整理了银河补习班观后感（466字）、《地心游记》读后感（545字）、西方的智慧读书报告（463字）、保护环境—读无题漫画有感（524字）、《唇诺》读后感（541字）、走向海洋读后感（484字）、母鸡读后感（547字）、《飞鸟集·新月集·园丁集》读后感（475字）等500字左右的高中三年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

银河补习班观后感_500字

最近，我观看了《银河补习班》电影，它让我懂得了一个道理：自己喜欢的事要坚持去做，而且也让我懂了坚持的道理！

《银河补习班》主要讲了马飞从小时候到成人跟他爸爸、妈妈、后爸一起成长的故事，因为在马小飞小的时候他爸爸建的东沛大桥塌了，所以被判刑，这让马飞的童年有了很不好回忆和影响，也影响他的名誉。但他爸爸被放出监狱后，改变了马飞的命运，马飞和他爸爸每天坚持学习，最后当上了状元，但他还是坚持了自己的梦想，最后当上了飞行员。

这让我懂得了坚持就像朱熹的一名句“立志不坚，终不济事”，意思是意志不坚定，最终是做不成事的！就像马飞一样当他考上状元但他放弃状元坚持自己的飞行员梦想，正是这种坚持，他又当上了航天员。所以成功给有捷径，只要你坚持努力，当然坚持也要有目标，没有目标再坚持也是无效的！就像练射箭一样，没有箭靶子每天拉弓射箭再多也没有用。

正如古人云：有志者事竟成，破斧成舟百二秦关终属楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴！说明坚持的道理和意义之所在！所以我再次呼吁大家：做事要坚持也要有目标！这就是我的《银河补习班》观后感。

成语有志者事竟成：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。如：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”又如：周老夫妻见了媳妇一表人物，两心快乐。方信国能起初不肯娶妻，毕竟寻出好姻缘来，所谓有志者事竟成也。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二

成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2

《地心游记》读后感_500字

七月份的时候，我在家里看了一本名字叫《地心游记》的小说，这本书的作者是法国的儒勒·凡尔纳，不过，我一直都不知道这本书写的探险故事是不是真的，因此，我一直都保持怀疑。

这本书的主要内容大致如下：德国科学家里登布洛克受前人的一封密码信的影响，带着自己的侄儿（阿克赛尔）和向导（汉斯），进行了一次穿越地心的探险旅行。他们从冰岛的一座火山口（斯奈菲尔）出发，沿途经历了：缺水、迷路、暴风雨、两只海怪的袭击、带电的火球等等的艰难险阻，可是他们三人每一次都能克服困难，最后，他们终于从西西里岛的一座正在喷发的火山管里侥幸地回到了地面上（基德隆布利岛）。

看完了这一本小说，我最佩服一个人，那就是一直对德国科学家里登布洛克非常忠诚的向导汉斯。因为汉斯无论什么时候都临危不乱，而且，汉斯还凭借一个山里人、一个渴望寻到水源的人的直觉，帮助了里登布洛克和阿克赛尔找到了地下水，取名为“汉斯小溪”。

这本书里面的每一个人都有鲜明的特点、性格。就像里登布洛克，他的性格就有一点急躁，很容易生气，但是这次探险他也帮了不少忙。而如果没有阿克赛尔，那么，这次探险就根本不会存在，因为这封密码信就是阿克赛尔最先破解的。

