本文整理了含有社会的名言名段、长句子30个，作者有黄奕、苏霍姆林斯基、吴宇森、南怀瑾、靳东、欧阳夏丹、艾森豪华威尔、拉斯金等，每一段100字左右。

1、名人做慈善受到关注，都是希望借此影响力让社会大众，让普通人都能了解做慈善的意义和目的，慈善没有那么高深，也不是出于勉强，举手之劳的帮助都是一份小小的慈善，可以抱着轻松的心态去做，而不是给自己压力。——黄奕

2、社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。

3、和富裕而有权势的人家打交道的人，在社会上容易获得好名声，私下也会得到物质和钱财方面的实惠；和贫穷而地位低下的人打交道的人，从大处讲容易为赈济别人而破费，从小处讲也有不得不借钱物给别人的损失。

4、结尾感言：当今社会压力重重，难免滋生很多不安定因素，甚至房气太重；但人始终要面对现实，一味的怨天尤人、悲天跄地有什么用？努力做好自己才是王道，拼命打拼，想办法多挣些钱，让自己的生活品质好一点，让家人更幸福一些！

5、我本人目前越来越喜欢从自我（个人）的角度看问题，虽然同处地球，但人与人之间的意识状态可以相差几百年，关注社会，实际上是把精力分散在长达几百年的历史上，我认为时候到了，那些信息我已得到，抉择是：我希望得到机会去欣赏科学家们的表演——为此我得动手维护并发展我的体力与脑力——去跑步了。

6、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基

7、以前电影里的悲剧英雄是我个人的反映，或者某一些人物是我所向往的。年纪慢慢大了以后，觉得很多事情不能太注重个人的感受，社会是整体的，我更照顾到别人的感受。我不能再停留在个人英雄浪漫主义的情怀上了，应该顾到大多数人的生活、感想，大家共同的爱。——吴宇森

8、每一位教师不仅是教书者，而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性，教学过程不是单单归结为传授知识，而是表现为多方面的关系。共同的智力的、道德的、审美的、社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。——苏霍姆林斯基

9、佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会需要它；道家像药店，它包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药，一个国家、民族生病，非去这个药店不可；儒家的孔孟思想是粮店，是天天要吃的，要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办，就要研究四书。——南怀瑾

10、在游戏产业，中国公司正拥有越来越多的话语权。文化这东西，堵是堵不住的，一定要有自己的东西战胜它。网络游戏业是所有行业中惟一一个兼有恶性竞争风险、专业风险、政策风险和社会风险等四大风险的行业。

11、我也相信，相信童话是骗人的，在这个物欲横流的社会，在这个欲望显得如此明显的都市里，在这个“没有永远的朋友，没有永远的敌人，只有永远的利益”，的战局里，你还会相信什么？有些是要相信的。比如“变是唯一不变的真理”，如如“有时爱情徒有虚名”。

12、提高一国（族）的受教育程度，才有机会从根本上解决了多数社会问题——我很欣赏瑞士人这一点，他们无法相信一个人的计划能力可以弱到允许自己的手机没电，且拒绝帮助这样的人。我本人至今也无法理解那些让别人替自己去做容易事情的人，比如那些不看或看不懂说明书的人。

13、无论电影、话剧还是电视剧，都应该有一种社会责任感，要用作品传达一种思想。你是面对全国的观众，用你的形象给观众养眼，培养他们的审美情操，所以你要对他们负责任——如果总拍烂片，观众怎么办？——靳东

14、一个演员正在表演力旺盛之际，因为抵抗恶劣的社会环境，而蓄须谢绝舞台演出，连嗓子都不敢吊，这种痛苦我无法用语言来形容。我之所以绘画，一半是为了维持生活，一半是借此消遣。否则，我真是要憋死了。

15、因为女人的社会身份太明确，太有时间紧迫感，但是在我的心里，还有一个女孩，永远的。也许成熟但不世故，也许复杂但不浑浊。该笑的时候笑，该哭的时候哭，会愤怒，也会发傻气，永葆好奇之心，永远赞叹，期待奇遇。

16、一个社会应有底线的坚持，应有对绝对价值的尊重，这个绝对价值就是最大公约数。对此，我们必须坚信，而坚信它甚至比理解它更重要。如果一个社会没有建立起这样的基本信心，就会人人陷入恐惧状态中，变成无生命、单一的个体。

