文章包含读《勇气》有感、绘本勇气读后感（639字）、勇气狄斯尼读后感（640字）、一场勇气与智慧的较量——读《老人与海》（657字）、坚持的勇气——《老人与海》读后感（667字）、勇气铸造幸福——《你不知道的我》读后感（683字）等600字、700字左右的精选读后感6篇，供您参阅。
绘本勇气读后感_639字
现在的孩子，集万千宠爱于一身，养尊处优，缺少勇气、坚强、毅力、自制、分享等很多东西，绘本《勇气》用了简单的句子，生动的画面教给孩子这些内容。
由于过去我们的亲子阅读过于强调识字，而忽略了画面的观察，所以tody仍然把注意力放在由汉字组成的句子上，他能比较熟练地读出绘本下方的一排排句子，却对大幅的画面熟视无睹。按照陈园长指导的方法，我们首先对封面上的画面进行了观察。tody认为画面上的小男孩不敢从跳板上往下跳，因为他“没穿救生衣”，显然他尚不清楚用“胆量”或“勇气”来形容小男孩所缺少的。
接下来在画面的观察与表达上，tody渐入佳境，看到一个个与自己生活相关的画面，他说出了：
——“勇气就是力量。”
——“勇气就是不害怕。”
——“勇气就是主动和别人打招呼。”
——“勇气就是保守秘密。”
——“勇气就是保护环境。”
——“勇气就是多吃蔬菜。”
——“勇气就是坚持自己的梦想。我学完画画，还坚持要留下来学手工。”
……
读完这本书，tody若有所思，看着自己手上前几天因生病而扎的针眼，举起来冲着妈妈说：“勇气就是手破了也不哭。”动画片《大角牛历险记》播放了，tody应该去洗漱准备休息，尽管不情愿，他仍然离开电视机并大声说：“勇气就是遇到自己喜欢的动画片也能忍住不看。”、
看来，他确实从书中懂得了忍耐和克制。
傻孩子，这部优秀的动画片能教给小朋友许多知识，洗漱完就来看看你喜欢的“大角牛”，然后带着愉悦的心情入睡吧！
成语熟视无睹：熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。如：晋·刘伶《酒德颂》：“静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”唐·韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”又如：对于损坏公物的现象，我们决不能熟视无睹。
成语养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。如：宋·苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。”又如：父亲孤身在外，无人侍奉，甥女却在家中养尊处优，一经想起，更是坐立不宁。——清·李汝珍《镜花缘》第五十四回
勇气狄斯尼读后感_640字
近日，我读了一篇文章，是狄斯尼写的《勇气》。主要讲述了一个掉进敌军领地的美国伞兵，在情况危急的时候请求一个法国妇女让他躲了起来。但是，德国士兵发现了他并把男主人击毙了，而美国伞兵逃了出来。于是敌军德国兵们大范围的搜索美国伞兵正处的森林。最后他又一次向那附近唯一的房子跑去，那法国妇女又一次接受了他并毫不犹豫地又一次把他藏了起来，直到他们的地区得到解放。
合上书，我不禁细细品味。这篇文章的题目是全文的中心所在，也是文章的线索，全文是围绕这两个字展开的。文中提到过两种勇气：美国青年敢于求生的勇气的法国女人敢于牺牲的勇气。我认为作者更看重法国女人的勇气——如果她没有这份勇气，即使美国青年再来恳求她，她也不会搭理，美国青年也无法得救。人生需要勇气，勇气是生命的脊柱。不论是什么勇气，都能为我们带来希望。人生会碰到许许多多的困难，这时候，我们需要勇气来武装自己，劈荆斩刺，终会见到美好的未来。
在文章的结尾，那为空军将领的法国女人的评价是：“她是一个幸福的女人。”“她懂得她的信仰是什么。”法国妇女的勇气来自她渴望和平，反对战争的坚强意志而迸发出来的强大精神力量。那么，她的信仰就是和平。而她坚持了自己的信仰，所以她是幸福的。“宁做太平犬，不做乱离人。”
从古自今，和平，是每一个人都向往的。为了扞卫它，许多人不惜献出无价的青春和宝贵的生命。正义的战争是为了更长久的和平，让我们珍惜和平、热爱和平、保卫和平。不论是昨天，今天，还是明天，都需要我们所谓的信仰——那就是和平！
成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语毫不犹豫：毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑。如：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如：我毫不犹豫地跳了进来，就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
