文章包含信念力读后感（575字）、生命教育读后感（577字）、《河两岸》读后感（570字）、夜（589字）、名人读后感（642字）、廉洁教育读后感（584字）、读名著《童年》后感（624字）、忠犬八公读后感（656字）等600字左右的初中三年级读后感精选作文10篇，供您参阅。

信念力读后感_600字

读了《信念力》一书，让我明白无论前方多么崎岖，只要心中坚定信念，就一定能开拓一个崭新的自我。

泰戈尔说：“信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感受到了光明，唱出了歌。”信念是力量的源泉，如一位良师益友，在痛苦时，给予心灵的抚慰；信念如一盏启明灯，在黑暗时，照亮前方曲折的路途；信念如一丝柔和的春风，在寒冷时，带来惬意的温暖。

记得看过这样一个触动心灵的故事，至今令我记忆犹新。一支英国探险队来到了撒哈拉沙漠的某个地区，他们在茫茫的沙海里艰难跋涉，漫天飞舞的风沙拍打着探险队员的脸颊。他们口渴似炙，心急如焚——大家的水都没有了。这时，探险队队长拿出一支水壶，说：“这里还有一壶水，但穿越沙漠前谁也不能喝。”

于是，一壶水，成了穿越沙漠的信念源泉，成了求生的寄托。水壶在队员手中传递，那沉甸甸的感觉，使队员们濒临绝望的脸上，又显露出坚定的神色。最终，探险队顽强地走出了沙漠，挣脱了死神之手。大家喜极而泣，用颤抖的手，拧开了那壶支撑他们精神和信念的水——但缓缓流出来的，却是一壶沙子！

大地震中被埋在废墟下100多个小时仍然被活着救出的人们，因为心中充满着信念，所以创造了一个又一个生命的奇迹，让人们无不为之感动、钦佩。

因为有着信念，爱国主义诗人屈原被放逐的途中，仍然挂念着他的祖国，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神，鼓舞着……

成语记忆犹新：犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。如：宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”又如：恭王因为皇帝的告戒，记忆犹新，在这些加官进爵的事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册

成语加官进爵：爵：爵位，君主国家封贵族的等级。旧时指官职提升。如：《金史·章宗元妃李氏传》：“向里飞则加官进禄。”明·周楫《西湖二集·巧书生金銮失对》：“……征聘吴与弼进京，加官进爵，将隆以伊傅之礼。”又如：恭王因为皇帝的告诫，记忆犹新，在这些加官进爵事上，要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册

生命教育读后感_600字

这个星期，我看了一本叫做《生命教育》的书，我的感想很大。

《生命教育》是一本教育我们生命是什么的书。它分为三个部分：1、生命的历程。2、生命的尊严。3、生命的力量。我读第一部分时，第一课是“我们的身体”，才知道原来我们的身体的结构是很复杂的，就像一个精密的机器，每一个器官和组织就是这台机器的零部件，它们不分昼夜、互相密切地合作着。我还深入地知道了我是从哪里来呢：首先是爸爸的精子进入妈妈的身体，然后精子穿越卵子的外壳，受精完成后卵子的外壳会硬化阻止其他精子进入，第七天新生命便诞生了，过了9个月，妈妈便诞下了我们。我不仅知道了这些，还知道了青春的密码，听了很奇怪吧，青春的密码？难道我知道了长生不老的秘密？不是的，青春的密码不是这个意思，而是——青春期。嘻嘻，女孩子的青春期会面临初潮，什么是初潮？初潮是月经的一种。初潮过后，女孩子会脸色红润、乳房隆起，会变得更漂亮！哈哈，这是女大十大变吗？说说其他吧，嗯，第十五课吧，太难忘了！

第十五课是说校园安全的，还有故事呢，是保护费：小学生小武回家的时候被一些人打了，那些人自称是什么帮派的，要收取保护费，小武不服气找到了哥哥以前的同学小海，帮自己出气，小海也是什么帮派的人，最后两帮派打起来，小武的胳膊也骨折了，小武家支付的医药费极多！这种事虽然没发生过但也防不胜防啊！

《生命教育》真好看！

成语长生不老：长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。如：《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”又如：逍遥自在，超为上仙。正是：玉室丹书着姓，长生不老人家。——明·洪楩《清平山堂话本·蓝桥记》

