文章包含观《走进新中国》有感（718字）、乔布斯自传读后感（733字）、岁月如歌读后感（720字）、桃花心木读后感（699字）、梦想的力量—《假如给我三天光明》读后感（684字）、黄金时代读后感（663字）、三国赤壁之战读后感（667字）、名篇读后感（666字）等700字左右的六年级读书笔记优秀作文10篇，供您参阅。

观《走进新中国》有感_700字

观看了《走进新中国》这一部电影片，我才深深地了解到以前的中国。以前的中国是很陈旧的、很落后的，经过无数次地打仗、许多伟人经过几十年不断地努力，才有现在既美丽、又富裕的新中国！清朝时期，英国不断地学习打仗技术，逐渐地使国家慢慢强大起来。他们准备输送毒药－－鸦片给中国，可中国还是老样子依然在沉睡，林则徐建议虎门销烟的主意，可惜失败了。紧接着，八大联军联手攻打中国，中国抵抗不住，最后在1840年清朝灭亡了。在这时，一个伟大人物用他的行动唤醒了沉睡的中国，那个伟人就是－－孙中山，孙中山推翻了两千年的封建帝王，建立了新民主革命。但是中国人和日本人都向西方人学习技术，为什么同样向西方人学习技术中国就会失败，日本就胜利呢？因为日本人学习技术是各个方面的，而中国人学习的却是弓箭骑马，对文化知识一窍不通，没有了文化知识怎么胜利呢？因为日本学习了先进的技术就要来侵略中国了。为了打仗许许多多的老百姓都献出自己的一份力量，接下来就靠红军了。一位新的革命党员出现了，就是我们的伟大领袖－－毛泽东，他看见这个“快没力量”的国家就立下决心拯救中国。经过无数次的胜败，长达八年的抗日战争，终于在1945年8月15日日本投降。当老百姓得知这一天大的好消息个个都欢呼雀跃，奔走相告。在1949年10月1日毛泽东主席在天安门城楼向全世界庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府成立了！”这样新的中国立了，历史也将翻开新的一页。看完了这个电影片后，我深有感触：原来，我们现在拥有这么美好的生活环境是先人经过多么艰苦奋斗得来的。作为一名学生的我是祖国的花朵，祖国的未来，我们应该要好好珍惜，更加努力学习。祖国的未来发展需要我们去创造，把我们的祖国建设得更加美丽富强！

成语奔走相告：指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。如：《国语·鲁语下》：“士有陪乘，告奔走也。”又如：于是群情惊疑，奔走相告，以为又将重演十年前之惨剧。——毛泽东《向国民党的十点要求》

成语一窍不通：窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。如：《吕氏春秋·过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”又如：虽然他是一窍不通的浑虫，可是双桥镇上并无“镇长”之流的官儿，他也还明白。——茅盾《子夜》六

乔布斯自传读后感_700字

刚刚读完了厚厚的乔布斯自传这本书，当我看到最后又一次为我们失去这样的天才而遗憾。

这本书写的很真实，有乔布斯脾气的暴躁，有两位天才彼此窃取对方的技术的真实情况，也有曾经不承认自己女儿的一个不负责任的父亲的身影。但就是因为这些，才让我看到了一个真正的乔布斯。即使他是天才，也同样是人类，当然就会有人类的烦恼和不足。

看完这些，我同样的敬佩这位伟人。

敬佩他对产品的执着，敬佩他改变世界的梦想，敬佩他对自己浓厚兴趣的追逐。

自传中没有说乔布斯为什么会成功，但每个看过这本书的人，我想都会有一个自己的想法，我也一样。

他之所以成功，是天才+兴趣+完美主义的结合。

天才，不得不承认，他有着别人没有的市场的洞察力，有着别人不能的个人魅力，甚至是书中提到的现实扭曲力场。

兴趣，或者说是执着。他喜爱着电子产品，喜爱着音乐，喜爱着自己一手创办的苹果公司。所以，对于这些浓厚的兴趣，无论遇到什么，对自己梦想的执着追求从未放弃过。即使是他对饮食的信奉，我想那也是因为他对自己观念或是说人生观的执着。

完美主义，这集中的体现在了产品上。也是因为完美，所以他对别人要求完美，自然而然的带来了公司人员的“两极化”——他眼中的“天才和白痴”，当然这是对事不对人。脾气暴躁，我想也就是因为完美的要求吧，即使他知道可以选择另外的一种沟通方式。此外，对于完美的追求，完全展现在了对每一款产品的设计，无论是外形还是内在；完全展现在了每一场产品发布会前的准备……

