文章包括敬佩与震撼—读《狼图腾》有感（791字）、读《生命的留言》有感优秀作文（760字）、恰同学少年读后感（822字）、亲情的重要《苹果树上的外婆》读后感（798字）、关于爱的读后感（834字）、听《时间都去哪了》有感优秀作文（758字）、读呼兰河传有感（839字）、心胜读后感（835字）等800字左右的小学六年级读后感精选作文8篇，供您参阅。
敬佩与震撼—读《狼图腾》有感_800字
读了《狼图腾》这本书后，我感到无比的敬佩与震撼。
《狼图腾》是一部以狼为叙述主题的小说。小说由十几个有机连贯的“狼故事”一气呵成，精确地写出了狼的每次布阵、侦查、伏击、奇袭等战术，揭示了蒙古族对狼的尊敬。
在小时候，因为经常听奶奶讲小狼吃兔子的故事，所以我总觉得狼最可恶了。还听过很多关于狼的贬义的词语，像：狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心……。但是，当我真正读了这本书后，才发现，并不是这样。
每只狼都有家族责任感，有着自己的智慧、顽强和尊严，狼对蒙古铁骑的训导和对草原生态的保护。狼的智慧更是高。他们在草原上狼不杀猎物时体现的淋漓尽致，它们的每一次攻击都堪称经典，他们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法，“多算胜，少算不胜”；在狼与人的斗争中这种智慧随处可见，为了不使狼群暴露，独处而被发现的狼，往往逃往与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体，这绝非只是简单的聪明，而是天赐的智慧。狼也很高傲，他不会被别人驯服，即使是羊群，在狼的面前也只能是心惊胆战，全军覆没。
正是狼的这种精神感染着草原上的蒙古人，他们很崇拜狼，把狼供为图腾，学习他们。他们活在世上，敬狼，要去见腾格里时，喂狼，可见，他们是多么崇拜狼啊！
他们在草原上为什么称霸？因为他们团结，只有团结一心，才能取得胜利。狼群有组织、有纪律、有忍耐，所以，他们总能取胜。
其他的狼可不是这样的。就如印度狼。他们的胸部狭窄，背部与腿强健有力，使它们具备很有效率的机动能力。它们能以约十公里的时速走几十公里，追逐猎物时速度能提高到接近每小时六十五公里，冲刺时每一步的距离可以长达五米。但人们都不崇拜他们，因为他们经常捕食家畜，给人们造成巨大损失，所以，直到二十世纪末期前都被人类大量捕杀。
如今，我们中国崇拜的是龙图腾，如果再加上那令人敬佩，让人震撼的狼图腾，那岂不是更好。
成语心惊胆战：心惊胆战[xīn jīng dǎn zhàn]，意指形容十分惊慌害怕。语本敦煌变文《维摩诘经讲经文》。[源]敦煌变文《维摩诘经讲经文》（据《敦煌变文集新书·卷二》引）维摩发笼离垢之缯，手柱（拄）弱梨之仗（杖），谓我言道：“弥勒：汝久居圣位，已出烦（樊）笼，三僧只劫修行，百万生中精进。福惠具足，种性尊高，六度已圆，十身备历。所以世尊授仁者记，一生成佛。未委三生之中，何生得记，过去未来现在？若言过去，过去已灭；若言未来，未来未至；若言现在，现在不住。况生住异灭，念念迁移，云何弥勒得授记乎？又莫是无生得受记也？若是无生得受记者，如无有生；若以如灭得受记者，如无有灭。真如不属生灭，无去无来。又一切众生，皆有真如。若弥勒得授记者，一切众生，亦合得记。若过去得菩提，即是菩提无住相。若未来得菩提，未来之事有何凭，现在推穷又是无。”……弥勒告世尊：“世尊，维摩居士说尔许多来由，我於当日都无 （祗）对。会中有二百天人，闻居士谈扬，尽怀欢喜之心，皆获无生法忍。唯增惭 （赧），尚自忧惶，闻说便瞻（胆）战心惊，岂得交吾曹为使，伏乞世尊，特开惠镜，朗鉴卑情，会中菩萨极多，且望慈悲别请。”[典故]“心惊胆战”这个成语是用来形容十分惊慌害怕，典源出自〈维摩诘经讲经文〉。其中有一段叙述维摩诘假称身患疾病，藉着众人来探视他时，得以教化众生。释迦世尊也派他的弟子前去探视，但是大家都因为维摩诘的辩才太了得，没有人想要代表去探视。於是世尊要弥勒菩萨去探视维摩诘，弥勒菩萨回答世尊说：“世尊，我恐怕也不能胜任。因为我曾在兜率天宫为兜率天王及其眷属说修习到得不退转法时，维摩居士的对我的一段反论，现场的人听了後，都同时证入无生法忍的境界。当时，我觉得十分惭愧，忧虑惶恐，对自己的不足感到惊慌害怕。我与他的境界实在是差太远了，所以恐怕没有办法代表大家去探视维摩居士，希望世尊能够改派别人去。”原文的“胆战心惊”就是用来形容十分惊慌害怕。後来“心惊胆战”这句成语就从这里演变而出，用来形容十分惊慌害怕。如《西游记·第一〇回》：“龙王见说，心惊胆战，毛骨悚然。”
