文章包括《开学第一课》观后感(1100字)、不抱怨的老师读后感(1114字)、品味《呼兰河》感悟“火炬街”(1141字)、人生—认真(1116字)、悲惨世界高中读后感(1088字)、LeiF传读后感(1070字)、求职从大一开始读后感(1067字)、读《少年向上》有感(1065字)等1100字左右的初二读后感8篇,供您参阅。
《开学第一课》观后感_1100字
2016年晚,开学第一课开讲,今年的主题是“先辈的旗帜”。以下是新东方在线高考网小编整理的观2016开学第一课有感,供同学们参考学习。今天晚上8点,我观看了《开学第一课》。这次的主题是“先辈的旗帜”,为什么要定这个主题呢因为2016年是长征胜利80周年。80年前,我们的红军长征创造了伟大的历史奇迹和伟大的长征精神,这是我们这一代人需要继承和弘扬的。节目邀请了许多年迈的老红军,还有一些元帅、将军的子女们来给大家分享、讲述了当年红军长征途中的故事。这次节目共分为四个课堂。第一堂课的主题是“信念不移”,邀请的是99岁的老红军胡正先老爷爷。胡正先爷爷是当年红军长征途中的一名通信兵。通信兵号称“红军的千里眼和顺风耳”,所以他们的工作非常重要。在一次和敌人的激战中,胡爷爷为保护红军的军事机密,硬是把密码本吞吃了下去;而在过雪山时忍饥挨饿48天,却依然要跟着大部队走下去。胡爷爷说,他之所以能够坚持下来,靠的就是对红军、对国家的坚定不移的信念。第二堂课的主题是“勇往直前”。贺龙元帅的女儿贺捷生老奶奶为我们讲述了她跟随贺龙元帅打仗的故事。那个时候她还只是个襁褓中的小婴儿,贺龙元帅就把她放在马背上的摇篮里,但是在过江时,由于敌人从空中投下的炸弹把江水炸的都飞起来,马儿受到了惊吓,抬起前蹄,差点把摇篮掀翻。要不是有一位老红军及时把孩子抱住,真不知道后果会怎样!经过这件事后,贺龙元帅就干脆把孩子包进的怀里,就像《三国演义》中的赵云一样,抱着孩子去打仗。可是由于打仗时贺龙元帅太勇猛了,孩子给甩掉了都不知道,直到战役结束后才发现孩子不见了,贺龙元帅顿时急得如热锅上的蚂蚁,好在伤员把孩子找到了。贺捷生老奶奶说,贺龙元帅打仗从来没有害怕过,唯独这次真得害怕了,因为他说,如果连自己的孩子都保护不了,还怎么保护我们的战士、人民和国家我认为贺龙元帅不只是一个非常勇敢的将领,还是一个勇敢而负责的爸爸!嘉宾贺陵生讲述了他的父亲贺炳炎将军的故事。贺炳炎被毛泽东主席称为“唯一一个不用敬军礼”的将军。因为他当年在长征中,右臂被敌人的子弹击碎。他以常人难以想象的毅力和勇敢,在没有麻醉药的情况下,让士兵把自己的身体绑在木板上,嘴里完满了毛巾,并让医生用普通老百姓家的木锯子把自己的胳膊给锯掉了,手术过程持续了两小时十五分钟呢!手术后,贺龙元帅还举着他碎掉的骨头对大家说:“这是贺炳炎的骨头!这是红军的硬骨头!”这个故事一下子让我想到了关羽“刮骨疗伤”的故事。想想看,这么大的手术不打麻药会有多疼呢,我平时拔颗牙还要打麻药,而且,打了药还觉得特别难受、特别疼呢!我觉得的贺炳炎将军像关羽一样有着坚强的意志,让我非常佩服!