寻找自己的兴趣所在，然后充分发挥自己的天赋，结合自己的兴趣，在对每一件事情上都追求完美，做到我们能做到的最好，这就是成功。

这是我的理解，也希望我可以向着成功的方向发展。

天赋，兴趣，完美。

成语人生观：对人生价值和意义所持有的观点。如：王朔《玩儿的就是心跳》：“他在他们面前装得很老练很大方，侃侃而谈，吹着他那套生意经和人生观。”又如：年轻人要有正确的人生观。

成语自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。如：《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”又如：不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。——清·文康《儿女英雄传》第18回

岁月如歌读后感_700字

十多万字的精湛文字一气呵成，详细记载了著名语文特级教师、教育家于漪老师这位德高望重的教育家的人生心得，她一直辛勤耕耘在教育园地，在语文教育、学校管理、教育改革和社会活动等多个领域作出卓越贡献，产生重大影响，书中她着重回顾了求学和从教生涯，总结了自己不断学习、深入思考、勇于实践的岁月人生，既有一个普通教育工作者的教育心得，更有一位在逆境中成长、不断奋斗的教育家的教育思考。书中写到：教师的思想、道德、言行不管是有意识还是无意识，都在对学生起潜移默化的作用……

是啊，作为教师，在平时的教育教学工作当中，在处理学生事务时，要善于倾听，不”先入为主“。当一个学生在学习或生活中遇到难题或不顺心的事时，总想找值得信赖的人，特别是心目中尊敬的老师一吐为快。这时，我们要静静地听其诉说，然后再耐心地交谈，为其指点迷津，这样学生会心情舒畅地接受老师的意见。如果老师对情况不明，又不听学生诉说，就先入为主，说三到四，甚至捕风捉影，横加训斥，学生则会对你敬而远之，那么就达不到教育的目的。

教师要以德感生，不”以势压生“。为师者，平时一定要高风亮节，为人师表，爱护和关心学生，以自己的高尚品德去感化学生，在学生的心目中逐步树立起自己的威信，赢得学生的信赖和尊重，这样与学生谈心时，学生才会听得进去。如果平时为师者形象不佳，谈心时还使用高压手段，肯定要增加学生的逆反心理，不仅使谈心一无所获，还会适得其反。

百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。于漪老师的从教经历、心路历程、经验成就和思想成果不仅成为教育系统的宝贵财富，同样也成了我们每一位教师必修的教材。再一次认真阅读了于漪老师的《岁月如歌》，在今后的工作道路上将不断激励自己，努力奋进。

成语一吐为快：指尽情说出要说的话而感到畅快。如：谌容《真真假假》：“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言，今日终于得以一吐为快。”又如：我说出这个秘密后，真是一吐为快。

成语适得其反：适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。如：清·魏源《筹海篇·议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”又如：不知道重视干部，爱护干部，而对于一般同事却要求全责备，在事实上也将适得其反。——邹韬奋《〈事业管理与职业修养〉弁言》

桃花心木读后感_700字

“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。”实现中国梦，任重而道远，需要我们每个人继续付出辛勤劳动和艰辛努力。话说少年强则国强，可见中国梦的实现与我们少年儿童的成长息息相关，我们又将为中国梦的实现做些什么呢？这个暑假我读了林清玄的散文选集，其中的《桃花心木》给了我很大的启示。文章讲的是一位种树人，为了是桃花心木长成百年大树，运用了他自己独特的方法种树，但作者一开始不明白，当种树人说了“谜底”的时候，作者才恍然大悟，并悟出了做人的哲理。种树人说的一番话让我也非常感动，的确是这样的，只有能够自己去努力扎根的树才会很好的活下去。同时作者的一份感悟“不只是树，人也是一样，在不确定中生活，能经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”也让我体会更深刻。是呀！人难道不一样吗？别人是不能依赖的，只有靠自己才是最现实的。其实，每个人的一生都会遇到挫折，会遇到坎坷。我们不能知难而退，要勇敢的去接受风雨的考验，去迎接困难的挑战，不要依靠别人，依靠自己才是可行的。不要向往一帆风顺的生活，那样你会经不起风雨。只要你努力了，尽力了，你一定会有回报。只有经历了生活中的不可预料的一些坎坷、曲折、磨难，经过风风雨雨的考验，才能成为坚强的，有作为的人。是的，我也要像那桃花心木一样，在风风雨雨中坚强，依靠自己的力量去克服困难，锻炼自己的独立、自主、坚强。我们从小就要培养独立自主的能力，自己的事情自己做。我们虽然生活在和平的环境里，但今天的社会是充满竞争的社会，因此拥有独立自主的精神对我们来说是多么重要！梦想需要一颗独立自主的心，有了独立自主的精神才能为我们的“中国梦”打好基础。我们才能为“中国梦”而共同奋斗。

