文章包括读《父亲》有感、读《父亲的退休生活》有感（1032字）、父亲的爱读后感（1039字）、《朝花夕拾》父亲的病读后感（1092字）、妞妞一个父亲的札记读后感（1141字）、我的父亲母亲读后感（1147字）、父亲的自行车读后感（1166字）等1000字、1100字、1200字左右的读书笔记优秀作文6篇，供您参阅。
读《父亲的退休生活》有感_1032字
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。邓小平，这个让国人敬仰，让世界瞩目的名字，他是改革开放的总设计师，他是中国特色社会主义理论创立者，他的名字作为一个时代的象征，一个国家和民族的旗帜，将与我们永远在一起。1997年一代伟人邓小平逝世了，震惊了中国，震惊了全世界。亿万中国人和世界各国的政治家，友好人士以不同的方式表达着对邓小平的深切哀思和无限缅怀之情。读了这篇文章，我知道了伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
邓小平喜欢游泳，但是不喜欢在游泳池里，因为那里“水是死的”，把海里游泳当作一种“享受”，因为“很具有挑战性”，更喜欢“顶着风，迎着浪，钻进淡水里，勇往直前，游向大海深处”。所有这一切，都比较深刻。因为这里有着把大自然的风险当作人生的社会的风险的意味。
幸而，作者强调了邓小平的特殊性。他这时游泳，已经年老了，有一句画龙点睛的话，把年老的特殊感受写了出来：“他非常珍惜每一次下海的机会”。对于退休者来说，到大海里去游泳的机会是越来越小了，因而他顺理成章地把每一次游泳当作“完成一项任务”。他“从不偷工减料”。从不到平台上去休息。写得最有特点的是88岁时，经过批准，最后一次下海。邓小平很高兴，但是护士却对他不放心（怕他过分留恋大海吧），对他说：“今天下海，咱们表现好一点，少游一会儿，明天就还能批准咱们再游。好吗？”“表现好一点”中的“好”字，意味无限丰富，其中有诱惑性，不但诱惑，而且哄骗：“少游一会儿，明天就会批准咱们再游。”但是，就是这样的哄骗，邓小平却不买帐，他断然回答说：好不容易下去一趟，我才不呢！
最精彩的一句是：这时候的爸爸真像个任性的孩子。
一个伟大的政治家、军事家，如果不是到了老年，是不会有这样“任性”的表现的。文章前面本来充分表现了他的严守纪律、不苟言笑的特点，可是这里却显示了他性格的另外的一面：他对大海的迷恋。深深意识到来日无多，抓紧这生命体验的最美好享受。平时那种为政治家、军事家所压抑的人性（调皮）一下子显露出来了。
第九段是本文的的重点，介绍了邓小平喜欢在大海里游泳的爱好。邓小平游泳时“愿意顶着风，迎着浪，钻进水里；勇往直前，游向大海的深处。”“从不偷工减料，总是沿着泳区的最大周边环游”，表现了他认真、求实，敢于挑战，勇往直前的精神品质。
啊，邓小平，伟大的邓小平，你是人民的骄傲，是国家的骄傲。
成语不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。如：《礼记·曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”又如：且说这位郑伯才君，单名一个雄字，乃是湖南湘潭县人，向来是个讲宋学的，方领矩步，不苟言笑。——清·梁启超《新中国未来记》