成语逍遥自在：无拘无束，安闲自得。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十九：“丈夫运用堂堂，逍遥自在无妨。” 宋·释普济《五灯会元》：“二十四腊，逍遥自在，逢人则喜，见佛不拜。”又如：倒不如院长，放下名心，逍遥自在。——清·陈忱《水浒后传》第十四回

《河两岸》读后感_600字

最近，我看了一本名叫《河两岸》的故事书。作者用质朴童真的语言，讲述了简单明了的道理。这本书让我十分感动。主人公达达是一个很可爱的华人男孩，他对神秘的河对岸充满好奇和向往。可是爸爸从不让达达去，还说如果不听话，就打断他的腿。有一天，一只断了线的风筝将达达引到河对岸。在那时，风筝断了线，那么谁捡到就属于谁，如此美丽的风筝，让达达不由自主地追出门。河对岸的吊床、秋千、树屋、友善的陀螺少年和美丽的马来西亚女孩，让达达感到新奇，离开后这一切都使他魂牵梦绕。特别是爸爸不愿相认的姑姑，就住在河对岸。一份迟来的亲情弥足珍贵，一场生死离别在河两岸上演。湍急的河水和打断腿的警告都挡不住达达一次次过河的决心。他要去找马来女孩，去找姑姑！亲情、友情的力量是如此伟大！可以让一个人为之疯狂，甚至连命都不要了。达达的爸爸曾对河对岸的马来人有许多偏见，导致最后让自己后悔，使达达差点错失一段珍贵的友谊。所以，我们应该多去理解和包容那些与我们关系有点儿紧张的朋友和亲人。或许我们对他们真的有误解，别做那些让我们后悔、痛心的事，而仅仅只为了别人的一句话或一个动作。我们的宽容与理解，能赢得一个真心的朋友，一个可依赖的亲人；能取得别人的原谅；也能让自己舒心。努力、奋斗、谦虚、勇敢、善良是人们的天性。在善意的谎言，无边的幻想与淡淡的忧愁中，我看完了这本“生命之树”。

成语不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·曹雪芹《红楼梦》第81回：“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我杀人才好。”又如：韦珍说不上什么爱不爱，只是接触的多了，便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章

成语拉拉扯扯：以手牵牵拉拉。借指拉扯私欲关系。如：清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“怪热的，拉拉扯扯的做什么！”又如：说着，才大家嘻嘻哈哈拉拉扯扯奔了那座财神殿去了。——清·文康《儿女英雄传》第三十八回

夜_600字

当西方的最后·一抹残阳渐渐地沉睡在黑暗怀中。夜在此时来了，不动声色地来了。

它着装于一身黑衣，以便于隐藏在黑夜中，不被人察觉，只有那双眼睛，冰冷地看向黑夜中的一切。它的双眼就似—鹰的眼睛，犀利的目光令人动弹不得，无法躲藏。

在人们眼中，心中，对于光明更多的是喜爱与依赖，而对黑夜却只是讨厌与畏惧，甚至想让他消失。而在黑夜中，人们更渴望于—一抹光明。

唉！悲哀的人类，愚蠢的人类，你们殊不知没有‘它’的存在，你们难道还存在于此？

如若没有了光的存在，植物将不会更好地生长。最后的结果只有一个—死亡。没有黑夜，你就会知晓光的例子显而易见，‘它’也是如此。

白天与黑夜本是一对兄弟，同是大自然所创无与伦比，无半点瑕疵的艺术品。而这两者对于现在的我们，真是可望而不可即。

你们有没有观察过黑夜子时的天空？而对于中午十二点，两者是相对的。随着天气的变化，黑夜的天空是最美的，开始，天空上只有几颗钻石似的星星，闪耀着，若隐若现，虽不明显，但的确存在。慢慢地，天更黑了，星星们仿佛受到呼唤，都出来了，不一会，几颗流星划过，为天空增添了一大亮点，久了久了，天暗下来了，黑的便使人不由自主的有一种危惧……

