本文整理了含有时代的名言名段、长句子30个，作者有净空法师、南怀瑾、爱因斯坦、杨绛、培根、南怀瑾、艾森豪华威尔、（前苏联）苏霍姆林斯基、张平、朱大可、龙丹妮等，每一段100字左右。

1、在这个时代，我们道场就依靠无量寿经所说的：“发菩提心，一向专念”建立共识。我们没有大乘菩萨明心见性的境界，也没有小乘人的禅定功夫，只要能够守住这一句“阿弥陀佛”，今生一定能够脱离轮回。所以这八个字，的确是我们了生死、出三界的唯一生路。——净空法师

2、移动改变生活，这点不假。但，也给我们传媒行业带来了很多困惑。在这个“人人都是记者”的时代，作为记者，我的将来又会被改变为什么样子呢？或许，答案只有八个字，那就是：静观其变，以变应变！

3、这是青年人所必须弄明白的：女孩、爱情与生活。拥有与匮乏，挥霍与奉献，以及那无知的忧郁时代。这是年长者所必须了解的：死亡的ABC。离去，但又还没离去，爱怜与离开，以及那无法忍受的无所不知。

4、十九世纪威胁人类最大的疾病是肺炎，二十世纪威胁人类最大的是癌症，二十一世纪威胁人类最大的是精神病。现在是精神病开始的时代了，我发现很多年轻的孩子们精神都有问题了，归结起来是教育的问题。一个国家、社会的兴衰成败，重点在文化，在教育。——南怀瑾

5、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特徵了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。——爱因斯坦

6、众所周知，近年来，商业文化、电子媒介文化、通俗文化和其它各种社会亚文化纷纷冲击文学艺术创作，儿童文学也深受影响，作家的心态浮躁，有些人干脆把严肃的创作当成了儿童速食品的制作，或者干脆以市场码洋和商业利益为第一标杆，因而创作堕落为商业时代的文化媚俗，作家自我堕落为商业社会的文化劳工。

7、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。——杨绛

8、过去，是从土地里找财富的时代。现在，是从人的大脑里找财富的时代。从人的大脑里挖掘财富的最好方法就是使用科学的教育方法开发学生的智力。哪个国家的教育方法科学，哪个国家就占了便宜，它的经济发展速度就会比别人快。

9、对“白银时代”文化的关注，无疑不是出版家的心血来潮或者歪打正着，其中肯定有某种必然性的东西。在我们这个没有激情的年代，这个被欺骗、软弱、埋怨和嘀咕所笼罩的年代里，中国作家和知识界对西方现代派那隔靴搔痒式的模仿，造就了一大批术语玩弄家、技术权威、无病呻吟者、语言游戏者，最后弄得自己都腻了。

10、爱情是多无聊的东西，它的用处比不上逻辑的一半，因为它什么都不能证明，它总是告诉人一些不会有的事，并且总是教人相信一些并不是实有的事，总之，它是完全不实际的，并且在我们这个时代什么都得讲实际，我还是回到理性上去，还是去研究形而上学吧！

11、书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。|培根历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善於争论。——培根

12、今日的世界，物质文明发达，在表面上来看，是历史上最幸福的时代；但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。——南怀瑾

13、要记住上帝眼中的傻瓜与人眼中的傻瓜是有很大区别的。一个对革新中的艺术形式或发展中的思想情绪、对拉丁诗的华丽或元音化了的希腊语的丰富音乐性、对托斯卡纳的雕刻或伊丽莎白时代的歌曲一无所知的人，仍然可能充满着最甜蜜的智慧。真正的傻瓜，如上帝所嘲弄、毁灭的那些人，是不了解自己的人。

14、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。

15、养成我们性格的原因还有我们的自信心，我们坚信这样一句名言：天生我才必有用。今天我常想这样一个问题：如果从孩提时代起就培养孩子们对家庭的和幸福的责任感，使他们认识到自己也是家中的劳动者贡献者，是一个有用的人，那麽，他们一旦走上社会，就能够主动地发挥创造性的才干，为国家做出贡献。——艾森豪华威尔

16、就在夫子庙旁，阳明的学说开始走俏，以至于秦淮河上的妓女在完成了本职工作后也能和顾客探讨一下“朱陆异同”。然而，酒逢千杯知己少，在这个平庸的时代，人皆以奇谈怪论吸引眼球，外在的信息不辨真假，但以猎奇为乐，谁又能真懂阳明之心？