成语千里眼:眼睛能看清一千里外的东西。形容目光敏锐,看得极远。如:《魏书·杨播传》:“虽在暗室,终不进,咸言‘杨使君有千里眼,那可欺之’。”又如:公公,你定有千里眼,否则小玄子那些手法,你怎能知道得清清楚楚。——金庸《鹿鼎记》第四回
成语清清楚楚:清晰明白有条理。如:邓小平《坚决打击经济犯罪活动》:“盗窃国家财产,贪污受贿,这是现钱买卖,清清楚楚,不容易搞错。”又如:我把帐目理得清清楚楚了。
不抱怨的老师读后感_1100字
作为现代教师,知识和能力在当下已经不再是突出的问题,非学术方面的品质显得尤为重要,比如进取心、爱心、健康心、责任心。很多时候,不是能否胜任的能力问题,而是能否对职业产生认同和对生活、工作抱有热情和积极态度问题。
做不抱怨的教师首先要心理阳光。为了使受教育者的人格健康发展,教师必须致力于塑造自己高尚的人格,而后去照亮别人,这就要求教师自己的心里要有阳光和火种,要保持积极乐观的心态,从容面对教育工作中的一切困难和挫折。教育工作是复杂的,对于每一位教师来说,不可能一帆风顺,难免会遇到挫折和失败,这就需要具备成熟的理智感,正确的挫折观,积极的自我暗示,良好的情绪调控能力,以及合理地情绪排泄的方式。日常生活工作中,教师要让自己的语言充满阳光,时刻用母亲般的胸怀对待学生和教育事业,塑造好老师的阳光心态,做一个阳光教师。
做不抱怨的教师就要有爱。教师工作是充满爱的事业,这种爱包括自爱与爱人两个方面。所谓自爱,是指从爱护教育者的名誉出发,严格要求自己,努力做到自尊、自重、自立、自强,从而获得学生、家长和社会的尊重与信任,成为可敬可爱的人。由于教师的工作对象是一群观察细致入微并善于模仿的孩子,他的一言一行、一举一动无不处于最严格的监督之下,因此,教师必须注重自爱,只有以身作则,才能为人师表。除了自爱以树立良好的师表形象之外,教师还必须爱人。对学生的热爱是教师在履行职责时对教育对象所产生的一种高尚的道德情感,这种情感是教育的基础。因为没有爱,也就没有真正的教育。
做不抱怨的教师就要对教师职业投入满腔热忱。只有热衷于一件事,才能全身心地为之付出努力。教师也是一样,只有对教师职业投入积极的情感,才能把教书育人当作一项事业而不是谋生的职业来经营,才能教出更多优秀的学生。如果没有对教师职业投入积极的感情就不能一如既往地坚持下去,没有这种默默坚守的伟大,便不会得到社会及民众的认可,所以说,作为教师就应该以教师的标准要求自己,热爱教育、积极投身教育,挖掘教育的乐趣所在,长久坚持,便会享受到桃李满天下的快乐。
做不抱怨的教师就要明确自己肩负的责任。教师的责任概括而言就是“教书育人”。我们经常把学生比作祖国的花朵,而教师就是辛勤耕耘的园丁,用知识的雨露、用道德的阳光培育出鲜艳的花朵就是教师这类园丁所肩负的重任。教师明确自己的使命,化使命为动力,才能不断地消除奋斗道路上的苦与累等消极因素的影响,才能调整心态,不断进取,为祖国的教育事业贡献一份力量,从而实现自己的人生价值。
总之,教育寄托着亿万家庭对美好生活的期盼。教育是国计,也是民生,教育是今天,更是明天。教育的关键在教师,教师的不抱怨和正能量尤为重要。
成语为人师表:师表:榜样,表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。如:《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”又如:《北齐书·王昕书》:“杨愔重其德业,以为人之师表。”
成语桃李满天下:桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。如:《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》:“天下桃李,悉在公门矣。”又如:而黄更是当代大儒,海内人望,不惟桃李满天下,而且不少故旧门生身居显要。——姚雪垠《李自成》第二卷第三十三章
