本文包括大数据时代读后感（1400字）、教师礼仪的99个细节读后感（1382字）、读《复兴中华从我做起》有感（1374字）、骨子里的呐喊—读《骆驼》有感（1397字）、小说无处藏身读后感（1408字）、《我不》读后感（1365字）等1400字左右的高中一年级精选读后感作文6篇，供您参阅。
大数据时代读后感_1400字
去年的“云计算”炒得热火朝天的，今年的“大数据”又突袭而来。仿佛一夜间，各厂商都纷纷改旗换帜，推起“大数据”来了。于是乎，各企业的CIO也将热度纷纷转向关注“大数据”来了。有一张来自《程序员》微博的漫画很形象。我觉得这张图，很真实地反映了现实中小企业云计算，大数据的现状。
不过话又还得说回来，《大数据时代》是本好书。
当然，很多IT知名人士也大力推荐，写了好多读后感来表述对这本书的喜欢没看此书之前，对所谓大数据的概念基本上是一头雾水，虽则有了解关注过现在也比较火热的BI，觉得也差不多，可能就是更多的数据，更细致的数据分析与数据挖掘。看过此书后，感觉到之前的想法，只能算是中了一小半吧——巨量的数据，而另一前：着眼于数据关联性，而非数据精确性，或许才是大数据与现时BI最大的不同，不仅仅是方法，更多的时思想方法。不过坦白讲，到底是数据的关联性重佳，还是数据的精确性更好，还真的需要时间来检验一下，至少从现在的数据分析方法来论，更多的倾向于数据的精确性。看完此书，我心中的一些问题：
1.什么是大数据？
查了查百度百科，是这样定义的：大数据（bigdata），或称巨量资料，指的是所涉及的资料量规模巨大到无法透过目前主流软件工具，在合理时间内达到撷取、管理、处理、并整理成为帮助企业经营决策更积极目的的资讯。大数据的4V特点：Volume、Velocity、Variety、Veracity——这个好像是IBM的定义吧。
以个人的观点来看：数据海量，存储海量都是大数据的基本原型吧。
2.大数据适合什么样的企业？
诚然，大数据的前提是海量的数据，只有拥有巨量的数据资源，方能从中查找出数据的关联性，才可以让通过
专业化的处理，让其为企业产生价值。针对电信运营，互联网应用这样海量用户的数据的大企业，也是在应用大数据的道路上拥有得天独厚的条件，但是针对中小企业呢？销售订单数据？若非百年老店，估计数据也是少得可怜，5，能用的可能只有消费者数据了吧。貌似大多数厂商，用来举例的也就是消费都购买行为分析为最多。同样，在公共事业类的政府机构，大数据的作用也许也能很好的发挥。反而感觉在大多数中小型企业应用大数据，似乎有点大题小作。书中说：大数据是企业竞争力。诚然，数据是一个企业的核心无形资源（利用得好的话），但是否所有的数据，或都换则方式说：所有的企业都以大数据为竞争力，是否真的合适么？是否在中小企业中，会显示得小题大做呢？
3.大数据带来的影响
当一波又一波的IT技术热潮源源不断地向我们铺面而来的时候，你甚至都没有做好准备，你都要开始迎接它所给你带来的影响了。经过物联网，云计算的推波助澜下，大数据开始登场了。但它到底给我们带来了什么呢？
1）预测未来书中以Google成功预测了未来可能发生流感的案例来开篇，表明通过大数据的应用，可以为我们的生活起一个保驾护航的指向标。实质很简单，技术改变世界。
2）变革商业大数据所带来的商机，同时会衍生出一系列与大数据相关的商业机遇与商业模式，数据的潜在价值会源源不断地发挥作用可以容易想到的是未来有专门的数据收集，数据分析，数据生成的一条数据产业链产生。影响最大的，当然是IT公司
3）变革思维书中所说：因为有海量的数据作基础，未来，我们可能更关注数据的相关，而非精细度。对这条，本人还是持保留意见的。