这本书的故事情节一波三折，每一个字都紧扣人心，所以，我很推荐大家去看一下这一本书哦！

成语一波三折：一波三折[yī bō sān zhé]，意指原指书法中的一捺，笔锋需作三次转折，使之曲折多姿。语本晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉。後用“一波三折”形容声音、文章的跌宕起伏多变，或比喻事情进行的曲折不顺。[源]晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉（据《法书要录·卷一》引）夫欲书者，先乾研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直。振动令筋脉相连，意在笔前，然後作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前後齐平，此不是书，但得其点画尔！昔宋翼常作此书，翼是锺繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢见繇，即潜心改迹，每作一波，常三过折笔；每作一点，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如高峰坠石，屈折如钢钩；每作一牵，如万岁枯藤；每作一放，纵如足行之趣骤。另可参考：晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉（据《太平御览·卷七四八·工艺部五·书中》引）[典故]“一波三折”本是书法术语。用笔时平捺称“波”。凡写捺笔要三次转拆笔锋：起笔束紧，颈部提起，捺处铺开，呈波折状，犹如水流自高处而下，穿涧而行，故以“一波三折”作比喻。王羲之（西元321～379），字逸少，晋临沂人。其人品高洁，曾任右军将军，世称“王右军”。善书法，所写草隶，冠绝古今，以〈兰亭集序〉、〈乐毅论〉等为最，後人称为“书圣”。在〈题卫夫人笔阵图後〉中，王羲之提到，如果把一幅字写得平直呆板，像算盘珠子整整齐齐排在算盘上一样，就是只描出字的点画，而不是写字。从前锺繇的学生宋翼就常常这样写字，锺繇经常责斥他，吓得宋翼跑回家去，三年不敢来见。宋翼在家潜心研究锺繇所写的《笔势论》，颇有心得，经过数十年的苦学，终于成为晋代有名的书法家。“一波三折”这句成语，就从王羲文中“每作一波，常三过折笔”演变而出，用来形容笔势的曲折多姿，後则多借以譬喻声音、文章的跌宕起伏多变，或比方事情进行的曲折不顺。

成语艰难险阻：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如：《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难备尝之矣。”又如：南极考察队的队员们，战胜了各种艰难险阻，终于完成了考察任务。

西方的智慧读书报告_500字

罗素的这本书中某些话而引发了我的一些看法，他说——如果我们是哲学的陌生人，我们无异于那些囚犯。我们看到的只是些影子，事务的表象而已。一旦我们成为了哲学家，我们就在理智与真理的阳光下去看外界的事物，这才是真实。

苏格拉底则认为人类对这个世界一无所知。但其实他并不认为知识是高不可攀的东西，真正重要的正是我们必须去追求知识。所以他之所以认为我们一无所知是告诫我们不要以为人是这个世界上最高级的生灵，面对自然我们要学会谦逊。他还认为为了达到善，我们必须有知识，因此知识即善。因此罗素说，善与知识的联系是始终贯串于希腊思想的一个标志。

我现在所教的数学，你们也许一生都用不到，但我还要教，因为这些知识是好的，应该让你们知道。所以我觉得无论谁发现了新大陆的智慧都应该告诉其他人知道，因为这些知识的智慧是好的。

一个思维健全的人都会热爱知识，我们都要这样来认同。同时我们还必须认识，知识既是智慧。而能得到智慧的唯一道路是抓住事物的基本规律，所以我们应该热爱哲学。读了这本书，让我得到了很多的智慧，这就是我读这本书最大的乐趣。

成语一无所知：一无所知[yī wú suǒ zhī]，意指什麽都不知道。语或本唐·白居易〈悲哉行〉。[源] 唐·白居易〈悲哉行〉（据《全唐诗·卷四二四·白居易》引）沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。手不把春卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勳戚资。春来日日出，服御何轻肥。朝从博徒饮，暮有倡楼期。平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。山苗与涧松，地势随高卑。古来无奈何，非君独伤悲。[典故]白居易是中唐的著名诗人，他的诗作以平易近人，老妪能解着称，是新乐府运动的倡导者。安史之乱後，唐朝国力由盛转衰，王公贵族朱门酒肉，一般百姓生活却十分困顿，造成许多社会不公平的现象，这些都成为白居易以诗讽谏的题材。在这首〈悲哉行〉中，白居易先写儒者为学的辛苦与贫困，经常要等到垂垂老矣才能飞黄腾达；次写富贵人家的子弟不事学问生产，年纪轻轻就能承袭爵位，每日与人饮酒作乐，纵情声色之间，除了荒嬉娱乐之事，其余的事都不知道。诗句虽然浅白易懂，但悲痛讽喻之情，跃然纸上，足堪发人深省。後来“一无所知”这句成语，可能就从诗中“其余一无知”演变而出，用来比喻人什麽也不知道。

