去，超越过去，即使撞倒它也不要回头！

冬天来了，春天还会来吗？失败来了，成功还会远吗？努力过后，结果就在前方！

成语英雄本色：英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。如：明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回：“段韶道：‘元帅所言，正是英雄本色，但要用心莫作等闲，挫动锐气。’”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“四公子道：‘这才是英雄本色。’”又如：母舅虽系绿林聚义，山寨生涯，然须保善锄强，不愧英雄本色。——清·吴璿《飞龙全传》第二十五回

成语不屑一顾：不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。如：明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”又如：我的眼光是一直线，只看前面的，两旁和后方，悍都然不屑一顾了。——清·曾朴《孽海花》第二十八回

《三国演义》读后感_1300字

“滚滚长江东流去，浪花淘尽英雄”，立足于成长路上，回眸望去，十四年春秋是何时与你相识？多少回曾在夜半时分亮一盏灯去读你，懂你，陶醉于你，纵使有千百年的跨度，也丝毫挡不住对你的钟情。走在漫漫长长的成长路上，有你相伴，我体验过气吞山河大英雄气概，看透了历史的悲欢离合、时起时落人生的一道道蜿蜒曲折，一场场风雨沧桑，似乎皆从你的身上找到启迪。

幼年，仰慕你的英雄风范

依稀记得幼年第一次与你相逢是在父亲的讲述中。空闲片刻，我便依偎在父亲的怀中，听他口述《三国演义》中某一片段，这些大都是最为动人心魄的环节，诸如“火烧赤壁”、“空城计”等，我常常听得津津有味、流连忘返。但当时我仅追求故事情节，仅关心那些颇有大将风范的人物，敬佩他们的英勇无畏和豪杰风味，至于故事的内涵便很少去深思。幼年在《三国演义》的熏陶下，我的心中便埋下了一颗英雄梦的种子，期望能创立份丰功伟绩，渴望成为像赵云那样英姿飒爽的人。于是我竭力在生活的挫折中，做到更刚毅顽强、自信坚韧，即使跌入泥泞也不堕落哭泣。就这样，我少了份畏首畏尾的软弱，多了份豪气云干般的坚韧。

后来，读懂你的沧桑离别

长大了，我便自己看《三国演义》，不再像以前那样仅追求故事情节了，倒是更有些对人物命运的思索和对人世的感慨。记得开篇第一句话即是“话说天下大势，分久必合，合久必分”分分合合似乎是自古以来永恒不变的真谛。刘、关、张桃园结义，但后来关羽、张飞一一永别了刘备；刘备三顾茅庐请诸葛亮，但终将在白帝城与诸葛亮别去。人与人纵使有再情深义重，也敌不过时间白骥过隙般的飞逝。但你所启发我的远不止这些，难道刘备见关、张死去，便自甘堕落？难道诸葛亮见刘备逝去便一味唉声叹气，不理朝政？没有，他们所想的是不辜负与逝者的期望，是要发愤图强！记得那时，奶奶刚逝去不久，我曾一度笼罩在奶奶去世的悲伤中，曾对死亡产生过恐惧，但读完你，我似乎已释然。仿佛看透世间悲欢离合，明白此事是自古难免的，而此时所应做的是应更奋发向上，不辜负了奶奶的期望，要更加努力学习成为栋梁之材。就这样，我少了份对人世离别的悲痛，多了份豁达和开朗。

现在，欣赏你的精神品质

如今，再读你，明白了“不以成败论英雄”。若单单评说成与败，似乎唯有合并天下的司马炎是英雄，但谁又能借此否定魏蜀吴的功绩？运筹帷幄的诸葛亮，能“羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，先帝刘备死后，他鞠躬尽瘁，死而后已，虽没能辅佐刘禅恢复汉室，但谁不曾佩服他的才智？曹操没能一统天下，但他励精图治，有“老骥伏枥，志在千里”的壮志，又怎不是一代英雄的形象？人生路上少不了竞争，但不能光以输赢相论，面对挑战就应迎难而上，全力以赴，至于成果，就让别人别人说去，这样方可问心无愧。读你，我不再为失败而茫然，是你酿造了我用拼搏书写的青春。就这样，我少了对失败的羞愧，多了一份明智。