随之黑夜子时的过后，天渐渐地一点，一点点褪去黑暗，凌晨一点，凌晨两点……太阳露出一点点，一点点泛出白光，随即，太阳身边的光越来越亮。

黑夜结束了，夜结束了。

成语不动声色：不动声色[bù dòng shēng sè]，意指一声不响，不流露感情。语本唐·韩愈〈司徒兼侍中中书令许国公赠太尉韩公神道碑铭〉。後用“不动声色”形容人遇事不张扬的冷静态度。[源]唐·韩愈〈司徒兼侍中中书令许国公赠太尉韩公神道碑铭〉（据《全唐文·卷五六二·韩愈》引）公之为治，严不为烦，止除害本，不多教条；与人必信，吏得其职，赋入无所漏失，人安乐之，在所以富。公与人有畛域，不为戏狎，人得一笑语，重於金帛之赐。其罪杀人，不发声色。问法何如，不自为轻重，故无敢犯者。[典故]“不动声色”原作“不发声色”。韩愈是唐代文学家，他精通六经百家，崇尚儒学，排斥佛老，文章气势宏伟、融会古今，自成一家，为後世治古文者所取法。他因为学高识广，曾任国子博士，相当於今天的国立大学教授，颇负盛名。当时的中书令许国公赠予太尉韩公神道碑，请韩愈代为撰写碑铭。韩愈在碑铭中写到太尉韩公为人处世的特点：与人保持距离，不和任何人嘻笑亲近，所以他只要一有轻松笑语，大家都像得到比金帛还要贵重的赏赐一般；他在判案时也从不流露私人情感，公正严明，只就法律论断，因此几乎没人敢犯法。後来“不动声色”这个成语就从这里演变而出，形容人遇事不张扬的冷静态度。如《水浒传·第八六回》：“宋江见这三路军兵，尽皆退了。大驱宋军人马，逩来夺取幽州。不动声色，一鼓而收。”

成语显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。如：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”又如：日本帝国主义和中国讨伐派的失望，已显而易见。——毛泽东《关于蒋介石声明的声明》

名人读后感_600字

在这本《名人传》中最令我打动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发觉了，倒霉的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的表情，一个劲儿的培训他，有时以至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一成天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分凄惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些倒霉一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因而导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因而而沉沦，他把本人的全部精力，都投入到了本人所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉浸在音乐给他带来的幸福傍边时，倒霉的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最主要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个冲击是常人所接受不了的。

这本书叙述了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰苦难的终身，赞誉了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。虽然他们的事业不同，贡献不同，但都是各自领域中的名人。他们经历了人生的种种磨练，为了本人遗臭万年的作品奉献毕生的心血，他们那种坚强不平的精神值得我们进修！

名人传这本书上记载了三个名人生忧患窘迫的征途上，为寻求谬误和正义，为创造能表示真、善、美的不巧杰作，献出了毕生精力。

我们面对窘境也该当向他们一样，坚强的去面对困难，不要垂头，要选择去克服它们！成为一个具有高尚品格和顽强奋斗的精神的人，为社会的需求做贡献！

成语遗臭万年：遗臭万年[yí chòu wàn nián]，意指“遗臭万年”之“年”，典源作“载”。“遗臭万年”是指恶名永传後世，为人所唾弃。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》桓公卧语曰：“作此寂寂，将为文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足复遗臭万载邪？”[典故]“遗臭万年”原作“遗臭万载”。魏晋南北朝时期，出现了一类是以《世说新语》为代表的志人小说。刘义庆（西元403～444），南朝宋彭城人。为刘宋宗室，袭封临川王。为人寡欲恬淡，雅好文史，不少的文人名士都聚集在他门下。着有《幽明录》、《宣验记》、《世说新语》等。在魏晋南北朝时期，因为政局动荡，许多文人名士不能重务实而崇尚清谈，品评人物之风盛行。《世说新语》就是记述当时文人名士的言谈、风尚、轶闻和遗事，反映了各种人物的风貌。内容分为德行、言语、政事、文学等三十六类，每类收若干则，全书共有一千多则。书中除了反映士人们的思想言行，以及上层社会的生活面貌外，更善用了比喻、对照、夸张、描绘等文学修辞技巧。在〈尤悔〉篇中提到东晋大将桓温，有一次在休息时躺着对亲信们说：“像现在这样冷冷清清的，毫无作为，将要被晋文帝和景帝所耻笑了。人生在世，不应当这样没没无闻。”接着忽然坐起来说：“难道我就这样既不能让美名流传於後世，也不能让恶名永远流传後世吗？”由此可以看出，桓温认为要让美名流芳後世，是不容易；但是如果能让臭名传於後世，也应算是值得自豪的事了。这当然只是桓温自以为是的看法。後来“遗臭万年”这句成语就从这里演变而出，用来指恶名永传後世，为人所唾弃。出现“遗臭万年”的书证如《宋史·卷四二二·林勳等列传》：“论曰：『若乃程珌之窃取富贵，梁成大、李知孝甘为史弥远鹰犬，遗臭万年者也。』”