成语高不可攀：攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。如：汉·贾谊《陈政事疏·治安策》：“高者难攀，卑者易陵，理势然也。”又如：我们反对把创作说得高不可攀，但也反对把它说成不须付出心血就轻而易举地可以做到。——茅盾《创作问题漫谈》

保护环境—读无题漫画有感_500字

今天，我在电脑上找漫画，有一幅漫画吸引了我。虽然没有作者，但是，看完之后，我思潮起伏，内心久久不能平静。这幅漫画的主要内容是这样的，有一条清澈见底的小河，河里住着许多快乐的鱼儿。但是现在，河水里漂着很多垃圾和污水，而在水里的鱼儿，纷纷拿出一把伞，试图去挡住这些有害他们身体健康的垃圾。看罢漫画，我不禁为画家的巧妙构思拍案叫绝。画家寥寥几笔，就勾勒出一幅发人深省的漫画，反映了社会的不良习惯之一：人们乱扔垃圾，久了，反而扔得更严重。图中的鱼儿们，你们真是太可怜了，原本美丽的生活突然间就被乱扔垃圾的人们打破了。还有那些乱扔垃圾的人们，既然我们都是人，怎么彼此会相差这么大呢？你们有没有想过，水被你们污染后，会造成多大的伤害？这不仅会影响我们的身体健康，也会破坏水里的生物的生活，甚至会影响其他生物。现在，工厂旁边的水污染更厉害，人们乱排污水，导致水里的鱼儿一个又一个地死去，漂在水面上。在生活中，也有很多这种水污染的例子，比如在农村里，人们都喝小河里的水，井里的水，现在工厂建起了，水被污染了，村里人也不能喝水，不能用水去灌溉田了。而农村里又不下雨，村民就只能用消防车的水。所以，在此我呼吁，人们应该保护环境，毕竟，地球是我们的家，我们不该破坏它。

成语拍案叫绝：拍案叫绝[pāi àn jiào jué]，意指案，桌子。绝，绝妙、好到极点。“拍案叫绝”，拍桌子叫好，形容非常赞赏。语或出《红楼梦·第七〇回》。[源]《红楼梦·第七〇回》湘云笑道：“咱们这几社总没有填词。你明日何不起社填词，改个样儿，岂不新鲜些。”黛玉听了，偶然兴动，便说：“这话说得极是。我如今便请他们去。”说着，一面吩咐预备了几色果点之类，一面就打发人分头去请众人。这里他二人便拟了柳絮之题，又限出几个调来，写了绾在壁上。众人来看时，以柳絮为题，限各色小调。……宝钗笑道：“终不免过於丧败。我想柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西，然依我的主意，偏要把他说好了，才不落套，所以我诌了一首来，未必合你们的意思。”众人笑道：“不要太谦，我们且赏鉴，自然是好的。”因看这一首〈临江仙〉道是：“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。”湘云先笑道：“好一个『东风卷得均匀』。这一句就出人之上了。”又看底下道：“蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云。”众人拍案叫绝，都说：“果然翻得好气力，自然是这首为尊。缠绵悲戚，让潇湘妃子；情致妩媚，却是枕霞；小薛与蕉客，今日落第，要受罚的。”《水浒後传·第一回》他当日同心合胆兄弟，共是一百八人，为征大辽、伏方腊，殁於王事者过半；所存者，除了武松损了一臂已作废人，在杭州六和塔下养老不算，其余还有三十二人。……这些人，或有赴任为官的，或有御前供奉的，或有闲居隐逸的，或有弃职归农的，或有修真学道的。这三十二人散在四方，如珠之脱线，如叶之离条，再不能收拾到一处了。谁知事有凑巧，缘有偶然，机括一动，幅辏联合，比前番在梁山泊上更觉轰轰烈烈，做出惊天动地的事业来，功垂竹帛，世享荣华，成了一篇花团锦簇的话文，使人见之，一个个都懽忻鼓舞，快意舒怀，不禁拍案叫绝。[典故]“拍案叫绝”意思是拍桌子叫好。用於表示情绪激动，赞赏不已。清代曹雪芹《红楼梦·第七〇回》：林黛玉重建桃花诗社，邀请贾宝玉、薛宝钗等人，以柳絮为题限调填词。填完後，互相品评作品，最後评到薛宝钗〈临江仙·白玉堂前春解舞〉词，众人一致觉得这阙词填得最好，十分赞叹、激赏，拍桌子叫好。“叫绝”一词，在金代元好问〈水帘记异〉诗中已可见到，诗句是：“称奇叫绝喜欲舞，恨不百绕青芙蓉。”这里“叫绝”就已经有激赏、叫好的意思。後来“拍案叫绝”可能就是出自此处，用来形容非常赞赏。

