文章包括读《真善美伴我行》有感、少年向上真善美伴我行读后感（1121字）等1100字、1300字、1700字左右的精选读后感3篇，供您参阅。
少年向上真善美伴我行读后感_1121字
“沐浴着阳光雨露，让我们天天向上！让我们每天提高一点，每月进步一点，每年优秀一点！让我们养成好习惯，锻炼好身体，始终阳光向上！让我们与真善美一路同行，成就美好人生！”这是《少年向上真善美伴我行》的序言。
轻轻翻开书的扉页，我们了解认识了许多求真、向善、尽美的故事……
轻轻地合上书，离开书海的世界，回到现实世界，却早已沦陷。
拉开窗帘，展望社会，你瞧：
不远处，一个老人摔倒了，瘫在地上。许多来来往往的中小学生都视而不见，淡然走向校园。几个企图去帮助老人的孩子，也被父母拉住了，告诫他们不要过去，小心被讹。老人孤独无助的眼神中带着几丝绝望和凄凉。可是行人都冷眼旁观，泰然自若地走开，没有人愿意帮助他……
小雨淅淅沥沥地下着，雨花溅湿了老人的裤脚，别说没有人伸出援手，就连看他一眼的人也极为少有。
这是为什么？为什么没有一个人肯帮助他？是人性之间的冷漠吗？
是什么让我们的心变得如此冷漠？
置身于这个充满欲望和钱权的世界，让我们感觉到更多的是：世界变得越来越陌生、冰冷，人与人之间的关系越来越疏远，也越来越冷淡，失去了彼此之间的信任。似乎每个人都已将自己心灵的那一扇窗户关闭。每个人都在潜移默化中，变得冷酷无情、自私自利、野心勃勃，充满欲望。心灵的沙漠失去了支点，化变成一亩荒地，不在带有任何情感色彩。
当人与人之间的冷漠变成常态时，那悲凉将比死亡更可怕。
现在，我们中小学生正值少年时期，我们不能让自己的心灵随之一起冷漠。未成年人是祖国的未来、民族的希望，是每位父母生命的延续和寄托。加强我们的道德思想水平，是必须的。我们不能混混噩噩地过着无所事事的日子，面对需要帮助之人，我们应该伸出援助之手，给予他们一丝温暖和希望。
我们要让这个社会充满关心和爱！书是我们精神的粮食，从《给予是快乐的》、《做一片美的叶子》中感受真善美。这些书籍如明灯，照亮我们的前途；如航标，指引我们方向，在大海里航行！
科学教人求真，人文教人向善，生活教人尚美！我们要热爱科学、勇于创新、追求真理，尽显自己的人格之美、品行之美，崇德向善，在成长的历程中，了解生活的丰富多彩和喜怒无常，学会走过人生的顺境与险途。生活，有阳光雨露，也有阴霾风霜。热爱生活的勇士，只有不畏艰险，用勇气和智慧去求真、向善、尽美，才能让自己的人生更有价值。这是《少年向上真善美伴我行》的序言概述。
追求真善美的人生，就是天天向上的人生，就是有信念、有梦想、有奋斗、有追求、有奉献的人生，这才是有意义的人生！
同学们，让我们在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中书写真善美的美丽篇章。少年，向上！让我们携手共创美好的明天！真善美永远伴我行！
成语野心勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。如：清·陈天华《狮子吼》第一回：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的宇下。”又如：济度野心勃勃地说大话：“我要斩草除根，拿下厦门，踏平他的巢穴！” ——华而实《汉衣冠》七
成语冷眼旁观：冷眼：冷静或冷漠的眼光。指不参与其事，站在一旁看事情的发展。如：唐·徐夤《上卢三拾遗以言见黜》：“冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤。”宋·朱熹《答黄直卿》：“故其后复申炎所陈，荐举之说，乃是首尾专为王地，冷眼旁观，手足俱露，甚可笑也。”又如：诗云：“一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，顺问傍观冷眼人。” ——《脂砚斋评红楼梦》第二回
少年向上真善美伴我行读后感_1300字
这几天我利用休息时间看完了这本《少年向上，真善美伴我行》书。这本书为我打开了通往“真善美”的神圣大门。
这本书主要分为三个单元：科学教人求真、人文教人向善、生活教人尚美。还让我学到了一些生活中必不可少和成为优秀少年的道理与做法。
校长现在我们乘上真善美的航班，让我们一起去探索真善美的世界！第一站：“求真”。伟大的教育家陶行知先生曾说过：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”求真，就是求真知，做真人。有一次，在育才学校的晨会上，陶行知校长给同学们讲了一个故事：