成语自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。如：《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”又如：世人往往自以为是，自夸其能。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

廉洁教育读后感_600字

一心为公——自古以来是志士仁人的人身信条和道德。宋朝有位清官，名叫名拯，他办案公正严明，刚正不阿，被老百姓称为“包青天”。

在《小学生廉洁教育读本》中有这样一个关于“包青天”故事：惠民河是一条流经开封的河流。本来河水畅通，可是由于京师的许多权贵任意侵占惠民河，在河岸上广建亭榭园第，结果使惠民河逐渐堵塞起来。一年，遇到大水，由于河道堵塞，洪水泛滥，对老百姓生命财产造成严重危害，可是，老百姓惹不起恶豪官吏，只好到开封府告状，请包公做主。包公很想解救受难的老百姓，于是借这个机会，毅然下令将惠民河上所有非法修筑的亭榭园统统拆掉，发动百姓动手赶紧疏通河道。他一心想着老百姓生活和安危。真是一位人人拥戴的清官啊！

看了《小学生廉洁教育读本》后，使我联想到了现在。当今生活中有的人当了官，把自己的亲戚朋友也拉上了官位；有的人当了官，不断贪污人民财产；有的人当了官，假公济私，有理无“礼”不办事。这些人的行为多可耻啊！当然，我不认为当今就没有一个“包青天”，但我认为“明哲保身”的人大有人在，尽管他们的心是善良的，是想为人民办事的，但由于他们有这样那样的私心杂念，他们没有胆量，去同现实中的“庞太师”做斗争。包青天是世代为官者的楷模、榜样。

啊！受人赞颂的包青天，人民需要您，时代在呼唤您，愿我们伟大的祖国涌现出千千万万个像“包青天”一样一心为公、铁面无私的清官。

成语铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。如：清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“我想必得你去作个‘监社御史’，铁面无私才好。”又如：现在是共产党的天下，人家办事铁面无私，送钞票送金条不派用场。——周而复《上海的早晨》第四部

成语明哲保身：明哲保身[míng zhé bǎo shēn]，意指明达事理、洞见时势的人，不参与会带给自己危险的事。语本《诗经·大雅·烝民》。後亦用“明哲保身”指为了个人得失而丧失原则的庸俗处世态度。[源]《诗经·大雅·烝民》肃肃王命，仲山甫将之；邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。[典故]“明哲保身”本来是称颂他人的一句话。明哲，是说一个人明达事理，洞见时势；保身，是说这个人能择安去危，保全其身，远离祸害。出自於《诗经·大雅·烝民》这篇诗。这篇诗是周宣王的大臣尹吉甫，为称颂宣王能任用贤臣仲山甫中兴王室而作。全诗共分八章，在诗的第四章，称赞仲山甫能奉行王命，能了解邦国的好坏；是一个明智，能保其身的人；只知道日夜奋力办事，以事奉宣王。这是“明哲保身”的原义。後来这句成语的语义开始偏向“保身”，明哲的目的是为了保全自身免受外界侵扰，把自身利益得失置於最优先，为了达此目的，可以放弃原本该坚持的原则。例如明代梁辰鱼《浣纱记·第一二出》，提到伍子胥报了楚国杀父之仇说：“但大仇既报，吾愿已毕。今欲飘然去国，明哲保身，省得落于奸臣之手。”这里的“明哲保身”显非原来用法，於是“明哲保身”这句成语就从原来积极赞颂的意义，一转变成消极退守的意义了。