品味《呼兰河》感悟“火炬街”_1100字
文/汪长辉
读书向来有惰性,因此除了一些工作中不得不读的书和感兴趣的一些历史书,确实读小说不多,经常让媳妇和孩子嘲笑我的用词。参加读书会的好处是可以试图改变一下自己,这也是自己的一个想法。
陆陆续续地读这本推荐的《呼兰河传》,说实在的目前还没有完全读完,但是确实偶尔看着群里大家的发言和感悟,自己在好奇中也一点点地前进,根据要求15日要递交一个读后感或者是书评,因此也先写上一段算是交个作业,兑现一下自己的当初的承诺。
确实这本书有一种很亲近的感觉,读着其中文字,一边会在脑海里浮现出东北一个小地方当年的情景,逼真不陌生,加入自己的想象时而还能浮现小时候老家的一些画面。更有意思的是看了大家的感想和对作者萧红的赞誉,自己也一点一点体会出来了,甚至有些蠢蠢欲动。我们周围的生活似乎若干年后也可以这样记录啊。看着萧红描写下的泥坑、染坊、小贩、店铺、跳大绳的、河灯、野台子戏等等,我就想到了身边火炬街(通常就叫六号院东门)上的情景:每天固定时间段久治仍堵的混乱样子、横七竖八的随意停车、偶尔的剐蹭事故,城管割韭菜式的整治…..;南口(技培门口)夜晚酒后朋友间的寒暄、惜别;永和豆浆店里拖家带口的温馨早餐;建行里空巢老人手拿存折在大堂经理的协助下困难地办理着银行业务;品尚美发店里大声传出的音乐和一群不断变换的时髦青年学徒;金香超市门口的象棋摊上聚集的对阵搏杀,金香超市老板娘和老板的磕磕绊绊日常生活,一边是干净利索,广场舞的领舞;一边是不修边幅的睡不醒的安逸生活;六号院门口的家庭自制烧饼摊,干净和安静交织在一起,主要是针对老顾客;旁边的修自行车摊位,针对的自行车日益减少,而多为电动车,往日打气5毛的招牌不见踪影,并为熟人的自助打气;医药超市的医导、六间房(历史感的名字)卫生所的救死扶伤、瀚文学校的补习课、八号院幼儿园的上下学、万顺超市与惠友超市的此消彼长、新利香蛋糕房灯火辉煌的洋派展示、万顺超市楼上课外兴趣班的巨大招牌、驴肉火烧、白吉馍、四处锅盔、陕面人家食客们的来去匆匆…...;尤其街北十字路口,每年固定的一些祭祀活动,一看到傍晚蹲在路口为先人们烧钱的火光一场场、此起彼伏在路边的人行道上,同时必然有专业的祭品摊位在不远的路口两侧摆出,各种祭品琳琅满目,提醒着人们关心一下在天国的先人们的需求,寄托一下哀思;每隔一段时间冷不丁就突然来一场当地村庄里的出殡仪式,哀乐弥漫在空气里,让人心情沉重,不久会有传统的披麻戴孝队伍出来,每每在十字路口点燃纸质的车马、房子等祭祀用品,使得交通一下子变得拥堵,过路口的汽车纷纷避让,生怕染上不吉利似的……希望将来我们中间也会出现象萧红这样的写手帮我们记录这熙熙攘攘的平凡有味的生活。
终于完成了读书作业,希望下次能做得更好。
成语不修边幅:不修边幅[bù xiū biān fú],意指“不修边幅”,典源本作“修饰边幅”,指修整布帛边缘,使它变得整齐。比喻讲究衣饰仪容或形式小节。语本《後汉书·卷二四·马援列传》。後反义转用“不修边幅”形容不讲究衣饰仪容,或形容不拘形式小节。[源]《後汉书·卷二四·马援列传》王莽末,四方兵起,莽从弟卫将军林广招雄俊,乃辟援及同县原涉为掾,荐之於莽。莽以涉为镇戎大尹,援为新成大尹。……是时公孙述称帝於蜀,嚣使援往观之。援素与述同里椋嗌疲晕戎恋蔽帐只度缙缴鍪⒊卤菸溃匝釉耄话堇癖希钩鼍凸荩贫疾嫉ヒ隆⒔蝗霉冢岚俟凫蹲诿碇校⒕山恢弧J鲳狡祆钙铮暇统担嗾鄱耄聍瞎偈羯跏ⅲ谠苑夂畲蠼弧1隹徒岳至簦唬骸疤煜滦鄞莆炊ǎ锊煌虏缸哂浚胪汲砂埽葱奘伪叻缗既诵巍4俗雍巫憔没煜率亢酰俊币虼枪椋较唬骸白友艟淄芏宰鸫螅蝗缱ㄒ舛健!盵典故]“修饰边幅”原指修整布帛边缘使它变得整齐,在典源中用来比喻讲究衣饰仪容或形式小节。