从前有一位道人，只要他用手一指，面前的乱石立即会变成黄金。一天，他让众徒弟坐在他四周，自己用手指点着地下一堆石块，石块立刻都变成了黄澄澄亮光光的大小不等的金块。众徒弟看了又惊又喜，拍手叫好。道人对徒弟们说："你们每人选一块金子，拿去用吧！"。徒弟们都扑到黄金堆里去翻拣。这时，有一个徒弟并没有去拿金块，只是呆站在旁边，两只眼睛紧盯着师傅的手指看。道人问他："你为什么不去挑块金子呢？"这徒弟回答说："我看中了师傅点石成金的指头。"
讲到这里，陶校长话题一转，说：“世上有多少人被闪闪发光的金子迷惑，而忘记了点石成金的指头。同学们，你们在学校求学，可不能光想要得到老师和书本传给你们的现成知识，这些知识虽好，但仅仅是世界上全部知识的一部分，在追求真理的大道上，你们还会碰到许多新事物、新问题，到那时，你能责怪老师没教过、书本上没见过吗？我们求学必须要学会获得知识的途径和方法，这就是要拿到开发文化宝库的金钥匙，也就是这只点石成金的指头。”
同学们听到这里才恍然大悟，明白了陶校长讲故事的意图。这不真突出“求真”的真正意义。
第二站：“阅读经典”。人们常说：“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”是啊，书是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，其中的财富属于我们每一个人。一生读书，一生成就。王亚南小时候没有钱买书，于是他就到处借书，只要借到书就抄。久而久之，他抄书成了习惯。后来，他不但成为一名教育家，还是一位杰出的经济学家，这些成就和他刻苦读书是分不开的。书是人们的眼睛，它使我们认识世界，认识我们所不知道的东西。这不正突显出“人文教人向善”吗？周恩来曾说过：“为中华之崛起而读书！”而这本书却告诉我：“为乐趣而读书！”
第三站：“热爱生活”。下面我给大家讲一个芭蕾舞公主李月的故事：在汶川地震中，李月失去了自己的左腿，但是她凭着求生的本能、跳舞的梦想，在废墟下度过了70多个小时，被就出时截掉了左腿。但在2008年残奥会开幕式上，被“芭蕾王子”吕萌高高托举的她完成了自己的梦想。在她身上的尚美不是穿着上的美，不是脸蛋上的美，而是他精神上的美。她不向她的命运屈服，她那不断努力，经历了无数次的失败却又站起来的精神，让人们认为：她，就是那个最美的芭蕾舞女孩！热爱生活，你会感到大自然的美好；热爱生活，你会感到人世间其乐无穷；热爱生活，你会感到前途光明，有激情，有前进的动力。
科学教人求真，人文教人向善，生活教人尚美，真善美，是我们的理想。真善美是需要我们去追求、去执行。真善美伴我行，我心中的真善美。
成语恍然大悟：恍然大悟[huǎng rán dà wù]，意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎，……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨，兖州有书生姓鲁，善八体书，子男召致于邑，出盎示之，曰：“此大篆也，非今之所行者。惟某颇尝学之，是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说，及以篆验则字势存焉，乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物，得以为古矣，宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物，乃近世矫作也。公不悦曰：“果有说乎？”紫微曰：“某幼专邱明之书，齐侯小白諡曰桓公，九合诸侯，取威定霸，葵邱之会是第八盟。按礼经，诸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，则葵邱之会实在生前，不得以諡称之，此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟，立命击碎，然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载，唐时裴丞相好古物，当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”（一种大腹敛口的盆）的古铁器，环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识，就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说：“这些字是大篆，不是现在通行的文字。这九个字是：『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相，好古的裴丞相视之为宝物。