搜集整理了读《生活》有感、读《名人传》后感(1078字)、读《钢铁是怎样炼成的》有感(1086字)、读《论语心得》有感(1091字)、读《品味洛夫的“葬礼”》有感(1091字)、读《鲁滨孙漂流记》有感(1100字)等1100字左右的读后感精选5篇,供您参阅。
读《名人传》后感_1078字
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼·罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
成语昙花一现:昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。如:《妙法莲华经·方便品》:“佛告舍利佛,如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵花,时一现耳。”又如:这种盛况,只是昙花一现。
成语千变万化:形容变化极多。如:《列子·周穆王》:“乘虚不坠,触实不硋,千变万化,不可穷极。”《史记·贾谊列传》:“千变万化兮,未始有极。”又如:官场中的事,千变万化,那里说得定呢。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回
读《钢铁是怎样炼成的》有感_1086字
虽然读了4遍《钢铁是怎样炼成的》这书,但是稍感不足,感到没有身临其境,把自己读入书中。今天,老师带我们去看这部电影,虽然画面是黑白的,人物说话很模糊,但镇整部电影充满了历史感,文化感和真实感。
故事中的主人翁保尔的所作所为,都体现出了一种坚定的信念,坚强的意志和崇高的品质。
最让我感动的是保尔在双目失明,双腿瘫痪,双手麻木的情况下还坚持写了一篇小说:《暴风雨算诞生的》。
看完这本书后,保尔德一直深深震撼了我。在生活中,我着凉呕吐了一次就收不了请假休息,可见保尔是多么不容易呀,我与他相比简直就是天壤之别。又比如说练毛笔,我以前感觉挺新鲜的,所以一开始很喜欢写,但是写着写着觉得一点意思都没有了,太枯燥了,渐渐的也很少写毛笔字了。而再看看保尔,身体残疾了还在继续努力,我应该像毅力顽强的保尔学习,学习他那百折不挠的精神学习,他那坚持执着的品质,学习他那不怕挫折,敢于向困难挑战的意志。这本书对于我们现在很多人来说,是有点儿看不懂的,这并不难明白。因为我们生活在一个和平的年代,但是,这样的精神还是可以延续的。钢铁是怎样炼成的呢?就像保尔一样,为了革命的事业坚持到底,无论多大的困难,多大的挫折都不屈服。这就是所谓的百折不挠。当然,现在我们这儿没有战争,但是生活中一样的会出现很多的困难,虽然不大,但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们,我很喜欢书中的一段话:
“人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事时,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而感到羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业,为人类的解放而斗争。’人应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。”
不要惧怕生活。它就像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。让我们把自己,像保尔一样练成一块钢铁。
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成语碌碌无为:平平庸庸,无所作为。如:杨沫《青春之歌》第一部第21章:“我早就这样想:与其碌碌无为地混这一生,不如壮烈去死!”又如:几十年来,虽然不能说完全碌碌无为,但是回忆起进城之前,见到那些老战士时心里曾经涌起的感情。——秦牧《<长河浪花集>序》
成语虚度年华:虚:没有收获、成就。白白地度过年岁。如:《忆邓拓·邓拓与人民日报》:“他认为:古今一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,不虚度年华。”又如:年轻人不能虚度年华。
读《论语心得》有感_1091字
总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边,读了于丹老师所写的《论语心得》,我深深地感受到了孔子这位圣人的朴素、平和、平易近人,以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。
初读《论语心得》时,心中生出一些困惑,因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道,细细读来,慢慢明白其中的深意。在这个竞争激烈的社会中,每个人都在努力发展着自己的事业,收入多少、职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志。其实,高官厚职的,生活得不一定快乐。竞争越是激烈,越是需要调整心态,调整与他人的关系,倡导良性竞争而非恶性竞争。毕竟,这不是一个人的世界,不管多聪明、多能干的人,缺少他人提供的帮助,成功也是不可能的。一个人只是一叶“舟”,而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!