成语画龙点睛：画龙点睛[huà lóng diǎn jīng]，意指画了龙後，为其点上眼睛，龙便乘云飞去。比喻绘画、作文时在最重要之处加上一笔，使全体更加生动传神。典出晋·王嘉《拾遗记·卷四·秦始皇》。後亦用“画龙点睛”比喻做事能握要点，让整件事更加圆满。[源]晋·王嘉《拾遗记·卷四·秦始皇》始皇元年，骞霄国献刻玉善画工名裔，使含丹青以漱地，即成魑魅及诡怪群物之象。刻玉为百兽之形，毛发宛若真矣。皆铭其臆前，记以日月。工人以指画地，长百丈，直如绳墨。方寸之内，画以四渎、五岳、列国之图。又画为龙凤，骞翥若飞，皆不可点睛。或点之，必飞走也。始皇嗟曰：“刻画之形，何得飞走？”使以淳漆各点两玉虎一眼睛，旬日则失之，不知所在。山泽之人云：“见二白虎，各无一目，相随而行。毛色相似，异於常见者。”至明年，西方献两白虎，各无一目，始皇发槛视之，疑是先所失者，乃刺杀之。检其胸前，果是元年所刻玉虎。唐·张彦远《历代名画记·卷七·梁·张僧繇》张僧繇，吴中人也。天监中，为武陵王国侍郎直秘合，知画事。历右军将军，吴兴太守。武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之。……又金陵安乐寺，四白龙不点眼睛。每云：“点睛，即飞去。”人以为妄诞，固请点之，须臾雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。[典故]晋代王嘉所编的《拾遗记》中，蒐集了许多古代的奇闻异事，其中有一篇记载着秦始皇时发生的一件怪事。传说在始皇元年，有个小国献给秦始皇一位手艺精湛的工匠，无论是画画、雕刻都相当拿手。他雕出来的动物每只都栩栩如生，绘画工夫更是了得，随便一出手便是一幅壮丽的图画。他曾画了几只龙凤，每只都像真的在飞一样，十分传神。但是都没有点上眼睛，因为听说点了眼睛就会真地飞走了。在唐代张彦远的《历代名画记》中，也提到张僧繇曾在金陵安乐寺的墙壁上，画了四条龙，其中两条一经点晴後，雷电大作，龙具有了生命，破壁飞上天去。後来“画龙点晴”一语，就用来比喻绘画、作文时在最重要之处加上一笔，使得全体更加生动传神；後亦用来比喻做事能把握要点，让整件事更加圆满。
父亲的爱读后感_1039字
爸爸不懂得怎样表达爱，使我们一家人融洽相处的是我妈。爸爸只是每天上班下班，而妈则把我做过的错事开列清单，然后由爸爸来责骂我。
有一次我偷了一块糖果，他要我把它送回去，告诉卖糖的说是我偷来的，说我愿意替他拆箱卸货作为赔偿。但妈妈却明白我只是个孩子。我在运动场打秋千跌断了腿，在前往医院途中一直抱着我的，是我妈。爹把汽车停急诊室门口，他们叫他驶开，说那空位是留给紧急车辆停放的。爸爸听了便叫嚷道：“你以为这是什么车？旅游车？”在我生日会上，爸爸总是显得有些不大相称。他只是忙于吹气球，布置餐桌，做杂务。把插着蜡烛的蛋糕推过来让我吹的，是我妈。
我翻阅照相册时，人们总是问：“你爸爸是什么样子的？”天晚得！他老是忙着替别人拍照。妈和我笑容可掬地一起拍的照片，多得不可胜数。我记得妈有一次叫他教我骑自行车，我叫他别放手，但他却说是应该放手的时候了。我摔倒之后，妈跑过来扶我，爸却挥手要她走开。我当时生气极了，决心要给他点颜色看。于是我马上爬上自行车，而且自己骑给他看。他只是微笑。我念大学时，所有的家信都是妈写的，他除了寄支票外，还寄过一封短信给我，说因为我没有在草坪上踢足球了，所以他的草坪长得很美。每次我打电话回家，他似乎都想跟我说话，但结果总是说：“我叫你妈来接。”
我结婚时，掉眼泪的是我妈。他只是大声擤了一下鼻子，便走出房间。我从小到大都听他说：“你到哪里去？什么时候回家？汽车有没有汽油？不，不准去。”爸爸完全不知道怎样表达爱。除非……人们常说：“没有母亲的孩子像根草”。而我今天读了《父亲的爱》，却感受到比母爱更深切的父爱的神圣与伟大。小群是一个双目失明又失去了母亲的苦孩子。可他的父亲却像爱护自己的眼睛一样照顾着他，让他重新感受到了世界的五彩缤纷和美好，然而，这位父亲也是个双目失明的人，这多么让人震惊啊！是呀，在人们的想象里，母亲的爱是无微不至的。
然而，在你成功的时候，总有一张合不拢嘴的笑脸；在你玩耍的时候，总有一个大朋友在陪着你玩乐；在你遇到困难时，总有一个焦急的脸庞在循循善诱地开导你；即便是在你无比骄傲时，也有一个人再把警钟使劲敲响。这个人，便是我们的爸爸。父爱是深沉的，父爱也是活泼的，父爱是一杯苦口的咖啡，味虽苦却让人回味无穷。这爱，处处都有，融入了纯洁的空气中；这爱，能使盲人从心里拥有一双眼睛；这爱，能让冲向危谷的浪子重新回头；这爱，你可以在一日三餐中细细品味；这爱，在你的每一丝记忆中都有珍藏……这伟大的父爱，真是平凡而又不平凡啊！