一场勇气与智慧的较量——读《老人与海》_657字
《老人与海》是美国作家厄尼斯特·海明威的巨著。今年寒假，妈妈帮我买了这本书。它那黛蓝色的封面中央有着一排鲜明的白色的鱼骨架和鱼钩，使我不禁对这本书产生了好奇。
初读此书，老人圣迭戈那海水般的眼睛和坚毅的背影给我留下了深刻的印象，特别是后来跟鲨鱼斗争的片段，更使我难忘。书中写道：“鲨鱼一次又一次冲来，老人用棍子揍。晚上，鲨鱼成群窜来，老人只见它们身上的磷光，他不顾一切用棍棒劈去……”想想看啊，一般的鲨鱼都有7——10米长，整整是人类身高的几倍！若是一群鲨鱼向你游来，你还能像圣迭戈那样临危不惧，勇敢地跟鲨鱼战斗吗？答案是肯定的，我们都没有他那样的胆识。尽管最后鲨鱼还是成功的把圣迭戈好不容易捕获的大鱼身上的肉侵夺了，但那留下的一副巨大的鱼骨架就是他勇敢、坚强和成功最好的证明。
记得有一年暑假，天气特别热，我在体育中心学游泳。临近中秋时，我们游泳班迎来了毕业测验——在深水池游50米。开始时想到那水深几米，我非常紧张……终于，前三十几米我都吃力的游下去了，但一想到后面还有二十几米我就感到力不从心了，我很想放弃，但一想到自己长期的练习和刚才好不容易游得几十米就要被自己一时的退缩而毁于一旦时，又有点不甘心。经过一番思想斗争，我努力的向终点游去……最终，我成功的拿到了游泳毕业证书。我十分高兴，这是我战胜自己的证明啊！
“一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。”我想，能够使圣迭戈熬过困难和打击也正是靠着这样的精神支柱的。让我们带着这样的勇气与智慧，去迎接人生中种种未知的困难吧！
成语力不从心：力不从心[lì bù cóng xīn]，意指心里想做某事，力量却无法达到。◎语或本汉·班昭〈为兄超求代疏〉。[源] 汉·班昭〈为兄超求代疏〉（据《後汉书·卷四七·班梁列传·班超》引）超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，道路隔绝，超以一身转侧绝域，晓譬诸国，因其兵众，每有攻战，辄为先登，身被金夷，不避死亡。赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠，至今积三十年。骨肉生离，不复相识。所与相随时人士众，皆已物故。超年最长，今且七十。衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行。虽欲竭尽其力，以报塞天恩，迫於岁暮，犬马齿索。蛮夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不见代，恐开奸宄之源，生逆乱之心，而卿大夫咸怀一切，莫肯远虑。如有卒暴，超之气力，不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也，故超万里归诚，自陈苦急，延颈踰望，三年於今，未蒙省录。《後汉书·卷八八·西域传》二十一年冬，车师前王、鄯善、焉耆等十八国俱遣子入侍，献其珍宝。及得见，皆流涕稽首，愿得都护。天子以中国初定，北边未服，皆还其侍子，厚赏赐之。是时贤自负兵强，欲并兼西域，攻击益甚。诸国闻都护不出，而侍子皆还，大忧恐，乃与敦煌太守檄，愿留侍子以示莎车，言侍子见留，都护寻出，冀且息其兵。裴遵以状闻，天子许之。二十二年，贤知都护不至，遂遗鄯善王安书，令绝通汉道。安不纳而杀其使。贤大怒，发兵攻鄯善。安迎战，兵败，亡入山中。贤杀略千余人而去。其冬，贤复攻杀龟兹王，遂兼其国。鄯善、焉耆诸国侍子久留敦煌，愁思，皆亡归。鄯善王上书，愿复遣子入侍，更请都护。都护不出，诚迫於匈奴。天子报曰：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”於是鄯善、车师复附匈奴，而贤益横。[典故]“力不从心”是一种心里想做，却气力不足的情况。在汉·班昭〈为兄超求代疏〉曾用到此言。东汉时，班超受皇帝之命出使西域，平定与安抚了西域五十多个国家，让他们归顺汉朝。由於对国家有极大的贡献，皇帝便赐他做西域都护，还封他为定远侯，让他驻守在西域，维系边界的和平。班超因此在西域一待就是三十年，一直是尽忠职守，但是到了晚年，非常想家，於是上书皇帝，希望能让他回乡养老。