文章包括读《科幻小说》有感、科幻小说精选读后感(440字)、科幻小说读后感(452字)、科幻小说《三体》读后感(3799字)等400字、500字、900字左右的读后感作文5篇,供您参阅。
科幻小说精选读后感_440字
我在这个寒假读了这本科幻小说《地心游记》。
这本《地心游记》是由《地心历险记》改编而成,内容都没大有什么变化。这本书的作者是法国的儒尔·凡尔纳,他不仅向人们讲述了一个去地心的故事,而且,他以自己独特的方式,表明了他在一个贯穿整个十九世纪的重大科学争论中所持立场。
这本《地心游记》的主要人物有三个,书中说的“我”——阿克赛尔,在一开始,他是一个年仅十九岁的优柔寡断的大孩子。他的叔叔叫李登布洛克,是一位教授。还有一位就是他们去地心的向导——汉斯,汉斯是李登布洛克教授的对立面,他在当向导的过程中,遇到事情沉着、冷静、平和,说话非常简洁,要么说一个字,要么就说二个字。
他们在探险的过程中,经历了眩晕、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后,他逐渐成长起来,并且从最初对李登布洛克叔叔的惟命是从,逐渐发展到与他平等地讨论问题,最后竟的他叔叔发号施令起来,这可真是让我感到惊讶啊!
读完这本书,我决定要在以后的生活和学习中,遇到困难永不放弃,坚持完成被“困”住的事情。
成语优柔寡断:优柔寡断[yōu róu guǎ duàn],意指优柔,柔弱。“优柔寡断”形容行事犹豫,不能当机立断。语本《韩非子·亡徵》。[源]《韩非子·亡徵》凡人主之国小而家大,权轻而臣重者,可亡也。简法禁而务谋虑,荒封内而恃交援者,可亡也。群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民内困者,可亡也。好宫室台榭陂池,事车服器玩好,罢露百姓,煎靡货财者,可亡也。用时日,事鬼神,信卜筮而好祭祀者,可亡也。听以爵,不以众言参验,用一人为门户者,可亡也。官职可以重求,爵禄可以货得者,可亡也。缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。饕贪而无餍,近利而好得者,可亡也。喜淫刑而不周於法,好辩说而不求其用,滥於文丽而不顾其功者,可亡也。浅薄而易见,漏泄而无藏,不能周密而通群臣之语者,可亡也。[典故]“优柔寡断”原作“柔茹寡断”,典源出自《韩非子·亡徵》。〈亡徵〉篇,顾名思义就是灭亡的徵象,韩非在这篇中所论述的是国家将要灭亡的徵兆和迹象,他从政治、经济、文化、军事、外交等各方面深入考察,从中识别徵兆,分析导致亡国的原因,多达四十余条,这是他总结历代治乱兴亡的结果。一个国家,如果君主的权力、领土小,而诸侯、大夫们的权力、封地大,那就可能灭亡。忽视法律禁令而致力於权谋智计,荒废内政,必须倚靠外援的国家,可能灭亡。官吏喜好研究私家学术,贵族子弟们爱好争论是非,商人在国外屯积财货,而人民却在国内忍受穷困的国家,可能灭亡。喜好修建宫室台榭,经常劳动百姓、消耗财物的国家,可能灭亡。讲求祭祀鬼神、迷信卜筮的国家,可能灭亡。可以用权势谋求官职,可以用贿赂取得爵禄的国家,可能灭亡。处事迟缓而无成就,行事柔弱而缺乏果断,喜好与憎恶都无法决定,没有坚固立场的国家,可能灭亡。後来“优柔寡断”这句成语,就从原文中的“柔茹而寡断”演变而出,形容行事犹豫,不能当机立断。
成语顾名思义:顾名思义[gù míng sī yì],意指本指为人子女者,见其名而思其命名之义。语出《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》。後用“顾名思义”比喻看到名称,就联想到它的含义。[源]《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》王昶字文舒,太原晋阳人也。少与同郡王淩俱知名。淩年长,昶兄事之。……其为兄子及子作名字,皆依谦实,以见其意,故兄子默字处静,沈字处道,其子浑字玄冲,深字道冲。