王莽兵败後,马援归附据地陇西的隗嚣,为其效力。这时公孙述在蜀地自立为王,於是隗嚣派马援去探察公孙述的实力。他和公孙述是同乡老友,以为见面後会和前从一样,亲切的闲话家常,没想到公孙述以接待臣子的礼仪来接见他,还要任命他为封侯大将军。马援看到这种情形,就对那些愿意留下的宾客说:“现在天下胜负未定,公孙述不知殷勤的求取贤士,和他们一起图谋争夺天下,反而讲究衣饰仪容和形式小节,这和土、木做成的偶像有什麽不一样。这样的人怎能长久留住天下贤士?”因而告辞回去,告诉隗嚣说:“公孙述这个人的眼光像井底之蛙一样狭小,又自以为了不起,你不如专心的对付东方的刘秀。”後来“不修边幅”这句成语就从“修饰边幅”演变而来,语义转化成相反的意思,用来形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。
成语横七竖八:有的横,有的竖,杂乱无章。形容纵横杂乱。如:明·施耐庵《水浒全传》第三十四回:“一片瓦砾场上,横七竖八,杀死的男子妇人,不计其数。”又如:床下横七竖八有几双花鞋。——曹禺《日出》第三幕
人生—认真_1100字
——读《怀李叔同先生》有感有人曾经这样说过:只有认真才可收获成功。近日,我阅读丰子恺先生所写的《怀李叔同先生》一文之后,我认为认真不仅仅只能收获成功,而且人生的价值,也在于认真。这篇文章讲述了丰子恺先生与李叔同先生(即弘一大师)相处时,在丰子恺眼中弘一大师之经历的五个阶段之中的几件事。在他当公子时,他立意做一个翩翩公子,便彻底做一个翩翩公子;在他做留学生与做教师之时,丝毫没有当时那公子的气派,而是一身洋装与一身灰白袍子;而在他立下志愿去做一位道人时,他下定决心,于大慈山断食十七天,十七天之内,果真颗粒无进;最后他出家为僧时,潜心修律宗,律宗一举一动处处限制,为佛门中最难修的一宗,可弘一大师却将其复兴,取得了“重兴南山律宗第十一代祖师”的称号。这种种的事例,无不反映出了弘一大师做人处事异常认真的劲头。在这几个事例之中,最令我感到震惊的,还要数弘一修那几乎活人变为一个木偶的律宗。是呀!律宗里面,连平时最为常做的几个动作,也会受到约束,而要求却也极其严格认真,这好比是让一个活生生的人,变成一个不打不转的陀螺吗?俗话说,活人不会让尿憋死,而律宗,却就是要一个活人被一泡尿憋死吗?但是弘一大师却坚持了下来,可见弘一大师心中一直立着认真二字,而这也正是我们这几代人所没有的,如今的人们,干一些困难或是可干可不干的事,都几乎是吊儿郎当地去干,从不会在干事时带上认真两个字,但是假如将这些不认真干的事放大至人生,你将失去多少可珍贵的机会与罕见的机遇哟?在人生之中,只有你认真地对待了人生,人生才会认真地对待你。而弘一大师,正是一个鲜为人知的例子。正如清代医学家王清任一样,当时的医书上,人的内脏图尚未完整,于是他便亲自一人去坟冢与刑场观察其人内脏结构,为了校正书中的一幅人体解剖图,他又将已理出的书稿《医林改错》整整搁置了42年,而去荒野之中将当时患麻疹的病孩尸体翻看,从而得到了30具完整内脏,详细画了下来,证明《黄帝内经》一书所讲的体内构造却有误,而最后为了一片横膈膜的位置,他又研究看几近30多年,这才将医学书稿整理定稿。假如不是王清任的认真,那么也许如今的医学人体构造上,还存在着一片空白,而正是王清任的认真,才弥补了这块空白。而王清任的人生,也因为其认真,才变得有了价值,变得成功。也许在漫长的人生的道路上,人不可能一定会一帆风顺,总会有一些小磨难,小挫折,但是一个人只要用自己的认真去对待人生,人生也会认真地对你。感谢丰子恺先生用他的笔写下了弘一大师的为人,也用弘一大师四个不同的时段来告诉了我们:人生取决于——认真。在人生之中,可能是一片好景,也可能是坑坑洼洼。但是不论是哪一种人生,都需要认真地去对待,人生——认真!
