高一读书笔记8篇1000字

文教艺术2023-02-06 08:52:57百科知识库

高一读书笔记8篇1000字

本文有读《兔子坡》有感:我与动物有个约定(1005字)、河流如血读后感(1029字)、《历史的选择》读后感(1038字)、萤窗小语玉兰花读后感(1052字)、爱国电影观后感作文:《地道战》观后感优秀作文(965字)、永恒的忠诚优秀作文(993字)、幽梦影读后感(1014字)、《哈佛大学生学习》读后感(1051字)等1000字左右的高一读书笔记8篇,供您参阅。

读《兔子坡》有感:我与动物有个约定_1000字

今年暑假,我读了一本非常好看的书——《兔子坡》。看到书名,我就开始无限的遐想:难道这个山坡上住的都是兔子?兔子之间发生了什么有趣的或者离奇的事?带着这些疑问,我迫不及待地打开这本书开始阅读起来。

看了书,我才知道,这本书讲的是一个有趣的故事。故事以“新人家要来啦”这个消息拉开序幕,兔子坡里不光住着兔子乔奇一家,还有见多识广的阿那达斯叔公、热心负责的田鼠威利、固执己见的土拨鼠波奇……每一种小动物都被作者描绘得活灵活现、栩栩如生。小动物们因新人家的到来既兴奋又不安,由此展开了一幕幕精彩的故事情节。有惊心动魄的瞬间,有温馨愉快的场面,有令人不安的误会等等,最终展现了一个幸福的结局。新人家聪明睿智,以行动来告诉小动物们他们的善心:与动物分享食物,竖起保护动物的牌子,救治落水的田鼠威利、治愈了被卡车撞伤的乔奇。善有善报,新人家的善行感动了兔子坡的所有的小动物们。小动物们决定报答他们,日夜守护菜园,让菜园没有一丝损伤。反观那些放置捕鼠夹、毒饵的人家,他们的菜园经常被偷去很多菜。

故事情节跌宕起伏,人与动物和谐相处的幸福画面深深地留在了我脑海里。我不禁想起了自己与小动物相处的一幕幕:把爸爸抓住的小螃蟹重新放回大海,把不小心掉落树的小雏鸟放回鸟窝,把伤心的刺猬重新送回大山……幸好,我没有伤害它们。我非常喜爱小动物,经常把它们抓来与我一起玩耍,给蜗牛吃青菜,给蝉做个窝,当然我明白我把它们“请”来,不是它们所喜爱的,所以,每次研究完,我都把它们重新放回大自然,让它们自由生活。

特别是那回归大山的刺猬,你还好吗?记得那年春天,外公把趴在田间小路的可怜的你抓回了家。我兴奋不已,找了个大纸箱,又找了些干草,给你搭了一个舒适的窝,喂你吃苹果,吃猪肉,经常逗你玩。可惜好景不长,半个月后,你似乎不爱吃了,也懒得动了,急得我团团转,还上网查找原因。外公决定把你炖了吃了,还能当药补身体,可我不愿意,苦苦央求外公,把你放回大山里;也许大山能让你重新找回活力。小刺猬,你好吗?重回山林的你,一定生活地很开心吧!

可爱的小刺猬,你放心,我爱小动物,一定会保护好你们的,不会再乱抓你们回家,让你们都生活在自己喜欢的家中;勇敢的小乔奇,你放心,我还会劝阻身边的人们和你们和平相处,互帮互助;杞人忧天的兔子老妈,请你放心,人们一定会和动物和平相处的,会和动物交朋友!和动物交朋友的人们,也会因此而获得更多的乐趣!