成语发人深省：发人深省[fā rén shēn xǐng]，意指启发人深刻思考而有所醒悟。语本唐·杜甫〈游龙门奉先寺〉诗。[源]唐·杜甫〈游龙门奉先寺〉诗（据《全唐诗·卷二一六·杜甫》引）已从招提游，更宿招提境。阴壑生虚籁，月林散清影。天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。[典故]〈游龙门奉先寺〉诗是杜甫游览龙门奉先寺时所写的。诗中写到夜晚住在寺院中，幽暗的山谷响起阵阵风声，月下林木闪烁着斑斑清影。龙门山势高耸，有如天阙一般，满天星辰近逼在眼前。寺院高居山巅，睡在云雾中，寒气透衣。正要睡醒时，忽然听见寺院的晨钟响起，顿时引发人深刻的省悟。後来“发人深省”这句成语就从这里演变而出，用来指启发人深刻思考而有所醒悟。在清代的文献中可以看到这句成语的应用，如《虞初新志》：“明末死於忠义者，较前代为独盛，特存此一编，以当清夜闻钟，发人深省。”这是清代张潮评论〈金忠洁公传〉一文之语。〈金忠洁公传〉记述了明人金铉这位忠贞之士的事蹟，而张潮认为明朝末年，为国而死的人士较之前的朝代来得多，所以收录这篇，希望能像那清夜的钟声一般，可以启发人深思，作为监戒。

《唇诺》读后感_500字

我觉得我不说点什么会失眠，原版的我没找到只看了一部分，对我来说那也是个结局吧！

任何事物经过文字的洗涤就会变得很美好，也是一种寄托。虽然是本耽美文，我是抱欣赏的角度去看的，对于任何事物我不会否认它的存在。此文给我的感触不小，一是因为它很贴近现实，二是某感觉让我回到了少年时代。感叹他人命运的时候自己也会觉得身在其中，某个时段某个感觉某些人或物于自己很重要，不论只是现在或者将来觉得它刻骨铭心，失去的时候生不如死，但我还是想说：那又如何？是啊！那又如何、有时候想想觉得那又能怎样呢？无论生、死，那又能如何？或许这是一种无力感亦可以说是得道了！一辈子就那么回事。得到的、失去的、存在的、消失的都有它的理由。感叹这段情的美好时也叹息它陨落得苍凉、悲伤快乐就是两个称职的领导、那不够意思的精神令我们神魂颠倒、迷迷糊糊就被整的得道了。我也就是那么一说，我也还在通往得道的羊肠小道上迷瞪呢——抒发完了，继续猎扑下一本。后续：听说后面很虐、幸亏我只看了前半部、我感觉那样就可以了、我不赞成感情之间的虐、归结的原因就是不信任不够爱、死于癌症、却没有人知道他的死亡、他更不知、现实的压迫、我总觉得死是一种解脱、我庆幸我没有看真实的、也没看小说版的后续、还是喜欢轻松幽默的小说、可以推荐给我些哈！