成语恍然大悟：恍然大悟[huǎng rán dà wù]，意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎，……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨，兖州有书生姓鲁，善八体书，子男召致于邑，出盎示之，曰：“此大篆也，非今之所行者。惟某颇尝学之，是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说，及以篆验则字势存焉，乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物，得以为古矣，宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物，乃近世矫作也。公不悦曰：“果有说乎？”紫微曰：“某幼专邱明之书，齐侯小白諡曰桓公，九合诸侯，取威定霸，葵邱之会是第八盟。按礼经，诸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，则葵邱之会实在生前，不得以諡称之，此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟，立命击碎，然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载，唐时裴丞相好古物，当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”（一种大腹敛口的盆）的古铁器，环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识，就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说：“这些字是大篆，不是现在通行的文字。这九个字是：『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相，好古的裴丞相视之为宝物。有一天，裴丞相设宴和门生聚会，大家围着看这件古宝，赞美之声此起彼落，只有刘蜕认为那不是古宝，而是近代的赝品。裴丞相很不高兴，要刘蜕说出理由。刘蜕说：“齐侯小白死後，諡号是“桓公”。他九合诸侯，完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在，是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了，“恍然始悟”，令人把盎击碎，和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语，就从原文中的“恍然始悟”演变而出，用来指猛然醒悟过来。

成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》

梦想的力量—《假如给我三天光明》读后感_700字

梦想是什么？梦想是通向前进道路上的铺路石；梦想是你迷茫中的指明灯；梦想是领你走向成功路上的动力。总而言之，梦想是每个人都必须拥有的，一个人没有了梦想，就等于没有了思想，没有了方向。

每个人都有梦想，像海伦·凯勒，她希望自己能够考进美国的名牌大学哈弗大学，有人认为这是异想天开，谁能相信一个双目失明、双耳失聪的弱女子竟能以优异的成绩考进了哈弗大学。当她迈进哈弗大学的门槛时，你们可知道，她是用了多少汗水才取得今天的成就？每天，别人用3个小时做完功课，便出去逍遥自在地玩了，而海伦呢，还在那里废寝忘食地用功，对她来说，时间就是生命，虽然她身体上有残疾，但在精神上，她绝不输于任何一个人！就这样，海伦每天都比别人多学一点知识，日复一日，年复一年，苍天不负有心人，海伦的学习突飞猛进，并顺利地考取了哈弗大学！我们在赞叹这个传奇时，也要知道传奇背后是如何刻苦的，如何努力的。

海伦·凯勒凭借着顽强的毅力，终于到达了梦想的彼岸，而我长大了想干什么呢？我长大后想当一名育人知识的老师，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，老师的事业多么崇高！老师带领同学们在知识的海洋中觅食，我如果当了一名老师，我不会摆什么“老师架子”，在课上，我会和同学们进行互动，劳逸结合，在课后，我会了根同学们进行交谈，了解同学们有什么难处，我更不会偏爱哪一个学生，即使再差的学生，我也很认真地去教会他。虽然我离这个梦想还很遥远，但我会学习海伦·凯勒的精神，一步一个脚印，走向胜利！

梦想的力量多伟大啊，只要你对未来充满憧憬，并努力去追寻它，就一定会在胜利的彼岸看见一个人正向你招手，他就是梦想。

成语春蚕到死丝方尽：丝：双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。如：唐·李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”又如：人都有春蚕到死丝方尽的时候。

成语废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。如：《列子·开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”又如：但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。——元·曾瑞卿《留鞋记》第一折

黄金时代读后感_700字

这本薄薄的《黄金时代》讲述了文革时期的两个人。他们离经叛道，逍遥自在。

陈清扬放弃证明自己的清白，而是falling love whit 王二。

王二的痞劲反倒不讨厌，相反还很可爱。他们俩乐观，心宽。当然这些只是作品里的一种手法。可是在我眼中似乎指出了一条更为宽广的道路。当我们找不到出口时完全可以顺其而至，以一种内心的柔韧去化解。