成语过去未来：已往的和今后的。如：明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“那时天台韶国师是个得道的祖师，能知过去未来之事。”又如：接引得胡无翳见性明心，灵台透彻，尽知过去未来之事。——清·西周生《醒世姻缘传》第100回
读《生命的留言》有感_800字
生活因你而精彩——读《生命的留言》有感
起初是因为无意中获悉有一名叫陆幼青的癌症患者在自己的病痛再次复发时，居然仍以坚强的毅力写下了这本被称为《死亡日记》的书，心中对其的坚强与乐观万分敬佩，又恰巧赶上了寒假，于是下定了决心要好好看看这本书。
全书的内容涉及面相当之广，虽然每天的病房生活是那样井然有序，但细心的作者依然能发现无尽的新奇，或许是静思的时间增加了，一些平时让我们无从记起的人，事物，经作者之笔下写来，竟然也显示出了不可忽视的重要性。从日记的第一篇起，作者就表示要“写真实的日记”，因而在接下来的每片日记中，我没有看到任何华丽而空洞的“美文”，却清楚的感受到隐藏在那些铅字中的朴实情感。有感悟，有快乐，有固执……总之，在没有“做作”存在的交流中，我体会到了一种渴望已久的亲切感和真实感。
年仅三十几的陆幼青已经与癌症奋斗了将近十年，期间他娶妻生女也曾享受过人生最大的幸福，但在写这本日记时，他几乎已经到了可以预料自己死期的阶段，而他的妻子还年轻，女儿也尚小，这都是让他无比牵挂的，我们可以在不少日记的字里行间里清楚的感受到他对妻女强烈的爱意，以及对生的深切的渴望。即使他在书中明确表明自己对死亡的态度——坦然面对。他就像一个无畏的战士，有着与病魔斗争到底的决心，还能不断鼓舞那些丧失信心的癌症患者。对于这样一个病人，相信我们会感动，会敬佩，而决非产生一种同情心，因为他不是一个生活中的弱者，起码在精神上不是，甚至比许多健康的人过得更好。
书看完了，第一次发现自己的生活原来并不因为每天两点一线而变得枯燥，乏味，第一次让自己在平凡与伟大中找到了平衡的支点——自信。第一次有了对生活的感性认识：因为有自己，所以变得很精彩。“死并不可怕，可怕的是失去了活的勇气。”珍惜现在，珍惜拥有，才是最重要的！
成语井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。如：清·王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”又如：我们的校容要井然有序，秩然有序。——陶行知《育才两周岁之前夜》
成语整整齐齐：保持整洁和有条不紊。如：明·施耐庵《水浒传》第四回：“长老选了吉日良时，教鸣钟击鼓，就法堂内会集大众，整整齐齐，五六百僧人，尽披袈裟，都到法座下合掌作礼，分作两班。”又如：请把座位排得整整齐齐。
恰同学少年读后感_800字
安羽扬
在我的心目中，毛泽东是一个很伟大的人，他可是新中国第一代主席。当我拿到《恰同学少年》这本书时，我怀着好奇的心情，看了一小段后，发现原来是写毛泽东的。心想：“毛泽东是怎样从一个小孩变成一个伟大的人物的呢？”
我每天沉浸在其中，仿佛和毛泽东成为了朋友，跟他一起生活。这是一部红色经典青春励志小说，写的是毛泽东和他的朋友蔡和森、向警予等在湖南第一师范五年半的求学和生活经历。
在众多人物中，毛泽东的所为，让我赞叹不已。他的勤奋认真让我欣赏。他读书十分认真仔细，遇到不会的就查字典，并标注出有意义、重要句子，他的标注经常比书上的字还要多。临近期末时，他每天复习到三更半夜，早上很早起床看书。连老师都评价“他是全校睡得最晚，起得最早的学生”。有一次，他为了做更多笔记，把整本书都抄了一遍。对于他来说，不做笔记，就等于他没看过这本书。就跟我们张老师叫我们做的摘品是一个道理，不动笔墨不读书嘛，我也要向毛泽东学习。
他的勤俭节约也让我敬佩，他的鞋破了也不换，除非是实在没法穿了的时候，才去买新的。他连四毛一双的鞋都嫌贵，但他却把几块大洋花在买书上。有一次，老师给他钱让他去买鞋，他没去买鞋，而是买了几本书。省吃俭用，天天订报纸、买书，关心国家大事。哪像我们现在，想要什么就有什么，我们要好好珍惜现在有书读的日子。