成语迫不及待:迫:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如:清·李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不急待。”又如:他迫不及待地推开门,走进屋去。

成语栩栩如生:栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng],意指栩栩,生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真,彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家,他所生活的时代,百姓饱受战火之苦,个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱,朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情,转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言,生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中,庄子说他曾经作了一个梦,在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶,自快得意地四处飞舞,完全忘了自己是一个人。直到清醒过来,庄子才发现自己原来还是庄周,而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”,所以庄子感到好奇,到底是庄周作梦化为蝴蝶,或是蝴蝶作梦化为庄周?後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出,用来形容貌态逼真,彷佛具有生命力。

河流如血读后感_1000字

终于把《河流如血》看完了,读小说是不费劲的,可是这本小说我真的看了很久,得有二十多天了吧,放在那总觉得没有时间看(其实是借口),周五上英语选修的时候,实在是不想听那老师磨唧,于是把小说拿了出来,这一看就难以释手。

”河流呜咽,家国责任荡去爱恨情仇;残阳如血,风华少年饮尽一路蹉跎。“书名就出自这两句诗中。

这部小说同样保持了海岩小说的风格,以悲剧收尾,看完之后心情跌宕起伏。我一直都认为自己是个少泪的人,甚至是没有泪水的人。我很少会在看电视或小说的时候流泪,而看《河流如血》我哭了!为主人公保良坎坷的一生,保良生活由兴而衰:亲人不断离开自己、学业荒废……这一连串的打击都落到了他身上,我看到了一个前途光明的阳光青年掉入了命运给他安排的深渊,我为他哭了,不禁想到人的命运是如此的多舛,一生中要面对的挑战竟是如此的多。

这个俊美的少年本应该有着美好的前途,在”鉴宁三雄“中,他本是最有前途的,父亲是公安局的大队长,母亲温柔贤惠,还有一个漂亮善良单纯的姐姐,可是身为大队长的父亲为了国家利益,逮捕了自己的结拜二弟,也就是自己女儿对象的老爸。女儿为了爱情和娘家断绝了联系,跟着自己的爱人私奔了。母亲因为女儿的离去而郁郁寡欢,没几年也去世了。保良没了母亲,更加怀念姐姐,为了完成母亲的遗愿,也为了寻找自己的亲情,他踏上了一条不归的寻亲路。

很欣赏保良,欣赏他在寻找姐姐的路上的执着,欣赏他对姐姐至死不渝的爱。因为割舍不断的亲情,他寻找姐姐可谓历经千辛万苦,因为寻找姐姐,保良瞒着父亲结识了放荡的社会女青年小乖,并卷入”K粉事件“,最终被学校开除,这是他人生路上的一个重大转折点。从此以后,保良开始了另一种艰辛的生活。和父亲关系的决裂,让保良没有了依靠,为了生存,没有学历,没有一技之长的保良,做过各种各样的苦力活。在这期间,他看到了友情的脆弱,爱情的现实,最后他终于找到了姐姐,可是结果并不如人意,父亲并没有和姐姐相认,姐姐因为这些年的漂泊,因为丈夫的怨恨而百病缠身,最后抑郁死去。姐夫最后也锒铛入狱。故事结束的时候,保良才二十一岁,他要带着姐姐七岁的儿子一起生活。

看过后心情特别的沉重,亲情,友情,爱情,这些让我们一生都离不开的情,我们应该怎样处理这些感情才对呢?难道非得付出如此惨重的代价才行吗?保良选择的那条道路是我所不赞同的。面对生活的种种考验与诱惑,我们更应该学会如何慎重地在人生道路作出正确地选择,毕竟人生只有一次,我们都蹉跎不起!