成语小题大做：指拿小题目作大文章。比喻不恰当地把小事当作大事来处理，有故意夸张的意思。如：清·方东树《昭昧詹言》卷二十：“［山谷诗《云涛石》］全是以实形虚，小题大做，极远大之势可谓奇想高妙。”又如：他用了多少本钱，费了多少手脚，只骗得七千银子，未免小题大做了。——清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第六十三回
成语得天独厚：天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。如：清·洪亮吉《江北诗话》卷二：“得天独厚开盈尺，与月同园到十分。”又如：曹沾进园，草草看了，便觉这“南园”得天独厚，就在它有一片好水。——端木蕻良《曹雪芹》十八
教师礼仪的99个细节读后感_1400字
“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。”培根这样这要解答为什么要读书。受惯了应试教育的我，总以为读书是学生时代的事情。所以总渴望能毕业，能不再参加各种考试。2011年6月22日，这一天我终于毕业了，终于不用再去学校，我固执的以为我可以不用再读书了……
2011年八月底，我就踏上了工作岗位，中途没有什么坎坷，没经历过待业，似乎也没有经历找工作的困难。我自认为我是一个认真细心地人，自以为只要我工作认真负责，我就可以在我的工作中获得不错的成绩。可事实证明我错了：工作伊始，我跟学生建立不好关系，跟家长沟通出现了问题，甚至被家长投诉了，校长找我谈话，级部主任开导我！曾经一度让我对自己的能力产生怀疑，甚至觉得自己不适合这个行业，无法做一个辛勤的园丁。那段时间我的生活很迷茫。不记得是跟哪位老师闲聊时，她提到：年轻人应该多读书，一些困惑可以从书中找到解决方法。工作经验除了日积月累，也是可以“直接拿来的”。从此之后我“盯上”了学校给每位老师配备的书籍，其中受益最大的要数吕艳芝的《教师礼仪的细节》一书。是这本书让我意识到做教师要优秀，更要优雅。
这本书没有面面俱到地介绍基本的礼仪规范，而是针对教师生活与工作的实际问题，对症下药，从不同的案例中揭示出正确的礼仪方法。读后是我受益最深的就是第二辑做善于沟通的教师一篇。本辑中分四章，第一章讲教师的人际沟通；第二章讲如何与学生有效沟通；第三章如何与家长建立合作关系；第四章讲如何与同事和谐相处。从上学开始在象牙塔里待了十几年，我相处的人都是老师同学，我们之间没有什么利益关系，也从来没有人告诉我该怎样与人相处。等我踏上社会，在与人相处方面遇到了很大的问题。作为一名英语老师，任课三个班级，我不是班主任，本以为我只教好英语就可以了，但是实际上只是我的一厢情愿。我的工作得不到班主任的支持，给我的教学造成了很大的阻碍。我是一个特别容易生气的人，性子急，恨不能把所有的事一下子都做完。当我看到慢性子的人，做事拖拖拉拉，自己就会莫名的生闷气。同事关系处理不好，尤其是一些无法改变的事情，让我尤其的闹心。从吕艳芝的书中，我学会了用他人喜欢的方式来相处，关心同事的喜怒哀乐，学习同事的长处，客观的看待自己的不足，宽容同事的不足，并且学会了不动“肝火”的方法。尤其是最后一点，对我的帮助尤其大。教着不同的班，面对层次不同的学生，尤其是低年级，难免会有一些不认真，不听话的孩子，如果我因为这点跟孩子们生气，孩子会不高兴，对自己的健康也很不利。如果因为同事的一点小错误而跟他怄气，自己不舒服的同时，以后同事之间的关系也会很难相处。所以我学会了忍让，学会了从积极、客观的角度来看问题，在工作中能让则让，能忍则忍，能笑得时候绝对不皱眉。渐渐地工作顺心了，彷佛孩子们格外的听话了，彷佛同事们的脸每天都是笑容满面的，彷佛每天的太阳都比以前亮了……
你可以说话毫无幽默感，你可以说话毫无文采，你也可以不善交谈，但是你说出的每一句话必须真诚，发自内心。你不需要博爱每一个人，但你的话不可带有攻击性。对于同事的隐私不要去窥探禁止去讨论，这不仅对你没有好处，相反，这会对你跟别人的相处很不利。做一个善于沟通的人，会让你跟同事的关系更融洽，让你的工作更顺心。
