包括“理想”的名言段落_100字(三)

文教艺术2023-02-06 05:46:58百科知识库

包括“理想”的名言段落_100字(三)

本文整理了含有理想的名言名段、长句子30个,作者有茨威格、苏霍姆林斯基、黄灿灿、爱因斯坦、卢那察尔斯基、黄灿灿、关颖等,每一段100字左右。

1、大约二十年前,当时中国最富影响力和创造力的一批学者、批评家,在“我的批评观”的通题下各自撰文纵论批评观、文学观,后来又以同题结集出版为《我的批评观》一书。名曰“批评观”,实则更多地是谈论某种可以作为理想的文学。此事此书集一时之盛,其影响之大难以细述。

2、罗兰的戏剧主题,一开始就遭到资产阶级观众的冷遇,因为这是政治的理想主义的英雄主义的和革命的主题。罗兰丰富的感情,冲走了细小的两性冲突。罗兰的戏剧中没有色情这是现代观众漠视他的原因。他创造一种新的体裁--政治剧。——茨威格

3、找到自我,无论他的归宿是诗人还是疯子,是先知还是罪犯,这些其实和他无关,毫不重要。他的职责只是找到自己的命运,然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。

4、真正的理想者是不要求理解的。甚至压根儿不在乎理解。恰恰相反,如果他每天都要吮着理解的奶瓶,都要躺入理解的按摩床,千方百计索取理解的回报,如果他对误解的处境焦急和愤懑,对调头而去的人渐生仇恨乃至报复之心,失去了笑容和平常心,那么他就早已离理想十万八千里,早已成为自己所反对的人。

5、末期童话,木心,我独自倚着果核睡觉,今日李核,昨日梅核,明日桃核,我倚着果核睡觉,香瓤衬垫得惬意,果皮乃釉彩的墙,墙外有蜜蜂,宇宙,我的预见、计划,止于桃核,世人理想多远大,我看来较桃核小之又小。

6、为了培养坚不可摧的理想,人民需要特殊的艺术,特殊的场所,而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入一个思想陌生的世界的客人,而应当在这种艺术中认识自己,认识自己的力量。

7、我能在一座破旧的庙宇里,背后站着一个二十尺高的没有表情的神像面前做手术……如同在有自来水、电灯等现代化设备条件下一样地工作,过去的生活曾经引诱过我,但是为了我的理想,那些日子就让它一去不复返了吧。

8、教育或文化的目的不外是在发展知识上的鉴赏力和行为上的良好表现。有教养的人或受过理想教育的人,不一定是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人。一个人能知道何所爱何所恶,便是尝到了知识的滋味。

9、一般人疲惫又惊惶,疲惫又惊惶的人是讲究不起理想的。他必须养家糊口。我们的时代公德和私德都在惊人地衰退。你不能指望生活品质极差的人有品格。大批量产生的东西质量不会太高——你不要好质量,嫌太耐久了。

10、惟有爱和正确的思考,才会产生真正的革命——我们内心的革命。然而我们如何才能具有爱?这并非是将爱作为理想而加以追求,而是在仇恨、贪婪、造成对立的原因结束时。一个陷身于剥削、贪婪、疑忌的人,是永远无法爱的。

11、每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力,充沛的元气,不愿意毫无生气;他们想法要把它消耗在一种行动上面,或者(更谨慎的)——消耗在一宗理论上面。

12、人生有无数的岔道,在分歧的路口,多半摆着诱惑。我们常常被物质的光怪陆离耀花了眼睛。需要在漆黑的静夜想一想,想想我们与生俱来的理想,想想我们将要迈步的台阶,距我们最终的目标是近还是远?眼睛当然是有用的。但有时闭上眼睛的时候,我们才能更好地倾听心灵的回答。

13、教师的威信是教师智盟和思想的结晶,是使集体树立尊重自己的理想、原则和信念的能力。只有和谐一致,即前面所讲的教师言行一致,才能使教师树立起成为巨大教育力量的威信。教师的活动(指成为学生榜样的活动)是建立自己威信的基础。——苏霍姆林斯基

14、小时候作文永远是全校范文但没成为作家,学了几年琴而现在谱子也不认识。哦,我并不是在说理想与现实的差距诸如此类的,作文是我从各种范文书拼拼凑凑抄的,从来没被发现过,不认真练琴在大人面前表演常常弹错,但一脸装逼不露怯所以得到的都是夸赞。我的特长,一直,从来都是表演。——黄灿灿