他的勇敢无畏让我震惊。在第二十章君子不为亦必有所为中，反动派的枪口指向毛泽东的头时，他还若无其事地在杯子里倒茶。要是我，早就吓死了，毛泽东的胆子还挺大的。我还在第二十四章书生练兵中，看到毛泽东与他的朋友，和反动派作斗争，感受到他们敢以天下为己任的抱负与情怀，改造中国与世界的雄心壮志。读到这里，我才发现新中国的成立也是非常不容易的。
书中的一系列故事不停地在我脑海中回旋，让我感叹、感慨，我敬佩毛泽东的豪情壮志，他的勤奋认真，勤俭节约，勇敢无畏，深深地打动着我。读完此书，我的心中充满了对青年毛泽东的敬佩之情。
成语省吃俭用：省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”又如：虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回
成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2
亲情的重要《苹果树上的外婆》读后感_800字
今天早晨，我再次从书柜中翻出了这本《苹果树的外婆》，以前上四年级时我就看过这本书，现在又拿出这本书细细品味其中的情节与道理。
这本书里主要讲的是一位名叫安迪的小男孩，他很伤心自己没有外婆和奶奶，他很羡慕自己的同学有外婆和奶奶。有一次，他爬到苹果树上幻想自己的外婆带他去游艺馆和很多地方，沉浸在自己有外婆的思想中很快乐。直到有一天，一位叫芬克的奶奶搬到了他们家旁边，安迪经常去帮助奶奶买东西，把自己家里的花送给奶奶，在不断与奶奶相处中，增进了她与芬克太太的感情，还把自己幻想有外婆和奶奶的事告诉了芬克奶奶，他认为芬克太太就是他的亲奶奶。从此，安迪有了外婆与奶奶：一个是在幻想中的外婆，一个是真实生活中的奶奶。
读了这个故事，我觉得安迪是一个很幸福的人，即使自己是在幻想中有外婆，有不是自己亲奶奶的芬克太太，但安迪很知足，没有抱怨也没有难过，而是把她们当成自己的亲外婆和奶奶，真真实实地过好每一天。在幻想中，安迪极力幻想自己外婆的模样，满足自己想要外婆的愿望；在真实生活中，安迪没有介意芬克太太不是她的亲奶奶，而是把她当成是自己的亲人，用真心去对待和帮助她。我觉得安迪这一点是值得大家学习的。
安迪想满足自己的虚荣心，努力寻找，但他明白：自己有了外婆与奶奶，即使不那么真实，即使不是自己的亲人，对于一个小孩来说这就足够了。
读了这个故事，我觉得我很幸运，我有爱我的外婆和奶奶，但有时候，我会因为自己的不满与她们争吵，读了这本书之后，我明白了要多去包容她们，理解她们。她们为我们无私的付出，我们应该用行动回报她们、孝敬她们。比起安迪，我太幸福了！安迪没有自己真实的外婆和奶奶，但他很知足，一点也没有埋怨、挑剔，我们应该珍惜眼前所拥有的，好好的对待自己的亲人，好好的孝敬她们。
在这本书中，我懂得了许多道理，感受到了亲情的重要，只要亲情，才能让你很真实的勇敢地面对生活，不那么空虚。
成语真真实实：指十分真实可靠。如：明·施耐庵《水浒传》第15回：“我弟兄三个，真真实实地并没半点儿假！”又如：清·荻岸山人《平山冷燕》第五回：“若说真真实实，落笔便成，虽斩头沥血，吾不信也！”
成语斩头沥血：形容为匡扶正义而不顾生死。如：明·施耐庵《水浒传》第二十七回：“我是斩头沥血的人，何肯戏弄良人！”又如：在今日算是一个斩头沥血的人儿。——清·感惺《游侠传·侠议》
关于爱的读后感_800字
母爱，也许只是挂在嘴边的唠叨，也许只是一杯热气腾腾的奶茶，也许是太平凡，以致人们常把它搁在脑后。但德比，一位从小没得到母爱的孩子却带着感激之情寻找自己的母亲，渴望向母亲尽自己的孝心。《诗经》曾这样描绘母亲之恩：父兮生我兮，母兮鞠我，拊我畜我，生我育我，故我复我。自古以来，对父母的爱被视为极珍贵的感情。然而天气凉了，我们是否记得给父母一个亲切的问候？父母的生日到了，我们是否记得陪他们吃顿饭呢？当父母 为双鬓增白丝哀叹时，我们是否会给予她么安危，说：“你拥有年轻的心灵，心灵的年轻才是真正的年轻”呢？这一切，只是我们举手之劳。但我们当中，有些人未必做得到。我们应该珍惜这些报答父母的机会，带着热情，就像德比那样。德比的热情被风吹到各地，虽潺潺的流水静静流淌着，在空气中流动着，笼罩着每一个人，温馨着每一个人。
