本文整理了天上的星星读后感(518字)、翻墙而过的丝瓜藤读后感(520字)、太空授课观后感(553字)、读《笑猫日记之会唱歌的猫》有感(457字)、《女生日记》读后感(552字)、荒野的呼唤读后感(534字)、伯牙绝弦读后感(510字)、开学第一课(464字)等500字左右的初中二年级读后感作文10篇,供您参阅。
天上的星星读后感_500字
”星星,我的希望“常有人这么说,希望之星嘛。
星星是很美的,在那里停放着善良的故事和美丽的传说,看着星星会让人想起牛郎织女,想起友爱的兄弟,同时也想起了已死去的亲人。
有人说天上的星星是死人灵魂的住所,你干的每件事情都有你的先人在看着,他们在监视着你。这些能在星星上看望你的先人都是善良的,他们会容忍你的错误,并且帮助你尽快改掉它,这让我想起了《狮子王》(1)中,辛巴望着天空,它已去世的父亲在群星中出现,并告诉它要夺回王位。这无形中给了他一种力量。在卖火柴的小女孩中,女孩在弥留之际,在天空中看到了流星,她预知了自己即将死去。那颗流星是什么样,一定很美丽,还有在另外一个地方,还会有人对着它许下一个美丽的心愿,人们说如果对流星许愿就会实现,小女孩一定对流星说:”让我和奶奶一起走吧!“流星是天上的星吗?
我不知道如何回答,因为天上的星是永恒的,流星是短暂的,可是流星是天上的,他来到地上作客,但毕竟是天上的客人嘛,他给人带来了希望,同样也是希望之星。所以我不知如何回答,但是无论什么星,我都会感到了希望,给人以促进的作用,他永远给人以神秘之感,他们等着我们去作客。
努力吧!感受到星星的神秘不如亲自揭开他的神秘面纱。
成语牛郎织女:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。如:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”又如:尝笔唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。——清·郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》
成语弥留之际:弥留:本指久病不愈,后多指病重将死;际:时候。病危将死的时候。如:《尚书·顾命》:“病日臻,既弥留。”又如:他在弥留之际说出了他心中的秘密。
翻墙而过的丝瓜藤读后感_500字
暑假期间,我看了许多令人赏心悦目的文章,其中有一篇叫《翻墙而过的丝瓜藤》,十分好看。
里面讲的是一条丝瓜藤翻墙而过,这条丝瓜藤又细又嫩,很脆弱。这几天都是狂风暴雨,甚至还有台风,但这条丝瓜藤竟然没有枯萎掉,坚强地生长着,她现在已经长了两个大丝瓜,这丝瓜看起来又甜又可口!
这就是丝瓜藤的故事。我觉得丝瓜藤,她特别的坚强,而且又努力。它的这种精神值得我们去学习与敬佩。丝瓜藤面对风吹雨打不放弃,坚持下来,他还是一条刚长出来的细丝呢!就像刚生出来的小宝宝,正在学习走路一样,他们摔倒了,再爬起来继续走着。有些孩子他们从来都是衣来伸手,饭来张口,过着无忧无虑的生活,享受幸福的生活。我想对他们说:“你们应该学习丝瓜藤,自己的事情要自己做,要努力,不要老是让父母去干你的事情,我们长大了,自己也要干一些事情。”
记得一次,我去爬山,爬到了一半,就气喘吁吁的休息了一会儿,身上都是汗。心里想要不就下去吧,准备走时看到了几颗正在成长的小树苗,就想起来《翻墙而过的丝瓜藤》这篇文章。心里就告诉自己要努力,要坚持下去,不要放弃,加油,你行的!我在心里默默的喊,不知不觉就爬到了山顶。
我一定要切记这个道理,学习丝瓜藤不气馁、不放弃的精神!
成语饭来张口:指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。如:《金瓶梅词话》第七六回:“那婆子道:‘我的奶奶,你饭来张口,水来湿手,这等插金带银,呼奴使婢,又惹什么气?’”又如:朱延年一辈子娇生惯养,做惯了大老板,饭来张口,衣来伸手,吃的好,穿得美,哪里吃过这样的苦头?——周而复《上海的早晨》第三部二十
成语衣来伸手,饭来张口:形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。如:清·文康《儿女英雄传》第31回:“安公子是自幼娇养,衣来伸手,饭来张口的人。”又如:人们看不起那些衣来伸手,饭来张口的人。
太空授课观后感_500字
2013年6月20日十点整,这是一个激动人心的时刻!从十点开始,我国的载人航天飞船“神舟十号”的航天员们在远离地球300多公里的天宫舱内给我们上了太空第一课,让我们了解了神奇的太空一些奇特的失重现象!