遂书戒之曰:“……欲使汝曹立身行己,遵儒者之教,履道家之言,故以玄默冲虚为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。古者盘杅有铭,几杖有诫,俯仰察焉,用无过行;况在己名,可不戒之哉!……”[典故]“顾名思义”的“名”原是指人的名字,整个词语的意思是:看到自己的名字,就能想到这个名的含义。这个成语较早见於《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》。根据记载,三国魏时的王昶为人谨慎惇厚,他替侄子取名字时,一取名为默,字处静;一取名沈,字处道。替自己的儿子取名字时,则一取名浑,字玄冲;一取名深,字道冲。同时还写了一篇文章训诫他们说:“我希望你们未来处世为人,皆能遵循儒家的义理,实践道家思想的智慧,所以才以玄、默、冲、虚四字为名。你们以後看到自己的名字,就要能想到其中的含义,并且无所违背。”王昶所说的“欲使汝曹顾名思义”,其中之“义”就是“玄、默、冲、虚”四字的含义,也就是希望这些後辈处世为人能深沉静默、淡泊谦虚。後来“顾名思义”使用的范围扩大,被广泛地用来比喻看到名称,就联想到它的含义。有时会略带贬义,指单就名称穿凿附会,不求甚解。
科幻小说读后感_452字
《变身少年》读后感
《变身少年》是杨鹏编著的《校园三剑客》系列小说之一,它是一本科幻小说,我特别喜欢书中的主人翁张小开。
张小开是一个电脑天才,但体育很差。它因为受到同学的嘲笑,走进生物实验室,把变成猎豹的药水当果汁喝了下去。于是,张小开的身体发生了变化,成了一只猎豹。他非常苦恼,只好到森林里生活……
张小开变成猎豹后,它不顾自身安危,赶走了盗窃银行的坏人、帮助警察抓住了土匪,结果却遭到警察的抓捕。在森林里,他冒着被捕猎的危险,帮助那些被猎人捕猎的珍稀动物。正当他面临危险的时候,是为了救他也变成猎豹的生物老师救了他。在他们的共同努力下,终于让那些珍稀动物回到了大自然中,恢复了自由。在一个月圆之夜,他和他的生物老师终于重新恢复人形。
书的第二部分是张小开变身为一个机器人,勇敢与黑社会的人做斗争,取得胜利的故事。
通过读这本书,我深深的被张小开坚强、勇敢、乐于助人的精神感动。他宁愿牺牲自己也要帮助别人,是我们学习的榜样。我以后一定要向他学习,做一个坚强、勇敢、乐于助人的孩子。
成语乐于助人:很乐意帮助别人。如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”又如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”
成语主人翁:当家作主的人。如:邓小平《各民主党派和工商联是为社会主义服务的政治力量》:“我们热诚地希望各民主党派和工商联都以主人翁的态度,关心国家大事。”又如:路遥《平凡的世界》第五卷第37章:“因此,很多人对煤矿没什么主人翁感。”
科幻小说读后感_527字
《快乐星球》读后感
前几天,我就看了一本名叫《快乐星球》的科幻小说。
聪明、善良但却胆小、怕事的四年级一班同学丁凯乐(小名乐乐),曾为繁重的学业和生活中的不开心而愁眉不展,但在快乐星球朋友们的帮助下,乐乐逐渐领悟了快乐的正真含义。他终于在演讲比赛中讲出了心中的真话;他向欺负过自己的“小霸王”金刚伸出了友谊之手;他与快乐星球的朋友们互助互爱,打败了凶恶的S星球入侵者……在追寻快乐的成长道路上,发生在乐乐身边的故事层出不穷,高潮迭起!
这本书给我的印象很深刻,看了这本书后使我明白了:我们每个人都要团结一心,只要团结了,就一定能战胜任何困难。我也要向快乐星球的所有人学习,坚决不向困难和挫折低头,让快乐永远在我的身边。
真实中所漏缺的,科幻中的弥补回来了。让科幻带你进入不可思议的天堂,去领会想象的快乐。以前我比较喜欢看语言类小说,可没想到的是,神秘的科幻小说却让我将自己的爱好给抛到脑后了。自然地描述、丰富的语言、浓厚的语气……科幻——顾名思义,科学幻想,科学,永远的思考家,也开始科幻了!
科幻,一个陌生的词;幻想,一件常做的事。当“陌生人”遇到“常做的事”又会擦出怎样的火花呢?
让想象填上你生命中的色彩,成为你的一部分吧!