15、你不要说理想只是个梦,这个世界上有那么多的人梦想成真。你不要说社会太过残酷,每个人都很需要艰难付出。当你看到别人坚持自己实现目标的时候,你一定不要悔恨痛哭,你只要坚持下去,忠于自己。

16、人活着,要有所追求,有所梦想,要生活得开心,快乐,这才是理想的人生。上天给我们机会,让我们来到世间走一遭,我们要珍惜,因为生命是如此的短暂,如果我们不知道珍惜,它将很快的逝去,到头来我们将一事无成。

17、照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注於客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

18、对于我们来说,很重要的一点,就是要使教师成为国家中最博学的和最优秀的人,因为教师应当使自己成为孩子们愉快地转变的动力,而孩子们正处于能力的逐渐发展的过程中。教师的祟高事业就在于此。毫无疑问,任何其他的职业都没有对人提出这样的要求。教师应该在自己身上体现人类的理想。——卢那察尔斯基

19、我发现自己其实很英雄主义,从小的理想不管是警察,作家,医生还是歌星,可能都是因为我想让别人都赞许我,夸奖我,依靠我。就像我是站在舞台中央的主角,心里不停在说:来吧,都看这里,你们好好看着我。——黄灿灿

20、多数的年轻人爱中国面不知道他们所爱的究竟是一些什么东西。无条件的爱是可钦佩的——唯一的危险就是:迟早理想要撞着了现实,每每使他们倒独一口凉气,把心渐渐冷了。我们不幸生活于中国人之间,比不得华侨,可以一辈子安全地隔着适当的距离祟拜着神圣的祖国。

21、理想的艺术总是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨,好像是天地中必然有的也是势所必然的境界。一露出雕琢和斧凿的痕迹,就变为庸俗的工艺品而不是出于肺腑,发自内心的艺术了。

22、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。

23、是为了更好的实现你的理想。其实暂时的放弃也需要勇气。并不是所有人都有这个勇气的!很多人都是在取舍间浪费了很多宝贵的时间和机会,有的人甚至在取舍间渡过了一生,最后一无所得。因为他没有学会放弃。

24、学校教育的理想是培养全面和谐发展的人,社会进步的积极参与者。全面和谐的发展意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一,意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁,意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。能力与需求的协调赋予人的充实的精神生活,可以使他体会和感受其中的幸福。——苏霍姆林斯基

25、人生有太多关要闯~考试有努力,有运气,但绝不是人生全部~生命之中最快乐的是拼搏,而非成功……最可笑的是懒散,而非失败……高考中没有失败,它带给每个人的深刻思考刻骨铭心的经历和感受,都是不可多得的……为理想而奋进的过程,其意义远大於未知的结果。——关颖

26、只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候,他才会真正地展示出个人的才华,才会真正地珍惜自己的荣誉、自尊心,珍惜家庭、家族、姓名的尊严。(第二卷243——244页《怎样培养真正的人》)

27、世界本来都是幻象,你看到的只不过是你想看到的,这痴肥的背影之所以闪耀着光辉,是因为你一直想,却始终无法成为一个真正的离群索居者,能为某种理想心甘情愿地自我放逐。没有朝圣者,这夕阳下的胖子只是你的落寞。

28、女人可以是理想是女神,是苦难和创伤中男人的慰护,是吟不断的诗,也可以是最爱男人心中的尤物,小女人。女人的快乐建立在感恩和惜福上,其实是对现实生活的一种妥协。有了妥协,你的人生就会有暗示和渲染感恩和惜福所带来的如同圣境的美好状态。

29、爱是靠想像滋养的,因为爱,我们变得比我们所知道的还聪明,比我们的实际情形更高贵;用爱,我们可以把“生命”看做一个整体;靠爱,而且只靠爱,我们就能按照理想的方式理解处于现实关系中的其他人。只有美好的和精心想像出来的东西才能滋养爱,但一切都能滋养恨。

30、当世界上的所有人都把欲望当作理想,把世故当作成熟,把麻木当作深沉,把怯懦当作稳健,把油嘴滑舌当作智慧,那只能说这个社会的底线已经被击穿,所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞,执着是偏激,求真是无知,激情是幼稚。

本文标签: 名言名句  名言名段  

相关推荐

猜你喜欢

大家正在看