成语锒铛入狱:锒铛:铁索链相撞击的声音。用铁链锁起来,投入监狱。如:邹韬奋《患难余生记》第二章:“打破饭碗算是轻描淡写,其较重者由特务老爷赐予一绑,锒铛入狱,或一命呜呼。”又如:他因为是右派被锒铛入狱。

成语郁郁寡欢:郁郁:发愁的样子;寡:少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。如:战国楚·屈原《九章·抽思》:“心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。”又如:在她给余永泽和王晓燕的信中充满了悲天悯人和郁郁寡欢的情绪。——杨沫《青春之歌》第一部第六章

《历史的选择》读后感_1000字

读完《历史的选择》,我深刻感受到没有共产党就没有新中国,就没有中国的繁荣富强。书中写了从新民主主义时期至建国以来重大事件,再现了共产党英明与光辉形象。

1921年,中国共产党宣告成立。之后,党参加领导了北伐战争、创建了人民军队和红色基地,接着领导长征胜利,然后领导抗日战争胜利,最后夺取了民主革命的全国性胜利,领导中国人民推翻了三座大山——帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治,建立了人民当家做主的新中国!你说,这中间经过了多少苦难,是一条多么艰辛的旅途啊!可是,我们中国共产党却从未放弃过,一直坚持着,中间有多少人把鲜血洒在了祖国的大地上,长眠于土下。我们该为中国共产党骄傲!

从举行了开国大典之后,中国人民站起来了!共产党带领人民开始了社会主义革命和社会主义建设的伟大征程,用勤劳的双手去开创了光辉灿烂的新时代!从我老家以前与现在就可以知道:我老家以前的路是泥路。非常窄,可以说算是羊肠小道了。晴天,尘土飞扬,经常是走一圈回来,身上就沾满了灰尘;雨天,小路就变得非常泥泞,走不了多久,衣服、鞋子上就会沾上许多烂泥。当时,人们是在生产队做工,吃大锅饭,一年中也只有过年时才能吃一点儿肉,住在泥砖屋里。许多家庭里,一件衣服都是轮着穿的:老大穿不着老二穿,老二穿不着老三穿。夏天,人们都是光着脚丫的,到冬天才能穿上鞋子,即使鞋子“开口笑”了还是要穿。而现在,路再也不是泥土路了,而是宽敞笔直的水泥路,即使刮风下雨,水泥路也不会泥泞。人们都经营起了小本生意,生活过得有滋有色,住的也变成了一幢幢水泥楼,餐桌上有肉、菜、汤……吃得好,穿得漂亮。不仅人们的生活水平提高了,国家的科技事业也蒸蒸日上:1964年10月6日,我国第一颗原子弹爆炸成功;1967年6月,我国成功地爆炸了第一颗氢弹;1970年4月24日,我国把第一颗人造卫星“东方红”一号送上了天空。在党的领导下,中国正在一步步走向繁荣富强。

中国的种种变化让我感慨多多,让我意识到我们今天的幸福生活是多么来之不易,我能生活在这样的年代是多么幸运,同时下定决心,跟着共产党,当好接班人,牢牢记胡主席爷爷的话:“在德、智、体、美等方面全面发展,争当热爱祖国、理想远大的好少年,争当勤奋学习、追求上进的好少年,争当品德优良、团结友爱的好少年,争当体魄强健、活泼开朗的好少年。”我一定要加倍努力学习、敢于创新,为祖国贡献出自己的微薄之力。我相信,通过我们的努力和奋斗,祖国还会越来越富强,人民生活也会越来越美好!