全神贯注地看完了王亚平阿姨的太空演示后,我的心情很激动!多么神奇的太空失重现象啊!在地球上不能实现的事情,在太空中轻而易举就能做到!比如:聂海胜叔叔轻松地就翻了个大跟头,像一个武林高手!还有,用一个支撑架把小球绕在一根线上,轻轻地碰一下小球,它就会做圆周运动;但在地球上,这样操作时,小球就会反复地来回摆动,多么奇特的现象啊!陀螺的实验更令我惊奇!一个静止的陀螺用手指稍微碰一下,它就会翻滚着向前转动。这在地球上,根本是无法实现的,除非这个陀螺被施了巴拉拉魔法!王亚平阿姨演示的“喝水”的过程也是非常有趣的。她从饮水袋中挤出一个晶莹剔透的小水滴,然后轻轻一吸,就把水滴“喝”了下去。还有那神奇的水膜竟然能吸住一个中国结;透明的水球可以做一个透镜;当向水球内注入两个小气泡时小气泡是独立存在的,再注入红色的液体时,透明的水球竟变成了一个漂亮的红色的水球!这是多么美妙的现象啊!这次太空授课的很多物理知识我还都不了解,只看到一些有趣的现象。我一定要好好学习,掌握更多的科学知识,将来也要去太空探索奥秘!
成语全神贯注:贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。如:钱钟书《围城》:“人事太忙,不许我们全神贯注,无间断地专怀念一个人。”又如:雷参谋此时全神贯注在徐曼丽身上。——茅盾《子夜》
成语轻而易举:轻而易举[qīng ér yì jǔ],意指重量轻而容易举起。形容非常轻松,毫不费力。语出宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。[源]宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》言人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。我於是谋度其能举之者,则惟仲山甫而已,是以心诚爱之,而恨其不能有以助之。盖爱之也,秉彝好德之性也,而不能助者,能举与否,在彼而已,固无待於人之助,而亦非人之所能助也。至於王职有阙失,亦惟仲山甫独能补之。盖惟大人然後能格君心之非,未有不能自举其德,而能补君之阙者也。[典故]“轻而易举”意谓重量很轻,可以非常容易地举起来。其实早在汉代王充《论衡·状留》中即有“枯而轻者易举”这样的句子,但“轻而易举”一语则要到宋代,方见於大儒朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。〈烝民〉一诗据载为尹吉甫所作,内容为称扬仲山甫的美德。仲山甫是西周宣王时的大臣,德行很高,〈烝民〉诗中描述他“柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御”,也就是说他的性格刚正不阿,行事极有原则,软硬都不吃,只以正道为依规,不会去欺悔弱势,也不会畏惧强权。诗中接着又说:“人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之,我仪图之,维仲山甫举之。”“輶”是轻的意思,“鲜”则是少的意思,朱子解释此段诗义说:“人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。我於是谋度其能举之者,则惟仲山甫而已。”意思是:人们多以为行有德之事是很容易的,但却很少有人真的能身体力行。我想了想,恐怕真只有仲山甫确实做到吧!朱熹话中的“轻而易举”,即用来形容非常轻松,毫不费力。
读《笑猫日记之会唱歌的猫》有感_500字