17、灯光下，rene看着对面几米外，那充满敌意的人，眼前不由自主地一个个闪过那些教过他的人，想起了那些深长的往事，那些一去不返的时代和一去不返的人，一瞬间，目光里突如起来地流露出了无比的伤感与哀愁。

18、奉劝年轻的教师：不要急于处罚学生，要好好想一想，是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想，那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西；它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。——（前苏联）苏霍姆林斯基

19、网游行业现在比较可悲的是局势太乱，行业还没有进入稳定时代。中国好几个小的公司，开发一个小的，就可以上市，很多煤老板也去搞，挖几个人出来就搞了，还想着上市。所以就搞得比较乱一点。毕竟还是利润太高。

20、就是这样一个嘈杂的时代，你的心情取决于你今天听到的声音来自的方向。面对海量信息的时代，有时你会无助地发现所有的声音劈头盖脸，毫无选择地将你淹没，让你没法搞清楚自己的心情究竟应该如何。

21、你要是常年生活在一个极其孤独的小天地里，那你就不可能写出轰轰烈烈、情绪饱满、黄钟大吕似的史诗般的时代文学；而如果你要是时时关注着社会的变迁和老百姓的生活，那你同样不可能一直只写那些无病呻吟、故弄玄虚的消闲和游戏之作。——张平

22、八仙是一个仙人集体，一个八人小组，但是他们之间其实没有多大关系。他们不是一个时代，也不是一个地方的人。他们不是一同成仙得道的。他们有个别的人有师承关系，如汉钟离和吕洞宾，吕洞宾和铁拐李，大多数并没有。

23、消费时代把人变成了 一种工具，所有的生活，所有的理性，都转向了一种工具理性，这是一个非常普遍的，亚细亚社会的一个共性，其实恰恰是当 下中国社会严重的伦理问题。强调金钱伦理，忽略人性伦理，而这个人性伦理的核心就是爱，就是这种真情。——朱大可

24、‘经营’现在成了我们社会最时髦的词，在企业管理上我们是‘经营’；在人生管理上我们也叫‘经营’。在官场我们叫‘经营’，在商场我们也叫‘经营’。结果很多人糊涂了，真的以为我们‘进入到了经营的时代’；殊不知，自己受骗上当了；原来我们现在众多的‘经营’，其实就是我们老百姓通常所说的‘钻营’。

25、这个时代没有巨星，都是自我，碎片化的自我，这个时代改变了。互联网碎片化时代，一切都是高效的、透明的，已经不能让我们人和人之间产生神秘感。巨星就是划时代的人，这个时代出不来这样的明星。——龙丹妮

26、我觉得这是一个成就女性的时代，因为每一次考验来临时，就是看我们有没有更高的智慧，去理解生命的价值。而同时这也是个成就男人的时代，因为他们终于遇到可以与他们匹敌的女性，他们不只是在身体上对女人有需求，在灵魂层面上也可以找到真正的伴侣。

27、莫扎特抽象、不带文字的器乐曲如此，最写实、最明确的歌剧也不例外。许多人认为歌唱家只要声音好就够了，殊不知一位演唱家要诠释好一个角色，不只要在声乐艺术多所琢磨，更必须广泛阅读，以知识帮助自己融入角色与时代。

28、他突然觉得，你如果再慢一点，人家索性就认定你是死了，也懒得杀你了。有时候，你真会在夜里见着地板上一动也不动的蟑螂，可也不是死了。大概是要动作很慢，跟不上时代的幸福人才见得着吧？慢一点再慢一点。

29、有一种风气特别可怕，就是躲避文学的思想性，不再谈论文学为社会带来的巨大思考量。只关心如何把文章往精巧玲珑细腻里写，认为这是艺术，我不能认同。一个伟大的作家必须肩负起时代的责任，支撑起一个大国的文化，一个巨变时代的文学责任。——周梅森

30、一个创作人，或新人，跟我都有时候会有同感。就是用心写，用心唱，不一定会有人欣赏。可是至少我们写的歌，唱的歌，自己可以欣赏，哪怕只有自己一个人。玩音乐的时代正在面对考验，写歌的，唱的我们，都要 加油！音乐万岁！——曹格