寻找，并不仅仅是德比所做的，他以传递爱心的方式努力让这个世界充满爱。每当别人感谢德比的帮助时，德比就会说：“请帮助十个人吧！那就是对我最大的感谢！”德比的话触动了人心最柔软的一部分。当你付出爱的时候，快乐的感觉简直让你热血沸腾，那时，你会感觉到最需要的并非自己日夜殚精竭虑追求的功名利禄。一切的功名利禄仿佛都是过眼云烟，转眼即逝，他就像一只小鸟，不肯停迫在我们心灵。惟有感动、爱心才会让我们快乐，快乐才会带给我们永恒的幸福。一块图章，常令我们坐想行思；一个职称，常令我们殚精竭虑；一次得失，常让我们辗转反侧；一段情缘，常使我们愁肠百结；一分残羹，常使我们蹙眉于席。人生如同沧海一栗，转瞬即逝，功名利禄只是过眼云烟，真正的幸福是有爱心。生命中有了爱，世界上就常有春天。春天让生活在其中的人们温暖，德比就尽自己的力帮助身边的人，洒下春天的种子，让他在德国的每一个角落发芽，他坚信，终有一天，他的母亲会生活在温暖的春天中。
爱，如纯净的水，虽至淡却有味；如静静的莲，盛开却不招摇；如盛开骄阳下的大树，为铺排一地清凉。让我们向四周播下爱的种子，让春天永在。
成语辗转反侧：辗转反侧[zhǎn zhuǎn fǎn cè]，意指形容因心事重重而翻来覆去睡不着觉。语出《诗经·周南·关雎》。[源]《诗经·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。[典故]《诗经·周南·关雎》描述一个男子在河边邂逅了一位品貌双全的姑娘，於是日思夜想，不能忘怀，想要与她结成良缘，以致於“辗转反侧”。“辗转”和“反侧”都是指睡不安稳，翻来覆去。後来“辗转反侧”这个成语就被用来形容因心事重重而翻来覆去睡不着觉，如清代小说《歧路灯·第七三回》：“辗转反侧，真正是明知莺燕均堪爱，争乃熊鱼不可兼。”
成语心事重重：心里挂着很多沉重的顾虑。如：罗广斌、杨益言《红岩》第二七章：“毛人凤正心事重重地在地毯上来回走着。”又如：她近日来愁眉不展，像是心事重重的样子。
听《时间都去哪了》有感_800字
时间都去哪儿了？时间，是不是注定是我们生命中的匆匆过客呢？
音韵的旋律，是什么时候带了淡淡的忧伤？是什么时候，那些欢乐的笑声，变得悲凉？时间都去哪儿了，我为什么不知道？那些我亲爱的亲人们，他们都去哪儿了，他们还回来吗，我还没向他们道别呢，我还不想让他们走呢。如果我可以永远停留在现在，那是否可以让时间把我的亲人也留住？
时间，到底都去哪儿了？那青涩的黑发，什么时候变得斑白，那年轻的父母，什么时候有了皱纹？时间都在我的每个动作间溜走了，都走了……只留下我一个孤独的人，徘徊在自己的世界里。
在努力寻找从前美好的回忆，为什么，什么也记不起来了？踏上从前走过的路，那些野蔷薇，怎么也都不见了，那总在枝头唱歌的小鸟儿，怎么也只成了我对从前的回忆？
时间去哪里了呀，为什么朋友之间的笑容，是那么无奈？我的脸上，又挂上了离别的泪痕……长大了，我已经长大了，那些亲人们，用自己的青春年华，换来了我慢慢的长大。
时间，你是否也受到烈日的摧残？你是太过于自私，是太过于胸怀宽大，还是太过于残忍，太过于可爱？
时间，是你让万物都发生了变化，生生死死，怎了得？
时间，你的影子在哪里？我只知道你无时不刻伴我在身旁，促我前进啊！
时间，我们做好朋友，我与你在灿烂阳光之下一起奔跑，一起交好！
时间不断流逝，就像光一样，谁也抓不住它，只能任它走掉，跑掉，我能做的只有抓紧每一分每一秒的时间，去创造奇迹。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”长大了就算你有再多的钱，也买不来时间。
时间都去哪儿了，草叶上的露珠滚动着，殊不知不久后它将要消失，但是它仍在快乐的嬉戏着，这是为什么？因为它不知道时间将要离去。
时间都去哪儿了
还没好好感受年轻就老了
生儿养女一辈子
满脑子都是孩子哭了笑了。
成语一寸光阴一寸金：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。如：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”又如：一寸光阴一寸金，持将此物寄知音。（元·史樟《庄周梦》第二折）
成语寸金难买寸光阴：光阴：时间。形容时间的可贵，应该十分珍惜。如：《西洋记》第11回：“可叹一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。寸金使尽金还在，过去光阴哪里寻？”