读名著《童年》后感_600字

我看了一本世界文学著作——《童年》。它是由俄国著名作家、教育家高尔基写的。这本书生动地写出了故事主人公阿廖沙悲惨的童年故事。

故事写了阿廖沙小的时候父亲就因病去世，他孤独的呆在外祖父和外祖母的身边。以前，外祖父很富裕，到后来，家庭经济衰败，家里很贫苦。阿廖沙就一直在外祖母家渐渐成长。后来，母亲也回到了这个清贫的家，并给阿廖沙找了一个年轻的继父，继父的无所事事，使原本破落的家庭变得更加穷苦。再后来，母亲生了两个小弟弟，一个因为身体虚弱而死亡，一个很可爱。最后，母亲死了，而外祖父也不肯收留阿廖沙，于是打发他去人世间谋生了。

读完这本书，让我受益匪浅。当时俄罗斯底层劳动人民的情况是多么破败，而我们现在的生活却多么幸福。其中最让我感动的是阿廖沙去帮外祖母赚钱。因为外祖母有一点小病，家里没钱，于是阿廖沙就想到去打工赚钱。他在打工过程中遇到了许多好朋友，他们一起赚钱，都去养活自己的亲人。阿廖沙打工时才十来岁，很小。他这么小就去打工，让我十分感动。他为了自己的好外婆，无论受什么苦都不累。这让我羞愧起来，我们现在的孩子自理能力都很差，都要家长帮忙。看看阿廖沙，他多么的孝敬长辈啊！我很同情阿廖沙的悲惨童年，更佩服他坚强地　　活了下去，所以我们要珍惜现在美好的生活。

童年也许是一杯淡淡的白开水，使人很快淡忘；也可能是一杯浓浓的红酒，令人终身难忘；或许还是一杯鸡尾酒，有些模模糊糊。但是，无论是苦难的童年，还是幸福的童年，都是值得珍惜的。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语模模糊糊：思想上不清晰。如：清·曹雪芹《红楼梦》第82回：“雪雁出来一看，模模糊糊认得是薛姨妈那边的人。”又如：我对老家的印象一直是模模糊糊的。

忠犬八公读后感_600字

坚持有一种奇怪的力量，小树在暴雨的洗礼中坚持，长成参天大树；腊梅在风雪的历练中坚持，散发出阵阵清香。而那只小狗在漫长的等待中坚持，让我读懂了爱的内涵。最近我看了一本令我感动的书——《忠犬八公》，它诠释了坚持的意义。

小八是一条秋田犬，因为主人突然离世，它在火车站苦等了十年。十年对我们来说是人生的一个阶段，但对狗来说是它的一生。虽然小八用它的一生还是没换来主人的到来，但它就是用自己的坚持，表达着对主人的守候，它至死不渝。我一口气读完这本书，心情久久不能平静，眼里满含泪水，是怎样的一种精神让它坚持了十年？是狗性的忠诚，还是人狗情深？不管是什么缘由，小八经历的十年世事变迁、风雨饥寒、孤独等待让人动容，十年的坚持，让人肃然起敬。我如饥似渴地读着，在我眼中，没有了喧嚣和浮躁，有的只有敬佩和震撼！

对照我的学习生活，虽有勤奋，但不够刻苦；虽有决心，但很难持久；虽有进步，但也常常会原地踏步。我知道，我学习上最大的敌人还是没有耐心，缺少坚持。那一次遇到数学试卷上的一道难题，我在草稿纸上演算了好几遍，可还是没有任何头绪，我急得涨红了脸，跺跺脚，挠挠头，干脆把草稿纸一团，把难题丢一边去了！想想真不应该，如果再多一份坚持，所有的难题都会迎刃而解的吧！学习没有捷径可走，唯有一字一句的点滴积累，数十年如一日的坚持，才能学有所获。

书看完了，可我久久不愿合上，小八的那种等待，那种坚持的情景深深印在我脑海里。小八对爱的坚持让我明白困难并不可怕，可怕的是在困难面前缺乏毅力和坚持。感谢书籍，让我能有前行的勇气！