每当我看见杨红樱的书,我都会很高兴。每当同学问我,你喜欢《笑猫日记》吗?我肯定会点点头,《笑猫日记》中,有一本我最喜欢的,书名叫:《笑猫日记之会唱歌的猫》。故事是这样的:在秋天,片片黄叶飘落的时候,一个小小的愿望,开始在二丫的心里悄悄生长。为了帮助卖报的聋哑老人,二丫拜鹩哥为师,不分昼夜地练习说人话。终于有一天,人们惊喜地发现,这座城市里出现了一只会叫卖报纸的猫。圣诞夜降临了。圣诞老人来到了二丫的梦中,带着她走进了一间陌生的病房,走上了一段神奇的成长之游。不久,每天深夜,那间病房里便会回荡着《鲁冰花》那凄美的歌声,是二丫在唱歌,她叫醒了依依的妈妈。我觉得二丫是一只善良又有爱心的猫,她既帮助了卖报的聋哑老人,又帮助了依依叫醒了依依的妈妈,她的精神令我感动,她为了帮助卖报的聋哑老人学会了说人话,为了帮助依依叫醒她的妈妈学会了唱歌,这只名叫二丫的猫真的富有灵性,既聪明又可爱。
我希望这个世界的人,都要向二丫学习,做一个善良又有爱心的人,让善良充沛整个世界,让爱心种在每一个人的美丽的心田,让世界充满爱。
《女生日记》读后感_500字
《女生日记》是一本让我感动、让我流泪、让我难忘的书。书中每个人都那么宽容友爱。每当我和同学、朋友闹矛盾,心情不好的时候,只要看到这本书,就会忘记所有的不快,变得快乐起来。记得是八月三日,那天表弟到我家来玩。他是个顽皮的孩子,平时我都不太喜欢和他玩。这次,由于受书的影响,我决定做个友爱的人,好好陪陪表弟。于是,我就和他玩起了他最喜欢的赛车。我们俩各自精挑细选了一辆心爱的赛车,开始比赛。第一次我赢了,表弟耍赖,说不算,硬要重赛。我皱了皱眉,不想理他。可我突然想到了书中的人物,想到自己此次所做的目的,决定再陪他一次。看到我这样,表弟开心的笑了。可是,这次他还是输了。他依旧不服气,好要再比。我顿时恼火了,说:“没意思!不和你玩了!”转身就走了,留下表弟一个人傻楞楞地站在那儿。回到房间,我一眼瞥到了书桌上那本《女生日记》,我的脸腾的红了。弟弟还小,我为什么就不能宽容他一些呢?还说要学习书中的人,怎么就半途而废了呢?想到这,我急匆匆跑下去,对表弟说:“来!哥哥再陪你玩。”表弟高兴地一蹦三尺高。就这样,我陪表弟玩了一下午。妈妈回家后,直夸我懂事了,象个哥哥样了。我心中暗想:多亏了这本书,让我懂得了什么是宽容。
这本书不光陪我度过了一段快乐的时光,更让我懂得了许多人生的道理。真是一本值得看的好书!
成语半途而废:半途而废[bàn tú ér fèi],意指“半途而废”之“途”,典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰:“素隐行怪,後世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遯世不见知而不悔,唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思,即“中道”、“中途”,“半途而废”是指半路就停下来而不再前进,整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》,孔子认为君子遵循正道而行,假如半途而废,而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。
成语半涂而废:半路上终止。比喻做事情有始无终。如:参见“半途而废”。又如:臣等查该三厂开采,虽尚未见成效,然总须该地方官激励厂民,奋勉从事,不可任其半涂而废。——清·林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》
荒野的呼唤读后感_500字
暑假里,我读了一本名叫《荒野的呼唤》的书。读完这本书后,我不禁感慨万分。