成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

成语蒸蒸日上:蒸蒸日上[zhēng zhēng rì shàng],意指一天一天兴盛发展,形容事物不断地进步发展。语或出清·陈康祺《郎潜纪闻初笔·卷一三·世宗停止浙江乡会试》。[源] 清·陈康祺《郎潜纪闻初笔·卷一三·世宗停止浙江乡会试》雍正四年,世宗以浙人查嗣庭、汪景祺诗文悖逆,风气恶薄,停止浙江士子乡会试。六年,经李卫、王国栋、王兰生等奏称:两浙人士,省愆悔过,士风丕变,谕准照旧应试。前後三年,浇漓尽革,况今涵濡圣泽几二百年,宜风气蒸蒸日上也。[典故]“蒸蒸日上”的“蒸蒸”原作“烝烝”,见於《诗经·鲁颂·泮水》:“烝烝皇皇,不吴不扬。”是兴盛发展的意思。“蒸蒸日上”这句话则见用於陈康祺的《郎潜纪闻》。陈康祺(西元1840~?),清浙江鄞县人,字均堂。同治十年进士,累官刑部员外郎。後任江苏昭文知县。罢官後家居苏州,熟谙清代掌故。所着《郎潜纪闻》是一部取材丰富、内容广泛的史料笔记,为陈康祺利用公余闲暇时间写成,书中内容多辑录清代的轶事、风土民情,可补充正史的不足之处,对於研究清代的历史提供了不少珍贵的资料。在〈世宗停止浙江乡会试〉一节中,记述了雍正四年的时候,因为浙江人查嗣庭、汪景祺的诗文有悖逆朝廷之意,皇帝认为浙江一带民风恶劣,於是下令禁止浙江士人参加各级科举考试。这样的情形持续两年之後,李卫、王国栋、王兰生等人上奏表示:浙江一带的士子已经反省自己的过错,风气完全改变,正在不断地进步发展之中,请皇帝下诏让浙江士子恢复参加科举。原文中“蒸蒸日上”这句成语,用来形容事物不断地进步发展。

萤窗小语玉兰花读后感_1000字

喜欢刘墉,是因为他的朴实无华,更因为他的文字给人读后的无限深思……

假期,读了刘墉的《萤窗小语》,这是他的早期作品。他善于以小见大,从生活的繁琐点滴中悟出人生的各种真谛,深入浅出,又耐人寻味。一个个亲切真实的小故事,普通的就好像路上的小石子,一经过先生细腻睿智的解析就展示出它蕴涵的人生智慧和生活哲理了。

《玉兰花》是文集中不太起眼的一篇文章。作者刘墉的绘画班中,有位学生每次上课总要带许多,玉兰花分给同学,所以一到星期四就变得馨香满室。他曾经好奇地问这位学生:“你哪里来的这么多玉兰花啊?”“我从家里树上摘的。”每次去摘不是很麻烦吗?“他问。麻烦也值得。”她笑着说,“这是祖母教我们做的。每年到这个季节,我家的树上就开满了玉兰花,朋友来访,总是一进门就赞不绝口,说是浓郁极了,可是我们整天接近,反倒久而不觉其香。有一天,祖母突然对大家宣布:以后每个人出去,只要树上有玉兰,就摘一些送朋友‘当时大家都反对地说:为什么不自己留着?可是祖母说:花总是要谢的,自己有的太多,反不觉得芬芳,何不拿去送给没有花的人,让我们庭院的馨香散布在每个朋友的身旁呢?从此全家人就都这样做,它使我们结交了更多的朋友,树上的花朵似乎也开得比以前更繁盛了!学生的这番话,真是令刘墉感慨不已。有些东西我们拥有得过多,反而不感觉它的美好,何不将它分给那些需要的人呢?让我们小小庭院的芬芳,散播在每个人的身边;让我们狭窄的快乐,扩展到社会每个角落;让我们家中的炉火,温暖每颗寒冷的心:让我们阶前的灯,照亮每个夜归人的路;让我们从别人的笑脸上,看到自己的笑吧!

《迎向风雨》这篇文章,几个学生登山迷途丧生,而访问某位登山专家。其中一个问题是:”如果我们在半山腰,突然遇到大雨,应该怎么办?“

登山专家说:”你应该向山顶走。“

”为什么不往山下跑?山顶风雨不是更大吗?“我怀疑地问。

”往山顶走,固然风雨可能更大,却不足以威胁你的生命。至于向山下跑,看来风雨小些,似乎比较安全,但却可能遇到爆发的山洪而被活活淹死。“登山专家严肃地说,”对于风雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,你却能获得生存!“

除了登山,在人生的战场上,不也是如此吗?