我们可以活的更潇洒。

该作品应该写的是很纯粹的爱情吧，可是由于我最近经历了很多事情，不免有些自己更加个人的看法。

“陈清扬说她真实的罪孽，是指在清平山上。那时她被架在我的肩上，穿着紧裹住双腿的简裙，头发低垂下去，直到我的腰际。天上白云匆匆，深山里只有我们两个人。我刚在她屁股上打了两下，打得非常之重，火烧火燎的感觉正在飘散。打过之后我就不管别的事，继续往山上攀登。

陈清扬说，那一刻她感到浑身无力，就瘫软下来，挂在我肩上。那一刻她觉得如春藤绕树，小鸟依人，她再也不想理会别的事，而且在那一瞬间把一切全部遗忘。在那一瞬间她爱上了我，而且这件事永远不能改变。”

是的，在书中可以清晰地看出陈清扬对王二的爱。陈清扬真正的因为王二改变了自己。

但是王二呢？

在我的阅读过程中似乎没有办法直接看出王二对陈清扬的爱。王二就是这么一个人。他没有因为陈清扬改变。对任何一位按常理发展的女性他似乎都可以这样对待。所以这就可以证明他并没有爱上陈清扬。他始终做的是自己，并没有被爱情洗礼。

这一场完美动人的爱情或许是陈清扬自己优美的华尔兹。不错，王二绝对是一位优秀的舞伴。

成语离经叛道：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。如：元·费唐臣《苏子瞻风雪贬黄州》第一折：“旦本官志大言浮，离经畔道。”又如：他早就说过，与其目击儿子那样的“离经叛道”的生活，倒不如死了好！他绝对不愿意到上海。——茅盾《子夜》一

成语离经畔道：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。如：元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”又如：倡导太阳系统的妖魔，离经畔道的哥白尼呀！ ——郭沫若《匪徒颂》

三国赤壁之战读后感_700字

俗话说：“天有不测风云，人有岂能料乎？”可三国演义中的诸葛亮就是有夺天造地之法、鬼神不测之术。他的神机妙算、呼风唤雨的才能，在赤壁之战中展现的淋漓尽致。

话说曹操率大军攻打吴国，于是吴蜀联合抗曹。由于曹军不善水战，孔明周瑜决定使用火攻。先是“凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪；再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹；最后孔明推测出东南风将至。风起时，黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。快到魏军时，黄盖点燃柴草，火借风势向魏军烧去。魏军本不熟水性，船又连在了一起，死伤无数。魏军逃跑。

孔明在岸上设连环计，杀得曹操四处逃窜，最后只剩数十人。在华容道上，关羽念及旧情，放曹操一马，曹操逃走了。

故事中，孔明在七星坛上唤东南风，正好，三天三夜后风起。他猜中曹操多疑的心态，在伏有埋伏的小道放火烟，果然，曹操率军走进了设有埋伏的小道，可谓是知己知彼，百战百胜。

曹操为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道他的八十万大军还胜不过孙权的三万人马。是曹操轻易信人，先是中了庞统的连环计，再是信了阚泽的诈降书；是曹操太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜，掉以轻心使曹军大败；曹操的多疑也是失败的重要所在，看着烟雾腾腾的小路和风平浪静的大路，怀疑是诸葛亮在引诱他，于是偏往藏有埋伏的小路前行。

赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话。

成语百战百胜：百战百胜[bǎi zhàn bǎi shèng]，意指打一百次仗，胜一百次。形容善於作战，所向无敌。语出《管子·七法》。[源]《管子·七法》故凡攻伐之为道也，计必先定于内，然後兵出乎境。计未定於内而兵出乎境，是则战之自胜，攻之自毁也。是故张军而不能战，围邑而不能攻，得地而不能实，三者见一焉，则可破毁也。故不明于敌人之政，不能加也；不明于敌人之情，不可约也；不明于敌人之将，不先军也；不明于敌人之士，不先陈也。是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击敺众白徒，故十战十胜，百战百胜。《孙子·谋攻》孙子曰：凡用兵之法：全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。[典故]“百战百胜”意谓打一百次仗就胜一百次。指每战必胜，所向无敌。这个成语出自《管子·七法》。管仲是春秋时期著名的政治家和思想家，被奉为法家之祖。他主张国富兵强的理论，在政治、经济、军事等许多领域都有卓着的建树。他辅佐齐桓公治国，完成霸业，使齐桓公成为春秋第一霸主，桓公尊为“仲父”。〈七法〉此篇以论兵为核心，是全书中一篇重要的军事论文，详述了有系统的军事思想。其中提到“以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击敺众白徒，故十战十胜，百战百胜。”意思就是说：如果能用多数去进攻少数，用治国去进攻乱国，用富国去进攻穷国，用贤能的将帅去进攻无能的将帅，用训练有素的士兵去进攻未经训练的士卒，这样一定能够打十场仗就赢十次，打一百次仗就胜一百次。後来“百战百胜”被用来形容善於作战，所向无敌。在《孙子·谋攻》也可看到这个成语，内容则是叙述：孙子提出“谋攻”，以谋略方法作战，运用政治或外交的方法，来使敌人屈服，而不使用武力战。因为他认为，百战百胜，还不是最高明的，如果能不必打战，就能使敌人降服，才是最高明的。

成语训练有素：素：平素，向来。平时一直有严格的训练。如：清·赵翼《二十二史札记·卷三十四·将帅家丁》：“显亦为当时名将，所至有功，故知训练有素。”又如：如此整齐严密，虽极迅猛激烈而丝毫不乱，足见训练有素，名不虚传。——姚雪垠《李自成》第二卷第四十七章

名篇读后感_700字

空闲的时间，我阅读了《鲁迅在呐喊中彷徨》这本传记，一位伟大人物的事迹与精神深深地把我吸引住了。

这本传记描写了鲁迅的一生。鲁迅的一生，承受过常人难以忍受的痛苦。少年鲁迅，祖父入狱，父亲病逝，鲁迅协助母亲扛起全家的担子，饱尝了人生的酸甜苦辣；青年鲁迅，遭遇突如其来的包办婚姻，情感生活从此残缺不全；中年鲁迅，从小情同手足的弟弟周作人与自己反目成仇，“兄弟怡怡”的梦想就此破灭……鲁迅的一生波澜壮阔、跌宕起伏，我们从其中读出了鲁迅的坚强。

我们要向鲁迅学习，学习他的坚强不息、奋发有为。生活在太平盛世，幸福家庭中的我们，或许很难体会到这种生活的苦难，但是我们要珍惜自己身边的幸福，体会父母的辛苦。做一些力所能及的家务事，一句温暖的问候，抑或是一个善意的玩笑，都会让家人感到慰藉。不为一些无谓的事情所困扰，坚持不懈、努力向上，这是鲁迅先生对我们的启示。

鲁迅苦难的一生铸就了鲁迅钢铁般的斗魂。他在朋友钱玄同的鼓舞之下为《新青年》做文章。鲁迅写了最初的一篇《狂人日记》，从此一发不可收拾。可是，随着时间的流逝，那些原本跟他处在统一战线上的人们，有的高升了，有的隐退了，有的还做起了他的敌人，只有他坚持到了最后，奋斗到生命的最后一息。

鲁迅的思想尖锐而深刻。他永不放弃，终于为了思想上的差异和朋友钱玄同分道扬镳；他不畏权贵，为了振兴“白话文运动”而不惜告倒了上司章士钊；他憎恶分明，揭露了老友胡适的黑暗行径。他以笔为利器，用犀利的语言批评讽刺了当时中国文学界各种丑恶的现象。

我们要向鲁迅学习，学习他坚贞不屈的战士精神！

成语残缺不全：残：残破；缺：缺少；全：完整。残破、缺少，很不完全。如：毛泽东《论持久战》：“这些特点是事实上存在的，不是虚造骗人的；是战争的全部基本要素，不是残缺不全的片段。”又如：教室里只剩下残缺不全的几张课桌了。

成语奋发有为：奋发：精神振作。精神振作，有所作为。如：汉·王充《论衡·初禀篇》：“勇气奋发，性自然也。”又如：汉·王充《论衡·初禀篇》：“勇气奋发，性自然也。”

《让真爱洒满人间》演讲听后感_700字

今天阳光明媚，风和日丽。在这美好的日了里，我们学校举行了主题为“让真爱洒满人间”的大型感恩演讲会。这次演讲会由“关爱成长工程”家庭教育宣讲团的著名专家王嘉明主讲，听说王老师在全国各地巡回演讲了500多场，场场精彩，因此我对这次演讲充满了期待，并按学校要求邀请妈妈一起参加。