读呼兰河传有感_800字
文/郑冬艳
放暑假了，抱着从图书馆借的书回到了家里，记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱，一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》。
灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨……
在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个镜头，它让我感慨：多么愚昧的人民呀！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这不能不是他们的悲哀！
在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。在童年里，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。春天，我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝；夏天，我们可以在游泳池里去享受水的清凉；秋天，丰收的季节来到了，我们可以品尝美味的水果；冬天，我们可以和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。
成语春夏秋冬：指四季或一年。如：清·褚人获《隋唐演义》第28回：“只见绿一团，红一簇，也不分春夏秋冬，万卉千花，尽皆铺缀。”又如：钱钟书《围城》：“好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭额、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。”
心胜读后感_800字
不够华丽却处处真实的故事，故事中总结的经验，突出的人物，彰显的精神都已有足够的吸引力使人读下去。而又真正能把心给拽住的必须是《心胜》所传达的从心中战胜对手的精神力量。
《心胜》全书分为八部分，主要讲述了世界近代战争史料和将帅命运。这本书适合每一种人来读，军人则更需要它。正如第一部分“强军之梦”所说：军人生来为战胜！除去胜利一无所求，为了胜利一无所惜，这样的军人便是国家和民族的无价之宝。同时，这一部分还以我军大量的军事实例，纵向与旧时代的清王朝相比，横向强调我们对手对我们军队精神的敬重，告诉我们精神、思想、信仰、人格在军队发展中的重要性。而在谈到和平时代能否出英雄时，作者以人民军队的特色，结合几十年来我们队伍在各个自然灾害前的挺身而出和涌现出的先进人物来传达我们当今仍是英雄辈出的时代。
纵观全书，还有“将帅之风”“战略之思”“战争之道”“前事之鉴”“和平之履”“他山之石”“民族之魂”七个部分。这样一本随笔集中始终都贯穿著作者对我们军队发展的深深寄托，将士枕戈待旦，还不失足够的智慧，从自己的，对手的战争中战争经验，并珍惜和平来之不易。《心胜》但又绝不是只谈谈这些的一本书，在这个时代，许多苦难横亘在国家军队面前，而国家的快速发展还造成了我们自身的信仰的缺失。都知道“人最大的敌人便是自己”这句话，不战胜自己，又如何战胜对手？
心胜，在心中战胜对手就提供了解决之道。在这个时代，在民族崛起的道路中，在世界的动荡与调整之下。这个时代是我们的时代，我们必须去选择担当，历史将会证明，担当与这样一个走向复兴的关键时刻，多么有幸！那么读这本书便是教人如何担当。作为国防生，将来解放军的一员，作为一名军人，我觉得我十分需要这种精神，这种从内心产生力量的态度、方法。为了未来的军旅生活，我也需要从书中去学习军人的职业态度和去积累足够的军事技巧，为了自身的发展，为了军队、国家的前进。
何必拿别处的阳光照耀自己，人人内心都埋藏着星火，点燃它——让它燃成火炬！
成语无价之宝：无法估价的宝物。指极珍贵的东西。如：唐·鱼玄机《赠邻女》诗：“易求无价宝，难得有心郎。”又如：我这珠衣是无价之宝哩。——元·王实甫《丽春堂》第二折
成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》