成语鲜为人知:很少被人知道。鲜:少;为:被如:王朔《玩儿的就是心跳》:“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”又如:这是一个鲜为人知的故事。
成语坑坑洼洼:形容物体表面凹凸不平,高高低低。如:路遥《平凡的世界》第四卷第40章:“少平就替她推着车,走过坑坑洼洼的建筑工地,一直把她送到柴油机厂大门口。”又如:他脸上坑坑洼洼的真难看。
悲惨世界高中读后感_1100字
在现在的世界里,有多少流浪街头的人,他们无家可归,饥寒交迫,既没有东西吃,又没有温暖;也就是因为这样,让多的人被迫走上盗窃之路。前几天,我在法国著名作家维克多·雨果的《悲惨世界》中也看到过这个现象。
《悲惨世界》主要写了主人公冉阿让因为不忍心看到自己的弟弟挨饿,就去面包店偷了一块面包,后来被人发现了,被关进了监牢。经受了监狱之苦的冉阿让终于重新获得自由后,才发现自己衣食无着和无家可归,就在这时,受到了米里艾主教的帮助,正想重新融入社会时,因为社会部接受他,而又再一次被关了。在一次做苦役时,冉阿让为了救一位失足掉入海的海员,自己却掉进了海。后来又人看到过他在法国的一次大革命中英勇的背影。看见他在战斗,他在帮助人们……
冉阿让,这位好哥哥,因为不忍心看见自己的弟弟挨饿,而被迫去偷东西、去盗窃。因为盗窃罪加几次逃狱总共坐了19年牢。这个青年,就是因为19年而被夺走了他的青春,他的美好前途。
当我看完这部名著的时候,我不禁泪流满面,那可真是闻者伤心,听者流泪啊!在里面,我最喜欢的就是芳汀的女儿——珂赛特。珂赛特是一个苦命的女孩,直到芳汀死的那一天都没有看到过她一眼。为什么?因为此时的她还在被狠心的德纳第夫妇折磨啊!不过,我相信好人终究会有好报。
一想起珂赛特,我就想起了那一位慈祥的老爷爷的背影。那一天,我高高兴兴地骑着自行车去公园,因为我当时心情很好,所以,我越开越快。突然,有一个脏兮兮的小女孩出现在我的眼前,我看到了,马上拉手置,可是来不及了,眼看就要撞上了,该怎么办呢?突然,有一个黑色的身影出现在我们的眼前,我正打算将车头扭歪,让自己摔倒。因为自己受伤好比让一个手无寸铁之力的小女孩受伤啊。可是,当那个黑影准备救下那个小女孩的时候,发现我准备让自己受伤后,马上以迅雷不及掩耳之势将我的自行车扶正。我睁大眼睛,一看,原来是一位年迈的老爷爷,可他高大的身影给人一种很温暖、很安全的感觉。“小妹妹,以后骑自行车要小心一点哟,不然又要撞到人了,听到了吗?”“是的,爷爷,您没事吧!对不起,我以后会小心的,你没有受伤吧?”“吭吭吭,我没有事儿,倒是你,你吓着了吧!呵呵!好孩子,还好爷爷我学过几年功夫,不然,就接不住你啦!”老爷爷微笑着。这时,我觉得,这微笑,是最美的微笑,因为它里面含着一种最真挚的感情——那就是“爱”。“再见了,孩子。”“再见了,老爷爷”。看着老爷爷的身影,我顿时觉得这个世界是多么好、多么美妙。
正是有着像老爷爷这样的好人,世界才会和平、才会完整、才会完美。让这份爱充满这个人间,让这些好人都出现在人间,让世界真正充满和平。
成语高高兴兴:由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。如:清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“且说薛姨妈闻知湘莲已说定了尤三姐为妻,心中甚喜,正是高高兴兴要打算替他买房子,治家伙,择吉迎娶。”又如:在气象一新、大家都满意、大家高高兴兴的情况下,工作好做。——邓小平《提倡深入细致的工作》
成语无家可归:没有家可回。指流离失所。如:唐·陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》:“如无家可归者,给田宅,使得存济。”又如:寺僧见了他无了根蒂,渐渐怠慢,不肯相留。要回故乡,已此无家可归。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二