演讲会在学校操场举行，下午8:30。来到指定位置坐好。

两点钟时，王嘉明老师的演讲准时开始。他的演讲一共分三个主题，第一个是爱祖国，第二个是爱老师，第三个是爱父母。王老师给我们讲了许多关于民族精神的故事，振奋人心，后来全场2000多名同学一起起立向国旗——五星红旗敬礼。这时，我心里想：“我们应该‘为中华之崛起而读书’，我为我的祖国骄傲，为我是中国人而自豪”。第二个环节演讲时，王老师问我们爱不爱自已的老师，我们都说“爱”，虽然有时因为调皮犯错误被老师批评，但我知道老师是为了我好，是为了不让我犯同样的错误。随后王老师要我们用真情实感去拥抱自已的老师，当我和班主任拥抱的一瞬间，我感到非常幸福、激动，因为这是我五年来第一次和自已的老师拥抱。仔细看老师，岁月已经开始侵蚀她的青春年华，几条皱纹慢慢地爬上了她的额头，看到这里，我心头一颤，心中默念道：“老师，您辛苦了！”第三个环节是讲爱父母，也是让我掉眼泪的时刻。王嘉明老师问我们：“你们孝敬了父母吗？”大家都说：“有！”而我却沉默了，因为我在家衣来伸手，饭来张口，考试还考不好，经过这次教育，我一定会孝敬父母。同时想到，有些同学很喜欢攀比，可他们有没有想过，他们用的是父母的血汗钱哪！有些山区里的孩子还没有衣服穿，没有饭吃，你们忍心乱花钱吗？

通过这次印象深刻的感恩教育，王老师已把感恩的种子植入了我们的心田，长大后，我们一定会让真爱洒满人间！

成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十

成语现成饭：已经安排好的饭食。比喻没有经过自己的劳动，坐享其成。如：清·吴敬梓《儒林外史》第一回：“每月可以得他几钱银子，你又有现成饭吃，只在明日就要去了。”又如：吃现成饭，是最没有意思的事，是最没有出息的人才喜欢的。——清·梁启超《治国学杂话》

读《红楼梦》有感_700字

小时候一直都不明白为什么《红楼梦》被告到为四大名著之首。直到现在，我才真正领略它无穷的魅力。

在我看来，《红楼梦》是一片浩瀚不知深浅的海尽管我在里面拼命地遨游，却仍是只看到它的一小部分。它太博大，也太高深，因此我只能凭感觉来说一说其中一人。

这个便是贾宝玉。

起初，我对宝玉的印象并不好，或者说是很差，他所呈现出来的，便是一般纨绔子北那般的玩世不恭。涓况且性情怪异，不喜读书。无论如何，一个国子不图谋自己的事来，而整天与一群好“混”在一起，喝酒游玩，是很难让人留下什么好印象的。

然而越往后续，越发觉得宝玉的与从不同是那么可贵。他不喜欢读书，只是因为不在乎功名俐碌而已，他愿交结女子，只是在为女子没有那么多的心机。他行为怪异，只是在以他自己的独特的方式在反抗他那个时代的种种不当。

宝玉的不慕名利，很是让我佩服。时至今日，无数人一生都是为名利而活，更何况是“学而优则仕”的时代。而宝玉又出生在一个士大家族之中，家里世代为官，他的不为官，不好学，更使他在旁人眼里看起来是个怪物了罢。这样的情况下，还能坚持自己的原则，实在是难能可贵。

宝玉最让我欣赏的，便宜是他的真性情。不知道在一个充满虚伪的社会里一个真实的人被旁人看作怪物这算不算是一种讽刺。在他的世界里，人没有卑尊之分。他做任何事情都不会考虑到那是否符合所谓的身伤，也因如此，他才可以随意地云一个丫鬓家看望，才可以与一群地位低下的女子交好。

虽然最后宝玉还是去参加了科举考试并且一试即成，但他也从此浪迹天涯不复回。我想，他只是在远离这个让他不适的地方，只因为他那颗真实的心害不得半点世俗人虚伪。

成语无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。如：鲁迅《书信集·致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”又如：可是她知道有你在，便推托身子不好，无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》

成语玩世不恭：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；不恭：不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。如：《汉书·东方朔传赞》：“依隐玩世，诡时不逢。”又如：余乡殷生文屏，毕司农之妹夫也，为人玩世不恭。——清·蒲松龄《聊斋志异·颠道人》