成语神魂颠倒：神魂颠倒[shén hún diān dǎo]，意指比喻精神恍惚，心意迷乱。语或出《醒世恒言·卷一六·陆五汉硬留合色鞋》。[源]《醒世恒言·卷一六·陆五汉硬留合色鞋》话说国朝弘治年间，浙江杭州府城，有一少年子弟，姓张名荩，积祖是大富之家。幼年也曾上学攻书。只因父母早丧，没人拘管，把书本抛开，专与那些浮浪子弟往来，学就一身吹弹蹴踘，惯在风月场中卖弄，烟花阵里钻研。因他生得风流俊俏，多情知趣，又有钱钞使费，小娘们多有爱他的，奉得神魂颠倒，连家里也不思想。妻子累谏不止，只索由他。[典故]“神魂颠倒”之“神魂”是人的神志、心神；“颠倒”是指上下前後次序倒置，此处则是指人的心神离乱；“神魂颠倒”，则用来比喻人的精神恍惚，心意迷乱。此语常见於小说。如《醒世恒言·卷一六·陆五汉硬留合色鞋》中，主角张荩是一个富家子弟，因为交友不慎，成天出入风月场所，那些妓女们看他俊俏有钱，便不断地奉承巴结他，把张荩迷得“神魂颠倒”，连家里都不想回去了。这里便是用“神魂颠倒”，来形容张荩被妓女们迷得心神恍惚的样子。“神魂颠倒”这个成语就是用来比喻精神恍惚，心意迷乱。

成语生不如死：活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。如：清·石玉昆《小五义》第十回：“奈因阳世三间，没有我脚踏之地，是生不如死！”又如：他们过着生不如死的生活。

走向海洋读后感_500字

海洋是地球的“眼睛”，海洋是生命的摇篮，海洋是蓝色的宝库，海洋是鱼儿温暖的家。老师这学期给我们发了一本叫《走向海洋》的书，这本书分为三章：“海洋与人类”、“海洋与中华民族”。“海洋与未来”。读完《走向海洋》这本书，我对浩瀚的海洋有了进一步的了解。海洋分为：太平洋。大西洋。印度洋。北冰洋。海洋不光是鱼儿天堂更是一个大药房。

海洋里蕴藏着丰富的石油和天然气，古代通商的大船经常沉入海底，给人类留下来巨额的宝藏。海分为领海、毗连区、海区、海岸线和岛屿。所以海洋是“蓝色宝库“。人类过度开采石油，过度捕鱼，破坏了生态平衡。由于密集的人口和工业，大量的废水和固体废物倾入海水，加上海岸曲折造成水流交换不畅，使得海水的温度、pH、含盐量、透明度、生物种类和数量等性状发生改变，对海洋的生态平衡构成危害。目前，海洋污染突出表现为石油污染、赤潮、有毒物质累积、塑料污染和核污染等几个方面；污染最严重的海域有波罗的海、地中海、东京湾、纽约湾、墨西哥湾等。每年的7月18日是海洋日，其实每天都是海洋日。保护海洋从你我做起！让鱼儿快乐生活、让海洋更加清澈、让地球的“眼睛“更加明亮！

母鸡读后感_500字

《母鸡》是老舍爷爷又一篇脍炙人口的佳作，我读了《母鸡》这篇课文，感受到了天下母亲无私的爱。

老舍爷爷一开始是讨厌母鸡的，他讨厌母鸡无病呻吟，讨厌母鸡欺软怕硬，讨厌母鸡清高自傲。可是后来，一只做了母亲的母鸡让他改变了看法，他不敢再讨厌母鸡了。

那只刚孵出鸡雏的母鸡，不论在哪里它总是挺着脖儿，时刻警戒，生怕自己的宝宝遇到危险。不论遇到哪一点可吃的东西，她都先啄一啄那个东西，再放下，让给小鸡们吃。这样，每一只雏鸡都健康快乐地长大起来，可她自己却瘦了一大圈。而且它不厌其烦地教鸡雏们啄食、掘地、用土洗澡。啊，一位伟大的鸡母亲，把自己的一切都给了孩子。

鸡如此，我们人类何尝不这样呢？天底下每一个做母亲的，都无微不至地照顾着自己的孩子。我的母亲也不例外。

当我刚出生的时候，妈妈日夜不停的守护着我，每天都管我的吃喝拉撒。现在，我长大了，上了小学，她又是那么奔波劳累，每天上班回家已经筋疲力尽，但她还是坚持烧饭、洗衣、拖地。在炎热的夏季，妈妈为了让我吃上可口的饭菜，一头钻进了厨房，是她用那汗水换来了一桌好吃的饭菜啊！在寒冷的严冬，妈妈为了让我穿上那整洁的衣服，她让她的手进入了那刺骨的水里，可是她总是毫无怨言。