你，《三国演义》，那荡气回肠的史诗，是我在成长路上帮我照亮远方、帮我挣开泥泞、帮我直面挫折的伴侣。与你相伴而行，即使有高山相阻，我也定能翻山越岭，到达成功的远方。

作者：熊梓超，国光九年级168班

成语问心无愧：问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。如：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一 》：“君无须问此，自问自心，问心无愧，即阴律所谓善；问心有愧，即阴律所谓恶。”又如：林冲那时候却觉得在“刀枪无情”的理由下伤害了那汉子的生命，原是冠冕堂皇，问心无愧。——茅盾《豹子头林冲》

成语栋梁之材：栋：脊檩，正梁。能做房屋大梁的木材。比喻能担当国家重任的人才。如：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。”又如：将来你们姑表兄弟，必是国家栋梁之材，股肱膀臂，同时出在两府，前程真是无可限量呀！ ——端木蕻良《曹雪芹》第十六章

《复兴中华从我做起》读后感_1300字

中共中央总书记习近平去年11月在国家博物馆参观复兴之路展览时强调“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代最伟大的‘中国梦’”。中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。

实现中国梦必须走中国道路。这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近年以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，我们也能够继续拓展和走好适合中国国情的发展道路。全国各民族人民一定要增强对中华特色社会主义的理论自信，道路自信，制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂，强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国人民各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带，自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。今天，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈。落后就要挨打，这是中华民族百余年屈辱史留下的深刻启示。形势逼人，不进则退。我们必须要有危机感和紧迫感，自觉肩负起民族复兴的崇高使命，奋发图强，艰苦奋斗，只争朝夕，如饥似渴的学习，不断充实自己，提高自己，丰富自己；同时，注重在实践的熔炉中增长见识，砥砺品质，强化本领，成为德才兼备，可堪大用，能负重任的栋梁之材。实现中国梦必须凝聚中国力量。这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦，也是每个人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出了。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用十三亿人的智慧和力量汇聚起不可战胜的磅礴力量。我们要从平凡的小事做起，把复兴中华的理想抱负落实到每一天的具体行动中。在家里做孝顺父母，关心亲人，勤俭节约，热爱劳动的“小帮手”；在社会上做热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法的“小标兵”；在社区和公共场所做爱护公务，讲究卫生，保护环境，遵守秩序的“小卫士”；在学校做团结友爱，相互帮助，尊重他人，善于合作的小伙伴；在独处时做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的“小主人”面对浩浩荡荡的时代潮流，面对人民群众过上更好生活的殷切期待，我们不能有丝毫自满，不能有丝毫懈怠，必须再接再厉，一往无前，继续把中国特色社会主义事业推向前进，继续为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

成语浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。如：《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”宋·范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩荡荡，横夫际涯。”又如：一时只见宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般从北而至。——清·曹雪芹《红楼梦》第十四回

成语朝气蓬勃：朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力。如：邓小平《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》：“党的最高领导层就能够实现新老合作和交替，成为更加朝气蓬勃的战斗指挥部。”又如：青少年应该朝气蓬勃，不能死气沉沉。