17、学校里面不光学习课本专业知识，更要学习在踏入社会以后所面临的一些问题，包括人际关系，你跟人相处这种能力和技巧、方式和方法，跟别人有没有好的沟通，良性的互动，非常重要。所以我觉得大家不要认为你在学校里面参加其他活动就是浪费时间，任何精力不是白费的，都会给你带来财富。——欧阳夏丹

18、养成我们性格的原因还有我们的自信心，我们坚信这样一句名言：天生我才必有用。今天我常想这样一个问题：如果从孩提时代起就培养孩子们对家庭的和幸福的责任感，使他们认识到自己也是家中的劳动者贡献者，是一个有用的人，那麽，他们一旦走上社会，就能够主动地发挥创造性的才干，为国家做出贡献。——艾森豪华威尔

19、经济价值对于我们之所以没有许多东西那么重要，正是由于在经济事务上，我们能够自由决定什么对我们比较重要，什么对我们比较次要的缘故。或者我们也许可以这样说，是由于在现在的社会中，必须去解决我们生活中的经济问题的，乃是我们自已。

20、我们这一时代的人所缺乏的，在我看来，就是对于自己职业的爱好；他们仅以厌恶的心情来完成他们的任务。他们有意识地草率从事──自上至下，社会各阶层都是如此。政客们凭借他们的职权，所注意的无非是能获得物质的利益，他们似乎不懂得过去的伟大政治家把国家大事管理得很好时所感到的愉快。

21、坚持需要勇气，那些坚持到最后的人，往往也是对人生充满勇气的人。在他们的身边总是环绕着无穷无尽的指责、怀疑和嘲笑，这些立场相对的声音正是阻扰人类社会前进的不和谐音符。习惯于坚持的人，一定会用最后的结果将它们打败。

22、拾起一本书，安静下来，不再留神听，抛开屋里的世界，收音机的世界，自顾自沉浸在书页间紧凑的小天地里。有许多世界。 对于一个社会，异议的声音、挑战的声音，是多么的重要，追求‘真‘的生活，‘真‘的声音的热情，将会转化为多么大的力量。

23、疯子只因其聪明之处不被人理解才被社会认为是疯子，美的东西只有与死亡、绝望甚至是罪恶联系在一起才是可靠的美。比如患了白癜风的陀斯妥耶夫斯基，割了耳朵的梵高、终生阳痿的达利、同性恋者艾伦?金斯堡，还有美国50年代冷战时期因被疑为共产党间谍关进疯人院、割去小脑叶的影星法默小姐。

24、所有那些在威尼斯界线如此分明的贵族，中等吉托以及平民等年代久远的社会等级，在压迫者施加的恐怖之下，似乎界线已经消失。所有的男人，从船夫到贵族，都成为兄弟；所有的妇女，从卖花女到公爵夫人，都已成为姐妹。

25、面对着人的本质、生命价值、社会的理想等问题，文学，哲学，许多的人都会从各自不同的角度切入对话；并且，这种对话只能是“复调”，而不能是“独白”，只能是互为主体体的，而不能是独断的结语。

26、看看我们的文明社会，很少有人不抱怨自己的人生，我们甚至能看到许多人甘愿抛弃自己的生命，即使所有神的法律和人的法律都结合在一起也不能制止这种混乱。我还想继续追问，有谁听说过原始人有过这些想法吗？有谁听说过原始人有空就会抱怨人生或者自杀吗？

27、承认人有弱点，而且承认人的弱点不可能完全消除，这看上去是一件很小的事情，可是，这样的理论起点，给西方文化对制度建立之必要，提供了最早的惊醒和持续不断的努力，也把个人和社会，放在一个不断翻新的氛围中。

28、不反对队员谈恋爱，主要看队员状态，如果水平都提高了，也没有不良的社会影响，为什么要干涉？我和夫人谈恋爱很早，那时我们的主要话题就是‘你去拿艺术体操冠军，我去拿羽毛球冠军’。有时女朋友说的话比教练还管用。

29、每个人生来都是孤独的，这是人之个体化的残缺，所以我们需要与他者的沟通、亲和。而他者，对我们来说意味着差别、隔离、恐惧甚至伤害，这是社会化的残缺。我们因残缺走向他者，因残缺走向爱情，但是我们通常会从他者那里发现自己是如此的残缺。原来残缺和爱情是互为因果的。

30、历史的宫殿不同于现存在上流社会之处，仅仅在于它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发，邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。——拉斯金