就是这样一本简简单单,直直白白的书,讲述的却是贴近生活,贴近你我,贴近大众的一本书。当然,书里还有很多很多经典之处,让我们读者回味的亮点也是无处不在,这本书没有唯一的主人公,没有惊心动魄的故事情节,更没有美轮美奂的爱情故事,但是,我相信,里面一定会有吸引你的地方。

成语深入浅出:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。如:清·俞樾《湖楼笔谈》六:“盖诗人用意之妙,在乎深入显出。入之不深,则有浅易之病;出之不显,则有艰涩之患。”又如:这篇文章写得深入浅出,使人爱看、易懂。

成语深入显出:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。如:指讲话或文章的内容深刻,语言文字却浅显易懂。又如:清·俞樾《湖楼笔谈》:“盖诗人用意之妙,在乎深入显出。入之不深,则有浅易之病,出之不显,则有艰涩之患。”

爱国电影观后感作文:《地道战》观后感_1000字

《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。影片智能双全的高传宝,一片忠诚的老钟叔,还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长,都在我大脑中留下深刻的印象,就如片中的那些动听的音乐也如天籁,紧紧萦绕耳际,挥之不去。

1942年,日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”,高家庄英勇的男女民兵,从四面八方齐集村口,准备战斗。我根据地人民为了保护自己、消灭敌人,采用了不少巧妙的战法,地道战就是其中之一。冀中根据地人民民兵队长高老忠和民兵隬长高传宝的带领下,把家中土洞和地窖挖成相通的地道。但有一次,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树下,解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高家庄的上空时,山田的枪声也响了,这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇!

1943年夏,高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复,但却被地道内神出鬼没的高家庄民兵们打得浇花流水。日军在遭到抗日队伍的英勇反抗后,对高家庄的抗日武装力量既怕又恨,想方设法要扑灭这股抗日的火焰。

不好!地道口被狡猾的敌人发现了,我的心随之也提了起来。他们不敢贸然进去,竞用几台抽水机轮番地往地里灌水,毒气也在鼓风机的煽动下,直扑地道!别担心,他们有他们的打法,咱们有咱们的招数,几经改造的地道,既能防水,也可防毒。你听,解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的,应当让他流回原处,烟是有毒的,不能放进一丝一缕。”鬼子已经没有了花招,咱们要开始动手了!整个高家庄,村里村外,到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海,房上房下,火坑上,灶台下,到处都是复仇的枪口和子弹,冀中的平原上,到处是抗是武装,烧杀抢掠、作恶多端的小日本,在抗日战斗的滚滚洪流下,变成一群无头苍蝇!敌军大败,原本耀武扬威的他们,现已闻风丧胆,以前狼烟四起的高家庄,现已欢呼雀跃:以前气势汹汹的鬼子,现已抱头鼠窜……我们胜利了!振奋人心的歌儿又响了起来,那催人奋起的旋律,那慷慨激昂的节奏让我感慨万千。顿时,我觉得我自己作为一名中华民族的炎黄子孙而感到自豪、骄傲。