LeiF传读后感_1100字
LeiF这个名字大家一定都熟悉,而且还知道LeiF的童年很艰苦,很难过的。因为旧社会把LeiF的亲人逼死了,LeiF成了一个孤儿。被刘叔奶奶收养长大成人,当上了一名军人。
LeiF在一九四零年十二月十八日出生在一个叫简家村的贫穷山村乳名叫庚伢子在旧社会的逼迫下LeiF的爸爸、LeiF的爷爷、LeiF的哥哥、LeiF的弟弟被活活逼死,一家六口只剩妈妈和LeiF两个人。母—子相依为命,过着十分艰难困苦的生活。我先说说LeiF的亲人是则么死的:LeiF的爷爷;叫雷新庭是被地主逼死在新年里的。LeiF的父亲雷明亮,从小和LeiF的爷爷一起务农,租佃地主的地生活。LeiF的父亲雷明亮得病而死。LeiF的哥哥雷振德,得了童子痨(肺结核)。死了。LeiF还有一个未成年的弟弟,也是连饿带病死在妈妈的怀里。妈妈上吊自杀,LeiF成了一个孤儿。在一九四九年八月,湖南解放了,LeiF上了小学了。在那当了一位推土机手,因为勤奋、好学、认真,所以不久就可以独自出车了。厂里老师傅表扬了他。她在厂里工作了十个月又要走了。之后LeiF去了化工厂工作,在化工厂工作五个月。为了报效祖国参兵落伍成为一位军人,在连里当了一名驾驶兵。在LeiF当上副队长时,努力工作、努力读书。最后LeiF因公牺牲,年仅二十二岁。
我读完了这本书的感想是:LeiF只是一个普普通通的一个军人,并没有设么异常功能。但是他做的每一件事都是为了共—产—党为了人民。他的精神值得我们学习的,值得尊重的。
这就是我看了《LeiF传》的读后感,我在这歇笔了,再见。
昨天,妈妈给我买了本《LeiF传》,才看了一节,就被深深地吸引了。从此,我每天都会爱不释手地带着LeiF传,一有时间就看。书中有很多地方都令我震惊,如:穷人的孩子早懂事。由于成熟的早,LeiF很快成了村里孩子的头”,读到这里,我愣了一下,LeiF竟当上了头,可下面的内容更加让我吃惊。读到LeiF当上了儿童团队员,扛红缨枪,红缨飞舞,银光闪烁,还与地主作斗争并取得胜利时我情不自禁的赞扬起LeiF来。
书中还写有一段让千千万万读者感动流泪的话:在一个风雨交加的夜晚,大堤崩塌了,顿时,洪水来临,所有人都陷入了恐怖之中。这时,一个冒着雨的青年(LeiF)呼叫大家一起来堵水,可由于情况太危机,大家只好暂时转移。在路上,一个士兵开车撞倒了一棵树,正当树要砸到一名士兵时,LeiF奋不顾身,把士兵推倒在地后当场牺牲了。我读完这段话,热泪盈眶。我立志要以LeiF为榜样做好人好事。
每年都有惊螫,但时间却没有停止,年年岁岁都在消磨时光。生命如古树,一年长一轮,LeiF的精神已长成了一棵永恒之树,创造出一座精神的丰碑。
“学习LeiF好榜样……”
成语普普通通:指平常的,一般的。如:路遥《平凡的世界》第一卷第十章:“他一个普普通通的庄稼人,能有多少本事呢!”又如:不老实,也不浮滑,普普通通,是不是呢?——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册
成语平步青云:平:平稳;步:行走;青云:高空。指人一下子升到很高的地位上去。如:《史记·范睢蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致于青云之上。’”又如:本图平步上青云,直为红颜滞此身。——元·关汉卿《谢天香》楔子
求职从大一开始读后感_1100字
告别了高中繁忙而又充实的生活,我们迈进了大学的校门。人生的历程翻开了新的一页,人生的道路跨入了新的阶段。面对新的环境,新的生活,我们充满了好奇,也憧憬未来。
在高中,我们埋头于学习中,生活是单调的。到了大学,为了丰富自己的生活,大家纷纷加入社团,每天为社团活动奔波。有的人加入好几个社团,对社团活动充满热情与激情,可是上课时却昏昏欲睡,对学习一点兴趣都没有,似乎忘记了自己是一个是学生,学习才是我们的任务。虽然在社团中我们也能学到一些东西,比如提高自己的人际交往能力等,可是即便是这样,一两个社团就够了,有必要加入那么多个吗?而且很多社团的性质都差不多,没有选择而盲目加入社团到头来只是在浪费时间,倒不如用这些时间去学习,看书。