但一等三年都没有回音，他的妹妹班昭於是写了一封信，帮哥哥向皇帝求情，说班超在西域为朝廷效命了三十年，现在七十岁了，年老多病，体力大不如前，眼睛、耳朵都不管用了，走路还要藉助拐扙。虽然很想替国家效力到生命中最後一刻，但现在身体如此衰弱，如果哪天敌人突然发生叛变，他就算有心，力量也不足以平定动乱。到时不但对国家会有极大的伤害，群臣之前的努力也会付诸流水。班昭恳求皇帝让哥哥回国，不要让他就这样老死异乡。信的内容处处流露出深厚的兄妹之情，皇帝看了大受感动，下诏让班超回国，而班超在回到洛阳一个月後就病逝了。这里的原文就用了“超之气力，不能从心”。另外在《後汉书·卷八八·西域传》，也提到东汉初年，汉光武帝复兴汉室，西域各小国都来归附，希望能得到保护，避免被他国并吞。但等了许久都没看到汉室派兵过来，非常着急，鄯善国的国王就写信给汉光武帝，说明汉帝国再不派兵前来，就只好去依附你们的敌人－匈奴了。汉帝鉴於国内局势刚刚稳定下来，短期之内无法派兵到西域保护这些国家，於是便回覆说：“我们目前无法派兵前去，你们有归附汉帝国的心，但力量上无法达到的话，就请你们自行去依附其他国家吧！”这些小国就只好去依附匈奴了。这里的原文用的就是“力不从心”。後来就演变成为一句成语，用来指心里想做某事，力量却无法达到。
成语毁于一旦：于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。如：《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”又如：百余年辛苦经营的圆明园，毁于一旦，更是令人椎心泣血的莫大恨事。——高阳《清宫外史》下册
勇气_663字
拥有勇气，就可以创造生命的辉煌！——题记
小时候，爸爸给我讲过这样的故事：以前黑人受种族歧视，就连奥林匹克也不能参加。这样过了好多年，黑人终于求得了参赛资格。这个喜讯传遍了整个黑人社会，大家都特别高兴，最终他们选出了一个瘦瘦的黑人男孩代表他们参加奥林匹克马拉松比赛。
到了比赛那天，赛前的观众席里，一道道异样的目光投向男孩，目光里有讥笑，有嘲讽，有愤怒……面对一道道“冷箭”，男孩昂起头，以无比的勇气回敬着，然后坚毅地注视着前方，投入比赛。裁判的一声枪响，男孩以迅雷不及掩耳之势冲出去，比风还快，他向冠军冲去。当就快到终点的时候，一个坐在观众席上的白人向跑道扔了一瓶还没有打开的汽水，砸到了男孩的头，他重重地摔在跑道上，鲜血瞬间从他的头上流下来，比路道还红。眼看白人选手一个个地超过他，此刻他知道与冠军已失之交臂，此刻他知道他辜负了黑人社会给予他的厚望，此刻他知道赛道旁正有许多人等着看黑人的笑话。男孩立刻用尽全身力气爬起来，因为他知道此刻他需要用无比的勇气去面对这突如其来的挫折，他一瘸一拐地走着，跌了再起，起了再跌，到最后的时候，他再也起不来了，他只好用自己的指甲抠着地面艰难地向前爬去，他的指甲破了，流出血来，在赛道上拖出了一百多米的血迹。最后，他终于爬到了终点，观众席上再也没有讥讽与歧视，只剩下欢呼声与掌声。男孩以勇气为黑人赢得了尊严，为自己赢得了敬重。大家都觉得黑人才是真正的第一，给他挂上了第一枚闪光的金牌。
人生难免遭遇挫折，男孩用行动告诉我，用勇气去战胜挫折，这是失败的终点，也将会是辉煌的起点。
成语失之交臂：失之交臂[shī zhī jiāo bì]，意指“失之交臂”，典源作“交臂失之”。交臂，走路时胳膊相碰触。两人擦肩而过，错失见面的机会。语本《庄子·田子方》。後用“失之交臂”指错失机会。[源]《庄子·田子方》颜渊问於仲尼曰：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎後矣！”夫子曰：“回，何谓邪？”曰：“夫子步，亦步也；夫子言，亦言也；夫子趋，亦趋也；夫子辩，亦辩也；夫子驰，亦驰也；夫子言道，回亦言道也；及奔逸绝尘而回瞠若乎後者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。”仲尼曰：“恶！可不察与！夫哀莫大於心死，而人死亦次之。日出东方而入於西极，万物莫不比方，有目有趾者，待是而後成功，是出则存，是入则亡。万物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待尽，效物而动，日夜无隙，而不知其所终；薰然其成形，知命不能规乎其前。丘以是日徂。吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与！女殆着乎吾所以着也。彼已尽矣，而女求之以为有，是求马於唐肆也。吾服女也甚忘，女服吾也亦甚忘。虽然，女奚患焉！虽忘乎故吾，吾有不忘者存。”[典故]“失之交臂”原作“交臂失之”。