有一天，裴丞相设宴和门生聚会，大家围着看这件古宝，赞美之声此起彼落，只有刘蜕认为那不是古宝，而是近代的赝品。裴丞相很不高兴，要刘蜕说出理由。刘蜕说：“齐侯小白死後，諡号是“桓公”。他九合诸侯，完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在，是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了，“恍然始悟”，令人把盎击碎，和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语，就从原文中的“恍然始悟”演变而出，用来指猛然醒悟过来。
成语又惊又喜：既惊讶又高兴。如：清·曹雪芹《红楼梦》第77回：“忽闻有人唤他，强展星眸，一见是宝玉，又惊又喜，又悲又痛，忙一把死攥住他的手。”又如：三五年一定胜利，大家听了又惊又喜。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》
真善美伴我行读后感_1662字
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”世界很美，不仅因为有春的烟波画船，夏的朝云暮卷，秋的云霞绚烂，冬的岁暮天寒，更因为有善良的滋润，爱的呵护，理解的支撑，幸福的陪伴。但如今，人们似乎把“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”视作真理，“人之初，性本善”的传统已被人抛在脑后。
曾经发生过这样的事：有路人扶起了摔倒在马路上的老人，却被冤枉为是他撞倒了老人……泰安繁华的马路上，有一位老人正在步履蹒跚地向前走着。他苍白着头发，满脸的皱纹，眼睛眯成了一条线，有些驼背，拄着一根拐杖，一点点的挪动着。经过的路人总会打量一下他，便自顾自地走了。突然，前面有一辆自行车飞快的骑了过来，眼看就要撞上老人，自行车上的男青年急忙把车把往左一拐，老人躲闪不及，还是被车撞到了一边。自行车却只是晃了晃，青年稳了稳车把，头也不回的便飞快逃走了，撇下在一旁摔倒的老人。在旁的路人都停下了脚步，对着老人指指点点，窃窃私语。却没有一个人肯上前扶起老人。老人倒在地上，用手支撑着想要站起来，却力不从心，又摔倒在路上，两手有在地上摸索着，想找到掉在一旁的拐杖。“那个青年太不负责任了，撞了人就跑了，也不看看伤到人了么！”一道愤怒的声音响起，是一位妇人。她的眉毛紧皱，眼神有些愤怒。说着便想上前扶起老人，却被身旁的一位路人拉住了。“唉，你可别过去！”“为什么？你们不去，我怎么能不去？难道看着不管吗！”妇人有些疑惑和愤怒，语音升高了几分。“你不知道，几天前也有这样的事……”“好心”的路人在她耳边小声地把事情说了一遍。妇女眉头皱得更深了，说话的语气有些不足：“应该不会发生那样的事吧。你看他……”“唉，这是谁也说不定呀！”说完，便快速地离开了。
“可是……”妇女犹豫地站在那里，看老人无助的样子，怎么也移不开脚。“应该没想象的那样吧！那种事也不一定发生呀。”想到这里，妇女还是决定过去帮一把，刚迈出脚就又顿住了，“可是，如果真遇到的那种事，就麻烦了。如果……”妇女心中思索着。妇女抿抿嘴，皱了皱眉。“算了，还是先看看老人的再说吧。走一步算一步。”权衡之下，妇女还是决定去做。她快步走上前，将一旁的拐杖拾起，递到老人手中，并将老人轻轻扶起，拍了拍他身上的灰尘，轻言到：“大叔，我们去医院看看吧！”便打了个的，离开了。留下一路人的窃窃私语……“病人没有事，休息一下就好了。”听到医生的诊断，妇人才放了心，坐在病房等老人的家属来。不久，有两个年轻人闯了进来，匆忙跑到床前，焦急地喊道“爸！爸！你没事吧？！”老人悠悠转醒，没有说什么。“爸，究竟是谁撞的你，我们去找他讲理去！”老人茫然的看了看四周，突然颤抖地指着妇人说“是她。是她撞了我！”年轻人愤怒着转身，对他大吼：“原来是你，你竟然这样对我爸！”妇人一下在蒙了，急忙站起来“不是我！大叔，你忘了，是我把你送来医院的，撞你的是一个青年人！”“还狡辩！就是你撞的，你还敢不承认？！”……
妇人现在很烦恼，自从几天前被老人冤枉后，她一直在四处奔波，希望能找个当事人给她作证，可是人都走光了到哪去找呢？这可把她急坏了。那老人的儿子也来过几次，要求她要负责，否则就告他，这可怎么办……正在妇人烦恼时，敲门声响了起来。她赶紧起身去开门，来人竟然是——那个老人和他的孩子。妇人急忙把他们请了进来。两个年轻人不好意思的笑着，搓了搓手说：“大姐，对不起。几天前错怪你了今天我们是来道歉的。”“这是……”老人笑着握住妇人的手“孩子啊，对不起啊。那天，老头子我刚醒，脑子有点不清醒，错怪你了。今天，我亲自带他们来跟你赔罪了，你可别建议啊！”两个年轻人急忙递上手中的东西“这是我们的赔偿金请收下。”妇人站起来阻止了他们，“没事，这是我应该做的，不用这样。”“孩子，我们给你添麻烦了。”“没事大叔，我不会建议的。”妇人笑着回应。“哈哈，好孩子啊，真是谢谢你了！”