大一的第一学期,我把很多时间都花在社团上,没看多少书。一学期下来,脑袋空空的,我反省了,下定决心第二学期要好好看书,我告诉自己:把第一学期当做是大学的适应期,以后好好努力吧。
于是,我看了《求职,从大一开始》。作为大一的学生,很多人都认为:求职,离我们还很远。但是,我却觉得不远。因为时间稍纵即逝,转眼间,大学生活已经过了八分之一了。面对日趋激烈的社会竞争,面对越来越大的就业压力,我们应该早点做好职业规划,塑造核心竞争力,才能在四年后的求职中立于不败之地。作者说,决定面试成功与否,不单单是面试的那段时间,更是大学四年。我很有感触,所谓“台上三分钟,台下十年功”,如果没有早点制定目标并好好利用四年的大学时光认真学习看书,虚心求教,多参加有益的社会实践,努力充实自己,锻炼自己各方各面的能力,而是沉迷于电视剧、游戏中的话,毕业后在面试时你会信心满满,对答如流吗?在工作时对分配的任务能圆满完成吗?
因此,为了成为社会所需的人才,我们要做好职业生涯规划。尽管现在无法很具体地确定自己以后要做什么,但至少也要有一个方向。因为未来的事情我们无法预料,处在不同的阶段就会有不同的想法,之前的目标如果太过具体,很容易会因为所处的环境而有所改变,因而目标太过具体不好,也不太现实。所以,只要有一个大概的方向,并朝着这个方向努力奋斗,塑造自己的核心竞争力,好好珍惜大学的时光学习这个方向的各个方面的知识,在这个领域里尽量扩大自己的视野,掌握相关知识,让自己成为一个社会需要的专业人才,这样的大学教育才有意义。
虽然求学之路很漫长,甚至布满荆棘,学习有时候枯燥乏味,但是我们仍要抵制诱惑,耐得住寂寞,好好学习。古人尚且“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,我们也应该能做到。只要选对路,就不怕路远!
成语立于不败之地:立于:处在。使自己处在不会失败的地位。如:《孙子·军形》:“故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。”又如:毛主席的正确的路线,和高度发展了的马克思主义的军事艺术,是使我军立于不败之地的唯一保证。——刘伯承《回忆长征》
成语稍纵即逝:纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。如:宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》:“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”又如:事机万变,稍纵即逝。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十四回
读《少年向上》有感_1100字
生活中有许多东西给你得到启示,一个故事,一件小事,甚至一场病都可以给你许多的大道理,我曾经自以为懂得,自以为做好一些小事就能真正做到“真”、“善”、“美”,可读了这本书后,才知道我是多么幼稚,多么无知,多么可笑。但我要向他们学习好的,从他们身上找出坏的,加以引用才能做到“真”“善”、“美”。
求真
这本书上给了我们一个反面的例子,让我们引以为戒,他是“克隆之父”—黄禹锡,他为了一时的荣誉,将比其更宝贵的科学的求真,还有他的真诚给出卖了,我为他感到悲哀。从中我知道,科学的求真里容不得半点虚假,这本书还告诉我不仅科学,知识的求真是要多读,多看,知识的求真是学无止境的,但是,不喜欢看书也不能强求,这样只是徒劳无功的,我对曾经的自己感到羞愧,因为曾经我年少无知,喜欢吹牛,而且看了几本书,学了一点本领就沾沾自喜,狂妄自大,我想“改过自新”这本书给了我这“改过自新的”方法,多读书,多实践,多探究,就是这本书才给了我这道理。少年,求真吧!