颜渊在孔子弟子中最为贤良，虽然贫困，却不受外在环境影响，依然奋发好学，在孔门四科（德行、言语、政事、文学）里，名列於德行科。在《庄子·田子方》中，曾用他们师生为例，来说明道家自然无为的道理。文章中记载了孔子和颜渊的一段对话。颜渊认为孔子做什麽，他也跟着做什麽，但是却发现某些地方是无法模仿、跟上脚步的，因此不解地向孔子请教。孔子就向颜渊解释：“那是因为我循自然运行的脚步前进，本来就没有固定的一点。你如果用一定的标准要来做比较，当然会和我手臂相擦而过，明明是擦身相近却难以见面。这就好像所寻找的对象已不在了，你却拼命去找，和到已空无一人的市集中去买马是一样的，你怎麽买得到？”。後来“失之交臂”这句成语就从这里演变而出，指错失机会。出现“失之交臂”的书证如清·魏源《默觚下·治篇一》：“用人者不务取其大而专取小知，则卓荦俊伟之材失之交臂矣。”
成语突如其来：突如：突然。出乎意料地突然发生。如：《易·离》：“突如其来如，焚如死如弃如。”又如：其在前曰：真为素昧平生，突如其来，难怪妾之得罪。——元·王实甫《西厢记》第二本第三折
坚持的勇气——《老人与海》读后感_667字
今天，我满怀激动地看完了一本书——《老人与海》，它使我深受教育。
这本书生动形象地勾勒出了一个硬汉的形象：桑提亚哥是一个风烛残年的渔夫，他一连二个月都没钓到鱼，可他并没有就此放弃，终于在第八十五天的时候，他钓上来一条大马林鱼。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果拖回家的只剩下一副鱼骨。老人虽然失败了，但他在与鲨鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气，表现了一种不可被征服的精神上的胜利。
“一个人可以被毁灭，但不能被打败”，老人最后说的这句话富含哲理。就如音乐大师贝多芬所说：“我可以被摧毁，但我不能被征服。”只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不去屈从它，这才是人的本性。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个胜利者！想想我以前的做事态度，再看看老人的做事态度，我感到十分羞愧。
我的英语学的不是很好，正是缺乏老人坚持不懈的精神。老师让我们每天听十分钟磁带，每天晚上学习半小时，周末学习1小时，可这些我都没有做到！每每试卷发下来时，看见班中各位状元的成绩时，心里就像吃了个大酸杏。可我并没有花时间去钻研它，只是自叹不如，订正过后就把它抛到九霄云外去了。现在想想，如果我那时能坚持按照老师说得做，就不会学得这么差了。
生活中，我们总会遇到种种困难挫折，正因为有像老人一样的人，敢于向困难挑战，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。因为，他们带给我们的是人类最高高贵的自信！
成语九霄云外：九霄云外[jiǔ xiāo yún wài]，意指九霄，指极高的天空。“九霄云外”比喻天上极其高远之处。语本唐·刘禹锡〈同乐天登栖灵寺塔〉诗。[源]唐·刘禹锡〈同乐天登栖灵寺塔〉诗（据《全唐诗·卷三六五·刘禹锡》引）步步相携不觉难，九层云外倚阑干。忽然笑语半天上，无限游人举眼看。[典故]“九霄云外”原作“九层云外”。刘禹锡，字梦得，唐代著名诗人。晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。他的诗精炼含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解。与同时的另一诗人白居易为知交好友，两人诗名相若，〈同乐天登栖灵寺塔〉即二人共同登临栖灵寺塔时刘禹锡所赋之诗。栖灵寺塔位於扬州，兴建於隋代，塔高九层，气势宏伟非凡，刘、白二人相携缓步，不经意间就抵达了顶端。由於栖灵寺塔极为高耸，在塔顶倚栏观景，觉得自身处於层层白云之上，彷佛快要到达天庭。於是两人不禁纵声笑语，让地面上众多游人都抬头向上探看。此诗以“九层云外倚阑干”具体陈述了在栖灵寺塔顶端凭栏远眺，神思悠远，心旷神怡的情境。後来“九霄云外”这个成语就从这里演变而出，用来比喻天上无限高远的地方。出现“九霄云外”的书证如元·无名氏《抱粧盒·第二折》：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”
