文章含读《青鸟》有感、青鸟书的读后感作文(284字)、关于青鸟的读后感(292字)、青鸟读后感(298字)等300字、400字左右的精选读后感作文8篇,供您参阅。
青鸟书的读后感作文_284字
《青鸟》是比利时的莫里斯·梅特林克写的。这本书获得了诺贝尔奖。
在这本书中写了棣棣和咪棣兄妹两,在平安夜的晚上仙女蓓丽吕来到了他们的家。仙女的女儿病了要青鸟才能救活,青鸟意味着幸福。仙女给他们了个有钻石的帽子。这个帽子不一般,向左转可以看清事物的本来面目,向右转可以看清事物的未来。仙女让棣棣把钻石往左转。奇异的事情发生了,不管什么静物和动物都变成人了,可以像人一样讲话。仙女让他们一起去找青鸟,在途中经过了怀念国、夜宫、享乐宫和未来王国寻找青鸟。这一路上猫女士阻难了棣棣和咪棣寻找青鸟。
这本书让我体会到:我们给人以幸福,自己才更接近幸福,幸福就在自己身边!
成语本来面目:原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。如:唐·慧能《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”又如:这一润色,留传固然留传了,但可惜的是一定失去了许多本来面目。——鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》
关于青鸟的读后感_292字
今天,我读了一本叫《青鸟》的书,对我感触很深。
文章的主人公是:哥哥奇尔奇尔和妹妹米琪儿。他们历经了千辛万苦才找到能给人们带幸福的青鸟。这篇文章的主要内容是:一天,他们从巫婆嘴里得知:这个世界就要灭亡了,只有青鸟才可以拯救世界。并且告诉他们,在一个“快乐的世界”里,可以找到青鸟。最终,他们历经千辛万苦找到了青鸟。
读完这一篇,我深有体会:不管我们做什么事,都不要轻易放弃,常言道:“不经历风雨,怎能见彩虹。”是呀,如果我们所有人都放弃了自己想做的事,会怎样?最后,说一句:“没有自己做不成的,只有自己不想做的。”
我喜爱这本书,不管内容还是别的,都很好,希望大家看一下。
成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
成语省吃俭用:省、俭:节约,不浪费。形容生活简朴,吃用节俭。如:明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十二:“虽不及得盛三时,却是省吃俭用,勤心苦胝,衣食尽不缺了。”又如:虞华轩在家,省吃俭用,积起几两银子。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回
青鸟读后感_298字
前些时间,我阅读了一本书,书名叫做《青鸟》,读了这本书以后,我受到了很大的启示,有了很大的感受,它教会了我很大的道理,它让我明白了:幸福就在我们身边。
这本书的主要内容是:两个伐木工人的孩子——迪迪和麦迪,在圣诞节前夜做了一个梦,一位名叫贝丽的仙女委托他俩去寻找一只象征人类幸福的青鸟。在找寻青鸟的路途中,他们历尽千辛万苦,但青鸟总是得而复失。最终他们发现了其实象征着幸福的青鸟不在别处,就在他们的身边。
我的感受是:每个人都想方设法的去寻找自己的幸福,并为此历尽千辛万苦。其实,只要我们总是抱有无私美好的心愿,幸福就不难获得,因为他近在咫尺,就在我们身边。
《青鸟》让我学会了乐观。
成语得而复失:复:又,再。刚得到又失去了。如:明·罗贯中《三国演义》第九十六回:“孔明变色曰:‘是何言也!得而复失,与不得同。公以此贺我,实足使我愧赧耳!’”