于丹教授分析的《论语—心灵之道》,读过之后,让我懂得了许多道理。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”同样一件事情,看待的角度不同,心态会不同,心情也会不同。就像平时开车,同样是红灯前的第一辆车,有的人会想:真倒霉,别人都能赶在红灯前过,怎么偏偏我过不去,心情就会变得很糟糕;而有的人会想:我真幸运,下次变绿灯时,我能第一个通过,心态就会很平和。《论语心得》告诉我们,要用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难,要在最短的时间内接受下来,不要纠缠在里面,要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾,用积极的心理暗示调整自己。
感触较深的还有于丹教授讲的《论语—交友之道》。朋友有好坏之分,良朋益友可以带来很多帮助,恶朋佞友却会带来许多麻烦,甚至引你走上邪路。什么样的朋友是好朋友?什么样的朋友是不好的朋友?书中说到的“益者三友”和“损者三友”,细细想来,颇耐人寻味。生活中,每个人都有很多的朋友,特别是那些身世显赫,家境优越的人,周围更是不乏与其称兄道弟的人,但是,当他们失去了这些优越的条件,或是当他们身处困境时,又会有多少真正站在他们身边,肯为其两肋插刀的人?怎样才能交上好的朋友呢?《论语》也给出了答案。要想交到好朋友,一要有仁爱之心,二要有辨别能力,都说多一个朋友,多一条路。有了一个好的朋友,人生便开启了一段美好的生活。
人活一世,草活一秋,能够快快乐乐、开开心心的过一生,这是每个人心中的梦。相信我只要踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友;学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志,就会让自己的心灵变得完美、强大,就会享受到生活的美满与幸福!
成语踏踏实实:非常实际,一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。如:邓小平《关于国防工业企业的整顿》:“这个问题不是说一句话就可以解决的,要做许多踏踏实实的工作。”又如:他办事一向都很踏踏实实。
成语安贫乐道:道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。如:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”又如:劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络,开过的方子也很多,但都没有十全大补的功效。——鲁迅《花边文学·安贫乐道法》
读《品味洛夫的“葬礼”》有感_1091字
从我爸爸的书柜里随便抽出了一本诗集,摊在手心一看,名字叫《葬我于雪》台湾洛夫着。跳看几排字之后,我发现我对它产生了不浅的好感,便盘腿坐在地板上翻来覆去看了整个下午。
我把此书的第五十七页翻看了很久,这首寥寥几笔的小诗与此书同名《葬我于雪》:“用裁纸的刀/把残雪砌成一座小小的坟/其中埋葬的/是一块炼了千年/犹未化灰的/火成岩”一个人的情绪很杂乱的时候,就不适宜用大篇幅的文笔描写,越写越乱,到最后就成了一堆理不清的毛线,所以在这个方面,洛夫将它的情绪浓缩成了一杯毒,一口气泼进读者的心窝,短短几行字,我的心情已经随他惆怅去了。说实话,我并不了解他是为何写出这么一首诗的,更不知道此诗的背景,但我有必要知道吗?知道得太多会把诗看白了,就没什么可体味的了。诗就是韵那点味儿,活在有点缺氧,有点烟雾缭绕的空气中,对于我这种散漫的人,读诗简直是天赐的享受。
还有一首值得我一说的诗《雨想说的》“在顶好市场购得一把雨伞/其实当时并未下雨/胸中只有灯火,/了无湿意/其实买它只是为了丢掉/我真的买了一把雨伞/其实我想说的/正是雨想说的/流过你窗外的淡淡的水迹想说的”我也同感:我心忧郁的时候,世界也似乎同我一起忧郁。将想说的想写的都藏进这堆文字里,至于别人能否读懂,那是他的事,与诗人自身关系不大。
一些资料上说,洛夫是超现实的诗人,被誉为“诗魔”在查找这些资料之前,我就感觉到,洛夫的内心似乎离我很近,但其表达出的文字却显得很遥远,像是在天空中写的,我们只有抬头仰视他,但读完之后却颇有感触,因为他所写的感受,是我们每个人都会经历的——死亡和迷茫,我们平时穿梭于人群之中,忙于社交和工作,忘了自己灵魂的真正意义,愕然读到这些生死之诗的时候,是必然会惊异的,就像一个木棍将我们一棒敲醒,进入另一种境域,去探索灵魂深处的东西。所以,诗人不一定只是自言自语,也起着一种隐约的唤醒灵魂的作用。