成语笑容可掬：笑容可掬[xiào róng kě jú]，意指笑容满溢，似乎可用双手捧取。形容笑容满面的样子。语或出《三国演义·第九五回》。[源]《三国演义·第九五回》孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边并无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教将旌旗尽皆藏匿；诸将各守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩；大开四门，每一门上用二十军士，扮作百姓，洒扫街道，如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，於城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐於城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人。懿看毕大疑，便到中军，教後军作前军，前军作後军，望北山路而退。[典故]“笑容可掬”的“掬”是用两手捧取的意思。脸上笑容多到似乎可以用手捧取，也就是笑容满溢，所以“笑容可掬”是用来形容笑容满面的样子。明代小说《三国演义》中有一段故事：三国时蜀、魏交战，蜀相诸葛亮得知魏国起用司马懿为将帅，於是派兵驻守街亭要地。诸葛亮再三叮咛统领的马谡要靠山近水紮营，并且命令王平跟随辅佐。岂料马谡刚愎自用，不听王平劝谏，竟紮营於山顶，因此被魏将张合所败，而街亭失守。诸葛亮一得知败战的消息，便将驻守城中的大军分拨成几批，有的前往营救，有的到後方准备粮草，城中士兵只余二千五百名左右。正当此时，司马懿却领十五万大军前来攻城，蜀国官员都大惊失色，不知所措。由於诸葛亮深知司马懿为人谨慎，所以故布疑阵，传令士兵将城上旌旗全部隐藏，并将城门大开，每个城门只派二十名士兵扮成百姓，在那洒扫街道。诸葛亮自己则是梳洗一番，带着两个随侍的小童仆，在城墙上弹琴，一付从容不迫的样子。魏国前锋来到城下，看到这付景象，觉得事有蹊跷，不敢再前进，敢紧回报予司马懿。司马懿不信，令军队停在原地，自己骑着快马到城前眺望。一看之下，果然不假，诸葛亮高坐城楼之上，笑容满面地弹琴，左右各站一个小童，一个手捧宝剑，一个拿着拂尘驱赶蚊蝇。城内百姓则是低头洒扫，完全没有祸到临头的惊慌。司马懿见状，以为诸葛亮是要诱敌深入，城内必有伏兵，於是决定暂且退兵。诸葛亮料想司马懿当会整军再来攻，便趁着魏军退兵的空档，带着全城百姓与军士，弃守西城，退入汉中。而他在这场交战中，不费一兵一卒便以计退兵，不但在当时令人惊叹，後世更有人作诗赞曰：“瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。”而诸葛亮在大敌当前时，犹能“披鹤氅，戴纶巾”，“笑容可掬，焚香操琴”，那一派悠闲潇洒、处变不惊的风范，也让後世景仰不已。
成语刚愎自用：刚愎自用[gāng bì zì yòng]，意指愎，任性、固执。“刚愎自用”指性情倔强，自以为是。语本《左传·宣公十二年》。[源]《左传·宣公十二年》闻晋师既济，王欲还，嬖人伍参欲战。令尹孙叔敖弗欲，曰：“昔岁入陈，今兹入郑，不无事矣。战而不捷，参之肉其足食乎？”参曰：“若事之捷，孙叔为无谋矣。不捷，参之肉将在晋军，可得食乎？”令尹南辕反旆，伍参言於王曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁，未肯用命。其三帅者专行不获，听而无上，众谁适从？此行也，晋师必败。且君而逃臣，若社稷何？”王病之，告令尹，改乘辕而北之，次 于管 ，以待之。