成语想方设法:想种种办法。如:叶圣陶《得失》:“教的一篇若是白话,看来看去差不多没有几句需要讲明的;然而也得想方设法,把五十分钟敷衍过去。”又如:我想方设法也要办到。
青鸟书的读后感作文_302字
《青鸟》这一本书讲的是一对兄妹,哥哥叫蒂蒂,妹妹叫咪蒂。在圣诞节前夕,发生了一段不可思议的事,好像做了一个梦一样,让他们踏上了一个寻找青鸟的故事。
在梦中家里的静物都活了起来,在梦中他们一路上经历了许多事,比如夜宫的五道大门、恐怖的墓地之旅、难以置信的青孩子世界,他们看到了光神仙女,还有幸福家园的见闻。而种种的一切都是为了让兄妹明白幸福的真正含义。
读完《青鸟》这本书之后,让我明白了一个深刻的道理,让我明白幸福不再于金钱,而在于爱和快乐。我想起了高尔基曾经在给他的儿子的信中说道:“你要知道,给永远比拿更愉快。”就像幸福在于奉献,不在于取得。就像文中的兄妹,从梦中醒来就做好事,并感到了幸福。
成语难以置信:不容易相信。如:马克·吐温《竞选州长》:“当真把我的名字牵连到这个不名誉的嫌疑上面,一时实在令人难以置信。”又如:这件事情真是让人难以置信。
成语不可思议:不可思议[bù kě sī yì],意指佛教用语,指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言:“居士,未曾有也,如是小室,乃容受此高广之座,於毗耶离城无所妨碍,又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿,亦不迫迮。”维摩诘言:“唯舍利弗,诸佛菩萨,有解脱名不可思议,若菩萨住是解脱者,以须弥之高广内芥子中,无所增减,须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天,不觉不知己之所入,唯应度者,乃见须弥入芥子中,是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔,不娆鱼鳖鼋鼍水性之属,而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等,不觉不知己之所入,於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺,熙平元年,灵太后胡氏所立也。……佛事精妙,不可思议,绣柱金铺,骇人心目。至於高风永夜,宝铎和鸣,铿锵之声,闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译,约在魏晋时代传入中国,颇受知识份子的欢迎。全经共三卷,分为十四品,内容主要记述维摩诘居士的言语行为,并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智,亦透过此经展露无遗。有一次,维摩诘在自己的居所讲道,并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐,那些宝座华美无比,而且又高又大,看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时,原来小小的房子就好像也变大了,三百二十万个宝座置於其间,一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说:“在诸佛与菩萨中,有一种解脱法门叫做『不可思议』,在此境界者,无须将任何事物放大或缩小,便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此,乃因一切法空,所有现象本无实体,为虚幻之存在,须弥山的大并非真有,芥子的小亦为虚幻,是以芥子能容须弥山,一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示,揭示了修行的途径,也就是必须直观一切法的真相,才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的,也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语,用来比喻出乎常情,令人无法想像,难以理解。
青鸟读后感_308字
今天,我读了世界文学经典《青鸟》,《青鸟》的作者是诺贝尔文学得主莫里斯。梅特林克,他用优美的字句把我们带进了一个美妙的奇幻世界。
《青鸟》讲述了砍柴人的孩子棣棣和棣咪在圣诞前夕,受到了仙女蓓丽吕的托负——去到另一个世界去寻找幸福的象征——青鸟,他们出发了……
《青鸟》的主人公,棣棣和棣咪不仅天真无邪,活泼可爱,富有同情心,而且在突发危险情况时,还能果断地做出明智的选择与正确的决定,这一点值得我们学习。
在生活中,也有许多人和小主人公一样,去寻找属于自己的那一只“青鸟”,可是,去少有人成功,这是为什么呢?要是我们也能怀着一颗不贪,不骗,不邪,不恶,包容万物的纯真之心去找,那世间又有什么是找不到的呢。
成语天真无邪:邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。如:顾笑言《正月十八吃元宵》:“小青年们听了,都放下碗筷,用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”又如:于北蓓天真无邪的举动使我对那一夜的真实细节只留下模糊的记忆,却有一个刻骨铭心的温馨印象。——王朔《动物凶猛》
成语刻骨铭心:刻骨铭心[kè gǔ míng xīn],意指刻在骨头,刻在心上。形容感受深刻,难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉(据《全唐文·卷三四八·李白》引)白少颇周慎,忝闻义方,入暗室而无欺,属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹,君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威,布冬日之爱,睟容有穆,怒颜不彰。……白孤剑谁托,悲歌自怜。迫於凄惶,席不暇暖。寄绝国而何仰?若浮云而无依。南徙莫从,北游失路。远客汝海,近还 城。昨遇故人,饮以狂药,一酌一笑,陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏,魏王却以为贤;无盐因丑而获,齐君待之逾厚。白妄人也,安能比之?上挂〈国风〉相鼠之讥,下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋,礼而遣之,幸容甯越之辜,深荷三公之德。铭刻心骨,退思狂愆,五情冰炭,罔知所措。昼愧於影,夜惭於魄,启处不遑,战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白,在安州游历时写给李(京之)长史自我推荐的书信,期望得到赏识而受到任用。在这之前,李白曾经得罪李长史,但李长史原谅了他,所以在书信中,他引用《世说新语·政事》:晋代王承任东海郡太守时,有一个人因为在老师家读书读到太晚,回家时犯了宵禁,王承就说:“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量,并且表明会将李长史的恩德刻在骨头,记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出,用来形容感受深刻,难以忘怀。
青鸟读后感_336字
前几天,我正在刚买的新书上“飞来飞去”,选择最好的“落地点”,突然我的目光停留在一本叫《青鸟》的书上,当时我想:鸟怎么有青色的?为了我的好奇心,我就从这“落了地”……
《青鸟》这本书是比利时的莫里斯。梅特林克先生写的,讲主人公狄狄尔和弥蒂儿梦见一个像邻居贝兰戈太太的驼背仙女来求它们去找唯一能治好女儿病的青鸟。兄妹俩答应了她,在光的指导下和狗猫等灵魂一起踏上了寻找青鸟的路程。经过了幸福乐园、未来王国等地。最终在未来王国捉到了青鸟,但还是让它给飞了。后来才知道是梦。
里面的故事有趣极了,充满了奇妙的幻想。我看完了这本时,我感觉他们遇见的了可怕的事情也不算可怕,要是我肯定不想弥蒂儿那样胆小,但仔细一想又被主人公为救那位小姑娘的勇敢精神感动了!