成语抱头鼠窜:抱头鼠窜[bào tóu shǔ cuàn],意指抱着脑袋,像老鼠似地乱窜。形容仓皇逃跑的狼狈样子。语本《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》。[源]《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》蒯通知天下权在信,欲说信令背汉,乃先微感信曰:……当今之时,两主县命足下。足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣愿披心腹,堕肝胆,效愚忠,恐足下不能用也。方今为足下计,莫若两利而俱存之,参分天下,鼎足而立,其势莫敢先动。……信曰:“汉遇我厚,吾岂可见利而背恩乎!”通曰:“始常山王、成安君故相与为刎颈之交,及争张黶、陈释之事,常山王奉头鼠窜,以归汉王。借兵东下,战於鄗北,成安君死於泜水之南,头足异处。此二人相与,天下之至驩也,而卒相灭亡者,何也?患生於多欲而人心难测也。今足下行忠信以交於汉王,必不能固於二君之相与也,而事多大於张黶、陈释之事者,故臣以为足下必汉王之不危足下,过矣。”[典故]“抱头鼠窜”原作“奉头鼠窜”。秦末,楚汉相争时,韩信受刘邦之命攻齐大获全胜,刘邦封韩信为齐王,要韩信继续进击楚军。这时,蒯通劝韩信趁刘邦和项羽争战的时候,脱离刘邦,自立为王。韩信回答说︰“刘邦一向对我非常好,我怎能忘恩负义呢?”蒯通说︰“可是当年常山王被围钜鹿时,曾派张黶、陈释前往成安君处求救,未获倾力相助,以致於两人反目,後来甚而相互攻伐。最後常山王被打得狼狈而逃,只好杀掉项婴,捧着他的头,改投靠汉王。可见就算是刎颈之交的亲密好友都靠不住,你如果以为刘邦绝对不会害你,那你就错了。”典源中的“奉头鼠窜”本来是捧着献敌之头,狼狈而逃的意思,後来“奉头”转为“抱头”,指的是抱着自己的头,“抱头鼠窜”这句成语就用来形容急忙逃走的狼狈样子。

成语神出鬼没:出:出现;没:消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。如:《淮南子·兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。”又如:抗日游击队神出鬼没,打得日本鬼子魂飞魄散。

永恒的忠诚_1000字

——读《天狗》有感

一个美丽而动人的故事,发生在了繁华都市中;宽广无垠的雪原上;鸡犬不闻的深山中,发生在狗、狼和人之间。

小白和黑朵,一只西摩犬和一只牧羊犬就在这里自由流浪,他们都曾经是忠诚的好狗,但被抛弃了,在这里,他们围捕野兔,自由自在,且勇斗狼群。回到都市,他们“行侠仗义”,更是智斗绑匪。最后,黑朵受伤去世,小白也随之而去,这两匹狗用生命演绎了永恒的忠诚

当所有的人都在感叹他们的忠诚时,我却受益于这种忠诚的永恒。忠诚,无论在动物还是在人身上;无论是经过岁月的洗礼还是遭受现实的磨砺,都不应该逝去。忠诚之所以永恒是因为无论是在好人还是坏人的心底,忠诚总有那么一席之地,它从出生开始就存在,伴随你的一生。这也就是“忠诚”的责任。所以,忠诚不仅是一种性格,也更是一种责任。

责任,是每个人都有的。

记得有一次中午,老师拖堂了,同学们一个个饥肠辘辘,连听课的精神也没有了,眼中黯淡无光,甚至连坐直身子的力气都没有了,再加上别的班的同学抬饭经过门前,那饭菜的浓香,让人垂涎欲滴,恨不得直接冲上去抢一盒饭吃。——然而,随着老师的一声令下:“下课!”,同学们的形象瞬间大变,双目立刻变得炯炯有神,两眼中散发出逼人的精光,做不直的身子也挺直了。“起立”“老师再见”的声音变得格外洪亮。老师一走出门,同学们有的便拿起杯子去接水,有的去抬饭,有的则是站在班级门口,盼望着抬饭的同学早点归来,更多的则是一屁股坐在位子上,安抚着自己的肚皮。

饭,终于来了同学们一见到饭,便争先恐后的冲了上去,挤作一团。当然,有人不在其中。最后,当同学们抢完了的时候,饭已经没有了。可是,有的人还是没有饭,比如:楠楠。她并没有说什么,只是一脸焦急的坐在位子上,四处张望,时不时的发出一阵低声的闷哼,当时也并没有人发现她没饭。直到同学们的饭吃到一半的时候,被班长乐乐不经意间发现了。发现这一情况后,乐乐第一时间扔下馒头和筷子,冲出了教室,直奔领餐室而去,帮楠楠要了一份饭,由马不停蹄的跑了回来,把饭给了她,并关切的责备道:“下次有这种事记得要早说,不要在那里坐着,同学们都会帮你的,不用害羞。”“噢,知道了,不好意思,麻烦你了”楠楠抱歉的说道。“没事儿,赶紧去吃吧。”说完,乐乐便回到了位置上,重新拾起筷子,又吃了起来。

永恒的忠诚,狗类既然都可以做到,我们身为高等动物的人类为什么不行呢?