成语拖拖拉拉：以拖延为特征的行动、习惯或性格。如：邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》：“不能慢慢吞吞，拖拖拉拉，议而不决，决而不行。”又如：我喜欢你这种拖拖拉拉的性格。
成语高谈阔论：高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。如：唐·吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”又如：柴进高谈阔论，一片言语，娄敏中大喜，就留柴进在相府管待。——明·施耐庵《水浒全传》第一百十六回
读《复兴中华从我做起》有感_1400字
感怀赤子心，誓报祖国情最近，我读完了《复兴中华，从我做起》这本书。这本书里讲了许多故事，但我最难忘的故事是尊重，激发无限潜能。它讲述了一个女佣的主人要举行晚宴。这个女佣得工作到很晚，她只好把自己的儿子带到主人家。女佣非常自卑，怕儿子知道自己是佣人，就把儿子藏在卫生间里，并告诉他要在这里吃晚餐。男孩在贫困中长大，根本没见过卫生间，面对如此豪华的房间，他不能自已。他把盘子放在马桶盖上，轻轻地唱着歌。主人发现了他，和他一起吃晚餐，并让他坚信这是最好的房间。最后，全部客人都给他唱歌。多年后，男孩有了自己的公司，成为富人。他经常救助穷人，但从不留名。有人问他理由，他说：“我始终记得许多年前，有一天，有一位富人，有很多人，他们小心翼翼地保护了一个四岁孩子的自尊。”这个故事，让我对尊重有了新的认识，并明白，尊重能激发人的潜能。
曾记得有这样一个故事：一枚一分钱硬币不知何故躺在马路中央，人流穿梭，它被踩踏致的满身污垢。直到一名小男孩看到后将他捡起。周围的人告诉他：孩子，那只是一分钱，什么也买不了，他多脏啊，把他扔了吧。但是，那个男孩却用手帕将他擦净，大声的告诉大家：这上面印有国徽，做为一个中国人应该热爱自己的祖国。多么稚嫩的脸庞，多么朴实的语言，赋予了爱国最真切的内涵。
那么，什么是爱国呢？
爱国是一种信仰，是一种力量，是一个源泉。打开历史的长卷，因为爱国，岳飞背刻“精忠报国”；因为爱国吉鸿昌“恨不抗日死”；也因为爱国，周总理每天只有两小时睡眠。再翻开新中国的创业史，我们又看见了新中国的英雄。有钱三强、邓稼先、杨振宁等学识渊博的科学家。有焦裕禄、任长霞、杨利伟等兢兢业业的军人干部。更有王进喜、徐虎、李素丽等艰苦奋斗的普通劳动者。他们在各行各业的战线上，释放着自己全部的光和热，这就是爱国。我们不能忘记，昔日的圆明园现在已成为一片废墟。我们不能忘记，拥有5000年文明的大国曾沦为欧美列强的乐土，我们不能忘记，驻南斯拉夫使馆曾硝烟弥漫。我们更不能忘记，祖国统一大业尚未完成。
今天，祖国的发展已经进入到一个新的时期，新的时期，赋予了我们新的使命，新的时代赋予了爱国新的内涵。那么，作为新世纪的中学生，我们应该怎样去爱国呢？
我们尚未成年，也许，还不能像周总理那样，为人民而鞠躬尽瘁，死而后已；也许，还不能像革命烈士那样，用鲜血和生命去换取光明；也许，还不能像运动健儿那样，用汗水谱写祖国的光荣与梦想。但是，我们可以从现在做起，从身边的小事做起，以实际行动去爱国。具体的说，尊重祖国的语言和文字，热爱中华民族的优秀文化，这是爱国。每天节约一度电，一滴水甚至是一粒米，缓解国家日益紧张的资源危机，这也是爱国。我们每人都多植一棵树，多栽一株草，多参加一次环保活动，祖国的环境定然会更加美丽，这是爱国。关爱家人，关心集体，热爱家乡，崇尚团结互助的和谐氛围，这也是爱国。当然，努力学习科学知识，心系国家的前途与命运，做一个尚礼明志，博学善思之人，这更是爱国。