我爱《青鸟》!
青鸟读后感_368字
《青鸟》是我第一次接触戏剧是我看过的第一个剧本。
这是由有勇无谋的蒂蒂儿、聪明胆小的米蒂儿、活泼可爱的狗、花言巧语的猫、美丽善良的光明、相貌丑陋内心善良的仙姑……构成的奇妙世界。讲述了一场奇妙的梦,反映了孩子们对美好愿望的向往。它使我懂得了外表美不一定心灵美,外表丑不一定心灵丑,看一个人不能光看外表。蒂蒂儿一家尽管贫穷,但很和睦、互相谦让、十分和谐。外表幸福的人不一定真正幸福。只有公正、善良、善于思考、重于理解、会欣赏、才能得到真正的快乐。只有拥有浓浓的母爱才是人间最幸福的人,母爱是最伟大的爱,它是那么的无私无怨无悔。生活在幸福中的蒂蒂儿、米蒂儿不知道青鸟其实就在身边,而到处去寻找青鸟,寻找心中的梦,不知道拥有浓浓的母爱拥有和谐的家庭就生活在幸福中。
我第一次看戏剧就看了这么一本宣扬友爱、幸福、和谐的书,真是太幸福了。
成语花言巧语:花言巧语[huā yán qiǎo yǔ],意指形容虚假而动听的言语。语出《朱子语类·卷二〇·论语·学而篇》。[源]《朱子语类·卷二〇·论语·学而篇》或问“巧言令色,鲜矣仁”。曰:“只心在外,便是不仁也。不是别更有仁。”“巧言令色,鲜矣仁!”只争一个为己、为人。且如“动容貌,正颜色”,是合当如此,何害於事。若做这模样务以悦人,则不可。或以巧言为言不诚。曰:“据某所见,巧言即所谓花言巧语。如今世举子弄笔端做文字者,便是。看做这般模样时,其心还在腔子里否?”[典故]《论语》里曾记载孔子的一段话:“巧言令色,鲜矣仁!”意思是话说得很动听,脸色装得很和善,可是一点也不诚恳,这不是仁的表现。宋代理学家朱熹在与学生讲解这段话时,解释说:“做任何事都要有诚心,没有诚心便是不仁。说话动听、和颜悦色,本来就应该这样,而且也不害事,但如果为了取悦别人而不诚心的话,那是不可以的。”“巧言”二字有人解释为说话不诚恳,朱熹告诉学生说:“依我之见,巧言是指虚假好听的话,今天有不少读书人舞文弄墨,妙笔生花,但写的尽是些言不及义的文章,就是所谓的巧言,也就是『花言巧语』。”朱熹用“花言巧语”来解释《论语》里的“巧言”二字,後来“花言巧语”就被用来形容虚假而动听的言语。
成语和颜悦色:颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。如:《论语·季氏》:“友便辟,友善柔、友便佞,损也。”邢昺疏:“善柔,谓面柔,和颜悦色以诱人者也。”又如:申子平急上前,和颜悦色的把原委说了一遍。——清·刘鹗《老残游记》第八回
青鸟读后感_369字
书是灯塔,引航我们在黑暗中前行;书是太阳,温暖我们的心灵;书是指南针,能引领我们走上美好的成长之路。其中,我读的《青鸟》,就带我懂得了幸福的真谛。
一对亲密的兄妹——狄狄和美狄,一个欢乐的圣诞节接受了一个任务,给一个可怜的小女孩寻找青鸟。他们路过了思念之乡,和死亡的爷爷奶奶生死相会;后来又来到了未来之国,见到了狄狄将来的弟弟。兄妹俩最终没有找到青鸟。却发现幸福就在身边,书中提出了一个具有永恒意义的问题:什么是幸福?《青鸟》告诉我,幸福是一颗无私的心。所带给人的精神享受,人只有为别人着想。自己才幸福。
我发现:幸福真的在我们身边,比如:妈妈对我们的唠叨是幸福;爸爸对我们的严格要求是幸福;能和朋友一起游戏是幸福;能让老师教我们知识是幸福……
我坐在如同童话世界的秋千上,饮一杯果汁,轻轻的拿起一本《青鸟》,我幸福!我快乐!