成语迎刃而解：迎刃而解[yíng rèn ér jiě]，意指迎着刀刃的竹子，会顺着刀势裂开。比喻战事进展顺利。语出《晋书·卷三四·杜预列传》。後用“迎刃而解”形容相连的事物很容易分解，亦用来比喻事情很容易处理。[源]《晋书·卷三四·杜预列传》王濬先列上得孙歆头，预後生送歆，洛中以为大笑。时众军会议，或曰：“百年之寇，未可尽克。今向暑，水潦方降，疾疫将起，宜俟来冬，更为大举。”预曰：“昔乐毅藉济西一战以并强齐 ，今兵威已振，譬如破竹 ，数节之後，皆迎刃而解，无复着手处也。”遂指授 群帅，径造 秣陵。所过城邑，莫不束手。议者乃以书谢之。[典故]杜预是西晋时的著名大将，他的学识渊博，时人称为“杜武库”。据《晋书·卷三四·杜预列传》载：蜀汉灭亡之後，孙吴偏安江东。於是晋武帝派杜预为“镇南大将军”，统军攻打东吴。战事进展得很顺利，短短数日就攻占吴国许多城池，吴军都督孙歆等人被俘。杜预想要趁胜追击，但有官员表示反对。他们认为吴国立国已久，一下子很难攻下；而且南方正是雨季，容易河水泛滥，行军不易；加上天气炎热，疫病容易流行。不如暂停进攻，等到冬天再说。但杜预举出当年乐毅的济西之战为例，认为“我军现在士气旺盛，如果趁机伐吴，就像用刀劈开竹子一样，只要劈开前面几节，下面也会顺着刀势轻易地劈开了”。晋武帝接纳了杜预的建议，继续进攻吴国，果然节节顺利，很快地灭了吴国。後来“迎刃而解”这句成语就从这里演变而出，用来比喻战事进展顺利。亦用来比喻事情很容易解决。

成语一字一句：形容人说话清楚从容。如：林兰《红棉袄》：“三婶子一点一点撕着那发了黑的棉花，一字一句地说：‘老三那孩子言不出语不进的，写不上，算不上，工作团咋派上他这个老实疙瘩。’”又如：他一字一句地交代工作。

黄继光的读后感_600字

虽然黄继光的事迹家喻户晓，但是又有多少人会记住这么多英雄的中华儿女中，有黄继光的名字呢？

黄继光用他那年轻的生命，换来了胜利之路！部队在抗美援朝战争中，连续争夺到了三个阵地，但由于零号阵地的阻挠，贻误整个战机。部队组织了三次爆破都不成功，只好求助六连的通信员黄继光来帮助。黄继光在决心书上写：“坚决完成上级交给的一切任务，争取立功当英雄，争取入党！”从这句话中也能体会到当时黄继光的决心，也很有信心能完成任务！

黄继光他带着两名队员，勇敢机智地摧毁了几个火力点，不幸牺牲了一名队友，另一个身负重伤。黄继光猛向敌方投手榴弹，敌方顿时停止了扫射，但里面剩余的机关枪又开始疯狂扫射。此时的黄继光也是满身伤痕，左臂也被射穿了，弹药也用尽了。黄继光拼了命的爬到地方的枪口，用自己广阔的胸膛，挡住了那可怕的枪口！

部队立即冲上去，大喊着，为黄继光报仇！很快就占领了阵地，但黄继光，黄继光那年轻的生命就这样没了，消失在这世界。

胜利，交换的代价，就是黄继光年轻的生命。

胜利，让黄继光年轻的生命没了，连躯体，也不完全了。脚已经给打折了，躯体上也有七处重伤，背后还有很长的血痕……光是听着，就毛骨悚然；光是听着，就感觉可怕；光是听着，就似乎疼痛不已。可以想象，当时黄继光受的是多大的痛苦！或许比我们想象得更疼！更加可怕！