成语垂涎欲滴:涎:口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。如:唐·柳宗元《招海贾文》:“垂涎闪舌兮,挥霍旁午。”又如:但是在我这样的一个穷小子看来,确觉得 这是一个不小的数目,而且老实说,确也有些垂涎欲滴! ——邹韬奋《经历·贫民窟里的报馆》

成语马不停蹄:比喻不停顿地向前走。如:元·王实甫《丽春堂》第二折:“赢的他急难措手,打的他马不停蹄。”又如:马不停蹄的走至天色大明,看看追兵已远,方始勒住马。——清·吴趼人《痛史》第三回

幽梦影读后感_1000字

笋为蔬中尤物,荔枝为果中尤物,蟹为水族中尤物,酒为饮食中尤物,月为天文中尤物,西湖为山水中尤物,词曲为文字中尤物”,而今《幽梦影》为书中尤物,可谓有过之而无不及。一个幽梦影,涨潮先生谈论了天上地下,行云玉露,湖光山色,万物生机,却从容不迫的展露出了其蕴含真理,怎叫人不连连称赞!

清代的张潮先生对于交友的理解别有一番韵味,“对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨殇友,如读圣经传;对滑稽友,如阅传奇小说”可见在作者的眼里,每个人都是一本丰富,生动,精彩的书本。怎么养的修养决定了你的品质。但无论属哪一种书,都自有精彩之处,我们无法也不能光从一方面来看一整本书的精彩。这也解释了我们并不能参与别人的一生,真正可以评价的只有自己罢了。在另一个角度来说,谁说传奇小说就一定不比名人诗文好呢?没每杯茶都有其独特的味道与感受,每本书都有其值得赏阅之处,每个精神的存在都有它独特的意义和价值。然而我们能做并且需要去做好的,就是“少年人需有老成之见”,这样才“福慧双修来”。

而所谓的看观点的角度,便是有所不同而造成的别有番滋味在心头省略号你站在山脚与山峰看的景物就绝大不同了。苏轼在《题西林壁》中说到:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。想来他在题诗时,对于眼光的角度和高度也有了很大程度上的思考。而这中间的关系也绝非一招一式,一言一语可以摸触的清的。不过在“楼上看山,城楼看雪,灯前3看月,舟中看霞,月下看美人”,便另是一番情境了。这些看上去好像很平凡的事物,经观赏角度的不一样却也交了一份有“滋味”的答卷。而在看到21世纪的现代来说,上帝的门与窗便是我们对于世界的角度。与此同时,也阐述了一定程度上没有什么是绝对的,大千世界美轮美奂,变幻无常,皆可名状,亦无可执着。

而在最后,张潮真正所想要阐述的不仅限于对于人生,更是生命的平衡所在。那么怎样的生命是义无反顾的,我们又将以一个什么样的态度去对待渺小又伟大的生命呢?而“为浊富,不若为清贫,以忧生,不若以乐死”是张潮的理解。古人的清贫乐道此处体现的淋漓尽致,这是一种不慕荣华,不染世俗的生存态度。他所坚持的也是值得我们去深思的东西。

人生如此短暂时代中的我们奋勇前进,可你陷落了吗?迷茫了吗?后悔了吗?,可要记住人生多的是困难,更多的是幸福“有工夫读书,谓之福;有力量济人,谓之福;有学问着述,谓之福;有多闻,直谅之友,谓之福。”人的一生,让“福”成为主导!