同学们，少年兴则国兴，少年强则国强。中华能否振兴，祖国能否富强，取决于我们在座的各位能否肩负起时代的重托。我们要树立正确的荣辱观，以实际行动践行“八荣八耻”，锐意进取，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行！今天，为振兴中华而努力学习，明天，为祖国的繁荣昌盛贡献力量。
成语鞠躬尽瘁：鞠躬尽瘁[jú gōng jìn cuì]，意指“鞠躬”，弯身以示敬慎。语出《论语·乡党》。“尽瘁”，竭尽辛劳。语出《诗经·小雅·北山》。“鞠躬尽瘁”意谓恭谨戒慎，不辞劳病地贡献心力。或以为典故出自三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉。[源]《论语·乡党》入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。《诗经·小雅·北山》溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将，旅力方刚，经营四方。或燕燕居息，或尽瘁事国，或息偃在床，或不已于行。三国蜀·诸葛亮〈後出师表〉（据《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》）引）夫难平者，事也。昔先帝败军於楚，当此时，曹操拊手，谓天下以定。然後先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计而汉事将成也。然吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽力，死而後已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也。[典故]“鞠躬尽瘁”系由“鞠躬”及“尽瘁”二语组合而成。“鞠躬”见於《论语·乡党》，文中叙述孔子在进入君门的时候，态度很恭谨，彷佛国君的门容不下他的样子。他不站在门的中央，走路时不踏上门槛。“尽瘁”则见於《诗经·小雅·北山》，诗歌内容是行役者对国君分配劳役不均所发出的感叹。文中说到有些人安逸地在家休息，有些人却因为尽力於国事乃至於生病；有些人每天过着高枕无忧的日子，但有些人却必须日夜不停地奔走四方。後来这两个典源被合用成“鞠躬尽瘁”，用来表达恭谨戒慎，不辞劳病地贡献心力。在三国蜀诸葛亮〈後出师表〉中，诸葛亮在考察了当时的局势环境後，认为以他的能力，以及许多未能预料的演变，都不足以能够抵抗强敌。尽管如此，他仍表明了自己的决心，只求竭尽所能。原文中的“臣鞠躬尽力，死而後已，至於成败利钝，非臣之明所能逆睹也”，其实就是现在常用的“鞠躬尽瘁”的意思。
成语繁荣昌盛：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。如：毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”又如：中国现在越来越繁荣昌盛了。
骨子里的呐喊—读《骆驼》有感_1400字
风雨里它高昂着头，大雪飞沙里它毫不畏惧，松软般的瀚海里印下它踏实正直的特性。每当狂风吼过天际，它，总是不屑！用它的耐力艰劳叩响起我们心中的佩服。它是人类最出色，永远印证坚强的伴侣—骆驼。扒开时间的隙缝，望见那本《骆驼》，它照耀起我心中的彼岸。《骆驼》是一部以雪域高原为背景的长篇小说。书中每位主人公的结尾都是在断崖下结束的：大柴旦为了使大驼队免受强盗的抢劫伤害，在断崖，亲手用枪打死了母驼乌图美仁，随后，大柴旦也随母驼去了；格尔穆带着小柴旦寻到了断崖，嗅出了充满伤感的气团，察觉出乌图美仁已死，它又一次选择了追寻乌图美仁，小柴旦看着眼前发生的一切，他选择了和哥哥大柴旦，还有母驼乌图美仁与美驼格尔穆在一起；两天后，库尔雷克和娜陵格勒赶到断崖边，库尔雷对娜陵格勒说：“你有察汗乌苏，好好活着吧。”