《吕氏春秋·孟夏纪·诬徒》然则王者有嗜乎理义也，亡者亦有嗜乎暴慢也。所嗜不同，故其祸福亦不同。不能教者，志气不和，取舍数变，固无恒心。若晏阴，喜怒无处。言谈日易，以恣自行，失之在己，不肯自非。愎过自用，不可证移。见权亲势，及有富厚者，不论其材，不察其行，敺而教之，阿而谄之，若恐弗及。[典故]据《左传·宣公十二年》载，春秋鲁宣公十二年时，楚国出兵攻打郑国，晋国於是派荀林父等人率军前往援助郑国。当晋军正要渡河时，却听说郑国已经和楚国讲和，而统帅荀林父在分析形势後，认为不能轻率地进军与楚国交战，因此就打算撤兵回国。然而大将先縠却不听指挥，自行率领军队渡过黄河，去追击楚军。荀林父发觉後，已无法阻止，只好下令全军前进。楚王听说晋军已经渡河追来，原本打算退兵，令尹孙叔敖也有相同的看法，就命令军队继续南撤回国。但是大夫伍参却力劝楚王应该出兵与晋军交战，他认为晋军的荀林父才刚新任统帅，威信不高；而将军先縠又固执刚愎，不听指挥；其余将领也都意见不一，使得部下无所适从。这时若是楚军出战，必定可以胜利。楚王听了伍参的话，就下令停止撤退，回师北进，迎击晋军，果然打败了晋军。後来“刚愎自用”这句成语，就从原文中用来形容先縠的“刚愎”一语演变而出，用来形容性情倔强，自以为是。
《朝花夕拾》父亲的病读后感_1092字
《朝花夕拾》是鲁迅晚年回忆自己在童年、少年和青年时期的人和事的一部回忆性散文集。这本书由十篇散文组成，勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，它虽然是回忆性散文，但都有现实的斗争性和深邃的思想性，蕴含著作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。
作者以炽烈的感情和浓重的笔墨，揭示了十九世纪末二十世纪初半封建的中国社会生活的各个侧面，真实地再现了当时的历史情景。其中，令我印象最深的是《父亲的病》这篇文章。
作者回忆了父亲生病后，他请了位名医为父亲治病，这位名医故作高深，给出的药引十分独特，结果父亲的水肿是逐日利害了，这位名医又推荐了另一名医生，他的药方更为奇特，很难寻找，而且他还勒索了不少钱财，结果父亲的病一步步恶化，最终去世了。
文中还写那位名医的故事，他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。一天晚上，一家城外人家的闺女生急病来找他，他却非一百元不去。这里描绘出了一个见钱眼开的“名医”形象。
我们现在的医生，只要出现急诊，他们都是赶紧去抢救的，生命是最重要的，他们把治病救人永远放在第一位。
而文中的“名医”呢？按了病人的手，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道：“唔，这病我明白了。”从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：凭票付银洋壹佰元正。病人都已经死了，他还那么从容，让人家给他钱。这里将当时社会医生的丑态清晰地表现了出来，这不仅揭露了当时社会的黑暗交易，还反映出“名医”对这种事的习以为常，猛烈地抨击了当时社会的畸形现象。
这位名医故弄玄虚，给鲁迅的父亲开了些奇特却没用的药方，得知父亲的病更加利害了，就说：“我所有的学问，都用尽了。这里还有一位陈莲河先生，本领比我高，我荐他来看一看，我可以写一封信，病是不要紧的，不过经他的手，可以格外好得快……”这里刻画出了一个假装清高，急于甩掉烫手山芋的庸医形象，面对鲁迅父亲病得那么严重的情况，竟说出：“病是不要紧的”这句话，流露出庸医对病人的漠视，对生命的漠视。而陈莲河先生也并不是什么好医生，他身为医生，却以迷信的观点来给父亲治病。