成语奋勇前进:奋:发扬。鼓起勇气,一直向前。如:明·冯梦龙《东周列国志》第九回:“左右二拒,一齐鸣鼓,鼓声如雷,各各奋勇前进。”又如:我们要沿着改革开放的道路奋勇前进。

成语福慧双修:原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。如:唐·慧立《大慈恩寺三藏法师传》:“菩萨为行,福慧双修,智人得果,不忘其本。”又如:清·陈康祺《郎潜纪闻》:“惟生际承平,天假耆寿,文名盖代,福慧双修。”

《哈佛大学生学习》读后感_1000字

我们尊敬的武老师在电子商务物流管理课上,给我们观看和讲述了哈佛大学生的学习。虽然这节课讲的不是书本上的知识,但我个人认为这节课的内容更有效,它引起了我们对比中美教育的方式,及深深地体会到我们中国大学教育的松散。

相信很多人都知道哈佛大学的学生学习是很拼命的,对于知识的那种渴望,在半夜2点,整个校园灯火通明。学生不化妆,不穿华服,见到最多的就是学生经常一边啃面包一边忘我的读书。我想,作为我们中国的大学生,我们不要求说要拼搏到半夜3,4点才叫认真,我们还是要以科学合理的生活方式来更好有规律的学习,毕竟身体是革命的本钱。我们是要认真努力的学习的,要不怕吃苦,发扬我们先人吃苦耐劳的传统美德。

那造成中美大学学生在对待学习时,有如此强烈反差的原因到底是什么呢?我个人认为主要有以下三点:

1首先,我觉得最大的问题就是中国大学的教育体制问题。中国大学基本上只要你上了大学就能拿毕业证,而哈佛大学实行淘汰机制。每年有百分之20的学生拿不到毕业证,这样学生就会有压力感,而且淘汰的20%的学生的考评并不是学期末才完成,每堂课都要记录发言成绩,平均占到总成绩的50%,这就要求学生均匀用力、不能放松。也就是说他们每一节课都要预习做好准备来应对发言。我认为我们大学的教育就是缺少了这一点,完全是靠课堂老师讲,学生毫无压力,自己做自己的事。而且中国的大学期末考试是占比较大比重的,期末考试对于很多人来说,就是考试前几周的抱佛脚,记老师透露的题目来死记硬背,这样基本上就能过了,很多人有了这种侥幸的心理,对于课程就有了放松戒备,都是处于一种被动学习状态。

2.其次,比较重要的是学生的无目的,没有方向的学习。大学了,很多刚入大学的学生都会有一种迷茫的状态,就是不知道自己该做什么,该怎样做,没有明确的目标。在高中,大家都有明确的目标——考大学。考上大学,进入大学以后呢,没有人告诉你怎样做。加上我们的大学课少,外面的诱惑又抵不住,渐渐的就远离了学习,远离了作为学生你最该做的事。

3.社会的工作岗位还是看重学历。虽说现在学历贬值了,但是不得不承认,学历还是很重要的,它作为一个过门槛,所以很多有一定能力,但学历不够的还是会被拒之门外。很多人在进入大学后,都放松了,在他们看来,有了学历基本也就行了,他们也会掌握那些需要的技能。但是却没有那种对于学习的渴望。

作为当代中国的大学生,我们应该要有那种吃苦耐劳,对于知识真理的追求。我们还很年轻,应该在这样的花样年华中去拼搏,让自己的人生更加灿烂!

成语拒之门外:拒:拒绝。把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝协商或共事。如:路遥《平凡的世界》第三卷第13章:“看来贾老师念过去的一面交情,还不准备把他拒之门外。”又如:他被拒之门外,只好悻悻而归。

成语死记硬背:指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。如:路遥《平凡的世界》第二卷第37章:“中国这种考试方式鼓励了死记硬背,但往往排斥了真正的才学。”又如:读书不能靠死记硬背。

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