库尔雷特说完就到断崖下，去看看他的俩个儿子，和他的骆驼了。娜陵格勒以泪洗面，用歌声告诉自己，爱情与生命的关头，她选择了爱情；不多久，一个禀性怯弱的骆驼客来到断崖处，他不断地说：“连骆驼都能，我就不能？我是人啊！”他用事实证明，一个软弱怯懦的人，也会拥有以命相许的爱和勇敢，他就是克尔雷克的兄弟，娜陵格勒的丈夫。这个故事，表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命，揭示生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核。每当狂风破坏午后的静谧，撕碎了漂浮的云朵，揭净了沙漠的脚印，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了植物，吹掀了风沙，撞断了一个个“沙丘岭”；可是，骆驼在那里看着；它们刚从风里出来，它们仍旧迈着稳重的步伐前进，但风并没能把它们怎样！这就是“塞沙茫茫出关道，骆驼夜吼黄云老”的豪情与志向。任何时候，在它心中永远把握住自己的信念，它不断的追求辉煌，它不会让他人将自己打败，因为它们倔强的性格流露“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的品质。它们每一次的竞争，爱情给予它们力量，它们拥有自己的爱情，时刻坚持不放弃，为自己的爱情去努力、去拼搏。它们的爱能敷衍最绝望的黑暗，能排解最孤寂的迷茫。它们为爱情付出自己的一切，付出自己内心滚烫的爱！走在一望无际的沙漠，一串串艰涩而沉重的脚印，留下它们内心的真挚“无论前方有多远，无论脚下路的多么苦累，我都会与你一同风雨兼程”。它对于主人不离不弃，永远用生命的价值拼凑起我们心中对他们的辉煌。它把自己的所有给予他人，付出它们的真诚，都会芬芳每一个飘零的角落，都会演奏出最美的乐章，都会散落世界，唱响世界。树高千尺，是因为它无数次的经历过狂风暴雨的洗礼；船行万里，是因为它无数次经历了惊涛骇浪的撞击；然而骆驼，能拥有无数人的敬仰爱慕，完全是因为它能够战胜风沙中那个懦弱的自己。它曾经奔跑于风沙跌了无数个跟头，吃尽了苦头后，终会翱翔蓝天，终会从自我心灵中获得慰藉。源于它的——不放弃。诗人刘禹锡在诗中写道“千淘万渌虽辛苦，吹尽黄沙始到金”从中透露出骆驼的一种无畏、一种坚韧、一种踏实、一种气概。如今我们纤弱的手很难为自己撑起一片晴空，稚嫩的双肩很难承受太多的沉重，但是我绝不会倒下，即使在逆境中，骨子里也会发出一种真切而又热烈的呼喊“决不放弃”！我们应当运用骆驼的气概与精神，最终凭着那份骨子里的呐喊，走向绿洲，走向希望！
成语东西南北：指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。如：《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢安处。”《礼记·檀弓上》：“今丘（孔子）也，东西南北之人也。”又如：后以奔走四方，东西南北，驰驱少暇。——清·黄遵宪《人境庐诗草自序》
成语一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。如：宋·秦观《蝶恋花》词：“舟泊浔阳城下住，杳霭昏鸦，点点云边树。九派江分从此去，烟波一望空无际。”又如：一望无际，似有千里之遥。——明·吴承恩《西游记》第六十四回
小说无处藏身读后感_1400字
无处藏身是美国作家哈兰科本的小说，是我个人读的第二本科本的书。在我读过科本的小说死亡拼图之后就对这位作家的作品很期待，因为他的小说既会让你在读的时候很着迷，又会让你在读完之后引发深深的思考。
无处藏身也是一样。