鲁迅的父亲已经快断气了，住在一门的衍太太赶过来了，她叫鲁迅给父亲换衣服，将纸锭和《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里。衍太太一直怂恿鲁迅大喊父亲，这让已经平静下去的父亲又紧张、痛苦了起来，使得父亲死前不得安宁。衍太太的封建落后思想，导致了父亲痛苦地死去。
鲁迅通过请医无用父亲病逝的旧事，反映了他当时的无奈和无助，表现了对父亲的拳拳之爱，对“病态社会”中人心冷漠以及黑暗落后的批判，由此也更激发了作者要摆脱愚昧，求学上进的坚定信心。
成语治病救人：治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。如：晋·葛洪《神仙传》：“沈羲，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有恩德。”又如：我们应该抱着治病救人的态度来帮助他，挽救他。——陈登科《风雷》第一部第59章
成语习以为常：习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。如：《魏书·太武五王传》：“将相多尚公主，王侯亦娶后族，故无妾媵，习以为常。”《逸周书·常训》：“民生而有习有常，以习为常。”又如：余大先生在虞府坐馆，早去晚归，习以为常。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回
妞妞一个父亲的札记读后感_1141字
相比较周国平的其他书，《妞妞—一个父亲的札记》，充满了一种来自亲情的感动和温暖。书里，一个父亲用爱与深情记录着他在世间存活了十八个月的、身患癌症的女儿的点点滴滴，包括她的一颦一笑，她的一喜一怒，她超乎寻常的聪慧，她面对病症的无知无畏，她原先散发着奶香的温热的饱满丰盈的小身体，她最后被病痛折磨的可怜巴巴黯淡无光的小模样，她留给人间的欢乐，她带往天堂的病痛……同时，书中真实地记述了拥有这样一个可爱却注定会夭折的孩子的父母要承担的凄苦、无奈、迟疑、委屈、愤怒、哀痛和绝望。而身为哲学家的周国平，书中自然而然加注了在那个特定期间，他对生命对生死对人性的慎思。然而，任何哲学、宗教、信仰都无法拯救苦难，只能活在当下。当时的周国平，只要做一个平庸的父亲，而不是什么杰出的哲学家。他的理由很简单：“我爱我的女儿胜于爱一切哲学。没有一种哲学能像这个娇嫩的小生命那么使我爱入肺腑。只要我的女儿能活，就让随便什么哲学死去好了。”
最后，妞妞无可避免地离开了世间。而她的父母，在共同经历这样巨大的丧女之痛后，各自走向自己未来的生命轨迹。在这本书新版时，周国平已经再次拥有了一个像妞妞一样可爱聪慧健康的女儿，这不是对他曾经丧女的补偿，他坦承：“妞妞依然是不可替代的，而我现在的女儿不能、不应该、并且我也无权要她成为一个替代。”“新生命的到来是我生活中的一个独立事件，与我过去的经历没有任何因果联系。”在他重享做父亲的天伦之乐时，他依然在心中最深处为妞妞叹息。
探询这本书的意义所在，在美国，它被称为中国医学人文学的重要作品，如果它能推动人类反省今日医学的非人道状况，自然是好事，但这绝非作者本初的意思。它仅仅是一个父亲对已逝女儿的承诺与怀念——写一本妞妞的书，为了忘却的纪念，用文字守住妞妞生前带来的快乐，也用文字抚慰妞妞离去的哀思，从而获得平静。
在我的想象里，周国平是个孤独的人。他说过：“如果你渴望爱，你必将孤独。”然而，他依然选择爱，爱这个热烘烘的人间，爱这世间的人和事。他的智慧不同于佛的智慧。“佛的智慧是把爱当作痛苦的根源而加以弃绝，扼杀生命的意志，他的智慧是把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。”他的爱不理睬佛的指导。在《妞妞》一书中，我进而发现周国平是一个体恤的人。文中有这样一个细节，他的朋友对他的不幸小心翼翼地回避着。周国平感受到了朋友的体贴与窘迫。有一天，他把他们请到家里。“什么也不用说，或者随便说些什么。”他微笑着对他的朋友说。他们沉默了一会儿，渐渐活跃起来，说着平时关心的种种话题。朋友走后，周国平感到一阵轻松。他终于把朋友在沉默中分担的不幸全部归为己有了。能觉察并做到这些，不仅仅需要从容的胸襟，还要温和的天性。因此，周国平的哲学，有着人间的温度。