小说记叙了一只名叫巴克的大狗,从小过着养尊处优的生活,由于当地淘金热的兴起,有一天,巴克被狗贩子卖到了加拿大,随即巴克不断的被出售,开始与弱肉强食的恶劣环境抗衡。在给邮差佩罗服务的过程中,巴克显示了它极强的环境适应能力以及优异的领导能力,与队里的雪橇狗们同担风雨,并使它原始的野性慢慢回归。在被主人又一次转手后,他被买给了几个不会训狗的人,而且还被打得奄奄一息,好心的桑顿把它收留了下来,感受到爱的力量。在桑顿遇害后,巴克彻底的断绝了与人类最终联系,在荒野的声声召唤下,汇入狼群。
巴克和伙伴们在经历了一次又一次的困难和危险后,只有它活了下来,并成为狼群的统帅。从温顺到凶猛,从依赖人类到独自生活,巴克变了很多,而导致他变成这样的是因为弱肉强食的道理,以及社会的逼迫。杰克·伦敦描写了狗的世界,但从书中,却是针对人的世界。和巴克一样,我们在生活中也会遇到挫折,也同样会遭遇悲剧,我们只有顽强、勇敢地去面对,坚强地与命运作斗争,才能战胜它,只有这样才能体会到苦尽甘来的喜悦。巴克的斗争经历,使我体会到一种坚韧不拔、向往自由的精神,只要坚持,永不放弃,而且会运用智慧,才能生存,才能成功。
成语养尊处优:养尊处优[yǎng zūn chǔ yōu],意指自处尊贵,生活优裕。语出宋·苏洵〈上韩枢密书〉。[源]宋·苏洵〈上韩枢密书〉(据《嘉佑集·卷一〇》引)御将者,天子之事也;御兵者,将之职也。天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也,故其道不可以御兵。人臣执法而不求情,尽心而不求名,出死力以扞社稷。天下之心系於一人而已不与焉,故御兵者,人臣之事,不可以累天子也。今之所患,大臣好名而惧谤,好名则多树私恩,惧谤则执法不坚,是以天下之兵豪纵至此,而莫之或制也。[典故]“养尊处优”这个成语的意思是自处尊贵,生活优裕。苏洵〈上韩枢密书〉写道:“天子者,养尊而处优,树恩而收名,与天下为喜乐者也,故其道不可以御兵。”意思是说天子的地位非常尊贵,生活在优裕的环境中,给天下臣民的印象是喜乐的。所以天子不适合直接带兵,只要统领好将领,将带兵的事交给将领即可。这个成语,本指天子的生活,後人多转而用於平常百姓,凡生活在尊贵优裕中的,都可拿它来形容。
成语弱肉强食:原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。如:唐·韩愈《送浮屠文畅师序》:“弱之肉,强之食。”明·刘基《秦女体行》:“有生不幸遭乱世,弱肉强食官无诛。”又如:在这样“弱肉强食”的情况下,“生活”是终于不易保全的。——邹韬奋《抗战以来·“诸葛亮”和“阿斗”》
伯牙绝弦读后感_500字
《伯牙绝弦》是一个“文言文”,讲述了伯牙从找到知音又是去知音的传说故事。
伯牙在提起的时候,心里想着高山,钟子期听了,就说:“啊,好像有一座巍峨的泰山屹立在我们眼前!——”无论伯牙像弹什么,钟子期都能知道。后来,钟子期死了,伯牙觉得世界上再也没有想钟子期这样了解他的知音了,接摔断了琴,再也不弹琴了。其实伯牙也是太冲动了,也太重情谊了,要不然他也不会那样着急把琴摔断,“海内存知己,天涯若比邻”,世界那么大,总会有第二个“钟子期”的,即使很辛苦,为了自己以后的快乐生活,也一定要努力寻找,总会找到的。也许,博雅也哟与他的想法,我认为伯牙的心灵太脆弱了,的确,知音难觅,好不容易找到一个知音,有突然失去了,谁能接受呢?也没许他不想再去忍受那种没人理解它的痛苦日子里的寂寞,才断绝琴弦了把。我认为不因该这样,万一又在以后一些日子了有遇到了一个知音呢?一定要在生活这座“迷宫”里去努力寻找第二个“奶酪”。我想,失去始终是失去了,如果是永远失去,那就无法挽回,要化悲痛为力量,才会更上一层楼。所以,不要停留在痛苦的时刻,抛出痛苦的杂念,认认真真过好么一天,只要心中有信念,有去朝着新年的方向不断努力,那么信念就会变成现实!