成长读后感_1300字

一口气读完了王海鸰的新书《成长》，心情还沉浸在书中的人物里、情节中。王海鸰的书不白读，总能给人一些有益的思考。

有人说，成长就是不断妥协的过程，我对这句话深表赞同。人浮于世，都有自己的处世之道，价值观以及处事方法也有所不同，甚至性格的差异，也使得人和人之间有时候不能完全接受彼此，那么就因为这样而疏远对方吗？当然不是，唯有一方或是双方做出一定的让步，给彼此留下更大的空间，人们才能更好地生活在一起。矛盾就是这样，总是时时刻刻存在，激化矛盾总不是最佳方案。《成长》讲述的是少年彭飞从倔强叛逆，到进飞行学院磨砺成人的曲折故事，展现了一个军人艰辛崎岖的成长之路。彭飞父亲彭湘江是空军空降师的参谋长，母亲海云为了家庭放弃了外交官的理想，全部心血倾注于儿子的成长。少年彭飞一模678的高分原本让母亲海云欣慰不已，正当母子俩商量报考清华还是北大时，彭飞却因与一直关系隔阂的父亲赌气不顾全家反对任性报名参加了空军招飞并被录取。在飞行学院魔鬼般的训练中，少年彭飞经历了严酷的军队磨砺及冷酷无情、严格苛刻的飞行员淘汰制，终于成为了一名飞行员。成为黄金之身的军航飞行员后，彭飞与一心向往成为中国法拉奇的记者安叶邂逅、相恋并结合，但当浪漫爱情归于现实细琐婚姻生活后，矛盾接踵而来。婚前安叶做好了思想准备，泰山压顶志不移；身临其境方知，真正需她对付的不是泰山压顶，是滴水穿石般日常的反复的琐屑磨蚀。在事业繁忙与兼顾家庭、事业与婚姻、男女平等与家庭分工的矛盾之中，彭飞与安叶的婚姻面临着重重危机。是彭湘江与海云的家庭婚恋观，是海云与彭飞的母子情深，是海云的大爱与牺牲精神，感动了彭飞与安叶，也激励了彭飞与安叶，让彭飞与安叶认识到了爱的真谛、事业的追求、家庭的位置，让彭飞与安叶对使命的坚守、对亲情珍惜、对爱情的追求有了新的理解、新的认识、新的升华。成长是什么？

正如《成长》里说的，“青春是什么？是造物主送的一个大礼包，人人有份，包装炫目华丽充满魅惑很易令人昏头，以为只要拥有了它便可无极无敌。及至一层层包装拆将开来，很多人，绝大部分人，得到的是失望，自然还有清醒，只可惜人生经验获得的同时就意味著作废。”虽说彭飞的家庭有些特殊，但是他的成长轨迹还是与我们有很多相似之处的。所以说，这部小说也从一定程度上反映了我们的生活状态。出生于八十年代末的我，比较反感现在社会上有人用八零后九零后这样已经被赋予特定理解的标签来标记我们，就好像把我们整齐划一地归为一类似的，我认为这是典型的以点代面的行为，也是一部分人对于不能再颐指气使地行使家长权力的无力表现。年少的我们有时候固然任性叛逆，就像彭飞一样，但是这种叛逆中多数人在多数时候还是站在理性的高度上的。我们想要自己走出的人生，我们也需要过来人为我们扶正而不致于走严重的错路，但是如果是被事无巨细地安排一生，确实让人难以理解的。

至于说这么多，看似题外话，其实也是《成长》中所贯彻的一道思想，这是新时代中作为父母所应该适应和妥协的地方。当然我们也有很多要学习改进的地方，毕竟父母的苦心我们也是需要理解的，所谓严父慈母都是永恒不变的真心，我们永远不能忽略和辜负！

成语泰山压顶：泰山压在头上。比喻遭遇到极大的压力和打击。如：明·贾凫西《木皮词·正传》：“给了他个泰山压顶没有躲闪，把那助纣为虐的杀个净，直杀的血流飘杵，堵了城门。”又如：一个棍起处似泰山压顶，打下来举手无措。（清·文康《儿女英雄传》第六回）

成语事无巨细：事情不分大小。形容什么事都管。同“事无大小”。如：《三国志·诸葛亮传》：“政事无巨细咸于亮。”又如：曾未期月，援溺振渴，事无巨细，悉究本末。——宋·邵博《闻见后录》卷十五