老人开心的笑了。妇人看着老人的笑容，心里说不出来的欣慰，也笑了出来……赠人玫瑰，手有余香。让我们守住我们的善良。守住我们的心灵，相互关心，相互帮助，让社会变得更美好！
成语窃窃私语：背地里小声说话。如：唐·韩愈《顺宗实录·永贞五年》：“虽叛两使事，未尝以簿书为意，日引其党屏人切切细语，谋夺官者兵，以制四海之命。”又如：又故意与行酒侍儿，窃窃私语，芈氏两次问话，俱失应答。——明·冯梦龙《东周列国志》第四十六回
成语力不从心：力不从心[lì bù cóng xīn]，意指心里想做某事，力量却无法达到。◎语或本汉·班昭〈为兄超求代疏〉。[源] 汉·班昭〈为兄超求代疏〉（据《後汉书·卷四七·班梁列传·班超》引）超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，道路隔绝，超以一身转侧绝域，晓譬诸国，因其兵众，每有攻战，辄为先登，身被金夷，不避死亡。赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠，至今积三十年。骨肉生离，不复相识。所与相随时人士众，皆已物故。超年最长，今且七十。衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行。虽欲竭尽其力，以报塞天恩，迫於岁暮，犬马齿索。蛮夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不见代，恐开奸宄之源，生逆乱之心，而卿大夫咸怀一切，莫肯远虑。如有卒暴，超之气力，不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也，故超万里归诚，自陈苦急，延颈踰望，三年於今，未蒙省录。《後汉书·卷八八·西域传》二十一年冬，车师前王、鄯善、焉耆等十八国俱遣子入侍，献其珍宝。及得见，皆流涕稽首，愿得都护。天子以中国初定，北边未服，皆还其侍子，厚赏赐之。是时贤自负兵强，欲并兼西域，攻击益甚。诸国闻都护不出，而侍子皆还，大忧恐，乃与敦煌太守檄，愿留侍子以示莎车，言侍子见留，都护寻出，冀且息其兵。裴遵以状闻，天子许之。二十二年，贤知都护不至，遂遗鄯善王安书，令绝通汉道。安不纳而杀其使。贤大怒，发兵攻鄯善。安迎战，兵败，亡入山中。贤杀略千余人而去。其冬，贤复攻杀龟兹王，遂兼其国。鄯善、焉耆诸国侍子久留敦煌，愁思，皆亡归。鄯善王上书，愿复遣子入侍，更请都护。都护不出，诚迫於匈奴。天子报曰：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”於是鄯善、车师复附匈奴，而贤益横。[典故]“力不从心”是一种心里想做，却气力不足的情况。在汉·班昭〈为兄超求代疏〉曾用到此言。东汉时，班超受皇帝之命出使西域，平定与安抚了西域五十多个国家，让他们归顺汉朝。由於对国家有极大的贡献，皇帝便赐他做西域都护，还封他为定远侯，让他驻守在西域，维系边界的和平。班超因此在西域一待就是三十年，一直是尽忠职守，但是到了晚年，非常想家，於是上书皇帝，希望能让他回乡养老。但一等三年都没有回音，他的妹妹班昭於是写了一封信，帮哥哥向皇帝求情，说班超在西域为朝廷效命了三十年，现在七十岁了，年老多病，体力大不如前，眼睛、耳朵都不管用了，走路还要藉助拐扙。虽然很想替国家效力到生命中最後一刻，但现在身体如此衰弱，如果哪天敌人突然发生叛变，他就算有心，力量也不足以平定动乱。到时不但对国家会有极大的伤害，群臣之前的努力也会付诸流水。班昭恳求皇帝让哥哥回国，不要让他就这样老死异乡。信的内容处处流露出深厚的兄妹之情，皇帝看了大受感动，下诏让班超回国，而班超在回到洛阳一个月後就病逝了。这里的原文就用了“超之气力，不能从心”。另外在《後汉书·卷八八·西域传》，也提到东汉初年，汉光武帝复兴汉室，西域各小国都来归附，希望能得到保护，避免被他国并吞。但等了许久都没看到汉室派兵过来，非常着急，鄯善国的国王就写信给汉光武帝，说明汉帝国再不派兵前来，就只好去依附你们的敌人－匈奴了。汉帝鉴於国内局势刚刚稳定下来，短期之内无法派兵到西域保护这些国家，於是便回覆说：“我们目前无法派兵前去，你们有归附汉帝国的心，但力量上无法达到的话，就请你们自行去依附其他国家吧！”这些小国就只好去依附匈奴了。这里的原文用的就是“力不从心”。後来就演变成为一句成语，用来指心里想做某事，力量却无法达到。