这篇文章取名为《品味洛夫的“葬礼”》确实有点狠心,别人的葬礼我还忍心去品味。不过这本诗集始终围绕着“葬”“灭”“梦”这些字眼,这些都是值得我们去思考和品味的:热衷于这些字眼,不能说诗人颓废,其实很多文学作品都产生于恐惧与迷茫,而不是温馨与阳光,人只有在痛苦忧愁的情况下,才静得下心来思考,思考战争、苦难、生死、悲悯等等,这样的思考是拯救一个人或者一个社会的道路,或者是解脱一群。灵魂的途径,而恰恰是和平的年代,人们的思想被富足的生活所堵塞,就无需思考这些,也不可能体会到这些,那些闲暇的时光不是拿去思考,更多的是用来看言情小说和打麻将。不是有句话叫“愤怒出诗人”吗?我想就是以上这些道理吧。
成语自言自语:自己一个人低声嘀咕。如:元·无名氏《桃花女》第四折:“你这般鬼促促的,在这自言自语,莫不要出城去砍那桃树吗?”又如:一面点头,一面咂嘴弄舌的,自言自语了一回。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回
成语翻来覆去:翻:翻转。形容做事多次重复。如:宋·朱熹《朱子全书性理·理》:“横说世如此,竖说也如此。翻来复去说都如此。”又如:他早饭也没吃,把自己关在房里,翻来覆去考虑该怎么办,一时竟找不出主意。——鲁彦周《彩虹坪》
读《鲁滨孙漂流记》有感_1100字
不朽的传奇——读《鲁滨孙漂流记》有感
初一(七)班李嘉欣
喜欢鲁滨孙很久了,初识他时我只是个不谙世事的小女孩,刚听了他的故事,可能是这其中的一份离奇情节牵引了我心中好奇的细线,牵出了一个阅读《鲁滨孙漂流记》的美丽梦想。
这个假期,当阅读的风潮将整个书店席卷,各式各样的小说吸引着人们的视线时,13岁的我却无视地穿过,走向一处寂静的角落,那里,停泊着我长久以来的梦。我轻轻抚摸着它淡色的封面,仿佛感受着一颗坚毅的心。
读后,我认识到《鲁滨孙漂流记》是作家笛福受一个真实故事的启发而写成的。主要是讲一个名叫鲁滨孙的英国人一心要遨游四海,了解世界,终于不听父亲的劝告离家去做船员。在一次非洲之旅中突遇风暴,他只身一人漂流到无人荒岛上得救了。从此,他自力更生,不畏艰险,不但养活了自己,还搭救了一个土人,直到第28年因救了一个船长才回到英国生活……整个故事曲折离奇,惊险万分,使人们仿佛身临其境。
鲁滨孙虽然没有关羽刮骨疗毒的豪迈,也没有狼牙山五壮士的英勇,更没有刘伯承钢铁般的意志,但他却是勇敢、智慧、意志坚强和热爱劳动于一体的化身,是我心中不朽的传奇,永远的英雄。
突想起温斯顿曾说过:“一个人绝对不可在遇到危险的威胁时,背过身去试图逃避。若是这样做,只会使危险加倍。但是如果立刻面对它毫不退缩,危险便会减半,决不要逃避任何事物,决不!”这不正是鲁滨孙在身陷险境中的体现吗?在遇上危险和困难时,他总是沉着冷静,镇定自若地思考该怎样去做,从没想过要放弃,而这种精神不就是我所缺少的吗?在困难面前,软弱的我只会变得更加无能,丝毫没有反抗之意,只懂得不停的哭泣,任凭上天的决择,但在读了《鲁滨孙漂流记》后我清醒了,其实困难与险境并不可怕,更可怕的是人对困难的恐惧,我们要将困难看作自己的仇人,立志要打垮他,即使第一次失败了也不必气馁,把失败化作动力,运用自己的智慧与毅力,勇敢地与困难作斗争,我相信,只要我们通过自己不懈的努力,一定能将困难解决掉的,再大的险境也终有一天会化险为夷。
一往无前,愈挫愈勇,是勇敢的写照。在险境面前软弱也许不是一种罪,但既然我们能坚强又何必哭泣呢?懦弱的人们啊!站起来吧!正如《鲁滨孙漂流记》那样,虽然我们身处荒岛,但远方却是一艘英国大轮船,可是,伸往船方向的路却满铺荆棘,只要我们咬紧牙关,一步一个脚印,幸福美满的生活必然属于我们,正所谓“不经历风雨,怎么见彩虹”!
“要想摘一朵冰雪中的雪莲,就要有爬上高山不怕严寒的勇气”,我闭上眼,在宁静的夜里,用一颗顽强的心与鲁滨孙对话,我感受到了雄壮的歌声在耳边回响不绝,不朽的传奇――《鲁滨孙漂流记》。
成语身临其境:临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。如:《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”又如:及至身临其境,只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
成语咬紧牙关:尽最大努力忍受痛苦或克服困难。如:清·韩邦庆《海上花列传》第十三回:“一面问个着落,一面咬紧牙关把朴斋腿膀狠命的摔一把。朴斋忍不住叫声‘阿呀’。”又如:他咬紧牙关,忍受剐心似的痛楚。——周而复《上海的早晨》第一部四