成语海内存知己,天涯若比邻:四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。如:唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“与君离别意,同是宦游人;海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”又如:海内存知己,天涯若比邻,我们心灵会互相感应的。
成语化悲痛为力量:化:变。把内心的痛苦转化为前进的动力。如:赵朴初《永难忘(自度曲)》:“闻号召,意深长:‘化悲痛为力量!’”又如:请你化悲痛为力量。
开学第一课_500字
安全教育当前的确是每个学校的大事,但现在学生安全教育以学校老师灌输式为主,学生对安全事件的应对能力极差。要提高学生应对安全事件的能力,就要多开展宣传活动,尤其要开展校外宣传,但现在学校开展校外宣传严重不足,无疑这就产生了矛盾。这也是目前学生安全教育的一个“瓶颈”。这次教育部要求中小学校组织学生和家长上好《开学第一课》,将学生的安全教育放大到整个社会,较好地弥补了校内宣传安全教育的不足之处。学生的安全教育问题,其实并不单纯是一个学校教育问题,而是一个社会问题。学生的“安全教育”需要学校、家庭、全社会来共同完成,缺少了任何一个环节,学生的安全问题都会存在隐患。任何一个学生意外安全事故的发生,宣传教育的缺失都难逃其责。《开学第一课》对学生的安全教育,不仅要立足于学校,更要时刻处处警钟长鸣。生命本身既不是祸,也不是福,而是盛载祸福的大容器,就看你将它变成什么。我期待,《开学第一课》能成为中小学安全教育的“催化剂”,成为安全教育的常态,迅速扭转只注重校内安全而罔顾校外安全的错误观念,让每一个学生都加倍地珍爱自己宝贵的生命。
桂花雨读后感_500字
今天,我学了一篇课文,叫做《桂花雨》。
《桂花雨》是一篇散文,作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”,字里行间弥漫著作者浓浓的思乡情和对故乡美好的回忆。我没有摇过桂花,但读了作者的描述后仿佛身临其境,眼前出现了作者小时候摇桂花,收桂花时的情形。
读了这篇课文,我也喜欢上了桂花。桂花的香味真是迷人。俗话说“桂子花开,十里飘香”,那股迷人的香气直往人心里钻。不信?到了八月份,你可以去县政府广场转一转,总能闻到一股迷人的香味。桂花还不与繁花斗艳,有一种谦让的品质,更让我喜欢。
桂花树的样子笨笨的,它没有野菊娇小可爱的模样;它没有玫瑰万紫千红的颜色;也没有玉兰引人注目的美貌;更没有腊梅顶天立地的气节。可在万花之中,作者却还忘不了桂花,因为桂花是她童年时代一道不可抹去的风景,所以桂花雨一直埋藏在心里的某个角落,虽小,但永不磨灭。
在文章的结尾,作者写道母亲常常说:“外地的桂花再香还是比不得家乡旧宅院子里的金桂。”字字都饱含着母亲对家乡的热爱与怀念之情。难怪诗人李白说:“露从今夜白,月是故乡明。”是啊,金家银家,不如自己的穷家,金窝银窝,不如自己家的狗窝。谁能不爱自己的家乡呢?
成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
成语顶天立地:头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气慨豪迈。如:宋·释普济《五灯会元》卷五十六:“汝等诸人,个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折:“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”又如:先生是楚国的栋梁,是顶天立地的柱石。——郭沫若《屈原》第三幕
中华经典的读后感_500字
暑假里我看了刘胡兰。董存瑞等许多革命烈士的英勇事迹,看完后,我的心被深深地震撼了。
刘胡兰年仅十五岁就死在了敌人的铡刀下。她在敌人的威胁和严刑拷打面前,坚贞不屈,大义禀然地说:"只要有一口气活着,就要为人民干到底。"还说:"怕死,就不当共产党员!"她豪不畏惧,从容地躺在铡刀下,壮烈牺牲。毛主席为她提词:生的伟大,死的光荣"
还有我们的英雄董存瑞。部队应遭敌人隐蔽桥型暗堡猛烈火力的封锁无法前进,董存瑞挺身而出,抱起炸药包,冲向暗堡。由于桥型暗堡离地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。危急关头,他毫不犹豫用左手托起炸药包,紧紧贴住桥型碉堡,右手猛地拉开了导火索,导火索燃烧着,冒着黑烟哧哧作响,他高喊着:"为了新中国,冲啊!"接着一声巨响,天崩地裂,桥型暗堡被炸得粉碎。董存瑞用自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅十九岁。
看了革命烈士的。英勇事迹,我知道了今天的幸福生活来之不易,是无数革命烈士抛头颅。洒热血换来的。以后,我在学习。生活上有困难或挫折,就求助于父母,我羞愧万分。今后一定要以先烈们的精神为动力,勤奋学习,掌握科学文化知识,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽富饶。
成语危急关头:不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。如:王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我对她也很好,一方面是感激她在危急关头毫不犹豫地站在我一边。”又如:他能在危急关头镇定自若、沉着应对。
成语挺身而出:挺身:撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。如:《旧五代史·周·唐景思传》:“后数日城陷,景思挺身而出。”又如:有的挺身而出,被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》