行善
这本书不仅有反面教材,也有好的,它让我们向真确的方向进展,让我们得到一些指导如陈俊贵,他是真正的善良,他的班长牺牲后,为实现班长愿望,经历了20多年的寻找,对于我们来说,这是多么了不起的一个数字,但对于他来说,也只是为了实现班长遗愿的小小数目,他是一个真真正正的大善人,想我以前,做事从来很没耐心,如今,看了这本书,给我的感触良多,以前我不知道善代表着什么,如今我懂了,善是每个人心中的最美好的一面行善积德,扶危济困,这是我们生活中每个人都能做的善,想志愿者们一样,“善”是人心房的阳光,洒满心房,除去阴暗,人才能快乐,高兴,“善”并不难做,只是靠你是否愿意做!少年,行善吧!
向美
这所谓的美并不是外表美,而是内心美,书中也给我们提出了很多例子,我就不一一介绍了。美能决定一个人的好坏,外表美不一定好,而心灵美则一定美,我曾经问过很多人这个问题:“假如我给你两个选择,一是心灵的美,二是外表的美,你选哪个?”很多人都不假思索地回答心灵美,可我问道为何时,他们无言以对,只有少数人回答的出,回答的出的一定是向往心灵美的,回答不出的我也不敢确定。但我敢肯定,心灵美会得到人人夸赞,外表美,心灵丑陋的人会遭人唾弃,我是向往心灵美的。少年,向美吧!
这是这本书给我的启示,但只是冰山一角,最后,我总结一下,“真”、“善”、“美”是人间的三道光芒照射着人间,使人间更加美丽,更加动人,这三道光芒只要肯做,就一定行,大家一起努力,一起做“真”、“善”、“美”的人吧!
成语徒劳无功:白白付出劳动而没有成效。如:《庄子·天运》:“推舟于陆也,劳而无功。”《管子·形势》:“与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。”又如:博洛兴师动众,旷费时日,徒劳无功。——华而实《汉衣冠》七
成语沾沾自喜:沾沾自喜[zhān zhān zì xǐ],意指形容自得自满的样子。语出《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》。[源]《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》孝景四年,立栗太子,使魏其侯为太子傅。孝景七年,栗太子废,魏其数争不能得。魏其谢病,屏居蓝田南山之下数月,诸宾客辩士说之,莫能来。梁人高遂乃说魏其曰:“能富贵将军者,上也;能亲将军者,太后也。今将军傅太子,太子废而不能争;争不能得,又弗能死。自引谢病,拥赵女,屏闲处而不朝。相提而论,是自明扬主上之过。有如两宫螫将军,则妻子毋类矣。”魏其侯然之,乃遂起,朝请如故。桃侯免相,窦太后数言魏其侯。孝景帝曰:“太后岂以为臣有爱,不相魏其?魏其者,沾沾自喜耳,多易。难以为相,持重。”遂不用,用建陵侯卫绾为丞相。[典故]据《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》载,窦婴是汉景帝的母亲窦太后的堂侄,他喜欢结交四方贤人,在汉景帝初年时担任詹事的官。有一天,他陪着景帝和景帝的弟弟梁孝王喝酒,景帝酒喝多了,糊里糊涂地说:“如果我死了,就把王位让给我弟弟继承。”窦婴认为汉朝的制度是传子不传弟,於是表示反对,因此,触怒了窦太后,把他除籍,不准他朝见。後来,吴王濞和楚王戊起兵造反,时局很危急,景帝在宗室以及诸窦姓外戚中找不到能用的人,只好请窦婴出来当大将军,把吴、楚乱事敉平。之後窦婴受到重用,被封为魏其侯。後来窦婴当了太子栗的老师,景帝七年,太子栗被废,窦婴虽然极力谏争,但不被采纳,於是就称病辞官。许多宾客辩士游说他,他就是不出来。後来好不容易听从梁人高遂的说词,才又再出来做官。过了一段时间,宰相桃侯辞官,窦太后想请窦婴来继任,但景帝不赞成,并且说:“窦婴这个人过於自满,总是沾沾自喜,且行事轻率,不是能重用的人。”於是没有起用他作宰相。後来“沾沾自喜”演变为成语,就用来形容自得自满的样子。