成语一颦一笑：颦：皱眉。指忧和喜的表情。如：《韩非子·内储说左上》：“吾闻明主之爱，一颦一笑，颦有为颦，而笑有为笑。”又如：金门玉堂临水居，一颦一笑千万余。——南朝梁·萧统《龙笛曲》
成语天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。如：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”又如：这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入，家中当然充满一片天伦之乐。——闻一多《关于儒、道、土匪》
我的父亲母亲读后感_1147字
由著名导演张艺谋执导的电影《我的父亲母亲》为我们讲述了一个凄婉动人的爱情故事。影片以第一人称“我”独白的方式展开故事线索，叙事上采用倒叙，开场是“我”通过车窗看到的崎岖山路，路上飘着大雪。此时的电影画面以黑白呈现，给人以压抑之感，我们可以窥见叙事者“我”此时沉痛的心情，他是去给死去的父亲料理后事。
故事情节随着第一人称“我”的行动轨迹继续推进，我们看到了在破旧的学校外面黯然神伤的老年母亲，推镜头从风雪中的学校逐渐打到母亲的脸上，母亲的面部特写，让我们看到了她痛彻心扉的哀伤。父亲母亲的感情之深，至此毋庸赘言。
电影做足了铺垫，故事情节自然过渡到父亲母亲的青年时代，一段凄美的爱情故事逐渐浮现于观众眼前。值得注意的是，电影画面到这时转为彩色，以红绿黄等亮色为主，观众得以从压抑的黑白色画面中解脱出来，以较轻松的心情领略父亲母亲昂扬绚烂的青春。电影的色彩基调反映出的是父亲母亲唯美的爱情。另外，青年母亲的穿着为红色，红色象征热情，这与母亲敢爱敢恨，勇于追逐所爱，成为村里自由恋爱第一人所表现出的奔放勇毅性情相契合；父亲则为黑色穿着，这同样符合他沉稳冷静的性格特征。
第一人称“我”所要叙述的是一段动人心魄的唯美爱情，这自然少不了对青年母亲的美的呈现。影片在对母亲美的描摹上无疑是下了很大功夫的。按笔者所见，影片中主要以中镜头展现母亲之美，如母亲织布时的劳动之美、母亲借机窥探父亲时面部表情的变化之美、母亲在树林中追逐父亲足迹时的动态之美、母亲为父亲做饭时举动含情的动作之美等等。关于母亲在林中追逐父亲的唯美镜头，我们会发现导演在此处作了背景虚化处理，这不仅突出了母亲的形象，使画面有层次感，同时也给这段剧情涂上梦幻色彩，轻易触及观众心中的柔情。
当然，表现母亲之美的镜头还有很多，如母亲做好饺子后倚在门首守望父亲的镜头中有一个逆光（轮廓光）的全景画面；母亲苦苦寻觅发夹时的运动镜头是一个影像重叠的全景画面，母亲带病走进风雪找寻父亲时有一小段跟镜头……
除了对人物的描摹刻画，电影还在对一些具有象征意义的物品特写上用去不少篇幅，如母亲给父亲送饭用的青花瓷碗，就有多个刻意强调的特写镜头。匠人焗碗的手部特写，在起到推动剧情发展作用同时，我们可以看出导演对民间传统技艺的尊重和赞美。
母亲携着装饺子的青花瓷碗在路上追逐父亲的画面给我们烙下深刻的印象。此处采用交叉蒙太奇手法，一边表现父亲的马车走远，一边表现母亲气喘吁吁的追逐，扣人心弦，令人揪心。
整部电影剧情丰满，画面唯美，给人以视觉美的享受及心灵的沉思与震撼。影片中父亲母亲的爱情，感人至深，具有时代感。片中母亲敢于冲破桎梏寻求真爱的人性魅力，不仅能触动当代人藏于心灵深处的柔情，同时也是对当代冷漠空气的一份深层叩问。
成语扣人心弦：扣：敲打。形容事物激动人心。如：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”又如：那种景象多么扣人心弦！ ——秦牧《花城·古董》