成语风烛残年：风烛残年[fēng zhú cán nián]，意指“风烛”，灯烛在风中摇曳，明暗不定，也极易灭熄。比喻人生命可危。语本古辞〈怨诗行〉。“残年”，暮年。语出《列子·汤问》。“风烛残年”形容人身体孱弱，不久於世的晚年。[源]古辞〈怨诗行〉（据《乐府诗集·卷四一·相和歌辞一六》引）天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。嘉宾难再遇，人命不可续。齐度游四方，各系太山录。人间乐未央，忽然归东岳。当须荡中情，游心恣所欲。《列子·汤问》太形王屋二山，方七百里，高万仞；本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，……遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运於渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛；其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻；曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。[典故]“风烛残年”系由“风烛”及“残年”二语词组合而成。“风烛”即“风中之烛”，意指灯烛在风中摇晃，随时都有可能被吹灭，比喻身体孱弱，生命即将消逝。“风烛”一词见於古辞〈怨诗行〉，此诗内容为感叹人的生命脆弱而短暂，随时光流转，顷刻间就如风中的烛火，岌岌可危。“残年”则见於《列子·汤问》中一则愚公移山的故事。相传太行、王屋两山本在河南、汉水之间，愚公住在两山之北，两座大山的阻挡使他出入非常不便。高龄九十的他，於是率领着家人，一铲一铲地想把山铲平。住在附近的智叟看了，笑着阻止他说：“你真傻啊！你以为自己还能活多久？别说把山铲平，我看你连稍微毁损它的能力都没有。”愚公听了并不为所动，仍是继续坚持下去，终于天帝被他的毅力所感，把两座大山给移走了。“残年”一词即见於智叟嘲笑愚公的话：“以残年余力，曾不能毁山之一毛；其如土石何？”意思是说愚公九十岁了，能存活的日子本来就不多，不可能做出什麽成绩。“残年”即指暮年、老年。後来这两个词语被合用成“风烛残年”，用来形容人身体衰弱，不久於世的晚年，例如清代小说《荡寇志·第七六回》：“贤侄，但愿天可怜见，着你日後出头为国家出身大汗。老夫风烛残年，倘不能亲见，九泉下也兀自欢喜。”这里便是以“风烛残年”比喻年事已高，不久於世。
勇气铸造幸福——《你不知道的我》读后感_683字
人生是一条漫长的道路，书伴我走在人生的道路上，我和它成了一对形影不离的好朋友。
童年的我十分迷恋安徒生童话，它把我带到了美妙的童话世界，让幼小的我对世界充满好奇，带着一颗热血的心去感受生活的魅力。
自从上了小学，每当我翻开《你不知道的我》这本书时，总会一遍又一遍的阅读。就像一株小草贪婪的吸吮着太阳公公给我带来的温暖。
文中的主人公是李院，她是“博士后”也是她们家唯一的女孩，哥哥是超闷宅男，也是学习天才；弟弟是神童，机智过人，胆大包天，也十分受爸爸妈妈宠爱。李院小小年纪，但是要承担一切家务责任，可谓是“小女仆化身”。时间过得飞快，她悄悄喜欢上班里的一位男同学，可爸爸知道后，狠狠地训斥了她一顿。悲惨的李院十分失落，无意间知道了哥哥退学和弟弟逃学的原因，她更发现了自己的惊人身世。终于，她鼓起勇气，与哥哥弟弟说了她所经历的一切，说她有时在学校受同学们的嘲笑、讥讽，在家里所受的委屈，但她却从未放弃生命，放弃学习。最后，哥哥弟弟被李院深深地感动了。就是这一举动，改变了她在家里的“地位”，从“小女仆”变成了被“爱神”、“宅神”笼罩的福姑娘。
从李院身上，我学到了遇事不能乱发脾气，要冷静行事。只有尊敬别人，才会受到别人的尊重。还要懂得为妈妈分忧，做力所能及的家务，虽然我不能像“小女仆”那样承担家里的所有家务，为所有人服务。但我也可以为妈妈捶背；为爸爸倒水；为弟弟讲解作业，让爸爸妈妈的脸上永远挂上甜甜的笑容，使我的家庭更加幸福美满！
我想以后不管生活中会遇到多少困难，只要我勇敢的面对，不向困难低头，不向失败认输，总有一天我会一步一步走向成功。
成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》
成语十字路口：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。如：宋·叶梦得《避暑录话·下·旧说崔慎为瓦棺寺僧后身》：“何以不待其末年，执十字路口，痛与百掴，方为快意。”又如：站在歧路上是几乎难于举足，站在十字路口，是可走的道路很多。（鲁迅《华盖集·北京通信》）