老舍的《母鸡》又一次让我体会到了这全世界唯一不求回报的爱——母爱！

成语欺软怕硬：欺负软弱的，害怕强硬的。如：明·高明《琵琶记·五娘请粮被抢》：“点催首放富差贫，保上户欺软怕硬。”又如：不公道，欺软怕硬！有好差事派了别人；这样黑更半夜送人，就派我。——清·曹雪芹《红楼梦》第七回

成语筋疲力尽：精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。如：汉·焦延寿《焦氏易林·巽》：“蹇驴不材，骏骥失时，筋劳力尽，罢于沙丘。”唐·韩愈《论淮西事宜状》：“虽时侵掠，小有所得，力尽筋疲，不偿其费。”又如：我才逃到这里来，已经筋疲力尽了，还有什么办法呢？——巴金《寒夜》

《飞鸟集·新月集·园丁集》读后感_500字

读了《飞鸟集新月集园丁集》这本书，我惊奇地发现，这竟是泰戈尔的名言名句与生活道理编成一小段故事而拼起的自传体诗集。

从浅湿地读，泰戈尔的这些名言名句中包含了我们生活中的许多内容。从常见的花草到那人们心中所顶礼膜拜的神，再到精神意境。用自己生活中所遇到的常见现象而联想到人与人之间相处的道理。

书中没有一长段一长段的故事，也没有引人入胜的悬疑剧情，取而代之的，却是一行行清楚简练的、细读中闪着金光的句子。

这些句子是多么容易迷惑你的眼睛，曾经令许多次翻开书的、满怀希望的我大失所望，便将它归置在书柜的“黑名单”中。

直到这个暑假，当我第N次翻开这本书，开始耐心地细读它时才发现，这里的每一句、每一段都是一座座埋藏在尘灰中的金矿；这里的每一句、每一段都值得你细细品读。

品读这本书，让我觉得我就像在开采金矿，在深深的土层中找到它的闪亮点；品读这本书，我就如同在品尝一杯好茶，只有再读再阅才能品到它的悠远绵长。

我没有再像往常那样读一次两次便失去了兴趣，反倒一遍又一遍地看，一遍又一遍地品，让书中的道理与思想如雨露般滋养我的心灵。

成语大失所望：表示原来的希望完全落空。如：《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”又如：瑞虹大失所望，但到此地间，无可奈何。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六

成语无可奈何：无可奈何[wú kě nài hé]，意指毫无办法、没有办法可想。语出《战国策·燕策三》。[源]《战国策·燕策三》秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛於骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，伏屍而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。《史记·卷八四·屈原贾生列传·屈原》屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。《史记·卷一二二·酷吏列传·温舒》自温舒等以恶为治，而郡守、都尉、诸侯二千石欲为治者，其治大抵尽放温舒，而吏民益轻犯法，盗贼滋起。……乃使光禄大夫范昆、诸辅都尉及故九卿张德等衣绣衣，持节，虎符发兵以兴击，斩首大部或至万余级，及以法诛通饮食，坐连诸郡，甚者数千人。数岁，乃颇得其渠率。散卒失亡，复聚党阻山川者，往往而群居，无可奈何。於是作“沈命法”，曰群盗起不发觉，发觉而捕弗满品者，二千石以下至小吏主者皆死。[典故]“无可奈何”这句成语指的是毫无办法或没有办法可想的意思。典源出自於《战国策·燕策三》。战国末期，秦国势力强盛，不断出兵侵占其他国家的领土。当时燕国是一个地处东北方的弱小国家，最初，燕王为了与秦国友好，曾将太子丹交给秦国做为人质，在秦国，太子丹受到很差的待遇。太子丹逃回燕国後，为了抵抗秦国的侵略，同时也为了报仇，便经人介绍认识了荆轲，请他作刺客，到秦国刺杀秦王。由於荆轲迟迟不出发，太子丹便催他赶快上路，荆轲说：“就算我到了秦国，秦王也不会见我啊！除非我能带着樊於期的头和督亢的地图前往，也许就有机会见到秦王。”樊於期本是秦国的将领，因为得罪秦王，逃到燕国，秦王悬赏千金要他的脑袋。太子丹听了说：“樊将军是来投靠我的，我怎能为了自己而杀了他？请你再想别的方法。”荆轲知道太子丹不忍心杀樊於期，就私下去见樊於期，告诉他这个想法。樊於期听了後，马上拔出利剑当场自杀。太子丹听说这件事，赶去阻止却已经晚了一步，伏在樊於期的屍体上痛哭失声。事已至此，也无可奈何，只有将樊於期的头放在盒子里封起来，交给荆轲，让他带去秦国求见秦王。後来“无可奈何”就用来指毫无办法或没办法可想的意思。