成语黯然神伤：指心神悲沮的样子。如：清·百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”又如：这个满脸胡须的中年人，扫头看见了船尾妇妇，黯然神伤的目光突然发亮了。——从维煕《遗落在海滩上的脚印》
父亲的自行车读后感_1166字
最近，在一本书上看到了这样一篇文章，一位父亲，拥有一辆老式自行车，每天都擦拭得干干净净，带着自己的儿子去离家很远的学校上学。儿子住宿在学校后，又骑着他的老式自行车往县城的学校送粮送菜，在崎岖坎坷的乡间土路上颠簸往返，风雨无阻，且这辆自行车给儿子留下的印象很深刻，它也成了儿子清贫的童年的惟一乐趣。儿子最终以优异的成绩被某名牌大学录取。
我读后，不禁被那位父亲所感动，在艰苦的条件下，他含辛茹苦地把孩子培养成人、成材。天下的父母又有谁不是这样呢？从孩子一出生，父母就对孩子倾注了所有的爱和心血，他们不图回报，只希望自己的孩子能够幸福、平安。这是多么伟大的爱啊！同进，我也被那个儿子所感动，他用自己的行动回报了父亲对他的爱，懂事的他用自己的行动证明：他是个懂得感恩的人，我觉得儿子的身上体现了人类最美好的品质：那就是感恩。
没有阳光，就没有温暖；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自己；没有关爱，就没有美好世界。所以，我们要学会感恩，要在感恩中成长。
曾经，有个得了白血病的小男孩，得到了社会上的好心人的捐助，这个小男孩用一个小本子记下了每一笔钱的来源，然后，在同病魔斗争的情况下，小男孩写去一封又一封感谢信。信中，小男孩反反复复只有一句话：“感谢您。”随后，这件事很快就传开了，大家都被男孩感动了，更多的人加入到捐助小男孩的队伍当中。很快，小男孩病愈出院了。在面对别人的关爱时，我们要懂得感恩，这样能使自己得到更多的关爱，人与人之间的关爱也会更融洽。
同样，在某医院的一个病房里，一个身患重病的女孩，在父母面前，她从不会掉眼泪，反而强颜欢笑。因为她知道，她的眼泪只会更加刺痛父母那颗脆弱的心。每天，她都会坚持给父母讲一个简短的故事或笑话，每当父母从内心发出微笑时，小女孩也仿佛忘记了自身的疼痛。她明白，父母对她付出了太多，她必须要坚强地活下去，才不会让父母失望……多么孝顺的一个孩子！她是那么珍惜别人的关爱，我想：只有懂得感恩的人，才会这样做吧！
在我们的生活中，需要感恩的人太多了，每当我们感激他人时，自己的心中也会涌过一股暧流吧！的确，感恩能使我们心情愉快，同时也是心理健康的一种标志。在我们的成长中，我们需要的是一颗感恩之心，它能使我们健康成长！
当你自豪地说：“我长大了，我很成熟！”
也许有人会问：“我应该怎样感恩呢？”让我来告诉你：你简单。在母亲节、父亲节送上几句温情的祝语，或者自己来亲自做一顿饭、洗一次碗……在教师节是，对老师道一声：“老师，您辛苦了！”作业工整，上课积极发言，让老师看到你的进步，这些都是老师感恩的方式。以及对所有关爱帮助过我们的人道一声：“谢谢！”我想，这些都是我们应该做的！
同学们，在我们享受着别人对我们的关爱时，我们要有一颗感恩之心。让感恩伴我们成长！
成语风雨无阻：不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情，一定按期进行。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十二：“黄秀才从陆路短船，风雨无阻，所以赶着了。”又如：宝钗说道：“一月只要两次就够了。拟定日期，风雨无阻。” ——清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回
成语反反复复：一次又一次。如：邓小平《贵州新区工作的策略》：“因此要对党内干部作反反复复的教育，才能保证其执行。”又如：邓小平《贵州新区工作的策略》：“因此要对党内干部作反反复复的教育，才能保证其执行。”