成语层出不穷:层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。如:唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》:“神施鬼设,间见层出。”《唐书·艺文志》:“历代盛衰,文章与时高下;然其变能百出,不可穷极,何其兴衰。”又如:爱国精神之表现于中外文学里已经是层出不穷的,数不胜数了。——闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》
成语愁眉不展:展:舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。如:唐·姚鹄《随州献李侍御》之二:“旧隐每杯空竟夕,愁眉不展几经春。”又如:后见统领端茶,只得退回家中,愁眉不展的终日在家里对老婆孩子咳声叹气。——清·李宝嘉《官场现形记》第三十回
科幻小说读后感_906字
《玛雅星空》读后感
几天前,不小心扭伤了腰,不得不蜗居在床上。好在有一部洋洋洒洒三十万字的科幻小说《玛雅星空》陪我度过了两个不眠的夜晚,也把那钻心的疼痛留在了6000万年前的时空虫洞里。
之前,我只看过一本科幻小说,是不久前陈清贫老师赠送给我的《天裂——我的情人失落在六千万年前》。记得当时老师还幽默地叮嘱我说:“这可是绝版的啊,以后不会再出了。”
我自然非常珍惜,也很快看完了,感觉不错。就是觉得书薄了点,当时没太过瘾。好在不久,我就得到这本加厚了的《玛雅星空》。
我想,这应该是世界上迄今为止唯一一部描绘距今6000万年的玛雅星空的科幻小说吧。因为它的旷世神奇,因为它的科学假说,因为它的美丽爱情,因为它的绝无仅有。
所以,在现代科学如此发达却仍存有很多千古之迷的今天,读到这样一本以是星际宇航员陈星缘执行“普罗米修斯”计划,观测一个名叫科罗得的不明星体所引发的一系列冒险经历为主钱,以陈星缘与瑶族姑娘雅雯的凄美动人的爱情故事为支线,描写宇宙星体变异和玛雅文明的爱情科幻小说,实是我们这些读者的幸运。
我不得不佩服这本书的作者:陈清贫老师从小就是一个星迷,常常喜欢仰望星空,一直梦想成为一个天文学家。二十多年间,他几乎看遍了《宇宙的起源》等天文书籍。
1998年,他每天晚上穿上已脱掉的军装,背着他心爱的望远镜独自跑到很远的郊外观测星空。1999年,他在历经二十余年的探索后,完成了第一篇天文论文——《被撞毁的玛雅星:再论太阳系7000万年的演变》,至今都备受天文学界关注,被海内外多家媒体报道。其文章也被诸多天文书籍节选、收录和介绍。
1999年,陈清贫老师将这一推理铺写成4万字的科幻小说,并由其弟弟陈忠厚主笔,扩充到9万字的小说——《我的情人失落在6000万年前》,《玛雅星空》就是在此基础上加入了一些新的宇宙控测成果和信息扩充而成,并在2006年参加新浪第二届原创大赛,获得了科幻盟主大奖。
二十余年的探索,是宇宙的神秘,是星空的神奇,带他穿过了6000万年的迷雾,来到了谜团中心,提出了“行星撞毁说”。这是他对星空的热爱,对科学的向往,使他与星辰结下了不解之缘。
成语洋洋洒洒:洋洋:盛大、众多的样子;洒洒:明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快,连续不断。如:《韩非子·难言》:“所以难言者,言顺此滑泽,洋洋洒洒,则见以为华而不实。”又如:局面询问也用不着洋洋洒洒的大文章。——邹韬奋《抗战以来·“来宾”的建议》
成语绝无仅有:绝无仅有[jué wú jǐn yǒu],意指只此一个,绝无其他。形容极为稀少。语或出宋·苏轼〈上神宗皇帝书〉。[源] 宋·苏轼〈上神宗皇帝书〉(据《苏东坡全集·卷一一·书》引)臣近者不度愚贱,辄上封章言买灯事。自知渎犯天威,罪在不赦,席稿私室,以待斧钺之诛,而侧听逾旬,威命不至,问之府司,则买灯之事,寻已停罢。乃知陛下不惟赦之,又能听之,惊喜过望,以至感泣。何者?改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。顾此买灯毫发之失,岂能上累日月之明,而陛下翻然改命,曾不移刻,则所谓智出天下,而听於至愚,威加四海,而屈於匹夫。臣今知陛下可以为尧舜,可与为汤武,可与富民而措刑,可与强兵而伏戎虏矣。有君如此,其忍负之。[典故]“绝无仅有”意思是只此一个,绝无其他。宋代文人苏轼曾上书给神宗皇帝,陈述自己的意见,希望神宗能广结人心、固守法纪。文章一开始先说自己日前因上书表达买灯一事的意见,而冒犯皇上,自知罪不可赦,在家听候发落。原本以为会被处以极刑,没想到事情就此平息。因此非常感激皇上的恩德与善解,了解皇上是个愿意改过、从善如流的人,这种美德是尧舜禹汤等古代圣王所力行不辍的,秦汉以降任何皇帝都无法做到,因此皇上可说是千年来唯一能追随古代圣王的贤君,是绝无仅有的。後来“绝无仅有”这句成语,用来形容极为稀少。
科幻小说《三体》读后感_3799字
文/叶半居
其实早些时候就听过《三体》这部举世闻名的科幻小说,但直到现在才让自己静下心来,认真地看了一遍。从《三体》到《黑暗森林》再到《死神永生》,当我一口气读完,内心久久不能平静,它已然创造了一个全新的思想的海洋。当我写下这篇文章时,外面已是漆黄蔽艺驹诖翱冢俅蜗裢R谎蛱炜眨枪盼眦驳奶炜障癖桓巧狭艘徊泓暗的幕布,没有月亮,也没有星星,一切都是空洞的怠2还獠⒉挥跋煳叶孕强盏牧胗肟轿剩蚁胱牛谀且T兜狞色幕布外,究竟有着多少像三体一样的智能文明?究竟有着多少在浩瀚星系间转悠的歌者文明?又有多少正在或即将发生在宇宙间的降维攻击?高维空间里的智慧生物什么样?光速真的可以实现么?......所有这些杂乱的、离奇的、亦或带些期待的问题,正在大脑里不断地迸出、消失,再迸出、再消失......