野犬女皇读后感_500字

书是一位无所不知的智者，我从书中学到了很多知识，书使我懂得了什么是真善美，什么是丑恶厌。书也教我做人的道理，书永远都是我的朋友。

提起我和书的事，还得从我去新华书店说起，一走进新华书店，我就被眼前的这一幕惊呆了。新华书店的书有增多了，无所不有，真是数的海洋呀！于是我一本借接一本地看起来，就像一只贪婪的饿狼！

在花花绿绿的海洋中，我不知不觉走进了沈石溪的故事之一《野犬女皇》，这本书很吸引人，使我爱不释手。于是，我变买了一本，每天都会抽出时间来看这本书。

故事讲的是两条野犬，一只叫红桃心，一只叫白桃花，它们原来是一对姐妹，但由于公犬赛豹尾，姐姐红桃心用了各种方法，想用爱弥补姐妹之间的裂痕，但妹妹白桃花不予理睬，还在野犬群里生下了八只幼犬。红桃心见状，便不在努力化解，姐妹俩变成了真正的仇“人”。

在一次捕猎中，遇见了猎人，妹妹白桃花为了救红桃心，死在了猎人的枪下。看完这本书，故事里的情节总是历历在目，难以忘怀！

通过这本书，也使我懂得了姐妹之间浓厚的亲情，同时，它也揭漏了现实生活中的善良与恶毒！

现在书似乎我的好朋友，它时而叫我哈哈大笑，时而叫我怒气冲冲。我喜欢看书，我愿与书相伴而行！

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语醉生梦死：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。如：宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”又如：一切有志者都不应该醉生梦死、浑浑噩噩地虚度年华。

少年向上真善美伴我行读后感_500字

在我们身边，生活中，有一个词叫真善美，通过《少年向上真善美伴我行》这本书，我知道了什么是真正的真善美，多少个闪亮的传奇故事，多少个重大的科学研究与发现，都展现在我的眼前，都体现了真善美的真正意义。

《无人售馍》让我知道什么是诚信，在生活中也能体现出我们做事做人都要讲信用，一个人如果不讲诚信，就没有立足之地。“周洋谢门”事件让我知道什么是感恩，在这世界上如果没有太阳就没有温暖，如果没有水就没有生命，如果没有父母就没有我们自己，无论我们身在何处，都要存感恩之心。朗朗的故事让我明白成功是勤劳与坚持，团结大院让我明白什么是团结，团结就是力量，就是胜利……

这本书融入了许许多多的好故事，好人好事，科学求真汇成三个字——真善美，邓小平。周恩来。陶行知……都是多么的平凡，但又多么不平凡啊！他们都是伟人，但有谁知道他们背后的故事呢？《我愿做你的双腿》《17岁的老志愿者》等等，他们都不过是个孩子，可又为什么能有如此爱心呢？这一切的一切都体现三个字——真善美。

真善美的‘真’字就是真诚，真心实意。‘善’字就是纯善，而‘美’就是美德。所以，我们从点点滴滴做起，从小事做起，争做一名诚实守信，讲文明，讲礼貌，守纪律的好孩子。真善美无处不在，永远记我心中。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语立足之地：站脚的地方。也比喻容身的处所。如：清·湘灵子《轩亭冤》卷上：“你们这班狂妄之徒，还有立足之地么？”又如：母亲如此说，儿子无立足之地了。——清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回