它的开头分为两个部分，第一部分是以第一人称进行了一段叙述，上来的第一句是：“我知道，一旦打开那道红门，我的生活将从此毁灭。”于是，一段紧张之后，情节急转直下，“我”被电视台“捕获”并被证明是一个恋童癖，也就是被“毁灭”。第二部分的开头虽然没有第一部分的那句话那么警省，但是也潜藏着巨大的危机：“马西娅麦克维德刚看到女儿的空床时，心里并没感到惊慌。后来她才惊慌起来。”“后来”是她发现她上高中的女儿失踪了。
这个开头就很耐人寻味。这两个情节看上去毫不相关，然而它的魅力恰恰在这里：这两个看上去毫不相关的情节，到底潜藏着什么样的联系？那个“我”为什么去那里？他真的是恋童癖吗？那个女孩子哪去了？她被杀了还是被拐还是怎么样了呢？“我”和那个女孩是什么关系呢？
一个恋童案，一起少女失踪案，看上去都不是什么耸人听闻的大案，但是，作者把它们放在了一起，引发读者极大的好奇，不能不往下看。
接下来的故事当然是错综复杂，不过这词被用得太滥了，但是为了不剧透，我又不能举例说明，这也是为推理小说写书评的一种不得不忍受的痛苦。不过我倒是可以说，哈兰科本并没有故意安排一些出人意料的东西，但是结局却确实是你很难想到的，同时，科本严格地保证了它的合理性。
抛开故事本事的魅力，科本在行文时时常会表现出一种幽默感，比如他在写“父亲俱乐部”的时候，就像画漫画一样为我们塑造出了几个人：装扮成说唱歌手的、穿着网球运动装的、系着婴儿带的、还有一个永远穿着西装领带——后者是一个主要角色，但是前面的三个配角一样让人印象深刻。
∑本还有一个能力，就是在写某个人物的时候，会完全不动声色不着痕迹地写出和这个人物很相符的想法，换句话说，虽然他是在用第三人称，但是效果却和第一人称差不多，至少立场和可信度会符合人物。
这样说其实是因为科本所塑造的人物都相当复杂。以小说的主角温迪来说，她就一直徘徊在到底是自己做了错事毁了别人还是自己没有过错之间。这个矛盾其实是源于她做的事是不可逆转的，那就是毁了别人的名誉。当你指出一个人是一个“恋童癖”并且让全世界都知道了之后，即使你事后证明他不是也完全没有用，况且你还不能证明是不是。对于温迪来说，最重要的事情也许不是找到失踪的女孩，而是要证明自己是正确的，否则她将很难面对对方和自己。很难取得自己的原谅。
其实，人的一生很可能会有意无意地毁了另一个人的一生。这个主题在小说中非常明确。而且事实上我们的人生也确实如此。人是社会动物，难免会伤害到人或是被人伤害，这种伤害有时候可能很微小，有时候也会巨大到难以挽回。而更为可怕的是，这种伤害十有八九是完全无心的，可能只是一件小事，可能事先毫无征兆。所以，这里包含了太多的不确定性，似乎非人力之所及，让人无力避免。然而，在命运面前我们可能会完全无力。是的，这是命运。但是，我们可以在事发前尽力降低伤害的可能性，在事后尽力降低伤害的破坏性。而最为有力的武器，就是——原谅。
最后还是要说一下本书的书名，本书的原名是caught，中文意思有两个，一个是“捕捉”，另一个是“池鱼之殃”。本书的译名就小说的整体来说还是很不错的。
成语池鱼之殃：比喻受牵连而遭到的祸害。如：《剪灯新话·三山福地传》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”又如：王仁东也觉得军机全班尽撤，未免过分，连带使翁同酥受池鱼之殃，内心更为不安。——高阳《清宫外史》下册
成语耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。如：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”又如：这个故事的结尾留下了一个悬念，耐人寻味。
《我不》读后感_1400字
文/范雅微