我并不打算写《三体》三部曲的内容梗概,因为但凡看过这部小说的人,都会有很深刻的印象,再将这些东西写出来无疑显得累赘,所以,我只能究个人看完这部小说后,对里面特别震撼和感触的地方作下记录。我想,每位看完《三体》的读者都会有自己的一套记录,这无论是记录在文字里的,还是记录在思想里的,也许不久会变得稀疏,但总归都留下了印记,这大概就是《三体》的魅力所在。
(1)人性
试想一下,如果某一天,地球文明真的遭遇了前所未有的末日危机,那时的我们——这个星球的主载人类,会怎么办?在小说里的危机纪元,地球出现了大规模的ETO组织,这是偶然还是必然,每个人都有不同的答案。或者简单点说,会不会存在像小说里一样的人物——叶文洁?同样有着一定深厚的社会因素,而痛恨这个世界,痛恨人类自己,乞求另一个高等文明主载拯救地球?这没有答案,但值得思考。这是其一。
其二,可以说,一直以来,人类对外星人都抱有高期待和美丽的幻想,总是以自己的理解来解读系外文明,然而,当一个美好的愿望破灭而成为人类的灭顶之灾时,人类才恍然醒悟。小说里三体到来时,人类也曾有过幻想,期望与三体文明和谈,甚至想象三体文明本来就是善意的,而情况恰恰相反,三体对地球文明的态度,“你们是虫子”,“毁灭你,与你何干”,这,就是现实。还有歌者甩出的“二向泊”,人类也曾想象那是一封善意的信,一张星际文明向人类示好的礼物,而结局,这是针对太阳系发起的顶级降维攻击。所以,当危机来临时,作为地球的人类,也许真的不能太乐观,我们不能一味的对外星文明有太多的美丽的幻想,还应想到残酷的现实。
此外,面对危机,人类或将出现集体复杂的思想斗争,有正面的,也有阴暗的。抵抗?投降?逃跑?毁灭?还是活在当下?就如小说里写的“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”。当然,生存是文明的第一需要,人类大部分也许会选择抵抗,但有一点,从一般的角度也能想到,外星入侵地球而不是地球入侵外星,那么地球文明与外星文明技术不可能在同一个等级,抵抗必然失败。小说里的那颗水滴瞬间消灭太空舰队的场景也许不是童话。“你的无畏来源于无知”,这可能是真的当地球文明有一天遭遇失败后的真实写照。
那么,投降说开始泛滥。这是否情有可原?很显然,按照人类的现实逻辑,这会是反叛,地球人绝不会允许内部存在ETO反人类组织。既以如此,相信人类会出现大规模的逃亡主义。关于逃亡主义,小说里写出了复杂的人性阴暗面,因为并不是满足了所有人类集体逃亡的条件,那么对于地球上的每一个生命来讲,这不是平等的,这时人性里的自私主义,欺骗、冷血、暴力......导致发生逃亡前的灾难。即使文明等级进一步提高,也同样不可避免。在小说里的掩体纪元67年,程心和AA逃离太阳系时,那个响在飞船后的声音,“前面的,拦截它!撞死它!!”“啊!他们能达到逃逸速度,他们能逃掉!他们能活!!啊啊啊!!我要光速飞船!拦住它呀!掐死里面的!!”这将是真正灾难时,人类最原始最真实的呼喊,但并没有什么可以评判的,因为在时间面前,一切没有对错。
不得不说,三体的作者对于近现代科学和历史以极其熟练和沉稳的手法,奠定好了宏大坚实的基石,从而挖掘出一系列关于道德和人性的思考。在生存危机面前,人类总是矛盾和善变的,什么道义、信仰,统统一文不值。人类最原始的本能,欺诈、愚弄、冷漠、始乱终弃、唯利是图、损人利己......显露无疑。不过,在时间的长河里,很多事情,无关对错。就让我们“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”吧。
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