黄继光的名字，会让世人永远记得！请大家别忘了，千万个英雄中华儿女中，也有黄继光的名字。

成语毛骨悚然：形容极度惊慌与恐惧。如：清·李渔《比目鱼·狐威》：“那些租户债户见了，赫得毛骨竦然。”又如：淑英看得毛骨悚然，淑华看得怒气冲天。——巴金《春》

成语家喻户晓：家喻户晓[jiā yù hù xiǎo]，意指“家喻户晓”典源作“户告人晓”，意为告诉家家户户知晓。语本汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》。後来引申为家家户户都知晓，形容事情、名声传播极广。[源]汉·刘向《列女传·卷五·梁节姑姊》梁节姑姊者，梁之妇人也。因失火，兄子与其己子在火中。欲取兄子，辄得其子，独不得兄子。火盛，不得复入，妇人将自趣火，其人止之曰：“子本欲取兄之子，惶恐卒误得尔子，中心谓何，何至自赴火？”妇人曰：“梁国岂可户告人晓也！被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！吾欲复投吾子，为失母之恩，吾势不可以生。”遂赴火而死。《宣和书谱·卷二〇·叙论》昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里，朝令夕行，岂家至户晓也哉！以吾有庆赏刑威之柄，以驭之而已。[典故]“家喻户晓”原作“户告人晓”。汉朝时，刘向编了一本《列女传》，讲述古代贞烈女子的故事。其中有一篇是叙述古代梁国的一位妇人，有一天家里失火了，她的孩子和侄子都在里面。妇人跑进大火中，原想先救侄子，在慌乱中抱出一个小孩，一看原来是自己的孩子。眼看火势愈来愈大，已经不可能再进去救人。妇人心里十分难过，想投火自尽，旁人赶紧把她拦下劝说：“你原本是想救侄子，只因一时慌乱才救成自己的孩子，又何必想不开呢？”妇人说：“话虽如此，但我又怎麽可能挨家挨户的去解释，让全国上下都知道呢？一定会有许多人不了解事情的经过，因而指责我偏心，只救自己的孩子，我以後都要背负这个不义的罪名，还有什麽脸见人？要我再把自己的孩子推回火场，和侄子一起死，我这个做母亲的也办不到，这样下来，还是只有一死吧！”说完就冲进屋子，葬身火海。在这篇故事中，原作“户告人晓”，指的是挨家挨户告诉大家知道。到了北宋的《宣和书谱》，有这麽几句话：“昔者帝王坐法宫，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里朝令夕行，岂家至户晓也哉？以吾有庆赏刑威之柄以驭之而已。”说皇帝端坐深宫中，靠着行政机制的运作，不用挨家挨户告知就能实行政令，也是同样的用法。後来“家喻户晓”这句成语就由此演变而出，用来表示家家户户都知道，亦用来形容事情、名声传播极广。

一斤母爱读后感_600字

有人说，母爱是一本读不完的书，的确如此。

《来一斤母爱》的主人公孙宇在小时候他和我们一样调皮，爱撒野，经常让他的母亲担心。等到他上高中的时候，他仍不知悔改，还将画画作为自己的第一嗜好，致使他的成绩直线下降，让他的母亲操碎了心。后来，他听说自己的母亲做了一个“小手术”，他也不多加关心，只是听他母亲的一面之词。后来他才渐渐发现自己的母亲发生了很多的变化，问她时，她也不多解释。到了最后，孙宇的父亲才告诉他，他的母亲已经到了肺癌晚期的真相……在那一刻，孙宇他醒悟了，因为母亲，因为那一斤斤母爱，他在母亲临死之前忏悔，为他的母亲画上了完美的句号……

还记得初二的一节晚自习班主任放了《来一斤母爱》的视频给全班看，在看的时候还是没忍住哭了出来。我很佩服作者孙宇能用自己的亲身经历做出了一部漫画集，而且漫画和字都弄得很好。

想起母亲十月怀胎生下我的艰辛，十五年养育我的不容易，再想起自己有时候对她的冷漠和不解就十分羞愧。在母亲眼里，她们永远幸福着子女的幸福，痛苦着子女的痛苦。她们十月怀胎，一朝分娩，那种痛苦只有她知她晓。孩子睁开双眸望向世界的一瞬，母亲承受的所有苦痛，化成了蜜，融成了糖。

父母对子女，那是永恒的付出，不要求一丝一毫的回报从出生，一点一滴的呵护到成人，不要求我们回报只是要我们过得开心，没有烦恼很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。

成语一面之词：争执的双方中一方所说的话。如：明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”又如：在这件事情上，我们不能只听一面之词，必须全面了解情况，然后再做处理。

成语一丝一毫：丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。一点点儿，极小或极少。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十四：“任凭尊意应济多少，一丝一毫尽算是尊赐罢了。”又如：对于精密零件的加工，不允许有一丝一毫的误差。