善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。“我不”是一种善意坦然，也是一种善意的随缘，更是一句善意的自省。大冰的作品《我不》是由一个个独立人物的故事汇集而成。在故事中没有什么大人物，都是作者身边的人，但读完这些人物故事之后，心中满是佩服，因为在这本书中你所看到的每一个故事都是满满的正能量，他们按照自己的喜好活着，生活中虽然有不如意，虽然会犯错，虽然会有遗憾，但他们总能对不公平的命运说“不”，然后用心去坦然面对各种挫折，追寻他们想要的生活。
《我的东北兄弟》这个故事的主人公叫大洋，一个东北汉子。他的前三十几年是在流浪中度过的，是人们眼中的二流子，整天浪迹于各个地方，表现出来的是痞性十足。也就是这样一个人，在2010年玉树地震之时，独自开车去玉树押运物资，并带去了自己的大半积蓄，而后至2017年还持续捐助过十余所学校的孩子，包括衣服、书籍等。这重大的改变源于大洋母亲的绝症，由于先前只是到处走，未能陪着自己的家人，当有一日母亲查出患癌并被医生告知只剩最后几个月生命的时候，他的心痛了。看着母亲在一日日的化疗中，身体越来越不济，而老人也不愿意继续在医院接受治疗，这个东北汉子戒了烟、剃了头、卖了店铺，拉着老妈逃离了医院，开着车，开始了新的征程。从东北到西双版纳，从远东到东南。15000公里的里程，记录了他们的行程，两年后大洋母亲的癌细胞消失了，获得了新生。文中有一句话是这样的：“没有什么当年了，从今往后只有现在。大洋握紧方向盘，稳稳地载着目前去往下一个现在。”就是这样一个人，勇敢地对抑郁的生活说：“不”，他带着母亲和父亲跳离了现有的圈子，抓住了现在，开启了新的征程。这篇文章中有下面两句话，让我思量许久：“如果你二十多岁，别跟我提什么浪迹天涯，有本事的话，你去既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。如果你已三十出头往四十上奔，别跟我说什么浪迹天涯。有本事你浪迹天涯的时候，也带上你妈！”
《北方的北方有北极光》描述的是一群追寻极光的热爱生活的人，为了履行对读者的承诺，大冰带着一位特殊的读者——大梦，远渡重洋，去看北极光，为此他召集了一群朋友同行。大梦是一位坐着轮椅的小伙，酷爱篮球，由于一次意外，大梦高位截瘫，原本被医生告知生活能自理就不错了的人，但他对这样的生活敢于“说不”。他通过自己惊人的毅力，开始了痛苦的康复训练，坚强的意志让他不仅仅可以自己照顾自己，更让他重新找回了自己的篮球梦。在此之余，学习画画，解决生计，甚至远赴他国寻梦，最终同心爱的人结婚。
其实书中类似的故事有很多，他们是同一类人，是那种遇到任何困难都不会低头，都会勇敢说“不”的人。第一遍看这两个故事的时候，心中满是涟漪，有感动、有敬佩、有憧憬，总觉得别人过的才是生活，因为他们是生活在故事里的人，而自己的生活却如此平凡。但当第二次读这两个故事时，心中却平静了许多，用一颗平常心去读读别人的故事，感受别人的喜怒哀乐，体味他们的生活，也会让自己的内心也丰富起来。再之后则是更多的尊重，是因为这些人物对生活的尊重。每个人的心中都藏着小小的倔强，都希望对着宿命说“不”，当有一天你心中的倔强小宇宙被激发出来，那么你就会开始不一样的人生。
如作者所说：“我不”，是一种姿态，亦是一种心态。愿这一句“我不”，成为你的心头意、口头禅。
成语喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”又如：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回
成语浪迹天涯：浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。如：宋·李楙《野客丛书·李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。”又如：我们做这体面憋脚生意，浪迹天涯，那社会上奇闻怪事，与此事相仿的，也说不尽许多。——清·壮者《扫迷帚》
